雖然這篇李聖經流星鄉民發文沒有被收入到精華區:在李聖經流星這個話題中,我們另外找到其它相關的精選爆讚文章
在 李聖經流星產品中有5篇Facebook貼文,粉絲數超過48萬的網紅A Day Magazine 時尚生活雜誌,也在其Facebook貼文中提到, 《流星》預計將在九月進行開拍工作,相信很快就能看到了,喜歡李聖經跟金永大的粉絲們,就讓我們一起耐心等待吧...
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過4萬的網紅Lilliansssssss,也在其Youtube影片中提到,YUI - Good-bye Days 廣東話版翻唱 Acoustic Guitar + Ukulele Cover(Feat. JocelynC陳明憙)|中文重新填詞|半首歌的時間 | Lilliansssssss 話說YUI今年推出了出道15週年紀念的迷你翻唱專輯《NATURAL》,當中有一...
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李聖經流星 在 Lilliansssssss Youtube 的精選貼文
2021-03-20 20:00:23YUI - Good-bye Days 廣東話版翻唱 Acoustic Guitar + Ukulele Cover(Feat. JocelynC陳明憙)|中文重新填詞|半首歌的時間 | Lilliansssssss
話說YUI今年推出了出道15週年紀念的迷你翻唱專輯《NATURAL》,當中有一首歌是我中學時期很喜歡的,甚至錯經在安排畢業典禮表演曲目的時候也想把這首歌加進去,說的就是《Good-bye Days》。雖然畢業禮上最終表演了《遇見》,但我還是對於沒能在畢業禮上表演到《Good-bye Days》而有點遺憾,畢竟在畢業典禮上表演JPOP在那個年代來說還是很新潮吧!
今次超開心可以和超愛YUI的 @陳明憙Jocelyn C 一同Jam歌,在她的帶領下一同去夾這首一直想唱、卻沒有機是唱的歌,同時也第一次拍了Ukulele的自彈自唱影片。(雖然我經常在Instagram Story和大家分享,但這樣正式地拍影片還真是第一次。)謝謝Jocelyn的指點和協助,讓我可以更自在和安心地彈唱。大家也可以去follow Jocelyn的SNS去留意她的音樂作品啊!(都超好聽的說!!!)
《Good-bye Days》廣東話版
原唱:YUI
翻唱:陳明憙Jocelyn、Lillian
中文歌詞:Lillian
Verse #1:
(J)遇見流星雨 可否再相見
這一刻我但求偶遇
(L)若有天飄雪 只得我跟你
這些心意未能兌現
(J)當天的星斗閃爍滿空中
始終光陰不退倒
Chorus #1:
(L)Oh Goodbye Days~願我
有一天不再想你
寂寞未離去 so long
(J)而今天我念你
奏出的音節隨隨地細想過去
啦啦啦啦啦~ With You
Chorus #2:
(L)Oh Goodbye Days~願我
有一天不再想你
寂寞漸離去 I Wish
(J)從今天我就算
腦海中閃過也無謂再想過去
啦啦啦啦啦~ Goodbye Days
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李聖經流星 在 Lilliansssssss Youtube 的最佳貼文
2018-08-01 18:00:088月劇集推介!(韓劇、內地劇、台劇) | Vlog | Lilliansssssss
《金秘書為何那樣》播畢後,大家不用怕劇荒,因為今個8月也有不少好劇播出,今次在影片中分享了其中5部,但我在看的當然不止這5部啦!但我真心覺得片內分享的韓劇、內地劇、台劇都很好看的啊!不知道大家又在看那部呢?
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李聖經流星 在 A Day Magazine 時尚生活雜誌 Facebook 的最讚貼文
《流星》預計將在九月進行開拍工作,相信很快就能看到了,喜歡李聖經跟金永大的粉絲們,就讓我們一起耐心等待吧
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李聖經流星 在 每天為你讀一首詩 Facebook 的精選貼文
【每天為你讀一首詩 x 國立臺灣文學館】拾藏「樂園漫步」 啜飲共享組
▎古老的庭園 ◎利野蒼(李張瑞)作 葉笛譯
沐浴著月光,古老的庭園之影,月月紅的香氣裡吟誦讚美歌的少女,那側臉。
流星的聖母脫下月桂冠升上虛空。
天國的門扉是愛的悲哀之使者。對少女的手是脆弱的。亞當和夏娃和蘋果。少女總是不從手中放下聖經的。
地上的夢畏懼神的嫉妒。
月月紅躊躇著飄香,少女忘了歌唱的自由。
——原文收錄於臺文館古物《風車詩誌》》第三期,葉笛譯文發表於1995年7月5日《文學台灣》15期。
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▎作者簡介
李張瑞(1911-1952)曾任嘉南大圳水利委員會灌溉技師,喜好閱讀與書寫,是日本殖民時期代表性的台灣詩人,風車詩社創社社員之一。早年與楊熾昌等就讀於台南第二中學,書寫風格受普魯斯特、歌德等歐洲作家影響。李張瑞不會漢文,所有作品皆以日文書寫,內容多親近風土,又常共情女性處境。白色恐怖期間多次受牽連遭國民政府捕入冤獄,最終被秘密槍決。
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▎小編蕭宇翔賞析
這是一首比想像中來得更加前衛、深刻、叛逆的詩。
無法確知這個庭園的風格究竟是日式或是歐式,無法確知當天的月相,甚至無法確知這究竟是不是同一顆月亮。因為在古波斯的詩歌中,人們稱月亮為「時光的鏡子」,這是一個絕對細膩的隱喻,因為,的確,月亮像鏡子一樣,因脆弱而顯得光亮。月亮也幾乎和時間一樣古老。可以這麼說,這個庭園的風格是什麼無關緊要,討論月相也同樣無聊,我們唯一能確知的是,這個庭園因月亮千百年的鋪照而變得古老了起來,古老而充滿了詩意與神話典故。
月亮與太陽最主要的區別就在於,後者從不允許任何直視,而前者總在誘惑人們向它投射目光,而這一望就提醒了我們時間和空間漫長又遼闊的幅度,並在一望之間跨越這幅度,頃刻帶我們回到聖經時代。這種時間和空間極致的壓縮與重構,過往之不可能與苦苦追求,可以說,這就是抒情詩的誕生。但與其說這是抒情詩,不如說這是一首哀詩,因為少女吟誦的讚美歌是一種抬頭「向上」的親近,為了歌頌上帝。但依照聖經的情節,上帝已與人類分隔,因為亞當,因為夏娃,因為那顆蘋果,因此這種追求是無果的。而讚美歌因其音樂的性質,是一種時間的藝術,而時間由瞬間組成,而瞬間永不停留。毫無疑問,這是一首哀詩,充沛絕望,若非如此,「天國的門扉」又怎會是「愛的悲哀之使者」?人類是被棄絕於門外的物種,但我們仍然要伸手去叩那沉重緊閉的門,即便我們肉身的手無比脆弱,也有一千萬種其它的方式去叩。詩歌是一種,繪畫是一種,音樂也是一種,巴哈叩以康塔塔或讚美詩,而貝多芬曾叩以一首響亮的交響曲。
因此,我可以推翻先前的理論,這座庭園之所以古老不是因為月光,月光只是抒情觸發的媒材。庭園之所以古老,因為當少女的歌聲傳入我們的耳際,詩歌在月光下發揮它的力量,藉由字句的推敲,門已敞開,我們已進到最古老的庭園——伊甸園。
曾獲諾獎的俄羅斯詩人布羅茨基曾在散文中寫:「樂園的理念是人類思想邏輯的終點,因為它,那思想已經不能再更進一步了。因為樂園之外就再也沒有別的東西了,也沒有甚麼事情發生。因此,可以滿有把握地說,樂園是絕路,它是空間的最後景觀,是事物的終結,是山頂、巔峰,再也不能從那裏往上走──除了走入純粹的時間;於是才有了永生的概念。實際上,這同樣適用於地獄;至少在結構上,兩者之間有很多共通點。」
以上的說法,基本已經闡釋了本詩開頭的意象,以及它所奔向的結局。關於一開始的月光如何擴大了時間與空間,將天地無形中推演至想像的極限。以及花語是「和平」的月月紅,擴散的花香為何躊躇不前?更重要的是,回到古老庭園的少女,為何忘了歌唱的自由。
空氣中的花香是真實的嗎?和平究竟帶來了什麼?作者的書寫生涯之於動盪的時代,難道不正是少女的歌唱之於這禁錮的庭園嗎?我想像,李張瑞或許也曾獨坐飄搖的天地,眼看涼薄的月光斟注酒杯,盈滿而游出乙乙然的蛇影,縱然這蛇影充滿誘惑與禁忌,他仍舊將杯中的空虛如大海飲盡江河。因為他深知,空虛就是人類共同的宿命,而自由的意志──譬如書寫或音樂──總能使神妒忌。
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圖片設計:Ir
攝影來源:國立臺灣文學館
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#利野蒼 #李張瑞 #古老的庭園 #風車詩社