為什麼這篇查原住民血統鄉民發文收入到精華區:因為在查原住民血統這個討論話題中,有許多相關的文章在討論,這篇最有參考價值!作者blackmanMJ (黑鬼原住民)看板Gossiping標題Re: [問卦] "原住民...
查原住民血統 在 敏迪選讀 Instagram 的精選貼文
2021-08-02 13:43:45
剛剛突然被小花帶髮帶 戴上瞬間小花大笑 我說怎麼了 她說 「也太像阿爆阿仍仍了吧!」 哈哈哈哈哈 @abaotw 我真是對不住你啊 我真的要找一天去戶政事務所查我到底有沒有原住民血統 有的話就不算文化挪用了吧...
※ 引述《heading (heading)》之銘言:
: 課綱不是要把"原住民"改成"原住民族"
: 到底多了ㄧ個字差在哪?
: 我的感覺是"原住民族"好像就變成少數民族了是嗎
: "原住民"感覺比較有尊嚴
: 有沒有多一個字差在哪的八卦
: 或者有原住民朋友說說看
剛好 我就是原住民...就來說說哪裡不一樣
當政府機關要使用特定文字時必須要確認是不是有專有名詞或者已經有定義
就是法制作業上必須的程序
所以教育部
在用字上一定會參考目前法律上有沒有規定 原住民 或原住民族這字眼
先前有人回答
教育部使用這兩個文字時 一定有參考原住民族基本法
原住民族基本法有明確規定
一、原住民族:係指既存於臺灣而為國家管轄內之傳統民族,包括阿美族
、泰雅族、排灣族、布農族、卑南族、魯凱族、鄒族、賽夏族、雅美
族、邵族、噶瑪蘭族、太魯閣族及其他自認為原住民族並經中央原住
民族主管機關報請行政院核定之民族。
二、原住民:係指原住民族之個人。
無論用文意解釋或者其他解釋方式
先簡單的說
確定的是...
原住民一定目前的原住民族中的個人
而法定原住民族有目前有16族 恕我不一一打出來
維基目前介紹原住民族16族是正確的
但...但..但目前原住民族沒有平埔族
所以課綱上 無論是原住民族或者原住民 的用字都跟平埔族無關
為什麼這樣呢
我先從原住民族的法律定義來解釋
所謂既存於臺灣而為國家管轄內之傳統民族
這邊指的是民國43年業已認定的原住民族 也就是大家最初認識的九族
最初的九族就沒有平埔族群了
這邊請大家記住一件事情
這邊請大家記住一件事情
這邊請大家記住一件事情....很重要所以說三遍
目前的十六族全部都是從最初九族分出來的
為什麼會這樣呢 很簡單
因為民國43年或者日據(我不知道大家愛用哪個用語先用這個)時代
日本學者只從區域分布或者語系初步分類
但是當時有些後來被分出來的第10族至第16族
因為戰爭關係或未做更精確的分類所以重民國43年到民國90年都被"誤認"是9族之一
像是噶瑪蘭族
部分原因是偉大的吳沙開墾宜蘭 發現蘭陽平原有人(噶瑪蘭)
被"請"南遷 有些跑到花蓮阿美族的區域 被誤認阿美族
所以...
90年以後
法條所謂的 被行政院核定的民族
應該是說 給被誤認其他族的民族 一個重新恢復自己名字的機會
只要被誤認的民族 有主觀意願恢復族名 以及 客觀上學者研究確認是誤認
行政院是不會擋的
或者是說也是給行政院作業時間...
譬如最新一族正名時 給戶政司作業時間
結果戶政系統還是大當機otz
至於以後會不會有新民族...機率很小 但是有部分爭議(我不是指平埔正名爭議)
因為平埔族不是法定原住民
所以改成 原住民 或者 原住民族 跟平埔族群權益目前是無關的
至於平埔族群的黑歷史...
目前扯到 目前法定原住民族 跟 歷史課本平埔族群的爭議
我目前小提一下...
因為提出來一下會有人想戰
但是...我只從文獻有的資料討論 希望不要太個人觀點
日據(我不知道大家愛用哪個用語先用這個)時代
日本學者為什麼要分類 一部分原因就是要開發台灣資產
確認台灣除了漢人還有什麼民族 該不會有外星人之類
當然...那時候有調查到平埔族群(平埔族群有好幾族 他不是指平埔族一族)
但是...前面提到 調查主要是統治台灣 並且完全開發
所以當時平埔族群跟原住民族從統治上就初步分類
日本統治機關 當時下令
平埔族群早已漢化 簡單說乖乖的有文化又有繳稅跟一般人無異
原住民族 野蠻 未漢化 實施番地行政
所以日據時代 對於目前原住民族 跟 平埔族群早已兩套治理制度
政府撥遷來台
很懶惰...直接套用日本的制度
我們目前所用的戶口名簿 其實跟日據時代的戶口調查簿幾乎一模一樣
國民政府也同日據時代
因為治理之便
再次把台灣人分類....
然後產生了爭議...平埔族群爭議從這裡開始
國民政府為了教化野蠻的原住民族(以前稱山胞)
45年之後 大致分類成
山地山胞...只要是住在山地鄉 一律強制登記為山地山胞
平地山胞...只要住在其他區域 " 願意"登記的成為平地山胞
有趣囉...什麼叫做願意登記 願意登記有沒有期限
政府在45年 46年 48年 以及52年分別開放幾個月時間讓人登記
為什麼要登記
因為政府要教化野蠻人 歷史課本的新生活運動 完全複製在當時原住民族政策上
要每天洗澡 有時間觀念 愛乾淨之類的
當時的原住民 我不避諱的說就是文明落後被歧視的一群人
即使是現在 我身邊有台大法律系的學長 台大法律系喔~
因為是原住民 女朋友父母不准交往
在大家的努力下...我們比較認識彼此文化 所以比較不歧視原住民了
但這努力是經過50~60年 從死番阿 喔郎胎哥 到現在
都是許多原住民前輩爭取的
我問什麼要講這段故事 很間單
如果是當時 你有原住民血統 如果你夠聰明...你會願意登記山胞身分嗎?
民國46年 48年 52年開放登記 包含平埔族群可以去登記成為平地山胞
當時的平埔族群有 邵族 以及 噶瑪蘭族去登記 ...所以現在才是法律上的原住民
那剩下的平埔族群呢
有一說 是因為政府當時沒通知到當時台南縣政府
所以沒去登記
但這一說 被法院打臉 判決有說當時其實有通知到 而且台南明明有人去登記阿
也有一說資訊不發達
但多數平埔族發布區域比 當時原住民族住在靠山或深山的區域 還要發達
我在舉個例好了
曾經有縣市政府發函問台灣省政府(這個有文獻資料)
如果父母親願意登記 但父母不願孩子登記 可以嗎?
如果公務員查到他有生或熟註記 可不可以強迫他登記?
為什麼可以查的這麼徹底
因為當時人口少
當時使用的是張君亞小妹妹廣播系統定期播送
而且當時還有固定的村里民大會的政令宣導
上面的問題一而再請示省政府
省政府一直發函強調 若是不願登記 就不要勉強 因為採意願登記
這些...大致上是為什麼平埔族群沒有登記的原因
有人說可能是不願登記 也有人說不知道要登記
我的結論是 當時不識字的山地人幾乎都傻傻的都知道要登記
另外幫林媽利老師平反一下
因為大家一直引用錯誤
老師不是說85%都有平埔血統
而是說85%的人不是有單一血統(大家都是混血兒的意思)
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抱歉 身為一個普通的上班族 所以現在才能回你意見
整篇文章 主要從法制面解釋
原住民 原住民族的定義
以及原住民族定義內 為什麼部分平埔族可能沒有登記的原因
也就是法律上的原住民族 以及 國民政府前原住民族定義似有所不同的原因
法律上原住民族的定義的產生背景 就是一段活生生的歷史 有歷史文獻在
當然 也不是我造成的 不知道您氣憤的原因何在
另外
我文章從未表示不承認平埔族群的存在
我也知道你所說的那些事件 我個人對大肚王國的興衰也很有興趣
我那句「麻煩告訴我 錯誤之點」
您的回應
讓我知道 原來並不是每個自我認同自己是原住民的人 都清楚知道原民重要分界點
以下
我全部都以文獻跟您回應
我初分三點
第一點
您說 高山原住民是自動「被」登記為山胞
可能我寫的不夠詳細 我再重申一次
日治時代(拜託如果日治兩字還是不可以 告訴我可以的字眼)
臺灣總督府蕃地事務委員會於西元1903年,就「理蕃大綱」之草擬作成決議,略以
:「所謂熟蕃,又稱平埔,百年前即已漢化,居住平地,服從國家統治且居住區域
均已編入普通行政區域;其服從狀態與其他本島人無異,是故在法律上應視為本島
人,將來在法律上、行政上,亦不以熟蕃稱之。」
GOOGLE蕃地事務委員跟「理蕃大綱」你可以找到上面內文
所以,行政上「熟蕃(平埔)」與漢人都歸類為「本島人」及跟漢人差不多,採取
普通行政措施,僅對「生蕃(高砂)」實施「理蕃」政策。
從日治時代就不把「熟蕃(平埔)」跟「生蕃(高砂)」當作同一群人,導致懶惰
的國民政府(那時候反攻大陸比較重要)分開治理的遠因
接下來高山原住民是自動「被」登記為山胞一事 真的是這樣嗎?
國民政府當時的管理機關
臺灣省行政長官公署改稱「生蕃(高砂)」為「高山族」,其後又改稱「山地同胞」
,並針對「蕃地」劃分設置為30個「山地鄉」
實施「山地行政」(就是台灣版新生活運動)
以下提到的令
都在台灣省政府公報系統可以查看(google就可以查到 縮網址似乎不行)
山地鄉中仍有非山地同胞居住,因而有必要特別訂定法令上所稱「山地同胞」之定義
,臺灣省政府爰於43年2月9日以(肆參)府民四字第11197號令,
規定:「凡原籍在山地行政區域內而其本人或父系直系尊親屬(父為入贅之平地人
者從其母)在光復前日據時代戶籍簿種族欄登載為高山族(或各族名稱)者,稱為山
地同胞。」
簡單來說,在山地行政區域內之「生蕃(高砂)」族群,直接被認定為「山地同胞」
但如果你不是...是申請自己不是山胞
這也是原住民身分法第2條第1款 山地原住民的前身
那您信誓旦旦 是不是都被自動「被」登記為山胞一事
因有諸多高山族居住於平地而亦有認定必要,但其與漢人生活接近,直接認定恐遭歧
視,改採「申請制」。
45年,臺灣省平地山胞認定標準(45年10月3日以(肆伍)府民一字第109708號令)
凡日據時代居住平地行政區域內,其原戶口調查簿記載為高山族者為平地山胞。」
「凡符合第一點規定條件之平地山胞,應於命令到達公告後,向當地鄉鎮市公
所申請為平地山胞之登記……
也就說
認定對象:日據時,設「本籍」於「蕃地以外地區」之「生蕃」或「高砂」。
這也是原住民身分法第2條第2款 平地原住民的前身
我拿45年10月3日以(肆伍)府民一字第109708號令請教您
原戶口調查簿記載為高山族者為平地山胞 只要向當地鄉鎮市公所「申請」
高山族者為平地山胞 只要向當地鄉鎮市公所「申請」
高山族者為平地山胞 只要向當地鄉鎮市公所「申請」
高山族者為平地山胞 只要向當地鄉鎮市公所「申請」..怕您沒看見
請問是 全部的高山族都是被迫登記嗎?
還是我現在寫出的令 是我掰出來的?
好 我們現在看到山地原住民跟平地原住民的部分
不知道您是否承認 一時口誤 還是可以舉反證駁斥我
第二點
我們再看看 平埔族群是否可以自我認同申請登記為原住民
46年1月22日以(肆陸)府民一字第128663號令規定略以:
「日據時代居住平地行政區域內,而戶籍簿種族欄記載為『熟』……經聲請登記後
,可准予登記為平地山胞。」
省府復又於46年3月11日以(四六)民甲字第01957號代電通令各縣政府重申平埔族群
可以依意願登記
總計可以申請登記的時間是
1.45年10月3日府民一字第109708號令
時間:45年10月3日至45年12月31日止
通知地點:臺北、新竹、南投、屏東、花蓮、桃園、苗栗、高雄、臺東
2.46年5月10日府民一字第19021號令
時間:46年5月10日至46年7月10日止
通知地點:全國各縣市政府
3.48年4月7日府民一字第29784號令
時間:48年5月1日至48年6月30日止
通知地點:全國各縣市政府
4.52年8月21日府民一字第60148號令
時間:52年9月1日至52年10月31日止
通知地點:全國各縣市政府
您拿著麻豆事件、焦吧哖事件等表現民族性的時候
請問上開時間點....戶口調查簿註記『熟』的先人呢
另外 資訊不發達 並非我提的...
我是從平埔族群相關田調文獻看到 若您想知道 我可能在去圖書館翻看看
有部分平埔族群耆老 主張不識字 沒收到相關資訊
您是否可以幫忙詢問看看您的長輩 是否有登記或沒登記的原因呢
而同樣是平埔族群的如噶瑪蘭族、邵族、賽夏族等,因當時辦理「平地山胞」登記
有案,於原住民身分法施行後,賡續被認定具平地原住民身分
表示當時平埔族群也是知道有這件事情
若以法定原住民族分布區域(即是原住民族地區)而言
又剛好都知道 平地原住民族要申請登記
文獻資料亦記載 全國都已經通知(上開四個令都可以說明)
為什麼剛好
麻豆事件民族性強的部分平埔族群 國民政府開放登記時 都沒登記到
第三點
不好意思
我不是民族系或者相關學系的學生 我只是法律系畢業的
劉益昌老師曾說:台灣東西翻轉,現在的東部原住民命運相反?
先說聲抱歉 我不知道劉益昌老師是誰 孤陋寡聞
但我知道 盡信書不如無書
課本的知識不一定是對的
這也是這次反課綱青年學子 一直要求客觀歷史觀點的要求
我不確定 您引用的老師的是不是不完全
但從您節錄的話 我覺得劉老師一定不了解目前原住民分布範圍
原住民不是只有分布花蓮
GOOGLE 關鍵字 原住民族地區 您就可以查到分布範圍
目前法定原住民族除了花蓮 台東
分布範圍還有 新北市 桃園市 新竹縣 苗栗縣 臺中市 嘉義縣 高雄市
這些都是有登記的原住民族分布範圍
我再請教您 這些地點是台灣的東部嗎?
所以我不懂就算台灣東西翻轉 就會改變平埔族群命運的觀點
即使是西部 還是有登記的原住民族
而且目前甚至有論文指出
非平埔族群的太魯閣族
最初發源地是臺南山丘一帶 更是從台南翻過中央山脈來到花蓮的
但當時他們沒忘記是原住民族
一個民族的產生
主觀上認同自己是一個民族
客觀上一定會有歷史 語言 文化
我絕對支持客觀歷史上有平埔族群的存在
我不懂的是 若我們都是原住民族
這樣的仇視是為什麼
如同你說的 400年來民族性強的平埔族群甚至發生麻豆事件抗爭
好像是海賊王一樣
空白的民國46年至民國90年左右
為什麼沒有登記或主觀表現出其民族性(83年有再次開放一次)
您不會好奇的從文獻了解原住民族整體的樣貌
這些文獻的資料 還有哪裡有誤 希望可以理性的溝通
畢竟~ 這段歷史蠻有趣的
※ 編輯: blackmanMJ (1.161.16.117), 08/04/2015 00:15:53
※ 編輯: blackmanMJ (1.161.16.117), 08/04/2015 01:15:12
感謝您大半夜的回應
我大致了解你覺得這篇文章不對的地方
首先 我在一次說明 我從未否認平埔族群的存在
其此 我這篇文章主要說明 民國政府45年左右平地山地原住民族的脈絡
我並未跟您爭執幾百年 或者 日治時期的狀況
拜託 麻煩您
先告訴我 我提出的文獻不正確的地方
一直告訴我 幾百年的脈絡 跟我這篇文章離題
請您告訴我 我提出的令 是否正確
是不是有需要曾經山地人申請登記 才可以成為原住民的時候
我當然知道只要有申請就 有部分高山族不一定有意願登記
花蓮的確有阿美族未登記
你的回文
還是沒告訴我 「當時不識字的山地人幾乎都傻傻去登記」
基於民族認同 申請變成平地原住民 的論點哪裡不對
你所謂的葉老師
也持同樣見解
曾經有開放給平埔族群登記
但目前也不知道為什麼平埔族群未登記 不清楚平埔族群當時認同意願傾向
轉向平埔原住民的另一條路徑
你的回文同時還是沒有回我 您的尊親屬未登記的說法
但...但
您還是沒有解釋民族認同 申請變成平地原住民
以及 您說 高山族都是被迫登記的事實 是正確的
我請教您 是這段您說我錯誤 我回應您的部分
你的回文是告訴我 您不爭執 但要我學去複習幾百年的歷史嗎?
拜託
我討論 平地原住民族 山地原住民 跟平埔開放登記
請您告訴我 日治時期到目前這段歷史文獻是否錯誤
我從未爭執幾百年前的脈絡
如果您堅持 不正面回應 我寫的這段歷史文獻
一直張飛打岳飛
我不認識誰 等於沒讀書
再拿幾百年前的歷史脈絡 批評 民國45年至今南島民族政策
文不對題
看到文章 就說劣文 我誤會我們討論的是同意一區塊的歷史了
另外 基於好奇
其實我對太魯閣從西部來的論文也有質疑
若有反面的文獻 可否私訊 謝謝
※ 編輯: blackmanMJ (1.161.16.117), 08/04/2015 08:00:39