好美的新咖啡館，板橋悠閒放空的好地方~~

勞動節學生沒放假，來講一點個人觀察的現象。

補習這件事情到底是越來越嚴重，還是沒那麼誇張？

嗯..........有人去問過學生的感受嗎？好像都沒有對不對。

我是這樣想的，資料要看就得要看懂，問卷也要問對對象，不然就是無效的解讀。好比拿補習班總數等同補習人數或是佔人口比例變多，就是一件很奇怪的事情。

就我來說，我在學校代課，每年都會找個時間，問問班上同學，補習比例、科數、時間，還有授課老師年紀、跟班主任關係等等。當然不是開學第一天就問，而是要混熟之後，找個理由「老師突然想到一件事，這邊問問...」

真的啦，讀書不要讀到連基本的觀察都不會，整天聽別人說，若有自己在教書的可以學我打聽看看。

以郊區為例子(板橋當市區，土城算郊區)大概10年前，一個國中班補習比例大約8成，但補全科的只有4成，涵蓋率8成是因為各補不同科。英文最多，超過6成，數學次之，也有5成，自然科不到4成，同時補了2科以上的6、7成。

5年前，補習涵蓋率還是約8成，但英文依然佔了6成，數學下降到4成，自然接近2成，而同時補2科已經低於一半。然後我今年在市區問了一下，狀況沒有差到太多。

嗯...我不是要說一定變多或變少，而是各位有沒發現，光是統計方法就會造成誤解，你抓涵蓋率就會得到補習人數沒有變少的結論，但實際上呢？

在鄰近山的那種郊區學校(一個年級5-7班)，這個數量從認識的那邊打聽，大概整體又要打個7折左右。其實問補教業的朋友，獲利率就很符合這個趨勢。

唯一不變的是哪裡？台北市的某一些菁英國中學區(俗稱的補教一級戰區)，到這幾年涵蓋率都還是接近一百，補全科的依然很多。簡單說跟20年前的差異沒有很大，差在學校總人數變少。這種雙北的白領菁英學區不多，台北的幾乎跟過去不變，新北的就看到明顯的下降，桃園得更誇張，前些年我直接問全校成績最好的幾個班，涵蓋率8成、全科人數5成，多半只有補一個英文或數學。

這也很妙，為何這種班的單科率還會高一點？因為家長小學就把學生初級英檢搞定，國中去拚中級，更厲害的早就過了，所以只差數學，不需要英文。但同年跨出這個學校，其他地方還是依照傳統，同時英數的比例沒有變化。

各位有沒發現，即使是同一個縣市的同一區，不同學校根據其學區家長組成，狀況也會不一樣。

這種每一個安親、家教班的總數下降，反映在利潤跟關門收攤的比例上。很多老店不關，只是因為房子自己的，可以削價競爭，其他的早就受不了關掉，達到區域的市場平衡。

我上一篇為何說因素很多？補到一半不上的學生，不少人的理由是聽不懂、沒有效等等，交叉比對後發現，多半出現在年輕新進的補教「名師」。對，一個未滿30歲的名師，你覺得是被捧出來的還是真打出天下的。

道理也不難懂，獲利率下降，老闆第一個砍誰？不用懷疑，老師鐘點費。低於一個數字，我們這種年資就寧可在家睡覺，或是介紹自己學生去上課。

沒有經驗的年輕老師，特別容易出現一種人，「我有超強教學法，比那些老屁股厲害，看我怎樣逆轉乾坤」，沒２年就混不下去的一堆。別人我不清楚，至少我自己學生回報的訊息，會聽不懂的最大宗是太年輕，另一種是太老。

太老也會？對，因為中堅層鐘點太高不請，年輕的夠低但學生聽不懂，所以變成多年沒教書的班主任、股東、老闆自己下去教，學生更聽不懂，很多班的崩壞都這樣來的。

咦？確定我不是在講傳產工廠？ＸＤ

台北市變化最小，除了制度面外，家長比較有錢是主因，再加上你們也知道的...台北家長很愛聽哪一種教育的話術，什麼上海也這樣、全球競爭力....(翻白眼)

然後，台北補教業配合家長死不改，新北習慣跟隨台北講名師、大師語錄也不改，桃園就會有人跟從雙北標準，還是不改直到收攤。

另外，跟風也是一個，108教綱被講成家長無所適從，其實喔...更早之前99跟95也是一樣。很多相信了「師傅」的年輕補師，覺得一切換湯不換藥，現在天下大亂局勢大好，趕快出來搶一波開班賺大錢，2年後收掉....

為何我沒跟風？因為我跟朋友都有看老闆的財報啊XD
明明就跟你房租以及總人數有絕對相關，是在那邊精神論什麼鬼。
活下來的，問一問房子多半都自己的，或是地點不好房租不漲，其他開在站前或是精華學區的，一直換啊。

這種補教業不賺錢，所以找了沒經驗的老師，用了跟當年教綱不合的方法，教到學生聽不懂走人，獲利更少的案例，不就我們罵的傳產老屁股？

然後教綱修正後，課程整個都變了，國中以下越來越趨近安親班，所以小學安親班乾脆就把閒置教室，拿來收國中生也來安親，隔壁國中班人數就更少，然後國中班眼看大家都安親，我也找人來做小學部...

這不就紅海理論？XD

整個中小學都安親化的區域，名師就活不下去，因為教法沒差了啊，差別只在有沒經驗。而補習班越不願意讓新人磨時間，這些新進補教老師的經驗越少，教學功力就越差.....

咦？這好像在說某些3C產業？XD

我只是想表達，你仔細觀察，就會看到很多有趣的事情，最好笑的就是那種自己住在一級戰區，小孩同學每個都補，自己就焦慮萬分，然後怪政府、怪教改，讓我家小孩壓力好大。

啊你從台北信義區，搬去瑞芳不就沒壓力了，為何不要？你自己也知道原因嘛。

高中補習我就不講了，那個更複雜有趣，對上的大學連動、往下的國中部連結，最好只靠一個單一因素解釋。

高中部家長要問我找哪家好，我會請你去問那家補習班，這幾年的畢業生「哪個學校升哪間大學」，以及全班總人數。

因為，你收了20個建中北一女生，然後宣稱自己100%國立大學，幹這不是廢話。

我是綠豆爸，今晚就是除夕夜了，但我好像很習慣在農曆新年假期讀書呢！（還好粉圓媽還沒開始打麻將）

今年假期我在閱讀《TA TODAY 人際溝通分析練習法》，早上已經和大家分享一篇書摘了，但這本書談的「TA：人際溝通分析」真是太有趣，不但可以和阿德勒心理學相結合，更是解答了我對於自己和他人的許多疑惑呀！

很多時候，我們也不知道自己怎麼了，為什麼明明不想要重蹈父母對待我們的方式，卻不自覺地複製了⋯⋯

有的時候，我們就像個小孩一樣（地方媽媽表示，有時爸爸就像大兒子一樣，我也有同感⋯⋯）

但也有我們可以理智、成熟地面對各式狀況和挑戰的時刻，我們可以使用非暴力溝通，願意採取回映式傾聽，還有當責的能力⋯⋯

明明就是「同一個我」，難道是人格分裂嗎？

TA所採取的理論，來自於艾瑞克・伯恩的《人間遊戲》，認為每個人的行為、想法和感受，都存在於以下三種「自我狀態模式」：

🔸父母自我狀態：
我現在的行為、想法和感受，來自於父母或具有父母形象的人

🔸成人自我狀態：
我現在的行為、想法和感受來自於此時此地的資源

🔸兒童自我狀態：
我現在的行為、想法和感受來自於小時候的方式

我來舉個這幾天大家就會遇到的狀況：「孩子領了壓歲錢，父母該怎麼做呢？」

我們的「父母自我」會說：「把壓歲錢交給我，我來幫你存起來。」

因為從小我們的爸媽就是這麼告訴我們的。

而我們的「兒童自我」會說：「壓歲錢是我的！我想要自由自在的花錢買東西！」

如果當年的我們不能這麼想或這麼做，那麼當孩子也這麼說的時候，我們反而不會同理孩子（雖然自己小時候也這麼想），而是我們的「父母自我」會跳出來說：「壓歲錢怎麼可以亂花呢！還是交給我存起來吧！」

如果我們能夠讓「成人自我」出來說話，它或許會說：「嗯！壓歲錢是啟動孩子長期財務計畫很好的時機呢！可以看看綠豆爸寫的文章喔！」
https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=3039391349406665&id=882178245127997

很多時候我們和孩子的衝突、和另一伴的吵架，往往就來自於我們「自我狀態」的不協調。

三種自我狀態都是重要且必要的，並沒有哪個好、哪個壞，重要的是我們能夠覺察到自己正在以哪種自我狀態對人處事，以及儘可能地讓「成人自我」可以登場。

之後再來更詳細的介紹「自我狀態模式」喔！

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我們自己對台灣熟悉嗎？
這幾日網路有個迴響不小的發文，是這樣提問的：台灣擁有近380個鄉鎮，那哪一個最東？哪個最南？哪個最西？哪個最北？結果很多人答不出來。到底是西螺更西邊？還是線西在更西邊？大家很猶豫。

我想看懂阿公的履歷表
今年三月份時，有一個網友把自己阿祖的履歷表放在網路上，這位網友的長輩的履歷表寫民國前五年三月五日生，讀過台灣公立國民學校。因為這篇文章，引起我的興趣，我也去找出我阿公的履歷表，我的阿公的履歷表上記載他就讀過右同庄國文書房，但我去問澎湖縣政府、澎湖地方的人士，怎樣也找不到這間右同庄國文書房的資料或訊息。我請教教育部長，我阿公這時就讀的「國文書房」，到底是漢文還是日文？部長回應我，這個還需要查證，才能確認這一段的歷史。
此外，我也留意到一些很可愛的細節，像是履歷表寫「渡台灣台南州北港街」，可以看到北港曾經在台南州裡，當然因為行政政府部門，歷經日本時代、國民黨時代，到現在是民主的台灣，有不少記載資料的變更或消失，對我來說，會覺得很可惜，這是我阿公的資料，這不是陌生人，但我連自己阿公在哪邊讀書，也無法確認。
我想請教部長，看到我上面說的這些故事，是怎樣的心情，我們實在應該讓下一代多了解台灣歷史發展的痕跡，以及自己在地的事務。部長回應我，相關單位也在努力推動本土語言文化，是很重要的的政策方向。

教材設計貼近生活與土地就會很有趣
我想要在此表達的是，過去我們讀書可能只在意考高分，但其實讀書是很有趣的事情，像我在台中，讀那邊的歷史，研究當地的地理環境，會覺得津津有味，因為這是我們自己的事情、是我們生活的土地，所以讀起來格外認同。
像是台中有一個區，本來可以升做縣轄市，但後來沒有升，那個區是霧峰。而嘉義太保，是台灣最小的市，是因為縣治駐地而改制升格為市，其他地區如新竹縣竹北市也是這樣的例子。還有台灣第一個本土歷史政權在大肚，平埔族建立的大肚王國，那時還有外國人跟大肚王國往來貿易。像我認為台中交通最重要的區域是烏日，因為他有高速公路、鐵路、高鐵，烏日之於台中，就像南港板橋之於台北和新北，也像左營之於高雄。但這些素材在課本裡的比重很小，或幾乎沒有。

認識自己是誰
這類關於台灣的教材，過去1997年李登輝總統執政，在推出「認識台灣」的時候，就一路承受外界非議到現在，但我的訴求其實很簡單，就是讓我看得懂阿公的履歷表，看得懂高雄市山下町到底在哪裡？看得懂那時的高雄市鹽埕區慶雲藥行，現在到底在哪？
我想要認識我的根、想認識我的土地，希望可以拜託教育部，針對校定課綱的部分，鼓勵各校多說一些地方的事。這些不只是文化問題，就算要發展經濟、要發大財，要做產業、要發展地方創生，也要讓人知道生長的地方是種什麼作物，家鄉的工業是在做什麼？是和世界哪個國家在做貿易？哪一種產品？定位又是什麼？
才不會年輕人就只能往北部跑，我們教這些地理歷史，才能夠真真正正把人留在地方，盡量鼓勵校定課綱的部分多一些區域性和地方性，讓人了解生活的土地有什麼樣的事情。
部長回應我，這是一個很好的方向。我拜託部長，這是教育部和部長的責任，請幫助台灣和台灣的下一代，3Q！

2020-12-14，教育及文化委員會，教育部 潘文忠部長。
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