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[爆卦]林秀慧老師是什麼？優點缺點精華區懶人包

雖然這篇林秀慧老師鄉民發文沒有被收入到精華區：在林秀慧老師這個話題中，我們另外找到其它相關的精選爆讚文章

在 林秀慧老師產品中有2篇Facebook貼文，粉絲數超過3,373的網紅Ingay Tali 穎艾達利，也在其Facebook貼文中提到， 🗣【在這裡，我們幫你發聲】本週場次來囉🗣 ＃臺東縣原住民族部落大學 辦理的「在這裡，我們幫你發聲」線上課程又來囉～本週的主題是【長輩們的眺望…】，面對逐漸失去的部落知識及長輩生活經驗，文化的傳承越來越困難。這個場次，讓我們一起聽聽外移的部落青年心中的感嘆，聽見屬於他們心的聲音。 - 【＃長輩們的...

「林秀慧老師」的推薦目錄

林秀慧老師 在 GirlStyle 女生日常 Instagram 的精選貼文

2020-12-03 16:25:59

【@girlstyle.mag】【全民造星3】盤點6位性感/甜美/型格靚女 . Viu TV的《全民造星3》正播放得如火如荼，節目首次引入男女混合賽制，令看點瞬間生色不少。現時50強淘汰賽已進行到尾聲，不少令人眼前一亮的美女也紛紛登場，有部分更因此嶄露頭角，被網民稱為「翻版麥美恩」、「港版石原里美」...

林秀慧老師 在 Kellyjackie 陳曉琪 (KJ) Instagram 的最佳解答

2020-04-28 03:06:58

https://csmastudio.com/kellyjackie-chinese-bio/ @csmastudio 香港唱作歌手 畢業於英國普茨茅斯大學，獲工商管理學士學位。現為唱作歌手、香港電台「警訊」節目主持、作曲人、填詞人、三語司儀、歌唱導師及歌唱比賽評判。 自2005年入行後，已跟...

  • Ingay Tali 穎艾達利

    林秀慧老師 在 Ingay Tali 穎艾達利 Facebook 的最佳貼文

    2021-07-22 12:05:17
    有 4 人按讚

    🗣【在這裡，我們幫你發聲】本週場次來囉🗣
    　
    ＃臺東縣原住民族部落大學 辦理的「在這裡，我們幫你發聲」線上課程又來囉～本週的主題是【長輩們的眺望…】，面對逐漸失去的部落知識及長輩生活經驗，文化的傳承越來越困難。這個場次，讓我們一起聽聽外移的部落青年心中的感嘆，聽見屬於他們心的聲音。
    -
    【＃長輩們的眺望…】
    時間｜2021.07.25（日）14:00-16:00
    引言｜羅榮勝（羅羅）
    講師｜林秀慧老師
    報名 https://reurl.cc/O0nqmv （07.23中午截止報名唷～）
    臉書 https://reurl.cc/6axlkb
    -
    聯絡資訊📞李小姐 089-320995
    課程軟體⏬ Ｕ會議 https://u.cyberlink.com
    圖片來源🙏🏽 臺東縣原住民族部落大學
    -
    ＃線上課程
    ＃Ingay資訊分享 ＃活動 篇
    　
    ℹ️臉書搜尋「活動」，可以更快的找到Ingay與小夥伴們整理的各項資訊內容喔ℹ️
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  • 百工裡的人類學家

    林秀慧老師 在 百工裡的人類學家 Facebook 的最讚貼文

    2018-01-20 18:05:00
    有 23 人按讚


    在當代生活之中，我們不僅追求基本需求的滿足，也期待活出有滋味、有意義與有深度的生命。在這樣的追求下，工藝品不光是生活的器物，也是職人們的生命精力之投注。

    這篇來自【Evoked 承誌】的精彩文章，《部落書寫體-針路》一書召集人林秀慧老師，帶我們從文化的視野認識台灣原住民工業藝術，也讓我們不只看到精采的工藝品，還有深刻與深根的在地生活。

    【Evoked 承誌】也是一個新媒體，認真地投入台灣工藝文化的記錄與傳遞，請大家記得要去支持他們一下。

    “「Evoked」以專題方式，紀錄不同領域的當代創作者/行動者如何回應從過去而來的召喚，從博物館、部落、社會實踐家到創作者，盼望能讓更多人意識到，唯有經過深度思考跟同理的行動，才能真正讓文化穿透皮相、趨近本質。”

    ＃Evoked 承誌

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    對於沒有文字的原住民來說，圖紋就是一種語言，蘊含著生活的智慧跟社會規範。而《部落書寫體-針路》一書不但記下了圖紋的原住民語，連使用的針法跟示範者也一併記錄。於是我們才發現，原來原住民社會中的男編女織，共用的是一套知識系統。秀慧老師就指著其中一個圖紋「茅草的家」說，「他這個不是在講針法，而是圖像的詮釋。當他說『茅草的家』的時候，跟你去蓋茅草屋是一樣的道理，就是那個想像跟圖案，連縫綁的方式都一樣。」

    《部落書寫體-針路》還透過調閱博物館中的典藏物件，讓部落婦女重新研究、演譯過去的針法，跟過去的文化銜接。秀慧老師以阿美族的「山脊」針法為例，「你在施針的過程中，跟阿美族的文化連上線，才發現原來他要這樣走，才會漂亮，『aluful-情人袋』整體物件的承受度才會夠。因為這個『aluful-情人袋』是要給成年的孩子，他要有承擔的力量。你才知道豐年祭他們訓練那麼辛苦，是為了要有膽識之外，還要有承擔力，他才有資格背上漂亮的情人袋。」

    但《部落書寫體-針路》在查找的過程中，也有無法確定針法意義的部分，有些圖紋因此標註「待查」。但秀慧老師樂觀的認為，也許那些「待查」只是等待未來填補的留白。至少有了初步的整理，就可以引出更多人，回頭釐清原住民的文化脈絡。 唯有如此，才能找回原住民過去獨一無二的設計能力跟美感。因為只有把原理弄懂，設計才可能開竅。她用一個有趣的比喻說，「就像神經修復，修復完才會動！」

    （以上引用網頁原文）

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