雲林人不可不知 – 考考你雲林縣各鄉鎮地名的由來?
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各位鄉親是否知道你家的鄉鎮名稱由來呢? 為什麼是現在這個名字呢? 我自己有時候都很好奇, 很幸運的雲林時光又做好整理文了, 看一下吧! 以後就可以跟朋友分享家鄉事囉~~~ (參考漢彬歷史老師國小社會教學資料)

（1）與原住民有關：斗六、斗南、西螺、土庫
（2）與當地產品動植物有關：莿桐、水林、古坑、麥寮、林內
（3）與地理形狀氣候有關：二崙、崙背、四湖、口湖
（4）與水利有關：大埤
（5）與方向位置有關：台西、東勢
（6）與歷史事件背景有關：虎尾、褒忠、北港、元長、土庫

掌潭和過溝都會在農曆六月底舉行「火燈夜巡」的儀式，他們稱為「平安夜巡」。

火燈的製作是由掌潭公廟-保安宮提供材料，當地的小孩製作，若不夠用，過溝會提供ㄧ些給他們，因爲掌潭的平安夜巡除了旅外子弟外，也會有外地朋友參加。過溝與掌潭兩地的神轎若在兩庄的交界處相遇也會互相行禮致意。

掌潭的信仰中心是「保安宮」，建造年代和建德宮ㄧ樣，建醮的時間也ㄧ樣。
掌潭的保安宮是過溝建德宮李大王爺的「祖厝」，保安宮是「頭香」，建德宮是「二香」。

🌟火燈夜巡-掌潭篇

過溝與掌潭淵源深厚。

在過溝，隨意問一位長者他們都可以告訴你關於「過溝」地名的由來與「掌潭」的關係。在過溝也有許多原籍掌潭的庄民（小編的二伯母就是掌潭人）。

掌潭和過溝都會在農曆六月底舉行「火燈夜巡」的儀式，他們稱為「平安夜巡」。火燈的製作是由掌潭公廟-保安宮提供材料，當地的小孩製作，若不夠用，過溝會提供ㄧ些給他們，因爲掌潭的平安夜巡除了旅外子弟外，也會有外地朋友參加。過溝與掌潭兩地的神轎若在兩庄的交界處相遇也會互相行禮致意。

掌潭的信仰中心是「保安宮」，建造年代和建德宮ㄧ樣，建醮的時間也ㄧ樣。
掌潭的保安宮是過溝建德宮李大王爺的「祖厝」，保安宮是「頭香」，建德宮是「二香」。

當地居民-李明川先生還講述了ㄧ個故事：
現在在掌潭保安宮前的這對石獅子原是掌潭送給過溝的，後來民國48年建德宮改建時，請人重新刻了一對石獅，就把這對石獅送返掌潭（因爲建德宮改建後，比原來的建築大，原先的石獅子比較小。）這位李先生還記得，當初建德宮的石雕作品製作工期很長，他常去看石雕師傅工作（當時他住過溝東勢頭）。

掌潭的發展比過溝早，但過溝開始有聚落後發展迅速，很快便成為規模比掌潭大的村落。
現今，掌潭也面臨人口外移的問題，據李先生說，目前的屋戶還有一百多戶，但居民不多，年紀超過65歲的約百十餘人。（65歲在莊有名冊記錄）

在掌潭有一個「社區農園」，是地方上江姓地主提供，由當地活動中心員工、熱心庄民共同管理、栽植的農園。每週一、三、五活動中心會請外燴廚師煮食餐點免費給庄內65歲以上的老人食用，這個農園就提供栽種的農作物當食材。

雖然人口外移是大部份農村的景況，但這些風景如畫的小村落都整理的乾淨怡人，家家戶戶花木扶疏，沒人居住的庭院也奼紫嫣紅好不熱鬧。
村莊入口及活動中心也有細緻的彩繪裝飾。
寧靜中透露著活力，靜靜的歡迎子弟歸鄉及旅人探訪。
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本篇文史資料為李明川先生口述，小編記錄，若因小編筆誤或理解錯誤，歡迎指正。
感謝小編黃月娥幫忙確認溪仔底溝的資料。