收到粉絲朋友的來信表示：一直都是以地理系當作準備的目標，想要申請師大地理，但是這次學測考得不是很理想，像是數學，所以沒有辦法達到師大地理採計科目的篩選門檻，可能考慮東華大學的臺灣文化學系，發現也有很多地理課程，她決定是要先繁星申請再個人申請，想請教東華的粉絲朋友， #東華臺灣 跟 #東華自資 的課程安排，還有哪些需要注意的，或是系上的生活： :)

2009年我曾經在花蓮師院舊校區住了一年，當時這所1947年就成立的師範學院已經合併入東華大學。

東華大學校長帶我看了壽豐新校區，也邀請我駐新校區。但我最後還是決定住在美崙的舊校區。

東華建校之初我知道邀請了美國著名建築師設計，他在台灣停留不久就回美國，他的團隊在電腦上規劃了一個山海環境都美麗的新校園。

但我對建築有偏執，總覺得人的建築應該和自然對話，自然是風，是日照，是山，也是海，其實也就是傳統說的「風水」，不是電腦繪圖就能設計得體貼的。

舊美崙校區的建築很簡樸，離我喜愛的三棧溪太魯閣不遠，到七星潭海邊也只是十分鐘。何況校園有超過半世紀歲月的印度紫檀和巨大鳳凰木，學生老師多因合併離開，去了新東華，那一年舊校區也特別寧靜，走路看書畫畫都好。

黃昏後我常去一處叫四八高地的軍事基地走路，四八有高牆圍著，看不見裡面，但偶爾會聽到像是靶場的射擊聲。沿著圍牆規劃了一條自行車步道，向下走約莫半小時就看到七星潭海邊，可以聽著濤聲一直到入夜繁星滿天。

這條步道沿路都是黃槿、海桐、林頭這些海岸植物，保持了原始的自然景觀。

林投是我童年熟悉的植物，淡水河沿岸早期也多是野生密密的林投樹林。林投樹枝莖扭曲，叢生的葉片都有堅硬的利刺，像刀戟一樣。葉片枯黃就像披頭散髮鬼怪故事的女人，夜晚風吹，極其恐怖。

林投姐的傳說是台灣最民間流傳廣遠的故事，故事細節版本不一，但林投姐是怨屈絕望在這樣的樹林上吊死的，她的鬼魂也始終在這樣的樹林間徘徊。她總是手裡撐一把黑雨傘，等船來，要渡去無主魂魄的嚮往之地。

小時候在林投樹林玩，摘鳳梨般的林投果當球踢，但還是不解這樣的矮樹，林投姐要怎樣上吊？她走進樹林，身體已經要被劍戟一樣的葉叢割得遍體鱗傷吧。

童年聽林投姐故事有著說不出的悽愴，是多麼憂苦的怨恨，會使魂魄始終不得散去解脫呢？

童年河岸是遺棄貓狗死屍的地方，每次靠近林投樹林，風裡就瀰漫著垂吊或漂流在樹林裡貓狗屍體腐爛的臭味，像是冤屈不散的亡魂仍然苦苦追索前世的冤親愆主。

今日陽光亮麗，每一株林投樹都在蔚藍的天空下發亮，第一次看到這麼愉悅健康的林投樹。冤屈或可逝去吧，島嶼的野悍的生命，在驚濤駭浪的海濱，或可以丟棄那黑雨傘庇護的悲情，有更頑強迎向大風大浪的豪邁之氣吧！

台灣（甚至世界各國）人類學的專業教育往往都限於國立大學當中，且這些教育往往都以訓練出面對學術的人類學家為主要目標。但是，人類學的視野與能力其實可以不光用於學術領域，更能在商業、設計、社會實踐等領域用上。

這篇來自【UDN聯合新聞網】上的報導，分享了人類學與民族學等學門在招生與留住學生上所面臨的挑戰，還有各系所的因應策略。【百工裡的人類學家】認為，學術是整個學門專業的基礎，但學生們也需要有更多與社會各職場接觸的介面，並且需要引導他們思考自己的人類學相關專業可以如何應用。期待和各個相關系所有更多的合作。

另外也給高中生們一些建議。面對升學，真的不要把人類學相關系所當成是進入國立大學的跳板，而是要真的認識到在社會上人類學的學術與實踐應用之後再做決定。因為誤會而在一起，因為了解而分手，總是一個悲哀。

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民族學、人類學等冷門學系的宿命，是常被當成學生選校跳板，先錄取再轉系。東華大學族群關係與文化學系曾有兩年高達23人轉系的紀錄，平均每三人就有一人轉系；台灣大學人類學系一年招生40人，每年平均有超過十名學生轉系，轉出比例達四分之一；政治大學民族系轉系率也偏高，七年來每年都有超過10人轉系。

政大民族系曾祭限轉令 台大人類學系採創新授課方式為了留住學生，政大民族系曾祭出限轉令，繁星推薦和申請入學的學生，除非有特殊理由且經系務會議通過後才能轉系，用制度勸退有「投機」心態的高中生，免得教授辛苦面試錄取，卻「真心換絕情」。台大人類學系則有老師嘗試用創新授課方式，要求學生在社群分享作業爭取按讚數，提高學生對課程的參與感和認同度。

為了讓大一課程就把學生「黏」住，不少冷門系教師們使出渾身解術，設法讓學生及親友了解系上究竟在學什麼。

(以上引用網頁原文)

https://disp.cc/b/163-cYAm