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東眼山台灣好行時刻表 在 瓶顆旅居日本中｜東京生活 & 私房打卡景點 Instagram 的最讚貼文
2021-07-05 14:59:25
記得我前幾篇提到的粉紅安娜貝爾繡球花嗎？東京有個地方種了一～整片喔💓💓💓雖然不太好去，但我覺得非！常！值！得！ 感謝安迪載我去🥺🤓 〖複習一下！粉紅安娜貝爾繡球花是？〗 之前曾提到，繡球花會根據土壤酸鹼值而改變顏色，但安娜貝爾繡球花不會，除了常見的白色之外，還有一種經過品種改良的粉紅...
東眼山台灣好行時刻表 在 Simon Shen 沈旭暉 Instagram 的最佳貼文
2020-05-01 16:31:11
🇯🇵 認識容應萸教授時，我在東京一所大學短期工作，她是另一所大學的副校長，一同參加一個名叫「華南學會」的聚會，那是當時日本學界唯一一個研究香港的網絡。碰面後感覺十分親切，一來她家世傳奇，可謂最後的貴族：祖父容星橋是晚清留學美國的120名幼童之一，由身為中國第一位到耶魯大學留學的族兄容閎挑選，回國後加...
東眼山台灣好行時刻表 在 EVALIN Instagram 的最佳解答
2020-04-28 00:24:42
2019 東京生日之旅 DAY3 我們去惹富士山啦！！！！！！說了這麼久，終於一起抵達河口湖惹！ 這天疑似七點起床八點出門，走到車站發現才八點五分，距離八點半的車子時間還綽綽有餘，買了便利商店的飯糰跟飲料，慢慢混時間。然後就在車上睡死了，好險是新宿直達河口湖的富士迴游不需要換車 / 下車之後我在車站...
東眼山台灣好行時刻表 在 Facebook 的最佳解答
開學時刻，
巫師地理想要推薦給學生、家長、老師
這一本新書：《#搭便車不是一件隨機的事》
若是要說，培養國際觀，不僅是外語學習跟媒體文章，還是懂點國際情勢，有的時候是透過遊記的人生體悟，那些文化饗宴與交流的心境，更顯得珍貴，也拓展了一種視野。地理的一種視角吧！
旅行的風景，壯遊豐富了自己。
搭便車的勇氣，開啟了奇幻之旅。
讀萬卷書真的是行萬里路！
公路上奔馳著，從城市到城市，
穿越國界，每個地點都有著不凡的記憶
#中東路線：穿越以巴的耶路薩冷，鄰近約旦河，再到西奈半島，最後抵達開羅；#中亞路線：歐亞大陸的中央，中國與哈薩克地之間，綿延的山岳；#南美路線：彷彿是《摩托車日記》再現，熱帶到溫帶，繞行安地斯山脈的東與西。
#移動總是迷人
第31頁，「後來搭便車搭上癮之後回想，時刻表、地圖這些事物之所以讓我如此迷戀，或許是因為他們總能讓我在其中摹想移動，探索未知。」
易安，比起背包客，更加深入造訪每個旅程，搭便車的歷程，都是刻苦銘心！他從2014年到2018年，累積了高達三萬五千六百公里，非常不簡單！
易安，每一段地景描述，活生生跳入眼前的感受。
第87頁，「我們在國土狹長的智利一路向北奔，奔過了寒冷雪山，奔過了淒美的峽灣，奔過了荒蕪的沙漠，奔成了一堂五千公里的實境地理課。從南到北，我們跟著貨車背後載的貨物，逐一細數了智利那些跟氣候型態一樣多元的物產：酪農業、林業、礦業，以及走到哪裡都有的漁產、水果與葡萄酒。」
#複雜的國家
第133頁，「一九八九年柏林圍牆倒塌之後，共產陣營維持不到半世紀的烏托邦理想潰散一地，南斯拉夫聯邦的加盟國紛紛背離。作為南斯拉夫聯邦的核心國，塞爾維亞共和國無法忍受聯邦的分崩離析，決議向剛獨立出去的新國家們宣戰。」
易安的文筆易讀好懂，穿插了歷史脈絡或是地理概念，對於地理老師巫師在閱讀的時候，覺得許多概念得以連結，又有許多畫面跳出來，好像有種在現場，又有種地圖上游走的意味。
中東、中亞、南美的這些路線，填補了一些台灣民眾還沒有經常造訪的地點，透過易安搭便車的體悟，這些路途上的感受，很多聚落生活得以讓更多人知道，更能夠感受到真實，增進了我們在台灣，意會遠方不一樣的景色，特別是疫情當前無法出國，但是這些文本就可以和易安，一起搭便車的感受！
巫師會知道李易安，也是偶然在臉書滑一滑，看到這位端傳媒記者的臉書內容，不時分享對於國際時事的想法，也有一些不同見解，文字遣詞也與社會科學概念有所發想，覺得有得到啟發。雖然還沒有見過本人，但也已經被圈粉，很榮幸在今年這個夏天，接到聯經出版的邀請，推薦這位作家，這本好書。
邀請大家閱讀，分享給更多人知道。
各界推薦
王志弘（台灣大學建築與城鄉研究所教授）
何欣潔（《端傳媒》台灣組主編）
楊宗翰（「沙發客來上課」計畫發起人）
陳柔安（《我沒錢，所以邊畫畫邊旅行》作者）
李明璁（公視《我在市場待了一整天》主持人）
巫師地理（高中地理老師）
畢恆達（台大城鄉所教授）
廖科溢（金鐘旅遊節目主持人）
──盛情推薦（依姓氏筆畫排序）
作者簡介
李易安
端傳媒記者，用移動做田野，以田野為生活，為田野而移動。怕鬼，但喜歡逛墓園；喜歡旅行，也喜歡紀錄，文章散見《端傳媒》、轉角國際、Matters；第13屆雲門舞集流浪者計畫獲選者，曾入圍亞洲出版協會（SOPA）卓越新聞獎。兼職翻譯，譯有《歐亞帝國的邊境：衝突、融合與崩潰，16-20世紀大國興亡的關鍵》、《啟蒙運動》等書。
《搭便車不是一件隨機的事》，是他出版的第一本個人著作。
你可以在以下平臺上找到他：
FACEBOOK
李易安
端傳媒
theinitium.com/author/cEoTwTZK
轉角國際
global.udn.com/author/articles/1020/1458/share/2
博客來
https://www.books.com.tw/products/0010899085
搭便車不是一件隨機的事：公路上3萬5千6百公里的追尋，在國與界之間探索世界（附贈限量便車明信片，3款隨機出貨）
東眼山台灣好行時刻表 在 每天為你讀一首詩 Facebook 的最佳貼文
邊界——與母親、外婆在志學車站 ◎李修慧
午餐過後，走到志學車站
花蓮香的味道
鹹鹹的沿路飄進
小小候車亭
外婆信步來去
沒幾步便走到邊界
「這麼偏遠，不要讀了」
她又要求一次
母親盯著時刻表
透過近視眼鏡
吃力地算：一班、兩班、三班
幾個世代
沒有多少女人能在此下站
她們累了，坐在
車椅第一排
正對我，像是小學時代
空襲抵達外婆的教室之前
像是中學時代
母親懷上我之前
而我在她們面前，巍峨站立
像是老師
識字的，與不識字的
都曾用眼淚與汗，換取
菜肉、童書，和我遠行的鞋
車票，我已經買好
她們坐在候車椅上
忍受別離的苦鹹蔓延，寄望我
致志於學
遠遠地，跨過世上所有邊界
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2020後山文學獎社會組新詩優選作品
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◎ 作者簡介
李修慧。畢業於台大中文系，曾任關鍵評論網記者，專長原住民、性別議題，目前就讀東華大學華文文學系碩士班。曾獲鍾肇政文學獎小說獎、新北市文學獎、後山文學獎新詩獎。
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◎ 小編小令賞析
八：一首明朗而私密性極高的詩作。
蔓：直接就結論了嗎？
薛：很像一支輕短的MV。詩名「邊界」與「母親、外婆、志學車站」並置時，彷彿也同時劃分出三位女性之間的界線。即使近如血緣，卻也受阻於不同肉身和時代差異的邊際，而沒說出口的也是三者同為女性在社會上的隱性既定命運感。
八：並列其中的第三者是志學車站，不是女性吧。
蔓：去過志學車站嗎？那不是舊舊小小、不起眼而靜謐的一個小站嗎？
薛：有意思的是敘事者在母親、外婆後，接著將自己的定位，設定在一個求學所需的小車站，車站的存在本身是中性的，也不會因為尚未定型身分與責任的敘事者是女性，就斷論未來也將會接續獲得母親、成為外婆這樣的家庭稱謂。不是沒有可能，但車站的解讀空間、能動性，都比前面兩者的母性成因，更為開放。
八：這首也沒有什麼技巧層面需要討論。
蔓：如果整首有達到想要的經營效果，何須非得要展現任何技巧？技巧不是達成效果的工具嗎？如果沒有動用任何技巧，還能達成效果，不也是一種技巧？
薛：其實還是有的，但是是從心理層面去編排讀者在進入詩作時，情緒地圖跟起伏的走向，以及可以如何達至餘韻足夠迴盪許久的效果。
八：也是。或正因為沒有什麼難句，或長篇幅、大結構，其實會讓人絲毫不介意一看再看地深入感受，反而就達到敘事者一再於眼前緩緩運鏡的情境至情緒。
蔓：「午餐過後，走到志學車站//花蓮香的味道//鹹鹹的沿路飄進//小小候車亭」詮釋空間很大，內在想像跟外在輻射都很有開放性潛力的文本。
薛：明明看起來就只是那麼簡單的幾句話。
八：人生有時候也只是那麼簡單的幾句話。
蔓：所以難的是什麼？
薛：難的是反抗，難的是拒絕；「外婆信步來去//沒幾步便走到邊界//『這麼偏遠，不要讀了』//她又要求一次」，看看，可能嗎？可能就因此不讀嗎？而且是「又要求一次」，代表前面早已經不知道要求幾次。更玩味的是「沒幾步便走到邊界」，究竟是外婆心理層面的邊界，更甚於真實世界根本無人得以劃分的邊界嗎？
八：「母親盯著時刻表//透過近視眼鏡//吃力地算……//沒有多少女人能在此下站」，此處亦即母親也不是能夠在此下站的女性之一，而因為敘事者的緣故，獲得可以暫時在此下站的機會，明明是吃力地算數火車時刻表的班次，班次少之又少，連同隱喻短短幾個世代間，女性來此的數量亦少之又少。
蔓：「她們累了，坐在」看看，這樣就累了，心理的疲憊完全反應在身體的層面，心理為何疲憊？因為不是她們熟悉的世界，總習於侷限女性，關於遠行或求學。場景在「車椅第一排」，開始展演三個女性間的各種世代對照，直到最後一段。
薛：第五段很簡單，但效果很好，尤其最後一行：「菜肉、童書，和我遠行的鞋」，三個元素即表示：「外在（滋養身體需求），內在（滋養內心糧食，而且是不太有年齡限制皆能一再回頭翻閱的童書），移動能力與需求（遠行的鞋）」
八：其實滿討厭這種只有一種解釋的解釋，可以不要這樣嗎？
蔓：識字跟不識字的狀態差異，不是那麼容易感受或想像，不識字的人究竟如何在生活中讀取資訊？只能用「換取」的，用「眼淚與汗」去換，換來的也是直接可以理解的「菜肉」就吃，「童書」可能有圖不需解字，「鞋」就鞋。
薛：最後一段的開頭：「車票，我已經買好//她們坐在候車椅上」這兩句，將世代間的權力關係交接於此。位階轉換期間的「忍受別離的苦鹹蔓延，寄望我//致志於學//遠遠地，跨過世上所有邊界」結語收束在此，情緒節制而引人遐思，因為受到寄望的敘事者並沒有同意或反對這份寄望，單純是描述事實地傳達出自己被寄望了這樣子的一件事情，而這件事情之所以能夠瞬間獲得讀者的認同，則因於最後一句：「遠遠地，跨過世上所有邊界」。
八：跨界用講的都很快很容易，彷彿就在隔壁，腳伸出去就跨界了。
蔓：但這裡是指邊界，邊界與邊界間的橫跨究竟需要時間空間，「遠遠地」同時帶出空間，空間又有賴於時間支持，故此一次傳達出現在進行式的「致志於學」，怎麼跨呢？學海無涯，世上所有的邊界，是高遠的想像，但只要一直持續在路上，只要自己沒有喊卡，就沒有人可以因此斷論成敗，因為尚在前進，只是快慢或遠近，但這些都將是敘事者自己後來的事了。邊界指涉的可能想像確實無遠弗屆。
薛：情感細膩到位，敘事不疾不徐，倒是很像車子駛進跟駛離志學站的感覺呢。
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美術設計：吉兒
圖片來源：小令
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｜#關於文學獎的不重要冷知識｜
台灣其實曾經有「即席創作」的文學獎？金車文藝中心曾舉辦過「高中生限定的現代詩即席創作」比賽！
——小編P
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#每天為你讀一首詩 #後山文學獎 #邊界 #李修慧 #多少女人能在此下站 #對話體賞析
https://cendalirit.blogspot.com/2021/03/20210328.html
東眼山台灣好行時刻表 在 高鈺婷 Facebook 的最佳貼文
紙風車火舞表演就在今天晚上喔！
#推出限量早鳥小禮～先搶先贏XD
只要你是今天前100名入場的觀眾
我們也會提供精美小禮！！限量發行～
歡迎來服務台索取 <3
眼看著外頭的雨還是下不完
大家今晚來看戲的同時，務必要注意保暖！
現場我們也會準備雨衣、觀眾席帳篷、流動廁所，以及暖暖的薑茶 <3
以下也有幾點注意事項，大家記得參考一下－
※時間：2019年12月6日，19:00 – 21:00（18:00即開放入場）
※地點：天公壇旁育英里大草坪（地址：新竹市北區育英路69號旁）
以下還有幾點注意事項－
Q1：下雨怎麼辦？
A1：遇雨仍照常演出！現場備雨衣、觀眾席會搭棚，勿撐傘觀看以免觀賞視野。
Q2：我是前300名報名的觀眾嗎？若是，要怎麼領取小禮物呢？
A2：前300名報名的朋友，記得憑「手機簡訊」到服務台領取我們精心準備的紀念品！
Q3：現場有接駁車，接駁點在哪呢？時刻表是？
A3：
※去程》從後火車站南大路出發到天公壇
#接駁點：後火車站南大路靠近公竹路處（白色彎曲旗桿裝置藝術對面）
18:00 18:15 18:30 18:45 19:00 19:15 19:30
※回程》從天公壇回到後火車站
#接駁點：中山路天公壇牌樓下
20:30 20:45 21:00 21:15 21:30
Q4：如果自己開車，可以停哪呢？
A4：如欲自行開車前往，可將愛車停在天公壇停車場、西門街與育英路口之空地，我們都租借好囉～
以上，若還有任何問題，歡迎私訊粉絲專頁！
也可以致電：03-526-0287
大家今晚見！
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高鈺婷資歷：
【學歷】
台灣科技大學電子工程所碩士
國立虎尾科技大學
大安高工
【經歷】
工業技術研究院工程師
島國前進幹部
2016年邱顯智立委選戰工程師後援會成員
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