【語言就係戰爭　香港內蒙古反對普教中】

#內蒙古反漢語教育運動
若果大家近日有留意報導，一定會聽聞內蒙古捍衛蒙古語教學的抗爭。隨著中共堅拒讓步，事態持續發展。

#中共強推漢語教育
內蒙古本來以蒙古語教育學生，但正如中共在東突厥（新疆）、西藏推行的漢化政策一樣，中共早前宣佈將以普通話取代蒙古語。為了竭止內蒙古人的反抗，中共不但派出共青團利誘學生上課、命令公安威逼家長，甚至通緝往學校接走子女的蒙古家長。

#內蒙古人的抗爭
決心捍衛母語的內蒙古人，則是團結一致抗爭。學生組織罷課，家長聯名支持學生罷課，連中共建制內的記者及公務員亦表態支持。
而內蒙古人亦得到蒙古民族整體的支持。作為中俄兩國緩衝國的蒙古國，在年初就宣佈全面恢復使用傳統蒙古文，在是次內蒙古抗爭中亦紛紛更換Facebook頭像以示支持
蒙古人更大打 #國際線，接連在法國、日本等地集會，向世界傳達內蒙古的嚴峻情況。
　
一切是否似曾相識？
　
其實香港跟內蒙古同屬中共治下，同樣的打壓方針，在香港便體現為 #普教中。港府一直意圖全面以普通話取代粵語教授中文，本質就是打壓香港本土言語的有機發展，動搖香港人自成一格的共同符號。

人類學家Edward Spair與其學生Benjamin Lee Whorf就曾經指出，人類的思維和認知是受到他們使用的語言影響。語言是一個群體的靈魂，在極權的陰霾之下，它必然是一片我們需要奮起抵抗的戰場。

《武漢肺炎》除了讓全世界看到中国的国家機器如此顢頇脆弱不堪外，及病毒引發的連鎖效應是人對於疾病的社會反應——凝聚與疏離。

病毒讓中国人質疑中共統制的正當性，
危及中華民族的單一認同性，
讓原本就靠高壓手段的偽民族融合表象分崩離析。

病毒讓台灣人發現自己真的不是中国人，
台灣跟中国確確實實是不同國家。

《武漢肺炎》讓大部分的台灣人團結起來抗疫，雖然他們個人沒有經驗武漢肺炎的殺傷力，但過往SARS回憶（即便跟這次情況完全不同），以及透過傳統及社群媒體曝光中国疫情慘況，自然像照鏡子那樣投射成自己的主觀經驗。

我想即便只看中天新聞及中国時報的忠實觀眾，都能感受到中国內部已經炸鍋的震撼力。

《武漢肺炎》會成為我們這三代台灣人的集體記憶，將來談論到流行病傳染，每一個人一定都能詮釋《武漢肺炎》的主觀經驗，也就是有自己的小故事。

社會並不冷漠，而是因資本市場的制度及運作邏輯讓大家自顧不暇，遇到《武漢肺炎》這樣的天災與人禍互信加總循環，外力迫使社會凝聚成近似的意識形態，對於疾病產生相同的情緒反應，進而讓我們行為一致化前往共同目標。

從陸委會事件就能看出更多台灣人的國家認同已萌芽，決策好壞只是催化劑，真正起化學反應的物質是『我是台灣人』、『我才不想被當中国人』、『中国共產党草菅人命』、『還好不是中国国民党執政的恐懼』、『台灣就是台灣，誰跟你們中国的一部分』。

陸委會是政治角力中的歷史產物，
過往它的存在合乎一個大中華各自表述的邏輯，偏偏資訊透明讓台灣人看到了中国統治真面目——香港反送中、圖博達賴喇嘛流亡、東突厥（新疆）集中營、毀滅宗教燒教堂及拆寺廟、中国各省的人民抗議⋯⋯，而《武漢肺炎》只是讓中共徹底業力引爆。

我是陳明通當然樂得出來道歉，
因為陸委會放在現在的脈絡中成了尷尬的角色，它是對於『台灣意識』與『台灣民族』的否定，是隱晦地承認我們不是一個國家以及台灣和中国有曖昧關係。

但像這樣的關係讓我們苦惱，
總一個人又哭又笑。

當然台灣仍要把有一個與中国對談的窗口，
只是它的本質不能再是『中華』，
而是新的符號。

《武漢肺炎》會過去，
但台灣人對於自身的國族認同會留下，
且傳承下去。

我們感受到疾病對於生命及財產的威脅，
就像身體免疫系統的自然反應，
是無法靠大腦自主控制，
也就是任何人、組織、政府無法靠自由意志改變，所以中国共產党目前對外的一切政治操作，在傳染病面前只顯得滑稽可笑，終究徒勞。

而台灣，所有親中、傾中的勢力此刻會比陸委會更尷尬，如為了口罩（中国市場）站出來怒斥暗貶台灣政府的藝人、商人、醫師、民眾党及中国国民党，也成了《武漢肺炎》的同義複詞。

《武漢肺炎》對於陳明通與陸委會就是政治事件，有些人逼他做他不得不表態，
只是形勢比人強他當然願意立刻道歉，
撤掉決策他反而輕鬆呀⋯⋯

這些事件造成的影響通通往中国国民党最憂慮的結果發展。

【大中華主義底下的台港 déjà vu】
［全文錄自 Sianghî Ba̍k 雙魚目］

香港這多個月來的抗爭行動到底跟台灣有什麼關係呢？

#昨日台灣今日香港

台灣受日本殖民統治五十年之後，儘管台灣人在政治上的自由有限，但經濟富足、教育程度高，公民素養良好，而且具有法治的觀念。因此台灣在戰後受到中(華民)國的統治之下，文明程度高的台灣人與文明程度「沒那麼高」的中(華民)國自然會產生許多矛盾，台灣人原有的生活型態被迫改變，經濟被侵蝕，在政治上卻又無權作主，因此大大小小的抗爭不斷，終於導致了二二八事件的全島抗爭，訴求包括「成立案件調查單位」及「台人自治」等，結果換來的是中(華民)國軍隊無情的血腥鎮壓與大清洗，以及接下來幾十年的高壓殖民統治。

香港受英國殖民統治一百五十年後，儘管香港人在政治上的自由有限，但經濟富足、教育程度高，公民素養良好，而且具有法治的觀念。因此香港在主權移交之後受到中(华人民共和)国的統治之下，文明程度高的香港人與文明程度「沒那麼高」的中(华人民共和)国自然會產生許多矛盾，香港人原有的生活型態被迫改變，經濟被侵蝕，在政治上卻又無權作主，因此大大小小的抗爭不斷，終究導致了今年「光復香港時代革命」的全城抗爭，訴求包括「成立獨立調查委員會」及「真雙普選」等，結果政府不但不正面回應，甚至還不斷加大鎮壓的強度。

看到這邊，我們可以發現，原來香港與台灣，儘管語言歷史文化不同，卻有著如此雷同的境遇！差別在於香港的事情還在發生中，結局為何還不確定，而台灣的事情是已經發生了，而且比香港慘個幾萬倍。也正因為如此，台灣人看到香港當前的處境時，就是因為這種「昨日台灣今日香港」的既視感，而覺得憤怒與心痛。

好，講到這邊，至少說明了台灣之於香港彷彿「已經被打殘的受暴者Ａ」目睹「受暴者Ｂ」正在被暴力對待時的感同身受。

但台灣與香港的關係僅僅這樣而已嗎？

不，其實還有證直接的關係，那就是共同的加害者。這裡的加害者不是指中国共產党，而是背後更大的意識形態——「中華主義」

#香港與台灣有著共同的敵人：中華主義

我相信在座各位對於「中國歷史」應該不陌生，至少課本上有寫的都讀過。縱觀這號稱幾千年的「中國史」，我們可以發現這套史觀不斷在強調帝國的「統一大業」。自從兩千餘年前的嬴政征服了四方、建立了中央集權的帝國之後，往後各個大一統的帝國的建立者（開國皇帝）總是會被人們記住，甚至是讚揚歌頌，彷彿唯有統一的帝國才是正道，其他不聽話的小國、民族，都是叛亂份子、帝國的敵人，應當被鎮壓、「平定」。然而「中國史」卻鮮少提到這些被「平定」的小國、民族的故事。這些小國、民族原本有著什麼樣的文化？過著怎樣的生活？為什麼他們非得要聽「中央」帝國的話？為什麼他們只有「歸順」或是「被平定」這兩種選擇？沒人在意，然後他們就這樣消失了。

這種「大一統」的意識形態就是一種帝國主義，雖然與近現代在歐洲興起的「新帝國主義」不盡相同，但同樣都存在著向外擴張、歧視與壓迫異族、以少數統治集團的利益為優先考量等特質。

然而這種舊式的帝國主義在近百餘年來遇到了新帝國主義以及民族主義的挑戰。新帝國主義挾著船堅砲利來分食舊帝國，而被舊帝國統治的各民族想藉此擺脫舊帝國的控制。清帝國，做為一個岌岌可危的舊帝國，為了延續其統治的正當性，於是有人（梁啟超）發明了「中華民族」的概念，宣稱帝國境內的所有民族都是一個「共同體」名為中華民族，表面上是一種民族主義，但實際上仍就是帝國主義，只是換了包裝欺騙世人。因此，我把這種民族主義皮、帝國主義骨的大一統的意識形態，簡稱為「中華主義」。

台灣在日治時期始受到中華主義的影響，例如蔣渭水等人的台灣民眾黨即是，這是因為台人受到日本帝國的壓迫而形成的反認同，為了反對日本的殖民與同化政策，而認同自己是「屬於中華民族的台灣人」。中華主義正式登陸台灣，則是戰後的中(華民)國帶著軍隊強勢來台，不顧當時殖民地民族自決獨立的世界潮流，強硬地想要把台灣人給「中國化」。幾十年來的「愛國教育」洗腦台灣人認同自己是中國人，「國語政策」壓迫台灣各民族自己的語言使其失去主體性，這些都是中華主義對台灣做的事情，罄竹難書。

而在香港，自從 1997 年主權移交以來，中(华人民共和)国也是千方百計想要在香港學校的課程中加入「愛國教育」，甚至推行「普通話運動」藉由消滅粵語來使香港人失去自己的主體性。這就是中華主義在香港做的事情，跟在台灣做的很類似，不同在於香港的仍是進行式，而台灣的幾乎已是完成式。

中華主義的代表政權有兩個，一個是中(華民)國，另一個是中(华人民共和)国，這兩個政權一直都在爭誰才是正統（誰叫中華主義這麼強調正統）。因此，儘管台灣與香港分別受到兩個不同的政權統治，但這兩個政權的背後都是同一個核心概念，也就是中華主義。因此，香港與台灣事實上有著共同的敵人，並不是什麼共產黨，而是更大的魔王——中華主義。

#以下是假設的情境

假設，這次香港的時代革命終究以失敗收場，各種抗議被成功鎮壓，中(华人民共和)国政府取消了香港的一國兩制，大批解放軍開進香港進行血腥鎮壓及大清洗，接著宣布戒嚴並實施高壓統治。

然而中(华人民共和)国政府其實已經自顧不暇了。就在香港被直接接管後的幾年內，中(华人民共和)国境內烽火四起，統治集團的派系鬥爭導致中央對各地的控制減弱，圖博（西藏）獨立，東突厥（新疆）建國，南蒙古（內蒙古）被蒙古收復，東北四川華南華東等各地皆脫離中央控制而各自獨立，赤色的中華帝國瓦解了。

此時，中(华人民共和)国的国家主席，習維尼，帶著殘兵敗將與中国共產党一路撤退到香港，在香港建立起「反攻大陸」的復國基地，但事實上他們只能一直被困在香港繼續實施高壓統治。

接下來的幾十年間，習維尼一直擔任國家主席直到歸西，而後又換了幾任的中国共產党籍的國家主席，港人對於「真普選」的呼聲越來越大，示威抗議也越來越多。後來，這個流亡到香港的中(华人民共和)国政府抵擋不住港人與世界的壓力，終於開放了普選，讓香港人可以一人一票選出中(华人民共和)国国家主席。

在選舉中，最主要的兩個政黨分別是「中国共產党」，以及香港人為了對抗中国共產党而成立的「香港民主黨」。有時後香港民主黨會執政擔任中(华人民共和)国国家主席，但更多的時候是中国共產党在執政，而且議會總是由中国共產党過半。

此時的香港人，開心的揮舞著五星紅旗，說中(华人民共和)国是自己的國家，民主又自由，是亞洲的典範。

#假設情境結束

以上的假設劇情，相信在座各位都會覺得是一齣荒謬劇。然而可悲又可笑的是，這齣荒謬劇已經在台灣上演好一陣子了，血淋淋的，真實的。

#中華主義在台灣的三位一體

中(華民)國，以及把中(華民)國帶來台灣的中國國民黨，以及中國國民黨的附隨組織及分裂出去的政黨（親民黨、新黨），乃至於任何奉中華主義為圭臬的統派團體，背後代表的都是抹滅台灣主體性的中華主義。中(華民)國、中國國民黨、統派團體，這三者可以說是在台灣的中華主義三位一體。

如果在座各位認為上面關於香港的假設情境中，那些票投中国共產党、認同中(华人民共和)国的香港人是荒謬的，那麼我們也應當認為那些票投中國國民黨、認同中(華民)國的台灣人是荒謬的。

#所以香港時代革命跟台灣的選舉有何關係？

有人說，「票投國民黨、台灣變香港」，彷彿如果中國國民黨執政，台灣就會馬上被中国共產党統一。我個人是不敢排除這種可能性，但我認為可能性不大。但又怎樣呢？儘管台灣被紅色中国「統」的機率不大，但台灣早就被藍色中國給「統」了，而當前藍色中國與紅色中国很明顯是在合作的，畢竟他們系出同源，且意識形態都是中華主義，他們要合作一點都不困難。倘若由中國國民黨來統治台灣，在中華主義的大旗之下，台灣的主體性會越來越薄弱，終將逃不過對面紅色中国的直接或間接的統一。

#支持香港就不要投給中國國民黨

有人說，為了支持香港、為了不要讓台灣變成下一個香港，所以要投給蔡英文。

這句話的邏輯不該是這樣的。實際上應該是：

支持香港抵抗中華主義
↓
台灣也應當一同對抗中華主義
↓
不要支持中華主義在台灣的三位一體（中華民國、中國國民黨、統派團體）
↓
儘管蔡英文代表中(華民)國政權，但至少不是中國國民黨，所以現階段先支持

這是可悲的現實，台灣人目前被迫在中(華民)國的體制之下追求自己的自由，因此我們被迫做出荒謬的選擇。

然而荒謬也是有程度之分的！

韓國瑜：支持中華民國、屬於中國國民黨，荒謬程度 100%
蔡英文：支持中華民國台灣、不屬於中國國民黨，荒謬程度 50%

在這兩人之間要做出選擇一點都不困難。

#兩黨政治是台灣當代最大的謊言

也許有人會人為，「民進黨也很爛啊，支持不下去」、「民進黨爛就是要政黨輪替啊」、「需要國民黨來制衡民進黨，不能讓它獨大」。

我的看法是，爛也是有等級之分的，我不認為民進黨與國民黨的爛的程度有這麼難分辨。退萬步言之，就算有人覺得「當前」藍綠兩黨的爛的程度實在不分上下好了，但只要縱觀台灣的歷史，以及上述關於中華主義的考量，就會知道中國國民黨根本是不該存在於台灣的東西。民進黨爛、民進黨需要被制衡，也許沒錯，但絕對不是由中國國民黨（或是任何中華主義政黨）來擔當制衡的角色。

#國民黨不倒台灣不會好

也正因為如此，才有「國民黨不倒台灣不會好」的口號出現。我是多麽期盼有那麼一天，中國國民黨倒了，才有空間容納另一個台灣（非中華主義）的政黨來與民進黨競合，互相監督，彼此輪替執政。

在這樣的情況之下，中華主義三位一體才有可能漸漸地退出台灣，台灣人才可以放心地投票而不用擔心台灣變香港，台灣人終將獲得屬於自己的國家與自由。

#香港獨立台灣建國

我是支持香港獨立的。儘管目前香港主流的訴求並非獨立，也許是沒考慮過，或是害怕被鎮壓而不敢講，但港人所要求的「真雙普選港人治港」在中華主義之下的中(华人民共和)国當中是不可能實現的。因此香港人若要獲得自由，就必須得獨立才行。而香港獨立的可能性唯有在中華主義的帝國瓦解之後才會出現。因此，最後要對付的大魔王仍然是中華主義，這個目標與台灣一致。

儘管看似不可能，但未來依然充滿著可能性，畢竟紅色蘇聯也是在一夕之間瓦解了。

期待有那麼一天，台灣、香港，以及所有被中華主義壓迫的民族都獲得解放與自由。

#光復香港時代革命
#香港加油
#台灣加油

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照片：《報導者》陳朗熹

原文出處：
https://www.facebook.com/114542619996056/posts/114546546662330

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【 製作團隊 】

｜企劃：冰鱸
｜腳本：冰鱸
｜編輯：土龍
｜剪輯後製：Pookie
｜剪輯助理：歆雅、范范
｜演出：志祺

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【 本集參考資料 】

→ ：《牆國誌：中國如何控制網路》
→ ：《牆國誌》書籍介紹：https://bit.ly/3jAj0D7
→ ：因雅虎電郵陷獄　中國記者師濤提前獲釋：https://bbc.in/30HlneW
→ ：新疆斷網312天生存記：習慣斷網並不像我們想的那麼困難：https://bit.ly/2D0nous
→ ：新疆七五事件10週年：維吾爾族人的恐懼何處安放：https://bbc.in/39rEhKw
→ ：新疆「再教育營」：探尋維吾爾「思想轉化營」內的真相：https://bbc.in/39ms61Q
→ ：新疆人權：維權組織聲稱警察用手機應用程式監控市民：https://bbc.in/2WNPxfi
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