萬聖節迷思：被操弄的文化消費
趙哲聖／開南大學 資訊傳播學系助理教授（桃園市）

(台灣近年流行過西洋萬聖節，圖為彰化市長林世賢和一群打扮逗趣的「小鬼」逛街。記者劉明岩／攝影)

這幾天路上都是安親幼兒園在參演萬聖節的活動。

日前台南市一所幼兒園，公告學校今年活動不會過萬聖節，學校臉書的留言一片叫好和讚聲，家長分享與認同原因，多為萬聖節打扮不但累死家長，甚至變成家長間的競賽。

過萬聖節好不好玩？好玩。裝扮、吃糖，再配上商人千奇百怪的銷售、餐飲、娛樂活動，讓許多三到六歲連說話都說不精準的小小孩，學「不給錢就搗蛋」之英文；而對台灣土生土長的家長來說，被幼稚園「安排」的萬聖節行政工作給制約，於是流行搞怪的衣著行頭，變成公式。

就像台南此幼兒園的反思來看，幼兒學校作為文化消費與日常生活的場域，平時就少過自我的清明或中元節日，為何一定要強加我們小孩「假洋人」變鬼一周，裝扮出自己都搞不清楚為何要裝扮的活動呢？

有人會說，這有什麼好批判，這不就是流行的一種表徵嗎？就像不懂耶穌與聖母背後故事的耶誕節，大家不都過得好不快樂！概括來說，流行作為一種「社會實踐」的運作方式，多由各團體成員之間企圖藉由模仿「服裝符碼」的行為方式，來變成這個模仿階層之生活方式；而萬聖節就是在台灣長期只有追求西方化，忽略自我節日，且歷史課綱錯斷修改下「濃縮」而成的文化共業。

雙語幼兒園，甚或全美語幼兒園，成為象徵幼小學子跨出人生成功的第一步時，幼兒園小孩已經學到混雜、偏向的「文化經驗」。西方老師，甚或有樣學樣的台灣老師，一再複製萬聖節是必要活動的思維，他校有萬聖節，我校當然也要辦，於是更多的幼稚園藉由模仿「象徵美語、西方化」的流行標示，經過多年的複製學習，萬聖節變成既存幼教的社會循環。更別提少子化下，各個是寶的幼兒經濟學，商人無孔不入的跟隨這樣的消費流行，讓這段期間的種種活動，都在泛萬聖節的洗腦資訊中。

當萬聖節作為文化消費的一種操弄模式，我們該想想，更多與我們長遠生活在一起的節日，從前面說到的清明或中元，端午及中秋節，到最重要的農曆新年，我們小小朋友與學校課綱，能否相同的「換位認同」，至少一視同仁的把各類的文化節日內化為小孩的日常認知。

商人大多只想以消費賺錢拿節日做幌子，但教育與文化節日，是動態的生活過程，欣慰今年有學校與家長反思萬聖節的迷失定位。搗蛋有理；但小孩遊玩節日的快樂，無價。

這塊土地沒有人比你們更了解Alida/米86 在織羅部落

Yosifu Art / 優席夫藝術：「宗湧
這趟很開心有機會接待到你們全家，也謝謝你對部落的付出，今天的課程給大家很多的啟發，部落隨時歡迎你們全家再回來！」

而我才要謝謝馬耀 Luma Alida/米86 在織羅部落 優席夫你們的接待 這次旅程對我和家人來説完全是打開另一心靈體驗，而我的分享是希望部落的家長和孩子能更有機會獲得自信，善用大自然的能量如果花東縱谷是一條美麗的銀河，你們將是閃亮的星星，人們因為被你們亮光而吸引，你們和部落居民分享與互助，和土地的關係更是我要領受與學習，謝謝你們的熱情期待下次再見👋

自己的文化自己教！　馬躍‧比吼返鄉創立全「美」語幼兒園

目前河邊教室上學期只有4位學生，今年開學人數倍增，總共招收11位，其中一位是漢人小朋友，河邊學校的課程從河出發，孩子要學習如何在河裡嬉戲游泳，要學習抓魚，要觀察河的四季變化、河中生物，以及河邊田地不同季節長出的野菜。

忙碌的一週工作，而這二天我邀家人一起和來感受，搭乘普優瑪號來到花蓮，也是對我們一家人的一種學習
讓原住民當自己的主人，一生的志願阿美族人馬躍‧比吼上半場人生為原住民運動四處「衝撞」，結束凱道抗爭後，下半場人生改從教育著手，去年立案成立「南島魯瑪社」（LUMA Association）在玉里鎮秀姑巒溪旁的督卡爾部落創辦「Pinanaman」幼兒園，中文意指「河邊學校」，課程全以阿美族語教學，校規重要第一條：「上課中，請說族語。」

作品設計登上紐約地鐵、台灣桃園機場捷運與台灣普悠瑪列車的車廂畫家優席夫（Yosifu）是Nikar的舅舅，他說，孩子會說族語之後，最開心的人是阿公和阿嬤，Nikar憑著族語在部落「走路有風」他很認同馬躍‧比吼的想法，無償擔任河邊學校的募款志工。

全「美」語幼兒園小檔案
名稱：Pinanaman河邊學校
創立時間：2019年9月
地點：花蓮縣玉里鎮都旮薾部落
招生現況：3到6歲孩童，目前有11名學生

自己的文化自己教！　馬躍‧比吼返鄉創立全「美」語幼兒園
馬耀老師和優席夫幾個月前提出的邀約，如果我能帶小朋友和家長們在河邊一起採集創作？
我不加思考的就馬上答應了。
目前河邊學校上學期只有4位學生，今年開學人數倍增，總共招收11位，其中一位是漢人小朋友，河邊學校的課程從河出發，孩子要學習如何在河裡嬉戲游泳，要學習抓魚，要觀察河的四季變化、河中生物，以及河邊田地不同季節長出的野菜。光是聽到這些介紹整個就讓我興奮🥰～

忙碌的一週工作，今天我邀家人陪伴一起，搭乘普優瑪號前往花蓮，我想這也是對我們一家人的一種學習和體驗，了解不同的環境，彼此交流分享，不要說我能教他們什麼？我想也許是獲得會更大！
讓原住民當自己的主人，一生的志願阿美族人馬躍‧比吼上半場人生為原住民運動四處「衝撞」，結束凱道抗爭後，下半場人生改從教育著手，去年立案成立「南島魯瑪社」（LUMA Association）在玉里鎮秀姑巒溪旁的督卡爾部落創辦「Pinanaman」幼兒園，中文意指「河邊學校」，課程全以阿美族語教學，校規重要第一條：「上課中，請說族語。」

作品設計登上紐約地鐵、台灣桃園機場捷運與台灣普悠瑪列車的車廂畫家優席夫（Yosifu）是Nikar的舅舅，他說，孩子會說族語之後，最開心的人是阿公和阿嬤，Nikar憑著族語在部落「走路有風」他很認同馬躍‧比吼的想法，無償擔任河邊學校的募款志工。

全「美」語幼兒園小檔案
名稱：Pinanaman河邊學校
創立時間：2019年9月
地點：花蓮縣玉里鎮都旮薾部落
招生現況：3到6歲孩童，目前有11名學生