承接以上的討論
本人先提出武術之條件
以供參考：

1.實戰的技術：
所謂武術都是起源於實戰技術
並以克敵為基本訴求
所以系統化克敵技術為基本條件

2.內涵之哲學理論：
只有將內在思想系統化
所有技術發展才有歸依
如柔道的「精力善用，自他共榮。」
太極拳有拳譜
合氣道講「我為宇宙」
空手道也有松濤之「二十訓」
剛柔之「法吞吐剛柔」等

3.人(傳承)：
一流派需有人力交流傳承
得以發展
柔道自始祖嘉納以下
四天王、木村、山下、井上、田村(谷)等
都是膾炙人口的風雲人物
合氣道有史帝芬席格之實戰合氣
光暉照耀影壇等
太極也有陳、武、孫、郝等各名家傳承發揚


承接上文
即然以柔道作為許多武術之例證
為何還提出「運動柔道」的說法
將理由分解如下：

柔道在創立時
的確以武術為目標
吸取了起倒流、天神真揚流等數門柔術的技術
加以整理
賦與精神意義的「道」
設立了以摔技與地板動作為主體的比賽規則
並將部分動作保存在「型(格式)」當中
這包括了--投、極、固、柔、古式等型式
其中古式型
甚至是以穿著鎧甲的型式進行
保留了戰爭時
武士格鬥的型態
(雖然這套型本人亦緣鏗一見)

特別要提出討論的
是「極之型」
所保留的是當身技
包括拳當、指當(點穴)、肘當(猿臂打)等突擊技法
當各位回應者提出摔很強
勒緊關節很強之際
大概都忽略柔道之當身技法

本人雖還沒緣到到日本拜訪本山
但是幾年來也到台灣各地道館拜訪過
還沒見過演練上述之型
也許是正巧沒遇到

因為多年以來
柔道發展一直以比賽方式提升學習趣味
所以為了保護對手
也發展出相對應的規則
例如：
禁止使用危害對手身體的動作，違反柔道精神的情形。
(此規定較為抽象)
禁止壓肘以外的關節技
禁止對手背部接地，而將其拉起再摔落(炸彈摔)
還有足緘、胴絞成為禁止技
(所以學柔道的人大都不熟腳關節 包括本人)

這些規則一方面使得比賽更安全
另一方面也造成兩個層面的疑問：

技術面---實戰的拘限：
危險招式在規則上禁止使用
真正需要用上時是否會因會不熟悉
而無法順利展開?

理論面---定義的困境：
某些動作在柔道上屬於禁招
故而使用出來時
這種動作能否承認於柔道?


空手一代強人大山倍達十段
曾練柔道到四段
包含幾位日本泰拳金牌
是練柔道出身
這表示柔道的訓練對格鬥有實用性
換個方向想
也顯示柔道受了規則的限縮
不全然適用於格鬥
這正是吾人所謂的「運動化」

在提出運動柔道的觀念同時
遭受過許多攻擊
本人所疑問的點
在於其人是否以為「運動」的價值不如武術
或者柔道現有的招式
應當被視作完美

不然
事實上當年
嘉納祖師爺在看過植芝合氣道的同時
驚嘆道：
「這才是我理想中的武道，也就是『柔道』。」
派了望月稔等高徒去學習合氣
後來望月先生總合各武術四十五段以上
三船九藏老先生
在觀察了合氣之演武
創立了浮丟(空氣摔)的技法
「木村之前無木村，木村之後無木村。」的木村鎖
「西鄉之前無山嵐，西鄉之後無山嵐。」的山嵐

這些大師級的人物未曾自滿
且一直用謙遜的態度在補充豐富
這些事實證明
柔道不是封閉的
發展過程中不斷學習、創新
規則也一直在更新
創新過程中風靡世界
世界化的過程逐漸運動化

在運動界
台灣的選手以射箭、舉重、棒球拿到好成績時
全國亦為之歡喜
何必硬是重武術而輕運動？



當然
個人觀點並無強迫所有人接受
吾人以為
如果某天有某高手
能夠找出傳說中的極型加以修練
並另訂新規則比賽
也許可能引起另一種「實戰柔道」的風潮






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