《情迷電影節》多巴胺作祟的故事

多巴胺是一種用來幫助細胞傳送脈衝的化學物質，是神經傳導物質的一種。這種傳導物質主要負責大腦的情慾，感覺，將興奮及開心的信息傳遞。大家都需要多巴胺，令自己開心和情緒興奮，令沉悶的人生/生活得以調節。

故事講述過氣電影講師莫德(華萊士尚恩 飾)與任職電影公關的妻子舒(珍娜姬遜 飾)，他們的婚姻已經陷於枯燥乏味狀態，一起來到西班牙參加聖塞巴斯蒂安影展，但電影加上陽光與海灘都未能讓莫德享受其中，因為他此行目的旨在提防妻子與與法國型男導演菲烈(路易斯加爾 飾)出軌。菲烈的新作在影展中大獲好評，莫德只覺俗不可耐，他懷緬昔日電影經典，沉醉於褒曼、費里尼、高達、杜魯福、布紐爾等大師之作。他知道太太與菲烈已經去到明目張膽地步，意興闌珊之際竟遇心臟科醫生祖安娜(艾蓮娜安娜雅 飾)，他驚為天人，更發現她的婚姻狀況也不佳，雙方成了忘年之交，莫德重拾活力，對愛情和電影皆充滿期望。

婚姻枯燥，事業停滯的莫德，雖然沒有經濟壓力，但明顯缺乏多巴胺，整個人變成暮氣沈沈，她的妻子則明顯多巴胺作崇，興奮不已，明知丈夫懷疑自己，依然不受控制，與菲烈開始不倫關係，而偷食人妻的興奮，令到菲烈也受到多巴胺控制，毫不隱瞞地送頂綠帽給莫德。情緒抑鬱的莫徳遇到女醫生時，多巴胺即時飈升，千方百計去接近，甚至將太太偷情的事也丢諸腦後，碰巧女醫生婚姻也出現問題，她也需要多巴胺來治療情緒，這兩對受多巴胺影響的男女，到底最終會跟隨內心慾望行事，還是循規蹈矩呢？電影的結局會告訴大家。

電影繼續活地阿倫輕鬆幽默，妙語連珠的風格，莫德的人設，對經典電影的懷念和致敬，都有他本人的影子。莫德和情敵同枱的一幕對白，他千方百計搵醫生驗身那段，都拍得相當惹笑。在充滿沉鬱氣氛的當下，想找些多巴胺令自己開心，可以考慮。

#情迷電影節 #活地阿倫 #高先電影 #多巴胺

我家掌櫃的姊姊，是文學才女。這是她近日於印刻文學出版的著作，述說印尼華族二十四位女性的辛酸故事，文筆雋永，熱愛閱讀的你，值得擁有！
封面畫作是她姑姑的作品，姑姑是倫敦大學亞非學院法學博士，曾任敎倫敦大學，也是才學兼優的人。
我連襟職業外交官，輾轉派任過美國丶歐盟丶印尼，現在馬紹爾島國為台灣外交努力！
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【印刻文學】#聽見花開的聲音 ＃杜昭瑩

「理解，是最有效的解憂藥。
每一次傾訴，都讓生命的韌度再增強一點點。

旅居印尼多年的作家杜昭瑩以真摯懇切的筆觸，翔實抒寫24位勇敢在異鄉扎根綻放的華族女子，她們的生命故事：

她或是祖輩移居印尼數十載，生於斯長於斯的異鄉華族白茉莉; 或是與異國男兒聯姻卻攜手築巢印尼的勇敢三色堇;或是隻身赴異鄉打拚，掌管數千人工廠的木蘭花：或是認定了愛情遠嫁他鄉，卻墜入家族、婚姻、文化衝擊等苦情夢魘的蒲公英；或是反過來，嫁給台灣郎的印華女兒，同樣面臨刻板偏見折磨的堅毅蝴蝶蘭；或是陪同丈夫到印尼開疆闢土的家庭主婦，在絕境中變身為女強人的向日葵！

這些緣自不同原因落腳在印尼的華族女子，看似柔弱卻強韌異常，飄散他方毫無懼色。每一個她，都獨一無二，每一個背後的生命故事，都獨樹一幟。

在溫暖廣闊的南洋之島，一次又一次的傾聽與對話，她們仔仔細細地說出，「榮華富貴」的背後曾經的山阻水窮；以為搆不上邊的幸福，以為永遠無法和解的人事，原來只需要一個轉念，前方盡是福田。人生的每一個變化球，她們伸出手，牢牢接住。」

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照片來源：印刻文學

包辦婚姻之外，古代那些特殊的招親方式（一）

歷史春秋網

作者：陸棄

在古代，女性相對於男性而言是「二等公民」，完全沒有選擇自己婚姻的權利。所謂「父母之命，媒妁之言」、「嫁雞隨雞，嫁狗隨狗」就是女人的宿命。這種對女性的束縛是一把雙刃劍，女性固然無法自主選擇丈夫，但是男性也同樣喪失了戀愛的機會，無法認識心儀的女性，而婚姻也徹底淪為了傳宗接代的工具。但是，即使在「父母之命、媒妁之言」，奉行包辦婚姻的大環境下，古人也發明瞭許多相親及嫁娶的方法，有許多青年男女，借此獨闢蹊徑成就了自己的「自主婚姻」。

比武招親，唐高祖李淵史上最著名

比武招親，最早來源於幾千年前的「搶婚」制度。在弱肉強食的年代，男人孔武有力，自然就可以抱得美人歸。《詩經》裡有詩：「羔裘豹飾，孔武有力，彼其之子，邦之司直」，說的是孔武有力的人才能放心地去讓他參與政事治理國家，其實在家庭裡也是一樣的道理。能夠保護家庭，保護自己的女人不受欺負，在現代都是男人炫耀的資本。

比武招親，在武俠片中是常常出現的事。比如在《射鵰英雄傳》裡，穆念慈嫁人，就是比武招親，因此與楊康有了一段孽緣。評書《三俠五義》裡，展昭娶親，也是類似於比武招親，因此與丁月華喜結良緣。《楊家將演義》裡，楊家的英雄男兒們，大多娶得武藝高強的女人歸，楊繼業與佘賽花，楊六郎與王懷女，楊七郎與杜金娥，穆桂英與楊宗保等，大多是採取的比武方式，相互滿意後喜結良緣的。作為武林世家，憑藉比武為女兒找到一個好相公，不失為一件美事。但真實的歷史，縱然是比武招親，女人親自出面比武的事情，也是極為稀少的。由女人的父親出面，找幾個武藝高強的壯漢，與應聘者比武試，試武藝，從中挑選出乘龍快婿，才是歷史的真實。而且，在比武時，不只能看到武藝，還可以看到顏值，這樣挑選出的佳婿，才更符合選婿者的意願。那種只看武藝，不看顏值的所謂「唯才是舉」，其實是不合情理的。
　　
最早的比武招親記載來自佛經，古印度善覺王須波弗的女兒名叫裘夷，長得非常好，有八個國家的君主都來求婚，最後須波弗與女兒商量，決定採取比武招親的方式擇得佳婿，最後淨飯王的太子悉達多贏得了比賽，如願娶得美人歸。而這位勝利者，就是後來的如來佛祖。傳說中三國關羽的兒子關索，師從花岳學習武藝，也是通過比武招親娶得鮑三娘、王桃、王悅三位夫人的。
　　
以上只是傳說，歷史上真實的比武招親，有三個人比較出名。這三個人分別是唐高祖李淵、漢王陳友諒、明朝末年秦良玉的夫婿馬千乘。北周時上柱國大司馬竇毅為女擇婿，採取比武招親方式，竇毅在屏風上畫了兩個孔雀，規定同時射中兩個孔雀眼睛的人勝出。結果參賽的公子王孫沒有一個達到條件，輪到唐高祖李淵時，一箭射中兩隻孔雀的眼睛。其百步穿楊的本事，賽過三國老黃忠。於是唐高祖如願娶得竇氏女，同時也救了竇氏一門。因為北周很快被隋朝取代，而李淵與隋文帝是親戚關係，竇氏一門也便成了皇親國戚，免遭殺身之禍。後來李淵做了唐朝的皇帝，竇氏又成了國母。可見竇毅慧眼如炬，這場比武招親，招來的是一代帝王。
　　
除了李淵以外，元末與朱元璋爭奪天下的漢王陳友諒，也是通過比武招親抱得美人歸的。他娶得是「白富美」潘金花；另一位明末的英雄馬千乘，通過比武招親方式，娶得了一位歷史上最有名的巾幗英雄秦良玉，而這位秦良玉是歷史上唯一一位作為王朝名將被單獨立傳記載到正史將相列傳裡的巾幗英雄，生前被封為二品誥命夫人，死後被追封為忠貞侯。她通過比武招親方式選中的大帥哥馬千乘，乃是東漢伏波將軍馬援之後，也算是慧眼識才。

繡球招親，陳光蕊在《西遊記》中閃亮登場

拋繡球招親，傳說從漢朝時就有了，但大多數人的瞭解，是從影視劇上。因為正史裡少有記載拋繡球的，這應該是西南少數民族的一種民俗，來源於一個美麗的愛情故事。這個愛情的女主角因為思念情人，眼睛哭瞎了，她想把繡球當做愛情的信物送給情人，自己千針萬線把它做好，因為眼盲，繡時經常針扎手，鮮血流到繡球上，把繡球染上了紅色。後人便把紅繡球當成愛情的信物，和西方丘比特的箭一個功能。把紅繡球從姑娘居住的繡樓上拋下去，砸到哪位男人身上，哪位男人就是如意郎中，當真是「人的命，天注定」，指望著月老冥冥之中系紅繩了。

《西遊記》中唐僧的父親陳光蕊，就經歷了這驚心動魄的一幕。他是個新科狀元，騎馬遊街誇官，正好碰到了殷溫嬌拋繡球招親，陳光蕊並沒有搶，但繡球砸到了他的身上，於是成就了一番姻緣。新娘子也沒有虧了他，乃是開國元勛殷開山的千金。後來二人有的「唐僧」，其實是佛如來送犯了佛規的轉世投胎。雖然是神話小說，但這段拋繡球選親的故事，形象地描述了古代繡球招親的全過程。
　　
實際上古代繡球招親是這個樣子嗎，答案是否定的。以心比心想一想，哪一個大家閨秀會把自己的幸福注定在空中輕輕一拋，如果像陳光蕊經歷的一樣，萬一拋到一個乞丐身上怎麼辦？萬一拋到一個年長者身上怎麼辦？萬一拋到一個已婚人身上怎麼辦？有一萬個萬一等著這件不確定的事。凡是拋繡球招親者，都是大家豪門，平頭百姓，沒有小姐，更沒有繡樓。這些豪門的太公，哪會那麼糊塗，置女兒的幸福於不顧，憑一個繡球的不確定性而招一個女婿呢。
　　
那麼，真實的古代拋繡球是什麼樣子呢？第一，先經過海選，通過報名確定參選者。也就是說，並不是所有人都有資格入圍的。路過的看客，是沒有資格參加拋繡球招親的。像陳光蕊那種情況，事實上是不存在的。因為他沒有報名。通過海選，過濾去已婚者，年長者，門不當戶不對者，長得太醜連老太公都不中意者等。第二，小姐勤練拋繡球，並不是「人的命，天注定」，而是精準拋球。小姐的拋繡球功夫，雖然不像黃忠射箭，百步穿楊，但也不會胡拋亂拋，這是她的終身大事，為了找到一個好郎君，她會勤加練習，在拋繡球現場，精準拋出中意的郎君，基本上是百發百中的。第三，拋繡球是有程序的，分為發邀請，回覆，會集，對唱，拋球，野餐，入戶坐堂，進餐，對歌，分別等。拋中的新郎官，還是要經過三媒六聘一套手續的。古代結婚的手續繁雜，哪一道關也不能少。
　　
歷史上最早的繡球，其實是一種兵器，名叫「飛砣」，一般在狩獵時使用。《封神演義》中鄧嬋玉曾經拋過一個繡球，重達500公斤。這麼重的繡球，只有二郎神楊戩才能拿得動。後來人們將飛砣改製成繡花布囊，互相拋接遊戲，成了相親用的繡球。拋繡球是有歷史記載的，宋朝人周去非在《嶺外代答》中有「男女目成，則女愛砣而男婚已定」的說法。該方法在廣西壯族比較流行，很有可能是壯族人的一個發明。拋繡球對於男女有兩種說法，一種是賦予女人一定的選擇權，一種是代表著男人的一種促狹的趣味。萬一被美嬌娘砸中，有一種「天上掉餡餅」的感覺。

（本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版，特此鳴謝。）
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