睽違8年，由文化部指導、國立臺灣工藝研究發展中心主辦的「臺灣工藝之家」認證評選今（109）年再次啟動。工藝中心12/13日在工藝中心臺北當代工藝設計分館舉辦授證典禮，由行政院長蘇貞昌親自授予「臺灣工藝之家」入選證書。新聞及照片來源:https://reurl.cc/R1NnKr

與嘉義縣相關榮獲第六屆臺灣工藝之家:

☰ 李俊蘭/陶瓷類
(朴子水道頭文創聚落-蘭山窯)
專擅陶藝創作及建窯，高中時期選修陶藝課程而開始接觸陶藝，而後參加國立傳統藝術中心舉辦「漆藝傳習計畫」，於台南藝術大學應用藝術研究所進修期間，赴美國陶瓷藝術中心、陶藝工作室擔任駐村藝術家、蓋窯及教學創作，以及申請到日本東京藝術大學交換研究生，課餘時間到陶藝家工作室學習日本茶道及陶藝，曾獲得第53屆全省美展工藝類優選肯定，受邀至國內外建窯25餘座，並受外交部邀請前往帛琉協助當地陶器創作，作品《漆陶-龍躍雲津邁千禧》獲嘉義市文化局典藏。

☰ 侯春廷/陶瓷類
(六腳鄉潭墘村-墘窯)
專擅交趾陶與陶瓷，文化大學美術系畢業後從事原型設計師的工作，1988年開始學習陶藝，隔年成立工作室，以設計交趾陶製作為主。1996年接受阿里山國家公園委託，設計製作馬賽克壁畫公共藝術，後續陸續受鶯歌陶瓷博物館、陶博館等單位邀請設計製作公共藝術。除了傳統交趾陶外，也從事瓷器的創作，如2012年《竹杵一壺》榮獲文化部頒發佳作獎，於國內工藝類陶瓷競賽屢獲肯定，如臺灣工藝競賽創新設計組佳作，台北工業設計獎銅獎等。

☰ 陳明洲/木藝類
(雲林縣提報，六腳鄉三義村水返溝人-於北港經營神山堂)
專擅佛像雕刻，15歲到台北萬華拜福州派藝師陳盛誥及陳雲為師，學習木雕粧佛的彫刻技藝，學藝有成後回到雲林北港落腳。長年致力木雕及粧佛創作 40年有餘，作品中融合了木雕、漆藝與泥塑的技法，作品收藏於各大廟宇、佛堂及藝術收藏家，2013年獲選雲林縣傳統無形文化資產－傳統工藝類「粧佛」保存者、獲選2015年台中市「第九屆大墩工藝師」，亦由文化部文化資產局等相關單位出版的作品集，多次參與地方工藝展覽，以及他縣市的工藝聯展。

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本集主題：「橋：跨越空間與距離的日本建築美學與文化」介紹
　　　　　　　
訪問編輯：莊琬華
　　　　
內容簡介：
日本三大古橋與三大奇橋，你知道各是哪三座嗎？
當石造拱橋已經普遍流傳於世，日本的石造拱橋卻只有四百年歷史？
比起橋的堅固耐用，日本人更擔心橋阻礙自然水流造成災害！
站在橋上聽人說話，竟然可以用作占卜？
死者前往冥界的路上，也必先經過一座橋？
　　
橋，讓人往來原本不相連的兩處空間，因而產生說不盡的故事
　　
　　從古到今，橋與人類生活密切相關。人類為了生存所需，或者為了滿足好奇，而想要拓展生活的範圍，遇到天然的阻礙如山谷、河川、大海，就想方設法，於是造出了橋，連接兩個端點，成為溝通兩地的重要建築物，承擔運輸、各式物資交換、社交聚會等等功能，有時，也成為征戰的主要戰場。
　　
　　土木學者五十畑弘，以橋為中心，談論以橋而生的事，從古至今的發展，東西雙方交會的影響，技術、需求改變而使橋的型態更多樣化，此外還有發生在橋上的種種，記錄在文學、藝術、傳說裡的故事，夏目漱石《三四郎》中登場的橋、《源氏物語》最終話的舞台……此外，也談及橋的設計、技術發展與思考，例如橋不求堅固，但求無礙於自然的河川流向，以非石造－木造為基礎的建築哲學。
　　
若是橋從世界上消失了，這個世界肯定蒼白許多。
　　　　
作者簡介：五十畑弘
　　一九四七年生於東京。畢業於日本大學生產工學部土木工學科。博士（工學）、技術士（建設部門）、土木學會特別上及技術者。於日本鋼管（株）從事鋼構造物的設計、開發與營業。企業統合後的JEF工程顧問（株）歷任機場連結的PM、技術主席等職。現在為日本大學生產工學部教授，主要研究領域為鋼構造、土木史、土木遺產的保存。並擔任文化廳文化審議會專門委員、國交省總和評價委員、東京都、富山縣、琦玉縣等文化財保護審議會委員、土木遺產修復、保存委員會委員或委員長等職。主要著書有《圖解入門　簡單易解的「橋」的基本與組成》、《歷史土木構造物的保存》、《一百年橋梁》、監修《橋的大解剖》等。