【零確診不是常態，我們畢竟要與病毒共處】
　
1.
從三天前台灣出現7個確診病例而宣布二級警戒，到今天出現29個病例，這幾天媒體充滿疫情「飆增」、「暴增」、「激增」、「爆發」的形容詞，不把人嚇到像是世界末日不休。
　
拜託不要這樣。
增加幾例就寫幾例，不必加那麼多形容詞。
　
我們社會，也不必繼續以零確診當基準來看待防疫的成敗。
　
去年疫情初起，全世界都大亂，疫苗的開發也杳無音訊之際，台灣以堅壁清野的策略，封閉國境，上下一心落實戴口罩、勤洗手、追蹤、隔離，締造了防疫的全球奇蹟。
　
但我們應該知道：堅壁清野是不可能永遠的，零確診也不可能是永遠的。
我們遲早要從奇蹟回到人間。
　
就在台灣宣布二級警戒的三天前，英國首相強森宣布疫情已經受到控制，5月17日起將開放小型室內聚會，並解除先前「禁止擁抱」。但三天前英國前一個星期的每天新增確診病例還有2,200人。
　
就在為了台灣出現29個確診而鬧哄哄的今天，美國總統拜登宣布，只要完整打過兩次疫苗的人，可以不必再戴口罩，不必維持社交距離，愛做什麼就做什麼。但美國上星期的每天新增確診病例還有36,000人。
　
人家如果知道我們只因為出現二、三十個病例就是「飆增」、「爆發」，快要崩盤的樣子，那不是說我們過去一年的防疫成果都成了笑話？
　
我們應該沉住氣，平靜地繼續戴口罩、勤洗手、追蹤、隔離。
兵來將擋，水來土掩。
但也要平靜地接受每天零確診將不存在的事實。
　
2.
英國和美國之所以確診人數仍高卻在歡欣鼓舞，是因為美國有1.54億、將近一半的人口至少打過1劑新冠肺炎疫苗，1.19億人已接受完整接種。英國則已經有超過三分之二的成人施打至少一劑疫苗，且1千8百萬人已經施打兩劑。
　
而強森說英國已經符合解除限制的四大條件：「疫苗施打符合進度」、「足夠證據顯示疫苗減少重症案例」、「成功控制感染率」、以及「變種病毒風險維持穩定」。
　
這樣看，台灣去年的成功，是在另一個平行時空裡完成的。
而無論如何，那個平行時空是不可能再繼續下去的。
就算我們今天仍然保持零確診，甚至仍然可以再保持幾個月的零確診，也仍然是終究會難以為繼的。
　
為什麼？
　
因為我們去年可以整年堅壁清野，封閉國境；就算今年也可以，但不可能明年、後年也如此，永遠如此。
　
我記得今年二月底就看到美國紐約州有個公告。去年因為疫情嚴重，他們養老機構的門禁森嚴，即使允許進入，也要檢查體溫等等。但今年二月底的公告說，各郡的染疫人口比例只要不到百分之五，養老機構就開放，進入也不必檢查體溫。
　
換句話說，他們已經準備好接受染疫人口在百分之五以下就當作正常生活來過了。
美國如此，英國和歐洲應該也都會有這種心理準備了。
　
台灣如果要一直堅持零確診才是常態，那就是不必再和美國，也不必和歐洲來往了。
以台灣的經濟體質，可能嗎？
　
我們可以努力延後開放邊境的時刻，但那一天終究會到來。
而只要來往一頻繁，當然就免不了會升高染疫人數，不可能永遠保持零確診。
　
零確診本來就是異常狀態，但台灣處於奇蹟之中太久，許多人把零確診當成正常狀態了。
　
所以，今天既然染疫人數多起來，要小心，但不必驚慌；要努力追蹤治療，但不要以為回到零確診才是我們要努力的目標。
　
3.
我們真正該努力的，是趕快確保有足夠的疫苗可以用。
政府應該做的是，不要讓人民想打疫苗卻無苗可打。
　
堅壁清野，目的不是為了相信自己可以永遠堅壁清野。
堅壁清野，目的都是等來援兵。疫苗就是援兵。
我們封閉國境，堅壁清野一年，能順利接上施打疫苗，才是防疫的真正成功。
政府要確保這件事，人民也該督促政府做到這件事。
政府做不到這件事，卻只是在事隔多天後大陣仗派出化學兵去老地方消毒，那是模糊焦點。
　
負責任的政府，也應該隨著疫苗的施打，逐步調整各級警戒標準，讓大家有逐漸適應「正常生活」的過程。
　
強森說得好：「我們朝與病毒共處的目標又更進了一步」。
我們畢竟是得學習與病毒共處的。
　
（圖是今天在台中高鐵站拍的。很高興今天看到和去年不同的景像，在疫情之中相信自己可以移動的人還不少。）

南寮古道的手作工法　◎曾元耀
　　
文明走到水泥道路的盡頭
就是荒野的起點
為了一座古道，我們化為風、變成雨
在大肚山的日常，種一棵相思樹
用來觀察時間的腳步
　　
一棵樹幹倒下，仆在步道的邊坡
步道就有了肋骨
一塊砌石的嵌入，手作決定它的身世
芒草搖擺地說
我們會在土石上生兒育女
　　
砌石的陰刻印模，藏著大肚山神的諭示
每條步道都有許多腳程
用來測試小徑的身世
從石頭的排列與安置
可以觀察先民手腳的進與退
　　
石工與體力是步道流淌的血
山頂人用手撥開龍肚的毛髮
以卵石鋪出新生的小血管
讓步道緩緩路過三合院的古老
路過土角厝身上的泥濘
以西河移民手上的繭，新生土地的堂號
　　
我們手中的鐵鍬，是步道歷史的基因
閃著雄性光澤，繼續在紅礫石的間隙
崁入風聲、雨聲的秘密
在大肚山斷層挖掘出
先民在砂岩的印模
有夯壓的手作內隱知識，以及
深埋在地底下的築路傳承
　　
在殘存的保安相思林裡
可以看到時間的影子與線條
百年緬梔花倚在土地公廟的身上
以一種療癒的姿勢觀賞旅人
時間之能輕易穿越茂密小徑
從來不是理所當然
　　
（本詩獲2019年第八屆臺中文學獎新詩首獎）
　　
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◎作者簡介
70 歲。中山醫大醫學系畢。內科精神科醫師。鳳山信元診所執業。曾獲林榮三、鍾肇政、吳濁流、星雲等文學獎。（出自《第八屆臺中文學獎得獎作品集》）
　　
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◎小編蕭宇翔賞析
　　
「一位偉大的作家是一個能夠延長人類感受力之視角的人，能夠在一個人智窮計盡時為他指出一個好機會，一個可以追隨的模式。」——約瑟夫‧布羅茨基
　　
我想將這首詩放置在藝術史的地基上審視。我想了解，在一個人智窮計盡時，它能夠或不能提供什麼；開通或者躲避了什麼。換言之，我也願意將自己置入文明史中自審，一個智窮計盡的人類所面對的困境。
　　
「文明走到水泥道路的盡頭
　就是荒野的起點」
　　
這兩句詩讀起來頗為順理成章。「文明──盡頭」的句勢帶來一種悲劇的完結感，而「荒野──起點」則帶來創世紀的啟發。對比的淨結果就是，發出對古老、對自然的昇華與追崇，面向土地、反璞歸真，這是千古不變的道德傳統。但這直接無視了古道也是文明一部分這一歷史事實。這是抒情語氣的常見缺陷──無可自拔的概括。在接下來的三句中更為明顯。
　　
「為了一座古道，我們化為風、變成雨
　在大肚山的日常，種一棵相思樹
　用來觀察時間的腳步」
　　
「為了」──這個句式飽富抒情野心。穿越到巫覡年代，賦形於萬物，呼風、喚雨、種樹──「用來觀察時間的腳步」。隱喻雖誇張，卻足夠明確。基於樹的生長的確就是時間的標記，在植物學上我們可以參照年輪；在過往文學中，〈項脊軒志〉曾寫過：「庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。」但歸有光的文字之所以動人，因他提取的是「現實的質量」──妻子的死亡，她死前真的手植了一顆樹──而非提取抒情的氾濫。
　　
至此，第一段至少揭示了一個形而上的主題，那就是對時間的觀察。
　　
第二段，有趣而飽富創造性的意象出現了：肋骨。從作者論上，我可以輕易推斷這是因為其職業背景，但我不願這樣做，因為我相信任何創造性的東西，或許只是「物質」在試圖表達自己。因此我蹲下、細看，並有一些發現。
　　
比起「倒下的樹幹」，芒草與「肋骨」還更加相稱。因為肋骨是骨骼的自然生長而非「破壞後」「倒下」的遺存；因為，為了保護臟器，人類的前三根肋骨在斷裂前能承受一百八十公斤，而相較倒下的樹幹之腐爛、脆化，芒草的繁茂與肋骨更加神似，況且，如果你拔折過芒草，會發現它強韌得不可思議。
　　
還因為希伯來創世紀神話告訴我這樣一個故事：那時宇宙比現在輕盈八十億個靈魂，而一男一女將被放逐到大地上「生兒育女」。那男的叫做亞當，女的叫做夏娃，後者來自前者的肋骨。
　　
或許正因受到「物質」的吸引，或者繆斯向他口述詩句的緣故，作者才會從樹幹寫到肋骨，再寫到芒草、生兒育女。無論如何，我感覺作者來到了一個強大象徵的邊緣，相當迫近了。
　　
但它掉進了術語惰性的漩渦。若非如此，其後的「血」、「毛髮」、「小血管」、「基因」就不會蕈狀雲似地井噴。
　　
它們都有同一傾向，那就是將物質一律等同為生物，並將自然現實完全客體化、外部化，為了描述、形容之用。此作詩法與解剖學無異。在此，作者幾乎不用形容詞，我們知道形容詞一向使人起疑，而當事人知其風險。他改以象徵體系的架構來規避其風險，同時增加了權威性、可信度、新鮮感──以生物學辭彙為素材。不用形容詞，但所作所為仍只為了「形容」這一效能。哪怕實際上，生物學與南寮古道一點干係也沒有。這僅僅因為作者的選擇：將自己的修辭凌駕一切，使自然現實變成客體，乃至附屬品。而這在邏輯上，與此詩開頭所展現的初衷相互違背。
　　
正如我們不會為了找到鳥類歌聲的源頭而解剖一隻鳥：該解剖的是我們的耳朵。
　　
如果讀過布羅茨基的名詩〈黑馬〉（Был черный небосвод светлей тех ног…），就會明白我為何反對這種姿態。如果自然真正昇華，真應受推崇，那麼也是因為它的吞噬與人的渺小。〈黑馬〉驚人的結尾正如馬奎斯《百年孤寂》的開篇：「世界太新，很多事物還沒有名字，必須用手指頭伸手去指。」這首奇蹟之詩，其震懾力或許只有里爾克的〈無頭的阿波羅像〉（Archaïscher Torso Apollos）能匹敵。因為它們做到了同一件事：提醒人類的被動地位。當我們以為是我們是主格，是觀察者，是生活的主宰，並因此可以置身事外。實際上，某種東西正在高處端詳、物色，手伸向我們。
　　
同樣的術語漩渦存在於另一條路線，即「南寮古道的建成」作為一組套語。諸如：「一塊砌石的嵌入，手作決定它的身世」、「砌石的陰刻印模，藏著大肚山神的諭示」、「每條步道都有許多腳程／用來測試小徑的身世」、「夯壓的手作內隱知識」。它們的共同點即賦予這座先民的工程一種宗教的玄密、文明性，並融合自然。這種千古不變的道德傳統無法延展我的感受力，沒有將思想帶到所希求的更遠，但我也絕非期待它傲慢或絕望。情緒固可轉為空間與情境，但它仍指涉一個人的心靈。
　　
最後一段投射了這心靈。
　　
它最終回到了對時間的觀察，也是一開始所拋出的主題。這完全是意料中事，「時間──空間──時間」的夾心結構，肇因於對空間失去了耐心，或者智窮技盡。當我們窮盡空間，就只能走進純粹的時間，譬如天堂就是空間的盡頭，故而天堂順理成章「永恆」。此詩的開頭就已預示了這宿命的困境，直到詩的中段再也無法從空間（古道）中開挖出更多質量，就必然要面對：時間，作為一個觀察物的抽象龐然，探討的乏力感。最後寫：
　　
「時間之能輕易穿越茂密小徑
　從來不是理所當然」
　　
它的結論是：時間並非理所當然。
　　
我確信自己看見了一股不對勁。這形上學的抽高、迴避、虛擬、簡化、懸空──這面對「時間」的困窘、試圖但以失敗告終的概括、面對絕望的荒誕感。
　　
「從來不是理所當然」這一格言式的句子，將自己趕入因和果之間的均勢──簡化，無疑是對「無限」的恐懼，但它給人一種太平盛世、自信、智慧的口氣。這句話暗含的潛臺詞是：「難道你以為時間是理所當然的嗎？」無形間凸顯自己在觀察層面上的高度。這距離「自詡掌握了時間奧秘」只有一步之遙──但仍讓你感覺在對時間謙恭。相比之下，布羅茨基在〈世紀末〉所寫的絕望，誠懇得多：
　　
「誰能預見時間的獰笑
　　
　橡皮擦般抹拭掉一切
　彷彿它們只是筆記本裡的
　膽小塗鴉。不存在人，或靈魂
　到那時，時間陰險的步伐
　　
　已走完了。」
　　
同樣是登走古道，讓我們看看楊牧所譯的W.B.葉慈是怎麼寫的：
　　
「每一個偶現的罅隙或凹痕，
　依稀就是水流或雪崩紛杳，
　或是仍然飄著白雪的高岡。
　雖則無疑那梅花和櫻枝
　正把小小的半山屋渲染薰香
　那幾個中國人朝它登臨，而我
　欣然想像他們終於就深坐其中：
　從那裡，對高山與遠天
　對著全部悲劇景觀，他們逼視。
　一個點明要求些悲愴之曲；
　精湛的十指於是乎開始調理。
　他們的眼睛夾在皺紋里，眼睛，
　他們古老發亮的眼睛精神奕奕。」──〈青金石雕〉（Lapis Lazuli）
　　
其實這並非一首描寫登走古道的詩，青金石雕是葉慈七十歲所收到的生日禮物。這首詩的前三節全然不提石雕，寫的是彼時西方文明所面對的危機：二戰。而引文是詩的最後一節，是藝術史那滾動的捲軸所奔往之處，同時也是文明史所奔往。它試圖揭示：縱然腳下的現實痛苦無比，獨裁者、集中營、炮火重擊──仍然深信：純粹的物質能帶給我們慰藉的實感。
　　
這與中國詩歌傳統「因物起情」完全不同，楊牧認為，它突破了「傳統的詠物詩」。「因物起情」並無不好，但一位偉大的詩人最終能使情「超越」物，發揮物質本身的極限，乃至加速度突破，帶來穎悟的震盪與實感。在真實世界的質量中提取出超現實，發現一個彷彿不屬於這個世界的回憶──發動抒情。最終，我們會感到自己的一種殊異性，一種自我專注，一種要完成自己、完美自己的努力。如同黑暗中的燈盞，如同沙漠中的珊瑚。
　　
或者，在台灣，如果真的到了高山，我們會在大甲溪上游的河床上發現一截鯨魚肋骨的化石。如果你也渴望看它一眼，你就會明白我多麼渴望見識一首詩的誕生。這種殊異性就是文明的基礎。因此，不如讓我們推翻這首詩的開頭，那過於順理成章的對比句構，不如將悲劇與創世紀顛倒因果，張開精神奕奕的眼睛，推進步伐，並看到──當荒野來到盡頭，就是文明的起點。
　　
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美編、圖片來源：Sorrow沙若
　　
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｜#關於文學獎的不重要冷知識｜

2020臺北文學獎沒有多重身份的職業爸爸，但得獎四個有三個是東西南北飄飄飄飄到臺北的異鄉遊子，最好來一點城鄉差距。

——By 小編Y
　　
#每天為你讀一首詩 #文學獎 #地方文學獎 #臺中文學獎 #曾元耀 #南寮古道的手作工法 #楊牧 #布羅茨基 #葉慈 #里爾克
　　
https://cendalirit.blogspot.com/2021/03/20210305.html

今天和明天晚上八點FM96.3「哈娜麥莎微醺時刻」的節目～終於邀請到我心儀又「發落」很久，多重身分斜槓很多的優秀音樂人～顏值超高的Suana Emuy Cilangasay～～阿美全名叫蘇瓦那.恩木伊.奇拉雅善～。

一直以為他的團隊CMO創造音樂室內樂團是一個來自外國的爵士團，也一直以為他是從國外學成回來的音樂人，結果都不是⋯😜😜，在不同的區塊總看見他的名字，從爵士、劇場、古典、現代、流行，原民音樂⋯，終於在今年夏天遇見了本尊，在花蓮Ado 阿洛的音樂會遇見了他，就一見如故，當時他的專輯還在製作中⋯「霍格的天體」。
轉眼間到冬季了，他的專輯，終於熱騰騰的完成了！

今天明天兩集的節目非常精彩！
特別是聊到他學習音樂的過程，整個就是太太太神奇了😲😲😲賣個關子，你一定要聽節目才知道如何神奇😜😜🌹🌹

蘇瓦那，擁有音樂製作人、詞曲創作歌手、樂團、音樂總監、劇場演出創作者等多重身分；
第29屆 金曲最佳原住民專輯獎、
第24屆OK合唱團、最佳原住民專輯獎，還有他成軍10年的CMO樂團⋯，年紀輕輕、創作實力相當強大⋯！

跟他聊天真的很舒服很自在～也很深入很啟發，年紀輕輕滿腦子的哲學又好學不倦，他真是一個充滿創意熱情的人！
尤其他這張專輯一開頭的文案，文字實在太強了！簡直就是一首強而有力又有畫面意境的詩！居然也出自他的文筆！佩服佩服！
👏👏👏👏👏


「 以冷冽如詩的聽覺
炙熱凝視身而為人的知覺
人權、自由、尊重
 以及孕育萬物的土地
是溫暖的包覆、是明亮的陽光
是極地的壯闊、是林間的野性
是街頭的吶喊、是窗內的火光
是杳無人跡的氤氳
是貫穿地心的伏流。 」
👏👏👏👏👏👏👏🌹❤️🌹❤️❤️❤️

現在做專輯唱片真的不容易，CD已經漸漸式微,要做好唱片還是要經過一樣的流程，還是要有預算啊～。
姐姐真心希望他這張專輯，可以讓更多人聽見～也可以有更多的現場演出，請多多支持原創音樂🙏🙏🌹❤️

親愛的朋友 喜歡他並且想要了解他的 請鎖定今天和明天晚上的節目喔！

🌹❤️🌹❤️🌹❤️
哈娜麥莎微醺時刻
第99集 12/12日(六）播出
蘇瓦那 上集
1 更像個人（粵語）4’05”
2 Aka Ko tolas 無限4’56”
3 Maasai.K.doka 傷癒 4’10”
4 Sera 土地 4’07”

第100集 12/13
(日)播出
蘇瓦那 下集
1 Malayan 打獵歌
3’51”
2 混沌 3’32”
3 影子 3’33”
4 埋 6’10”

2021 霍格的天體演出資訊

1月7日（四）女巫店（臺北）
1月23日（六）Banana音樂館（高雄）

另外蘇瓦那的CMO樂團
也發行了專輯～

🌹🌹❤️❤️
每週六每週日晚上
20:00-21:00
Alian96.3
原住民族廣播電台
「 哈娜麥莎微醺時刻」
每週六日晚八點
歡迎跟我蘇婭一起聽聽音樂
談談心 小小微醺一下 🥂🍷🥃🌹

App下載「Hinet Hichannel」
～「Alian FM96.3原住民族廣播電台」
Http://hichannel.hinet.net/radio/index.do
(手機電腦都可以聽）

http://alian963.ipcf.org.tw/programs_view.php
（原住民族廣播電台隨選節目網址～可以點選你喜歡的節目收聽）
🌹❤️🌹❤️🕊🕊🕊

「霍格的天體」MV搶先看

更像個人
https://youtu.be/0Oj7Px5_M9c

Awa Ko Tolas 無限
https://youtu.be/wT4yu3ZmCIk
🌹❤️🌹❤️🌹❤️🌹❤️

? English subtitles are available. (Please click on 'CC' button)
《兜轉》數位收聽? https://TanAndrew.lnk.to/R_R

快⾨按了九百九⼗九次，
依然無法完整記錄，
想留下的那個回憶，想留下的那個⼈，
我只能在快⾨的閃爍中不停的尋找.....

迷幻迴盪單曲《兜轉》
由陳勢安攜手好友音樂才子@GJ蔣卓嘉共同製作
再次帶你進入陳勢安的揪心情歌裡，
MV 中陳勢安飾演一位攝影師，掉入愛情回憶裡迴旋，
在城市中捕捉，不會再出現的那個身影。
來回重複的畫面，就像是抽離不了的心情在說著：
「下一次按下快門，
你是不是就會出現在我眼前？」


「HIStory4-近距離愛上你」LINE TV 原創浪漫 BL 喜劇的片頭曲。
劇中兩對CP都在各自的感情裡兜著轉，在迷失的方向裡遊蕩，尋找專屬於他們的明天。


#跟著兜轉循環播放兜轉
#陳勢安 #兜轉 #HIStory4 #近距離愛上你


/ Lyrics /
在黑暗籠罩的城市 等待著太陽
在杳無人煙的港口 等待船起航

我試著去勇敢 面對所有悲傷
有你的地方（卻無法遺忘）
我試著去飛翔 你說過的遠方
迷失了方向（也無法回返）

我還在回憶裡兜著轉
寧靜的深夜我兜著轉
無所事事的我兜著轉

我還在回憶裡兜著轉
你笑容燦爛我兜著轉
你躺在懷裡我兜著轉

在漸行漸遠的路上 得不到迴響
在渴望有你的時光 仍不達期望

曾經你是我的舞伴 有默契的對象
多美的假象（多真的假象）
只有你值得我流浪 你說過的遠方
你不在身旁（假裝你在身旁）

我還在回憶裡兜著轉
寧靜的深夜我兜著轉
無所事事的我兜著轉

我還在回憶裡兜著轉
你笑容燦爛我兜著轉
你躺在懷裡我兜著轉

Oh~Oh~Oh~Oh~


/ MV製作 /
導演｜黃中平
監製｜干文怡
攝影師｜黃中平
燈光｜黃柏源
攝影二機｜王殊懸、魏綺瑩
導演助理｜魏綺瑩、夏圓
攝助｜吳啟禎、吳啟瑞
燈光助理｜蘇智豪
後期製作｜品器有限公司
演員｜季念潔
藝人彩妝｜李昀熹이균희
藝人髮型｜劉冠麟 Tim Liu (UNDER hair)
藝人造型｜謝岡諺 JAY HSIEH
演員妝髮｜曾耀儀

/ 音樂製作 /
詞Lyricist：洪健瑞
曲Composer：林軒羽
製作人Producer：陳勢安Andrew Tan／GJ蔣卓嘉
編曲Arranger：Mux Ryzor
配唱製作人Vocal Producer：GJ蔣卓嘉
和聲Backing Vocals：陳勢安Andrew Tan／GJ蔣卓嘉
和聲編寫Backing Vocal Arrangement：Mux Ryzor
吉他Guitar：Mux Ryzor
貝司Bass：Mux Ryzor
合成器 Synth & Program：Mux Ryzor
鼓Drums：Mux Ryzor
錄音工程師Recording Engineer：葉育軒Yu-Hsuan Yeh
錄音室Recording Studio：白金錄音室 Platinum Studio
混音工程師Mixing Engineer：柯拓名To Ming Ke
混音錄音室Mixing Studio：地下怪獸工作室 Indie Monster Studio
母帶後期處理製作人Mastering Producer：GJ蔣卓嘉
母帶後期處理工程師Mastering Engineer：Randy Merrill@Sterling Sound
母帶後期處理錄音室Mastering Studio：Sterling Sound Mastering Studio

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《夏目友人帳》
茜さす
作詞：aimerrhythm
作曲：釣俊輔
編曲：玉井健二、釣俊輔
歌：Aimer

版權聲明:
本頻道不握有任何音樂所有權，亦無任何營利，一切僅為推廣用途。音樂所有權歸原始創作者所有。請支持正版。

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背景 / Background - なつめ - いさご :
https://www.pixiv.net/member_illust.php?mode=medium&illust_id=46471594

日文歌詞 / Japanese Lyrics :
枯れ葉舞う町角を　駆け抜けてく乾いた風
伸びた影とイチョウ並木　季節を見てたかった

返事のない呼ぶ声は　あっという間　かき消されてしまう
目抜き通り　人波抜けて　どこか遠く　誰もいない場所へ

気付いていたのに　何も知らないふり
一人きりでは　何もできなかった

出会えた幻にさよならを　茜さす　この空に
零れた弱さに手のひらを　一輪の徒花　そんなふうに
願い叶え　痛みを知る

渡り鳥の鳴く声も　赤く染まる雲に消えてしまう
帰り道も遠く離れて　今は一人　誰もいない場所で

気付いた景色の色にふれたとしても
一人きりでは　声も出せなかった

愛した幻に口づけを　黄昏れた　この空に
まだ夕べの星灯らない　待ち宵も朧げ　月は何処に
引き裂かれて　痛みを知る

くり返す日々の中で探してたのは
歩き続けるための願い

出会えた幻にさよならを　憧れは　この空に
流れた月日を手のひらに　一片の花弁　そんなふうに
痛み重ね　出会いを知る

出会い重ね　願いを知る

中文歌詞 / Chinese Lyrics :
枯葉飄舞的街角，吹起一陣乾爽的秋風
我曾想一直凝望，有著細長影子與銀杏街道樹的季節

得不到回應的呼喚聲，一息間便消逝無蹤
穿越繁華街道上的人海，我將錢往遠方那杳無人煙之境

明明早已察覺，我卻裝作毫不知情
僅是孤身一人，根本無能為力

向曾邂逅的幻影道別，在這片茜色的天空下
將凋零的軟弱緊握在手心，任由散落。猶如那一輪徒花，那麼的虛幻
實現了心願，才知曉何謂傷痛

連候鳥的蹄鳴聲，在染紅的雲海中消逝而去
回家的路也漸行漸遠，獨自在杳無人煙之境

即使看到景色有何感觸
孤身一人，根本沒法表達出來

吻別那愛過的幻影，黃昏漸近，在這片天空下
昨夜的星光未亮，在朦朧的夜裡等待無處可見的月光
瞭解這樣的分別後，才體會到何謂撕心裂肺般的痛苦

日復一日的歲月中，所尋覓着的是
能夠踏步邁前的心願

向那曾經短暫邂逅的幻影道別，望著這片天空，充滿著憧憬
將流淌過的歲月緊握在手中，彷彿一時絢麗的花瓣造就了一片花海
交疊的痛楚，令人體會到了相遇的意義

一生無數的相遇，交織出了祈望的歸處