【推理小說中，沒寫在課本上的歷史，我們要怎麼知道真相】

話說，歷史上，成王敗寇，勝者為王的故事，我們可能早已聽說過不少，例如說三國群雄誰為霸，或者「一代女皇武則天」的謎團。

可是瑞凡，問題來了～人說盡信書不如無書，但沒寫在課本上的歷史…不單各方人馬征戰撻伐，關於真相，也是一樁懸案各自表述觀察？

究竟，在歷史長河流經的道路上，什麼是真什麼是假，或許我們可以先讀讀作家臥斧的《舌行家族》與作家亞歷塞維奇的作品看看。

首先《舌行家族》的故事神生動～不僅主角輕功了得，可以飛簷走壁不走正門，親戚祖輩更不得了，死後屍身不僵，更Q彈帶勁的咧！

但原來這一切都可能與血統承繼倉頡造字神話，或典籍記載吃蠕蛇ㄟ敖說話的傳說有關，可沒想到抽絲剝繭到最後，竟是一場虛幻。

因為落葉歸根、認祖歸宗的結果，並不是欲戴王冠必承其重的百萬遺產get；而是懂了家族血脈文字相承的真相－生前非直言諫爭或正義伸張的史官，不過是為當權者喉舌的風吹草偃，以此增刪修改。

也因生前非是為善，無怪乎人死後屍身不僵？還會隨喪禮經文的誦念如聽到暗號，人屍蜷曲，Q彈蠕動的一路向北，簡直另類北漂！

不過不管現實裡北漂的是青年世代，還是小說中爺祖輩的那代，據作者自述，靈感來源，先是來自樂團Linkin Park〈Crawling〉一曲。

另外則是反烏托邦經典，喬治．歐威爾(George Orwell)《一九八四》(1984)裡，專為官僚服務，造假灌水以粉飾太平的真理部概念。

先說烏托邦與反烏托邦，大家可能已經知道，烏托邦專用以寄託隱世遁世的希望；反烏托邦則是戳破這樣懷抱不實妄想的粉紅泡泡。

雖然反烏托邦小說多數時候沒明說，但諷刺意味濃厚，還有猶如身歷其境的感受，跟鄉民一句靠北突破盲腸的力道一樣，還是很強。

只要想想新冠肺炎從何而來，為什麼叫人猝不及防地傳那麼快，那麼世世代代現實虛構裡，所謂真理部的謎團真相，立馬豁然開朗－

因為官方的真理，有時並不一定等於民眾接收的資訊與真相！這多出現在沒有民主自由，而且往往一權獨霸、獨裁的極權專制國家。

例如說榮獲諾貝爾文學獎的作家亞歷塞維奇系列著作揭露的真相，就逼使她不得不要旅居他國，接受政治庇護，以免人身的危害。

她的作品則是由一種類似戰時千人一針為戰士祈福的作法，耗時多年，歷經百人千人採訪口述（甚至還有錄音檔）來為國家戰爭前後與過程中的各項歷經、人性變化及核災之慘等做寫實揭露的報導。

先不管亞歷塞維奇作品算不算推理★，延續作家臥斧《舌行家族》陷入權力漩渦的記載真假，則可以讀讀作家秀霖《阿罩霧戰記》。

《阿罩霧戰記》的故事超有趣，以19世紀臺灣霧峰林家一對龍兄虎弟-智如時中的文察＆猛如館長的文明，來寫臺灣軍事力量的消長。

讀來有《水滸傳》武俠小說的章回對仗，還有義薄雲天的兄弟情長，講述這對龍兄虎弟，如何由義勇轉成軍，百戰百勝卻被冤枉。

故事內容主要涉及臺勇部隊如何以當時先進的火槍大砲，對戰太平天國軍，還有臺灣史上一波未平一波又起的民變如戴潮春事變等。

對比泱泱大國，覺得臺灣不過「彈丸之地」的鄙夷無視，這些臺勇義軍與熱血人民，卻因願意為自己家國奮戰的心，顯得高貴無比。

遺憾的是，命中註定的死亡，於是斷簡殘篇散佚或沒寫上的空白，只能留待後世後人追尋真相，所以才有了這一本《阿罩霧戰記》。

因為據作者後記，當初因為讀了一堆如山高的「史記」史料後，對於其中沒有記載的，或被消失的歷史，心有所疑，才動筆寫設計。

然後把關於權力的遊戲，那善與惡，冰與火之歌的權力蛛網，寫的是鉅細靡遺，事實上，翻查作者過去作品，就已經這麼特色鮮明。

從講明朝閹黨與東林黨的《考場現形記》，與從古典翻轉或詭計意外的《桃花源之謎》，都可見作者對史料翻查並加以翻轉的功力。

但這類翻查史料來翻轉，甚至以寫實臺灣奇案重建歷史想像的推理，作家唐墨《清藏住持時代推理》的系列小說，也是經典代表。

從首集《林投姐》《呂祖廟燒金》《周成過台灣》《瘋女十八年》到續作的「林投冤．桃花劫」本月配飯實在下飯，不要肉粽就OK。

不過如果說兄弟基情四射(X)豪氣干雲(O)的CP，對上官官/官商，九姑娘九連環環環相扣的勾結，作家沙棠《沙瑪基的惡靈》倒好玩。

但這就比較跟炙手可熱的國旅觀光，小琉球的前世今生有關；至於山西布政司的五千兩嘛…就只能去向作家主兒的《血寶藏》來要惹。

記得柯南最喜歡說：「真相只有一個！」可事實上卻多不然；只要翻翻幾本推理小說的幾度逆轉，就能知道，而現實世界也多這樣。

所以不管現實虛構，人所知的真相可能不是真的真相，而是為達某種目的的洗腦宣傳，甚至能說現實可能比推理的逆轉更叫人意外。

那麼回過頭來，關於沒寫在課本上的歷史，我們要怎麼還原真相？說不定自己翻查史料來翻轉，或讀讀推理小說被驚嚇，就是開場。

警語：本文僅適用推理小說劇情設計，不可作為現實任何犯罪的途徑與目的。

★嚴格來說，或許可能會有讀者對於亞歷塞維奇作品的分類歸型，以及是否可放入推理的討論串中感到疑慮，這都是正常的問題。

不過鑑於時代所趨，推理類型的主題元素故事背景等，百家爭鳴甚至各家橫加跨界混搭的求新求變，已經不能以單一的定義來限定，

如本來生活日常多3~5人一樁懸案各自表述觀察的推理，很少超過十人，但到了曼布克獎得主伊蓮諾．卡頓(Eleanor Catton)《發光體》(The Luminaries)，卻有黃道十二宮星盤並字數遞減的變異。

亞歷塞維奇則以百人千人眾聲喧嘩口語，字數相當均勻的口述記憶要被相信，去逆轉國家極權獨大下，唯一可被認定的「真理」。

與以國家戰爭血緣真相入題的推理，如日本田中經一《擁有麒麟之舌的男子與下村敦史《黑暗中芬芳的謊言》等的環環相扣與步步驚心，並沒有什麼差異。

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「山有小口，彷彿若有光，便舍船，從口入。初極狹，纔通人；復行數十步，豁然開朗。」
——陶淵明，《桃花源記》

想像一個人，在結束一日勞動工作後，回到家已經無力再戰，連晚餐都想速食解決，生活欲振乏力，但就在這個時候，他發現了一個神奇之境，小小的通道彷彿見到了希望之光，進到入口，立刻被從未感受過的貼身安全感給包覆，才數十下，瞬間整個人身心都開闊了起來。

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鍾景怡6年前的歌評。

King Yi Chung: <由我雙手開始>展現人間仍存真善美，一切由我奮力創造！鍾氏兄弟打造一首鼓舞人心、勵志温情的精心傑作－<由我雙手開始>，他們不單止是新銳的福音戰士，也是流行樂壇一股銳不可擋的「樂勢力」！鍾一諾，一直予我是另一個陳百強，同樣擁有一張精緻青春的臉孔，同樣是唸聖保羅男女中學，同樣是奏琴餘音縈繞，歌唱繞樑三日，這首曲很Pop但不是K歌，因為編曲Jim Ling做得清新雋永，不煽情不灑狗血，唱者是個高超的領航員，讓聽者屏息靜氣細聽咀嚼每一粒動人的音符，飊高音绝對是唱者的強項，聰明的沒有濫用反是適當運用。鍾一匡寫的詞是神來之筆，如行雲流水，用了對比、不少尾音押韻，有幾句詞／動詞運用得相當出神入化，一個是「豁然開朗」用了典故：陶潛<桃花源記>"極初狭，才通人。複行數十步，豁然開朗。"另一是「願我可看著標竿」，令人想及出自腓3:13-14「忘記背後，努力面前，向著標竿直跑」，言簡意賅，用「折騰」是很有文化水平，折字意思消極負面，騰字意思積極正面，具撞擊力的動詞。一句話，鍾一匡，腹有詩書氣自華！

其實，鍾一匡的中文思維，一直在進步中，用字遣詞相當到位，一首歌詞總有些驚喜或佳句，請繼續努力！鍾一諾，只能用锋芒畢露四字形容！

驚喜是指不會用經常性出現的字眼(我叫行貨，流水式文章如擦牙洗臉，日日如是，寫來幹嘛？)，不會寫無病呻吟，風花雪月的字句，我教書都好忙，浪費我時間聽(恕我直言)，因為這首歌既有一定的教育／教化意義，會好容易墮入歌詞老土的字眼，我舉例：豁然開朗，就是驚喜，用上典故，上一代填詞人用典最成功是霑叔、盧國沾老師，近代最厲害是林夕哥哥，懂得運用典故，固然要有一定文學修養，也要看他是否想像力豐富十结構性緊密等因素，「願我可向著標竿」，就是佳句，直接聯想到聖經金句，太多轉彎抹角，不見得是高手出招，只是眼高手低！如果我完全不看是誰填詞，我會猜是潘偉源老師或鄭國江老師。其實，看歌詞是可看出一個人的性格，黃偉文真人發聲都是尖酸刻薄，行內人盡皆知！補充一點，這首詞帶給我豐富的視像效果，眼裡見到一些自然災害的肆虐，人類的擔憂無助。我希望給你完滿的答覆！始终我是從小訓練的爬格仔動物，一日要寫洋洋萬字，我是樂此不疲，但Facebook是不容許字數太多，我是扼要地寫而已。

你看看這巷子的寬、窄程度
完全是桃花源記中：
「初極狹，纔通人；復行數十步，豁然開朗」的場景重現啊～～

龍記的搶鍋提供兩種選擇
比起以肉末妝點的芙蓉麵
我更偏愛肉絲麵更多一些

詳細的食後記：http://www.ipeen.com.tw/comment/1622136

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