【🎁抽獎贈書活動】《#失控的群體思維》x2本
🙋你聽過這個說法嗎？「你身邊最親近的五個人，平均起來就是你自己！」我們並不如自己想像中的獨立，而是受到周遭群眾影響的產物。從這本書中你可以找到一些蛛絲馬跡，認識群體如何影響了個體？而身為個體的我們又能做些什麼？
✍️閱讀心得 https://readingoutpost.com/the-power-of-others/
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【為什麼我想讀這本書？】
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《失控的群體思維》的作者是心理學及人類行為學家麥可．龐德（Michael Bond），他認為人類社會的「群性」影響了我們每個人的行為和思想，使用得當可以帶來凝聚和團結的好處，但若不稍加注意反而會引起激烈的衝突和極端的偏激。

我認為在個現象在2020年美國總統大選更顯得有趣，兩派陣營之間的衝突和對立，也延伸到台灣社會繼續發酵。兩派彼此攻訐，政論節目也推波助瀾，替對方貼上琅琅上口的標籤，支持川普的人就是「跟魔鬼交易」、支持拜登的人就是「中共同路人」。針對事實的艱難討論，往往不敵同溫層裡的互相取暖。

「群體會影響個體」這個概念雖然不是新鮮事，但是跟我們每日的生活之間，有什麼具體的關係？我們可以從這些理論之中學到什麼？我們常聽到的「同儕壓力」和「同溫層效應」是怎麼形成的？身為團體中的一員，我們該如何在群眾之中保持清醒？如何在獨處時找回理智？

我希望從這本書中找到一些蛛絲馬跡，認識群體如何影響了個體？而身為個體的我們又能做些什麼？
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【這本書想解決什麼問題？】
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作者提到群體的力量，有助於促進人類的團結，帶給人類個體一種安定、愉悅和滿足的感覺。但是反過來說，當人們往同溫層不斷靠攏，也可能發展出激進的思想，引法許多爭端和衝突。人類的「群性」有其演化的必要性，彼此之間的互助合作和戰爭撻伐，形塑了當今的社會。

尤其，在這個社群媒體當道、容易令人分心的數位時代，虛擬世界推陳出新的資訊無時無刻影響著我們的行為和思考，而且影響的程度只會越來越大。什麼時候該順應群眾？什麼時候又該當個獨行俠？如何號召群眾集思廣益？如何面對孤獨與疏離？這本書試著指引一些方向。
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１．為什麼容易被別人影響？
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研究指出，人類有一種「社會模仿」的特性，人會在不知不覺中模仿起另一個人的動作；另一方面，人類也會讓自己接受對方的「情緒傳染」，以便建立更親近的人際關係。所以你花最多時間相處的人們，平均起來就是你的樣貌，這也是在一起相處很久的伴侶會有「夫妻臉」的原因。

類似的現象也讓我聯想到股票市場的漲跌，最近因為疫情和美國總統大選的關係，市場上不斷出現劇烈的波動，社群媒體上更充斥著大量的市場情緒。但如同價值投資之父班傑明．葛拉漢所說：「短期而言，市場是一台投票機，但長期而言，市場是一台體重計。」與其著急做出買賣決定，不如靜下心來思考，你是被別人的情緒牽著走？還是那些公司本質上發生了什麼改變，才影響你的決定？
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２．為什麼要懂群眾心理學？
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歷史上一些最擅長操控人心的極權領袖，例如列寧、史達林、希特勒，是最熟悉「群眾心理學」的人。他們利用三種工具來鼓動群眾：認同肯定、反覆宣傳、傳染擴散。也就是說，把一件事情簡化並且清楚描述，不斷地反覆宣傳讓消息不脛而走。再加上充滿魅力、令人崇仰的個人特質，輕易就能收服人心。

對於我們個人而言，要試著瞭解群眾心理學背後的科學，避免自己變成極權領袖口中所謂「奴性深重的羊群」。至於，我們該如何辨識政治人物談話的弦外之音？我推薦另外一本探討群體知識的書《知識的假象》，在這本書中給出了兩個具體的指引：

可以這麼做：專注於議題和政策本身，他們究竟支持什麼政策，該政策造成那些直接的影響，影響會帶來哪些餘波。
不要這麼做：總說既有觀點的理由，引述看法相同的人士，說明政策反應的個人價值，以及前兩天剛從新聞獲得的資訊。
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３．惡的平庸？平民也能變英雄？
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書中讓我感到耳目一新的地方，就是作者對於恐怖主義和英雄主義的解析。以往的我會認為，自殺炸彈的恐怖分子一定是精神狀態或心靈思想極端邪惡；挺身而出的英雄一定具備非凡的高尚情操。然而，作者以「群性」的角度去解讀，發現「英雄就與惡人無異，往往都相當平凡。」

首先，他發現促使恐怖分子走上絕路的主要推手，是來自社會的驅動力。例如巴勒斯坦的社會，營造出一種自殺炸彈客犧牲小我、完成國家大我的氛圍，街道上張貼炸彈客的照片彰顯榮耀，整個社群也會共同讓炸彈客的遺族獲得更好的照顧。在群體的影響下，炸彈客可以是任何一個剛好挺身而出的平凡人。

反過來看，作者爬梳歷年來接受過勳章表揚的戰爭英雄，以及在社會事件挺身而出的草根英雄，發現他們也是平凡無比的一群人。若真的要說英雄之間有什麼共同特色，他們對於別人的關懷更多一些，也比較無私，在剛好的時機選擇幫助別人、挺身而出。反而是大眾對他們的過度期待，常常忘了他們也是有缺點的凡人，有時反而帶來適得其反的效果。

因此，作者才會說：「自殺恐怖主義和戰爭英雄主義，是一體兩面。」一旦瞭解人類有多麼容易受社會力量的影響，我們才會將目光放到社會體制和文化的改善，而不單純妖魔化個人故事、或對英雄產生盲目崇拜。
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４．為什麼太過團結反而有害？
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「團體迷思」是這本書探討的重點之一，作者說所謂的「團結」有時候是一把雙面刃：「因為團結會帶來愉快的感受，強化個人自尊，感覺充滿力量，使得眾人產生強烈動機，不惜犧牲一切也要維護群體向心力。但是，大家往往更不願發表可能危害群共識的意見或分享相關資訊，因為團體內任何人只要提出反對意見都會被排擠。」

甚至，當我們面臨恐懼的時候，過度的團結就會演變成「同溫層效應」，也就是說：「當我們越感到恐懼，越會緊密地依附自己的小團體，並且藐視敵對者。」此時，若媒體也跟著提油救火，用羶腥色的影像報導刺激流量和銷量，會更進一步加深社會分化，這也是我們現在面臨的難題。
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５．孤單和獨處的差異？
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我特別喜歡書中對於「孤獨」的解析。同樣都是「一個人」孤獨相處的情境，卻能分成兩種心境：「孤單」是一種自認為孤立無援的感受；「獨處」則是一種心懷社群連結的美好時光。前者表達的是孤獨的痛苦，後者彰顯的則是榮耀。作者認為，人類對於社群連結的需求是非常強烈的。

許多研究指出，如果一個人失去了行動控制權、遭到監禁、斷絕外界聯繫，讓他覺得再也沒人關心他、也沒有人值得他關心，很快地，精神狀態跟心智能力會大幅受損。反而，在極地求生的氣象觀測員、或在荒島待援的人們，無論遭逢幾個月的與世隔離，最終獲救時的心神狀態都屬正常，因為他們感覺精神上仍與隊友相繫、總有一天能見到家人，這種無形的社群連結幫他們維持了心智的穩定與健康。

這讓我回想起科幻電影《星際效應》中，科學家艾米莉亞在登陸第一顆星球失敗後說的話：「愛，是唯一可以超越時間與空間的事物。」主角庫珀最後獨自進入立方體空間，雖然獨自漂流而且看似毫無生存機率，卻堅持向女兒傳遞訊號（無論她是否接收的到）。這種無形的連結讓他心繫仍在地球上的女兒，也成為拯救全人類的命運的關鍵。

如同作者所說的：「孤單是通往內心深沉的痛楚，形成抑鬱苦悶的情形；獨處則是朝向外部的覺知，通往更大的自我意識。」當我們與他人脫節、斷絕外界的聯繫，我們通常會變得相當耗弱；但換個角度評估，更樂觀的看法也同樣成立：即使是孤身一人，還是有可能建立連結，在自我之外找到慰藉。
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當一個人面臨困境時，決定他能否堅持到最後一刻或委靡不振的關鍵，很大程度取決於他所抱持的信念。
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【後記：面對資訊洪流的心得和做法】
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在讀《失控的群體思維》這本書的同時，我也同步讀了《專業之死》這本妙趣橫生的書，裡面談到「普通人民對於專家的排斥」，在網際網路的推波助瀾之下，已經演變成了一種全民運動。兩本書的內容對照起來，不難發現群體思維的影響，總是滲透到我們生活中的每個角落。

除了周遭的朋友、同事和家人之外，現代人受群體影響最深的莫過於每天接觸的媒體資訊。值得注意的是，當「新聞、娛樂、社群」的界線已經完全模糊，許多媒體提供的資訊不再是「實事求是」，而是盡可能「吸引注意」和「寓教於樂」（其中樂的成分只會越來越多），篩選資訊的方式便顯得格外重要。

這篇文章開頭的那一段話，我想可以改寫成這樣：「你最常接觸的五家新聞媒體，平均起來就是你自己。」這些資訊來源，進一步形塑了我們的思想、影響了我們的心情。而這些年來，我越來越覺得新聞媒體讓我的心情很不平靜。

除了偶爾閱讀《華爾街日報》和《報導者》這兩家媒體之外，我也漸漸地「少接觸新聞、多讀書籍」。因為，我發現了透過書籍採取主動性、結構性的理解方式，可以用相對平穩的心境學習到更紮實的知識。

或許逃避新聞只是我的暫時解藥，我仍然好奇是否有「優質的閱讀新聞方式」是我還不知道的。如果你有任何推薦的資訊或文章，也歡迎留言告訴我，說不定也能幫到跟我有一樣疑惑的朋友們。願我們在失控的資訊洪流裡仍保有一絲理智。
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【抽獎辦法】感謝 方言文化‧Babel Inside
１、抽出「2本」《失控的群體思維》送給閱讀前哨站的粉絲們！有興趣的朋友請在底下「按讚留言」，「公開分享」本則動態參加抽獎。
２、留言請寫下：你想讀這本書的原因？例如：「我想知道孤獨的人如何保有社群的連結？」
３、活動時間：即日起至2020/11/17(二)晚上十點截止，隔天在留言中公布名單，隨機抽出2名正取，2名備取。
４、請正取得獎者於2020/11/18(三)晚上十點前，私訊回覆寄件姓名、地址、電話，超過期限未認領由備取遞補，寄送僅限台澎金馬。

【🎁抽獎贈書活動】《#奇才》x2本
🚀《奇才：揭開擁有非凡創造力的祕密》為我們揭密改變世界的創新者們擁有哪些 #古怪特質。他們是：賈伯斯、愛因斯坦、馬斯克、居禮夫人、富蘭克林、愛迪生、特斯拉、狄恩卡曼。
📚這本書就像是一段企管理論與偉人傳記的交響曲，讓你輕鬆流暢地認識這些怪咖，同時又能學到背後的理論精神。
✍️閱讀心得 https://readingoutpost.com/quirky/
　
【這本書在說什麼？】
　
《奇才：揭開擁有非凡創造力的祕密》的作者梅麗莎‧席林（Melissa A. Schilling）是創新領域的專家，任職紐約大學史登商學院管理與組織教授。在這本書裡，她將為我們揭密改變世界的創新者們——奇才——擁有哪些共同特質。

她挑選了八位不同時期的連續創新代表人物進行分析，他們分別是：賈伯斯、愛因斯坦、馬斯克、居禮夫人、富蘭克林、愛迪生、特斯拉、狄恩卡曼。透過「多重個案研究途徑」手法，描述個案與故事，反覆檢驗每個可能的組合，找出共通性和差異處。

作者發現他們展現了一些共同的「古怪特質」（對…他們大部分是怪咖），這些特質對他們的創意點子和實踐目標的熱情都有著重大的影響。這本書就像是一段企管理論與偉人傳記的交響曲，讓你輕鬆流暢地認識這些怪咖，同時又能學到背後的理論精神。
　
那些瘋狂到自以為能夠改變世界的人，才是改變世界的人。—史蒂芬．賈伯斯
　
【我們（普通人）從奇才（怪咖）身上學到什麼？】
　
在這八位怪咖之中，我除了讀過馬斯克的精采傳記《鋼鐵人馬斯克》，對於其他七位的認識都不夠深入，程度僅止於報章媒體與教科書的介紹。但是《奇才》這本書一次湊齊了八個偉人的人格特質分析，讓我讀完後有種意猶未竟的感覺。

書中羅列了這些奇才共同具備的七種古怪特質，分別是：疏離感、極度自信、創意思維、目標遠大、工作動力、時代機遇、善用資源。這些特質讓他們創造力非凡、熱情常駐、堅持不懈，達到改變世界的非凡成就。

以下整理我讀完之後，學到五個可以套用到個人生活與團隊領導的心得，同時節錄一些讓我很有啟發的段落，也與之前讀過的其他書做一些關聯性連結。
　
【１．挑戰常規和典範的勇氣】
　
馬斯克領導的 SpaceX 和 Tesla 在火箭科學與電動車領域，屢屢挑戰普遍公認且傳統的解決方案，在這些領域成為前無古人的先驅。賈伯斯領導的皮克斯動畫公司，更長年位居電影動畫領域最具創新力的領頭羊。

書中這段話令我很有感觸：「假設每個人都必須達成共識才能執行下去，員工們可能更不願意提出異議，反而接受那些毫無爭議的觀點。以達成共識為目標，就可能演變成以傳統解決方案為目標。」

在必須循規蹈矩的單位（例如生產線人員）或許得嚴格遵循規則，但如果是必須提出創新方案的團隊，一味尋求共識恐怕會扼殺許多創意。對於個人而言，《黑馬思維》提出的重視「個體化」而非盲目從眾，則能讓你具備挑戰常規和典範的勇氣。
　
【２．創造遠離人群的專心環境】
　
這些怪咖最富有創造力的時候，通常都是與群眾甚至親人脫節，展現出強烈的「疏離感」。有些人是刻意選擇疏離、有些則是與生俱來的孤僻個性。總而言之，在最不受外界影響的情況下，得以獨立思考與盡情創造。

在人際關係表現冷淡的愛因斯坦，是這樣描述獨立思考能力的：「在生命饗宴裡，我認為真正可貴的不是國家，而是富含創造力、有情感的個人和人性；唯有個人才能帶來崇高與卓越，群體本身在思想和感覺上總是遲鈍。」

如同《安靜，就是力量》書中提到，不當的團體思考反而可能扼殺內向者的創意，具有內向性格的怪咖們傾向擁有自己的時間。對我們而言，創造不受打擾的專心環境，在工作與生活上也是非常重要的，《極度專注力》這本書則提供許多實踐指南。
　
當個孤獨者。那會讓你有時間去質疑，去尋找真理。—愛因斯坦
　
【３．建立無懼失敗的自我效能感】
　
這些改變世界的怪咖之所以能無視傳統束縛、不斷創新，都具備一種作者稱為「自我效能感」的特質，這是一種「對於自己解決問題和實現目標的強大自信心，無懼普通人無法完成的項目。」其中最具代表性的莫過於馬斯克莫屬。

年幼的馬斯克猛嗑大英百科全書，發現眾人對他的理解力與記憶力大感驚訝，因此明白自己的程度，以及別人可能跟不上他的腳步。強大的信心造就了敢於夢想，打造可重複使用的火箭、平價高效的電動車…等，看似不可能的挑戰都被他一一克服。

運用在職場工作與個人生活上：團隊可以參考克服種種困難的企業案例；個人可以讀偉人傳記體會他們克服失敗的心境。執行面的重點是給予難度適中、可以達成的挑戰，建立成就感，知道自己可以克服艱難、達成目標，進而培養起自己的自信。

此外，總是記得要從失敗中汲取教訓，如同《學得更好》書中說的：「告訴自己不要擔心犯錯，而要把焦點放在改進上，把錯誤當成習得一點知識或技能的機會。」讚揚大膽而聰明的失敗，失敗其實是一種有用的進步實驗。
　
【４．懂得激發遠大抱負與目標】
　
書中的怪咖們都表現出強烈的理想主義和對崇高目標的熱切追尋，這種使命感深深影響了他們的行為。例如美國開國元勳富蘭克林，試圖實踐美德上的「道德完美」，他認為「勤奮」是最能代表自己的良好品格，畢生努力工作並且相信其價值。

隨著他投入科學研究，並且創造出多項專利發明之後，他也堅持不要從中獲利。他在自傳寫道：「我們得益於他人的發明，也應樂見有機會用自己的發明為他人服務，我們應該慷慨且無償地將發明貢獻給他人。」

擁有強烈理想的支撐，也提供了某種程度的自我防禦方式，讓人面對嚴厲批評與挫敗時還能堅持下去。富蘭克林的平等、寬容、勤奮、慈愛等理想，正是他一生的指引動力。這種邁向目標途中「排除萬難的勇氣與決心」在《恆毅力》一書中有更多著墨。
　
【５．透過自學拓展跨領域的知識】
　
你一定很好奇，這些怪咖的腦為什麼總有源源不絕的靈感？原來從馬斯克、愛迪生、愛因斯坦、特斯拉及富蘭克林的身上發現，每一位都啃書如癡。他們從書中汲取大量的養分，雖然在學校表現不一定好，但都透過書籍與「自學」不斷拓展自己的視野疆界。

賈伯斯雖然從大學退學，但仍留在校園旁聽自己想上的課。富蘭克林和愛迪生雖然沒有顯赫的學歷，幾乎是自學成材。居禮夫人在進入索邦大學讀書之前也是靠自學練功。愛因斯坦在任職專利審查員工作期間，持續自己研讀物理並產出最重要的那些論文。這股對自學的熱愛，就是邁向遠大目標的燃料。

對我們而言，可以讀《學得更好》學到「無論何種資質或程度的人，都有機會循序漸進掌握學習的奧妙」，也可以讀《超速學習》發現「深度的學習技巧不是天才的專利，而是每個人都能擁抱的成就」。
　
【後記：做出自己的選擇】
　
讀完《奇才》之後有個感觸，除了關注這些改變世界的怪咖「擁有」的古怪特質，我們也可以觀察到他們究竟「付出」（失去）了些什麼。追求使命的背後，他們大多數工作時間極長、喪失休閒和睡眠、疏離與家人相處的時間。

對於一般人而言，我認為我們可以從中學到的是，如何運用與接受這些特質，並且在自己願意付出的條件下，發揮自己最大的潛力。我們或許無法像他們一樣改變全世界，但我們能從改變自己內心世界出發，慢慢地改變周遭與自己最親近的世界。

推薦這本輕鬆易讀的書給學生與上班族，認識這些創新者的特質，思考自己如何複製與應用。也推薦給企業主或職場主管，發掘你怪咖下屬的妙用。最後，願每個人都能「在奇才與庸才的兩個光譜極端之間，找到屬於自己的獨一無二的代表色彩」。
　
洗澡時人人有過突發奇想，但走出淋浴間、把身體擦乾採取行動的人，才會真正有所作為。—諾蘭．布希內爾
　
【抽獎辦法】感謝 樂金文化．富者樂金
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「建國」之十

「偉人代表的是歷史戰役裡的一個關鍵點，偉人之所以偉大，一部份的原因在於他會在此時點現身。」漢彌爾頓因緣際會地赴紐約求學，彷彿是上天寫好的完美劇本，讓這個一無所有的年輕人，在北美十三州最開放、最自由的紐約開始他的人生。紐約從十七世紀荷蘭人開港以來，就是北美重要的港口，到十八世紀中期，已經是大英帝國在北美最重要的商業中心，雖然在革命之際，費城仍是第一大城，但擁有海港之便的紐約，取費城而代之的態勢，已經無人能擋。海港通商帶來的不只是財富與繁忙，還引進了歐洲及世界其它地方的人口及文化。漢彌爾頓抵達紐約的年代，紐約街頭可以聽到十四種不同語言，二萬五千人口的紐約，每年還有成千的新移民遷入。「在紐約，是不是在美國出生，一點都不重要」，對一個西印度群島出身的窮小子而言，沒有一個地方，比紐約更適合漢彌爾頓啟航偉大事業。

但作為大英帝國的商業重鎮，紐約也是美洲殖民地保皇派(Tories)勢力最大的地方，商人重利，經濟利益建築在良好的法律制度及社會秩序，重商的社會先天就保守，從1765年的印花稅事件開始，反英的騷動在十三州四起，紐約也不可避免，但保皇派對這樣影響他們既得利益的反叛聲浪，相當不滿。紐約因而成為親英和反英兩派輿論戰的中心，漢彌爾頓不到二十歲，就以他無與倫比的文采，參與論戰。

漢彌爾頓離開西印度群島時，在士紳的幫助和引見下，先在紐澤西唸大學預科，很快地受到紐澤西的世家望族賞識，這似乎是漢彌爾頓人生重要的特質，他總能受到比他年長、地位祟隆的社會骨幹青睞。漢彌爾頓身高五呎七吋(約一米七)，在當時的美國是中等身材，清瘦，但他相貌英俊，面容白晰，天藍色的眼睛相當漂亮，眼神經常透出不比常人的智慧。雖然出身微寒，但他的舉止高雅而有教養。而也許最讓這些年長伯樂注目的，是他的談吐。漢彌爾頓與人交談充滿熱情，口才便給，內容又不膚淺，充滿了學問，一旦開始講話，口若懸河，沒有人可比。對年長紳士而言，提拔有為青年，也是他們自我期許的社會責任，所以很多紐澤西的士紳階級，看好漢彌爾頓，而想給予一臂之力。但漢彌爾頓沒有留在紐澤西唸普林斯頓大學(時稱紐澤西學院)，而去了曼哈頓唸新成立不久的國王學院(King’s College)。國王學院即為哥倫比亞大學的前身，這個英王特許成立的大學，一名其名，是保皇派的思想基地，和普林斯頓的革命氣息，相當不同。但這不影響漢彌爾頓的學習。

好像要彌補他幼時沒有人生機會的缺憾一樣，漢彌爾頓投入任何事務，都用世人難及的百分百專注度，配上他聰明的頭腦，把事情做到極致。他在國王學院一開始打算習醫，博學強記的漢彌爾頓，把解剖學唸到出神入化，日後雖然沒有行醫，但他的醫學知識和興趣，還經常讓人贊嘆。國王學院的希臘、拉丁古典課程相當紮實，哲學、歷史、修辭、文學、地理、數學及科學，也都相當強，漢彌爾頓就像一個海綿一樣，盡情地吸收知識，這些大學打下的基礎，日後讓他的演辯和作文，不但在邏輯上清楚，在引經據典的工夫上，更是傲視同儕。

不嬉戲的漢彌爾頓，和傑佛遜一樣，有嚴謹的日常作息。他大約六點起床後，就開始忙碌的一天，他把大部份的時間都拿來學習。漢彌爾頓常在天亮時，被人看到在哈德遜河畔自言自語，他在復習背誦新學到的內容。但除了課業外，漢彌爾頓的精力還四溢到課外活動。入學沒多久，漢彌爾頓就成立社團，和朋友練習演講、作文和辯論，參加這些場合的人，很少不被他的天份及精力所折服。但大學的教育，對漢彌爾頓而言，最重要的是他的思想啟蒙。隨著接觸到思想啟蒙大家的學問，如洛克、孟德斯鳩、霍布斯及休謨，加上和同學不斷地演辯，漢彌爾頓從一個典型國王學院的保皇派，迅速轉變成革命派。

漢彌爾頓在1774年初入學國王學院，波士頓的自由之子(Sons of Liberty)在前一年底，把英國的茶葉沒收，倒到海裡，以為反抗倫敦國會在1773年通過，偏袒東印度公司的茶葉法。北美十三州的民情被挑到一個高點，就連保皇派勢力龐大的紐約，都有支持波士頓茶黨的集會。自由之子來到紐約鼓動反抗英國的民情，意欲讓紐約選出比較激進的大陸會議代表，他們發動杯葛英國貨品的運動，正好選在國王學院附近進行集會示威，熱血青年漢彌爾頓參加了這場大型聚會。主辦人和自願者輪流上台演說，進行中途，漢彌爾頓突然走上舞台，開始發表演講，他支持波士頓茶黨，痛罵英軍關閉港口，認為殖民地要團結統一對抗母國，杯葛英貨，他說，這些舉動「會是北美和其自由的救贖。」沒有這麼做的話，「欺騙、武力和最惡意的壓迫，將會壓倒公理、正義、社會幸福和自由。」群眾一時被他口才、台風及慷慨激昂鎮住，沒有聲音。但隨即爆出熱烈的掌聲，開始在彼此耳邊呢喃，「是個大學生呢」。一戰成名的漢彌爾頓，就這樣一輩子帶著少年天才的美名，成為美國的開國元勳。

沒有背景，但一心在歷史上留名的漢彌爾頓，抓住了革命風起雲湧，千載難逢的機運。有什麼人生機會，大過在革命裡取得戰功，拿下天下？除了戰爭外，還有什麼人生機會，是真正不用靠背景、出身、財富、關係、年紀和資歷？但革命不是請客吃飯，起義叛變面對的是天下最強大的大英帝國陸軍及海軍，革命失敗的話，這些建國先賢，在歷史上留下的只有受絞刑而死的逆反之名。據說富蘭克林在落款獨立宣言時，對傑佛遜說，「我們必需挺在一起(hang together)，不然我們就一定會被分開吊死(hang separately)」。富蘭克林也不是唯一有黑色幽默的建國先賢。在同一個大陸會議裡，維吉尼亞的代表，班傑明・哈里遜(Benjamin Harrison)和麻薩諸賽代表，愛伯理奇・傑利(Elbridge Gerry)說，「傑利先生，我比你有個優勢。如果我們因為此事而被一起絞死，從我的身形和重量來看，我應該幾分鐘就死了。你這麼輕，可能要在空中晃個一、兩個小時才會死。」

此文未完，為會員專享文章。

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.......................................淨係擺姜濤同埋、林家謙都贏你tvb幾條街啦，
姜濤同林家謙已經先後上咗志雲大師嗰個youtube頻道㗎啦 ，唔使同你哋講有幾紅啦
有請林家謙 Terence Lam
，香港唱作男歌手，2014年起成為作曲人，2019年出道成為唱作歌手，被喻為治療系歌手, 投入於音樂幕前和幕後的創作及製作，歌曲得到樂迷的關注外，亦於《2019年度叱咤樂壇流行榜頒獎典禮》獲頒「叱咤樂壇生力軍金獎」，翌年同時獲得「叱咤樂壇作曲人大獎」和「叱咤樂壇男歌手銅獎」，成為首位獨立音樂人、出道時間最短的男歌手得主[2]。超級巨聲好似容祖兒張敬軒 陳奕迅都係唱過佢創作嘅作品 。連張敬軒都請佢去自己開嘅餐廳嗰度獻唱 ，成就得到好多大哥手嘅肯定

Viutv一手捧出嚟嘅 Error,

其中一個值得留意嘅獨立唱作人SERRINI（原名梁嘉茵）在剛過去的樂壇頒獎禮有不俗成績，除首度殺入叱咤我最喜愛的女歌手最後五強外，她亦在港台十大中文金曲奪得CASH創作歌手獎銅獎，人氣飆升。SERRINI今日在IG宣佈將會在下月10日至11日於旺角麥花臣場館開騷，雖然場館因應限聚令只開得一半，但SERRINI的post一出，已有不少網民表示要搶飛。而SERRINI就留言：「到時候我哋一齊呀，一直一直。」又hashtag「願我們的青春都配有浪漫和音樂。」對於今次開騷，SERRINI助手向傳媒表示音樂會原定在去年中舉行，但因疫情關係無奈要延期，現時會密切留意疫情的發展，並會做足措施。她說：「嚟緊會公佈點樣買飛，暫時會開兩場，如果反應好當然想加場，我哋而家約緊嘉賓，希望到時度到期啦！」

2011年出道的SERRINI，是一位獨立創作人。雖然沒有大公司大水喉射住，但憑着獨特的個人音樂風格，以清新曲風，配合抵死貼地、針對時弊的歌詞，贏盡一眾網民心。而她亦是少有的圈中高學歷歌手，初出道時她是香港大學文學院研究生，並修讀博士課程。前年台灣舉行第10屆金音獎頒獎典禮，大會以「自由Freedom」為主題。SERRINI憑專輯《邪童謠》獲得「海外創作音樂獎」，她得獎時在台上激動地表示，香港目前正在水深火熱的狀態中，又憶述警察闖校園的經歷，引起網民共鳴。

陳柏宇（Jason）與Serrini兩位歌路截然不同的歌手，於早前首度合作，拍攝Serrini作品〈網絡安全隱患〉合唱版。二人興之所致，打算日後若有機會再度合作，就想一同灌錄兒歌。

岑寧兒岑建勳同埋劉天蘭生嘅女， 17歲到多倫多求學，畢業後去北京，隨恩師李宗盛工作及學習四年，再搬到台灣。雖說在台灣生活十年，仍然持續在旅途。到世界各地參加音樂節，為歌手的巡演當和音伴唱，籌辦個人音樂會等。佢喺中港台都好紅呀 ，而家都出席撐viutv嘅音樂記者招待會 。
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本集主題：林辰勳 – 藝術創作展
　
專訪： 林辰勳
　　　
以土展現作品生命力，體現足跡暫留的風景
　
　　林辰勳最初以空間維度為探討、社會性別為議題，形塑人體與動物的個體交融，對觀者提問。近期以哲學思考為切入點，回歸自然與身體風景作為探討主題。
　
　　濃眉大眼、帶有新世代叛逆氣息的創作者林辰勳，說到自己走入藝術創作，沒有戲劇性的故事或轉捩點，源自國中時期對於學科課業不上手，因此進入復興商工美術科就讀，在接受基本繪畫訓練的過程漸漸產生興趣。2011年進入台藝大雕塑系。
　　
▶經驗的傳承◀
　　林辰勳的作品以「土」為主要創作媒材，他認為土能展現作品特有的生命力，展場作品則使用土翻為FRP或銅的材質作表現。在他作品中常見人體和動物特徵，這些部位有時相互結合、或是個體帶有多種性徵，作品色澤晦暗而風格寫實。林辰勳談到自己的父親，是一位以多媒材創作藝術家。他自幼看到父親創作，這樣的過程與時間累積了自身的審美經驗，創作多少有些受到父親的感染，融合生活感知，體現對於藝術與自身探討的追求表現。
　　
▶空間解構與置換◀
　　首次面對創作時，林辰勳感到毫無頭緒，身為一位立體媒材的創作者，他決定嘗試以空間為探討方向、以及人類對於窺視的慾望本能為出發點，闡述手法以理性的科學論點去闡述維度空間，將人體拆解、重新建構，觀者透過新組合的樣貌，窺探作品內部，成為一種新的視角《型釋系列》作品。而這樣使成品「內部外顯」的手法，也是貫穿這幾年作品脈絡的其中一個重要元素。
　　
▶切入社會＆性別議題◀
　　在《型釋系列》作品發表後，林辰勳發現以建解構空間為理念，使觀者與作品難以產生共鳴。於是他將空間的探討，轉為對社會議題的關注，以人體與動物為要素、展現赤裸軀體或動物樣貌，以及主流審美所謂的「不完美狀態」他表示這些特點的存在，彰顯出其它完美的部分。這個階段，作品帶點諷刺調性的視覺刺激，林辰勳試圖反問觀者，如何反思人與動物的主客體關係？這些在作品中無聲的提問，推翻人們習以為常的觀念，例如：男女性別二分法的存在為何是主流？此系列當中具有意題性的作品《騸》與《犬孺》，由澳洲的白兔美術館（White Rabbit Gallery）所典藏。
　　
▶自我探索的回歸◀
　　以社會與性別議題為主軸的創作，衍生出後來林辰勳對於人與本我之間的探討、存在主義的理論應用。在後來他認為這樣浩瀚的學術範疇、理論無止盡的辯證沒有對錯，也沒有結果，如同藝術一般重要的是釐清過程，作用為刺激觀者與雙方跳脫思維、催化議題發生。沒有終點的學術理論，使林辰勳再次思考創作心路歷程，如同自我探索的進行式，他反思自己對於負面、悲沉議題的興趣與常態表現，以及自己在與人對話時不自覺地觀察、產生的異想小劇場，將這些覺察回歸到的自我狀態，將對外的問號引導回本身，他認為唯有充分探討自我，紛雜的思緒終能歸為平靜，進而展現真實的自我。
　　
▶回歸故居◀
　　在台藝大就讀研究所階段，林辰勳搬離宿舍、離開學校共同使用的工作室，回到瑞芳故居，諾大的空間獨身一人創作與居住。脫離群體、環境的變動，讓他隔離外在，更能沉澱自我。兒時全家常前往瑞芳山區，在周末走入自然當中，對居於城市的人們而言，嚮往自然成為一種本能的驅使。然而身處自然環境的人類還是穿著衣物，在平日返還城市，這樣一個矛盾的存在，都是林辰勳藉在觀察自我與他人之後，將自己對於自然界的依戀結合這樣的狀態，轉換為創作，新系列作品以解構後的軀體片段結合自然風景，貫穿創作脈絡、回歸自身的探索。
　　
▶創作意義與目標◀
　　對他來說現階段的創作為自我探索的脈絡，旅程走到此站停留於自身的回歸與思考。談到藝術呈現的方式，他認為無論是自然環境、宇宙空間、宗教與各行各業當中，人們生活的不斷進行就是一種創作，在他的認知當中藝術其實沒有距離。將生命中片刻的時光，透過藝術創作來探討追尋、細思品嘗，將自己對於生命意義的體悟化為作品，進而與觀者的生命經驗產生共鳴與對話。
　　
林辰勳－回歸自身為探討主題，體現足跡暫留的風景。
　　　　　
　　　　　
林辰勳簡歷：
學歷：
國立台灣藝術大學 雕塑學系研究所
國立台灣藝術大學 雕塑學系
　　
獲獎 ：
2017 106年全國美術展 - 雕塑類金牌獎
2016 第28屆奇美藝術獎 - 具象美術創作類
2016 105年全國美術展 - 雕塑類 銀牌獎
2016 第79屆台陽美展雕塑類 - 優選獎
2015 新北市美展雕塑類 - 優選獎
2015 第27屆奇美藝術獎 - 具象美術創作類
（2015年前因篇幅省略）　　　
　　　　　
　　　　　
策展單位粉絲頁： 金車文藝中心（承德館）
展出日期：2017/07/08－2017/09/03
開放時間：每日11:00-18:00（周一休館）
金車承德館地址：台北市承德路三段131號4樓