最後確認登記名單
得標：
陳昱安 x 7
郭振杰 x 1
張明麗 x 5
李新雨 x 10
Yuhu Wu x 2
劉易錡 x 5
林健峰 x 2
王書彥 x 3
陳小宇 x 5
陳小莠 x 5
陳俊安 x 5
張哲銘 x 3
Fanny Chou x 3
王紫威 x 4
郭書維 x 15
謝小山 x 20
張庭瑋 x 2
陳政義 x 2
Ho Jen x 10
莊惟翔 x 10
許品喬 x 2
呂瑞華 x 5
Jason Hsiao x 10
蔡佳樺 x 2
吳素貞 x 2
李佳靜 x 1
蔡譯瑩 x 2
羅青娟 x 5
李嘉晉 x 5
許雅青 x 5
魏伶伃 x 2
Jean Hsiao x 8
陳進明 x 8
Kiki Liu x 3
Bunny Lin x 2
劉羿函 x 3
璟昌春美 x 8
陳思彤 x 5
黃慧瑜 x 5
陳小雅 x 3
何博倫 x 2
王瓊美 x 2
Vi Vi x 2
蕭佩珍 x 2
Andy Chung x 2
郭家偉 x 2
曾瓜瓜 x 5
葉妙如 x 3
陳信安 x 3
吳美玲 x 5
楊明峯 x 3
葉小光 x 2
洪學效 x 5
黃莉雅 x 2
藍月 x 5
Ying Han x 5
廖宏茂 x 2
宋文克 x 2
張宗 x 3
蕭家蓁 x 2
Vivian Lu x 3
賴柏如 x 3
曾小梅 x 1
家宇林 x 10
蔡佩珊 x 5
何胖胖 x 5
Shyolee Chen x 3
黃心瑜 x 3
呂學璋 x 3
Chen Chen x 5
余建賦 x 3
魏志雄 x 6
Yue Cheng x 3
吳怡秋 x 5
吳洟楨 x 3
甜蜜熊 x 3
吳昭雄 x 5
陳大頭 x 3
陳建竹 x 5
吳柏翰 x 3
葉宗焜 x 10
蕭培如 x 4
大苓陳 x 10
盧湘羚 x 4
陳佳紋 x 1
Yinhsun Chen x 2
蔡時渟 x 2
陳宗佑 x 3
劉碧玲 x 3
張芬芬 x 5
沈樺樺 x 2
Stephanie Huang x 5
楊揚 x 5
李建均 x 10
Acheng Jiang x 5
姚青芬 x 5
呂榮富 x 6
趙采轟 x 12
Mei-Ling Ke x 3
吳子晴 x 2
魏魏 x 2
陳妍 x 5
朱敏菁 x 2
自由 x 2
伊貳參 x 5
小寒 x 3
北川要 x 3
吳小穎 x 3
陳鈞祿 x 2
諶志峰 x 2
何志派 x 4
許丁丁 x 5
吳弘懋 x 3
官鈴端 x 5
黃羿傑 x 6
陳宣伊 x 5
陳佳安 x 3
楊惠婷 x 5
高振祥 x 3
Sandy Lee x 7
黃雅琳 x 2

以上是星期六中午12點有預定到泰國蝦的朋友名單！
沒有訂到的朋友請稍後下一批！
還有疫情期間！請當天要領泰國蝦的朋友要聽從指揮按照分流順序依序領蝦，感謝您的配合與支持！
最重要的一點！！！在名單上的朋友你一定要來拿蝦子，不然老闆會吃泰國蝦吃到吐。。。

【朱光潛：如何正確地「煉字」？】
　
我們都知道，在文學創作時，任何詞彙的更動、語句順序的調整，都可能影響整體的意思與感受。因而，如何根據需求字斟句酌，就顯得特別重要。
　
關於「煉字」，小編很喜歡朱光潛的這篇文章。他從古典文學中舉例，告訴我們該如何斟酌用字，讓詞彙和情感能相呼應。同時也提到「避免陳腔濫調」的說法。
　
讓我們一起來看看這位文學大家的說法吧。
-

咬文嚼字 / 朱光潛
　
郭沫若先生的劇本《屈原》裡嬋娟罵宋玉說：「你是沒有骨氣的文人！」上演時他自己在台下聽，嫌這話不夠味，想在「沒有骨氣的」下面加「無恥的」三個字。一位演員提醒他把「是」改為「這」，「你這沒有骨氣的文人！」就夠味了。他覺得這字改得很恰當。他研究這兩種語法的強弱不同，「你是什麼」只是單純的敘述語，沒有更多的意義，有時或許竟會「不是」；「你這什麼」便是堅決的判斷，而且還必須有附帶語省略去了。根據這種見解，他把另一文裡「你有革命家的風度」一句話改為「你這革命家的風度」。
　
這是煉字的好例，我們不妨借此把煉字的道理研究一番。那位演員把「是」改為「這」，確實改的好，不過郭先生如果記得《水滸》，就會明白一般民眾罵人，都用「你這什麼」式的語法。石秀罵梁中書說：「你這與奴才做奴才的奴才！」楊雄醉罵潘巧雲說：「你這賤人！你這淫婦！你這你這大蟲口裡流涎！你這你這——」一口氣就罵了六個「你這」。看看這些實例，「你這什麼」倒不僅是「堅決的判斷」，而是帶有極端憎惡的驚歎語，表現著強烈的情感。「你是什麼」便只是不帶情感的判斷。縱有情感也不能在文字本身上見出來。不過它也不一定就是「單純的敘述語，沒有更多的含義」。《紅樓夢》裡茗煙罵金榮說：「你是個好小子出來動一動你茗大爺！」這裡「你是」含有假定語氣，也帶「你不是」一點譏刺的意味。如果改成「你這好小子！」神情就完全不對了。從此可知「你這」式語法並非在任何情形之下都比「你是」式語法都來得更有力。其次，郭先生援例把「你有革命家的風度」 改為「你這革命家的風度」，似乎改得並不很妥。「你這」式語法大半表示深惡痛嫉，在讚美時便不適宜。「是」在邏輯上是連接詞，相當於等號。「有」的性質完全不同，在「你有革命家的風度」一句中，風度是動詞的賓詞。在「你這革命家的風度」中，風度便變成主詞和「你（的）」平行。根本不成一句話。
　
這番話不免囉嗦，但是我們原在咬文嚼字，非這樣錙銖必較不可。咬文嚼字有時是一個壞習慣，所以這個成語的含義通常不很好。但是在文學，無論閱讀或寫作，我們必須有一字不肯放鬆的謹嚴。文學藉文字表現思想情感，文字上面有含糊，就顯得思想還沒有透徹，情感還沒有凝煉。咬文嚼字，在表面上象只是斟酌文字的分量，在實際上就是調整思想和情感。從來沒有一句話換一個說法而意味仍完全不變。例如《史記》李廣射虎一段：
　
「李廣見草中石以為虎而射之，中石沒鏃，視之，石也。更復射，終不能入石矣」這本是一段好文章，王若虛在《史記辨惑》裡說它「凡多三石字」，當改為「以為虎而射之，沒鏃，既知其為石，因更復射，終不能入」。或改為「嘗見草中有虎，射之，沒鏃，視之，石也」。在表面上似乎改得簡潔些，卻實在遠不如原文，見「草中石，以為虎」並非「見草中有虎」原文「視之，石也」，有發現錯誤而驚訝的意味，改為「既知其為石」便失去這意味。原文「終不能復入石矣」有失望而放棄得很斬截的意味，改為「終不能入」便覺索然無味。這種分別，稍有文字敏感的人細心玩索一番，自會明白。
　
一般人根本不瞭解文字和情感的密切關係，以為更改一兩個字不過是要文字順暢些或是漂亮些。其實更動了文字就同時更動了思想情感，內容和形式是相隨而變的。姑舉一個人人皆知的實例，韓愈在月夜裡聽見賈島吟詩，有「鳥宿池邊樹，僧推月下門」兩句，勸他把「推」字改為「敲」字。這段文字因緣古今傳為美談，於今人要把咬文嚼字的意思說得好聽一點，都說「推敲」。古今人也都讚賞「敲」字比「推」字下得好，其實這不僅是文字上的分別同時也是意境上的分別。「推」固然顯得魯莽一點，但是它表示孤僧步月歸寺門原來是他自己掩的，於今他推。他須自掩自推，足見寺裡只有他孤零零的一個和尚。在這冷寂的場合，他有興致出來步月，興盡而返，獨往獨來，自在無礙。他也自有一副胸襟氣度。「敲」就顯得他拘禮些，也就顯得寺裡有人應門。
　
他仿佛是乘月夜訪友，他自己不甘寂寞，那寺裡假如不是熱鬧場合，至少也有一些溫暖的人情。比較起來，「敲」的空氣沒有「推」的那麼冷寂。就上句「鳥宿池邊樹」看來，「推」似乎比「敲」要調和些。「推」可以無聲，「敲」就不免剝啄有聲。驚起了宿鳥，打破了沉寂，也似乎頻添了攪擾。所以我很懷疑韓愈的修改是否真如古今所稱賞的那麼妥當。究竟哪一種意境是賈島當時在心裡玩索而要表現的，只有他自己知道。如果他想到「推」而下「敲」字，或是想到「敲」而下「推」字，我認為那是不可能的事。所以問題不在「推」字和「敲」字哪一個比較恰當，而在哪一種境界是他當時所要說、且與全詩調和的。在文字上「推敲」，骨子裡實在是在思想情感上「推敲」。
　
無論是閱讀或是寫作，字的難處在意義的確定與控制。字有直指的意義，有聯想的意義。比如說「煙」，它的直指的意義見過燃燒體冒煙的人都會明白。只是它的聯想的意義遠離不易捉摸，它可以聯想到燃燒彈，鴉片煙榻，廟裡焚香，「一川煙水」「楊柳萬條煙」「煙光凝而暮山紫」「藍田日暖玉生煙」——種種境界。直指的意義載在字典，有如月輪，明顯而確實
　
聯想的意義是文字在歷史過程上所累積的種種關係。有如輪外月暈，暈外霞光。其濃淡大小隨人隨時隨地而各各不同，變化莫測。科學的文字越限於直指的意義就越精確，文學的文字有時卻必須顧到聯想的意義，尤其是在詩方面。直指的意義易用，聯想的意義卻難用，因為前者是固定的，後者是游離的，前者偏於類型，後者偏於個性。既是游離的個別的就不易控制。而且它可以使意蘊豐富，也可以使意義含糊甚至支離。比如說蘇東坡的「惠山烹小龍團」詩裡三四兩句「獨攜天上小團月，來試人間第二泉」「天上小團月」是由「小龍團」茶聯想起來的，如果你不知道這個關聯，原文就簡直不通。如果你不瞭解明月照著泉水和清茶泡在泉水裡，那一點共同的情沁肺腑的意味，也就失去原文的妙處。這兩句詩的妙處就在不即不離、若隱若約之中。它比用「惠山泉水泡小龍團茶」一句話來得較豐富，也來得較含混有蘊藉。難處就在於含混中顯得豐富，由「獨攜小龍團，來試惠山泉」變成「獨攜天上小團月，來試人間第二泉」。這是點鐵成金，文學之所以為文學，就在這一點生發上面。
　
這是一個善用聯想意義的例子，聯想意義也是最易誤用而生流弊。聯想起於習慣，習慣老是喜歡走熟路，熟路抵抗力最低引誘性最大，一人走過人人就都跟著走，越走就越平滑俗濫。沒有一點新奇的意味。字被人用得太濫也是如此。從前作詩文的人都依「文料觸機」，「幼學瓊林」「事類統編」之類書籍。要找詞藻典故，都到那裡去乞靈。美人都是「柳腰桃面」「王嬙西施」，才子都是「學富五車」「才高八斗」，談風景必是「春花秋月」，敘離別不外「柳岸灞橋」，做買賣都有「端木遺風」，到用鉛字排印數籍還是「付梓」「殺青」。像這樣例子舉不勝舉。他們是從前人所謂「套語」，我們所謂「濫調」。一件事物發生時，立即使你聯想到一些套語濫調，而你也就安於套語濫調，毫不斟酌地使用它們，並且自鳴得意。這就是近代文藝心理學家所說的「套版反應」。一個人的心理習慣如果老是傾向於套板反應，他就根本與文藝無緣。因為就作者說，「套版反應」和創造的動機是仇敵；就讀者說，它引不起新鮮而真切的情趣。一個作者在用字用詞上離不掉「套版反應」，在運思佈局上面，甚至在整個人生態度方面也就難免如此。不過習慣力量的深度常非我們的意料所及。沿著習慣去做總比新創更省力，人生來有惰性。常使我們不知不覺的一滑就滑到「套板反應」裡去。你如果隨便在報章雜誌或是尺牘宣言裡面挑一段文章來分析，你就會發現那裡面的思想情感和語言大半都由「套板反應」起來的。韓愈談他自己做古文「惟陳言之務去」。這是一句最緊要的教訓。語言跟著思維情感走，你不肯用俗濫的語言，自然也就不肯用俗濫的思想情感；你遇事就會朝深一層去想，你的文章也就是真正是「作」出來的，不致落入下乘。
　
以上只是隨便舉實例說明咬文嚼字的道理，例子舉不盡道理也說不完。我希望讀者從這粗枝大葉的討論中，可以領略運用文字所應有的謹嚴精神。本著這個精神，他隨處留心玩索，無論是閱讀或寫作，就會逐漸養成創作和欣賞都必須的好習慣。它不能懶不能粗心，不能受一時興會所生的幻覺迷惑而輕易自滿。文學是艱苦的事，只有刻苦自勵推陳翻新，時時求思想情感和語文的精煉與吻合，他才會逐漸達到藝術的完美。

二十八歲的倒數第二天，總算動筆，寫下算起來今年也三十四歲了的木之本櫻。歌單三十天結束後的今晚，本來要留給星期天我第一次以（二十九歲）編輯身份發言的講座 90s 學長姊勸世會｜雖然媽媽說我不可以當網路編輯，沒想到票們上週末就賣完了。
⠀
去年八月十九日，發現了自己人生中第一根白頭髮。今年同一天，我決定把頭髮染得像 I Mean Us 的曼達一樣藍。拿著照片對設計師說「請幫我染個和真人電影版音速小子一樣藍的顏色」，然後度過五個小時。想到前白頭髮時期阿嬤某天對我說：「你怎麼還不結婚呢？你已經很老了欸。」七十四歲的阿嬤心中那把尺究竟是怎麼運作的，暫且不去想它。我只是在等待漂劑生效的時間裡忽然意識到，決定在發現白頭髮一週年時去染頭髮的這件事大抵也是某種自我暗示，即便踏進髮廊之前我只是覺得，好想要在過生日之前變成別人啊，而已。
⠀
⠀
⠀
五個小時，點開林檎的受訪影片。談到靈感，「天婦羅，還有壽司全餐上菜的順序。先拿這道菜刺激食慾，緊接著一道一道層層疊疊；但還要留下空隙，在這裡上個燒酒⋯⋯這種事情最能讓我感到『啊，我也要做』了。所以那種江戶風的料理全餐的形式，是我的目標。」這個人到底在說什麼啊？然而我舉起因為是染髮而得以從圍襯中解放的雙手，在手機裡作心得筆記：
⠀
啊，這也是疫情下會消失的事物之一吧？進食與儀式的順序，外送員是不可能教你該先吃哪一道、該沾什麼醬的，即便網路上一搜就找得到，但總的而言會在點了外送之後還上網搜尋確切吃法的人，是要被篩過一輪吧。無論江戶料理全餐究竟會在何時登上 UberEats，外送這種餐點定了多高的價格，當面才能傳遞的儀式與順序甚至用餐的速度，是難得在網路上比在現實中更難傳遞、延續、保存的事物吧？
⠀
在這中途，設計師還打開鋁箔給我看：「啊，你真的很適合染髮欸」這樣說。我看見鏡子裡剛漂完而泛金的髮色，幼稚地驕傲起來。
⠀
誰想得到，正式上完藍色染劑、沖洗完頭髮之後，我的頭髮竟烏黑如昔，彷彿它們本來不是黑色的一樣。
⠀
⠀
⠀
設計師大概也心虛，對我說了許多以前不曾說過的話。「我送你一瓶護色洗髮精，洗一個禮拜，顏色就會顯了。」「範例照片它們都會打光，看起來就比較淺，現實染了是比較深。」「兩個禮拜過後，你再看看，應該就滿藍的了。」忍住沒告訴她我就看過曼達現場，人家可藍得一點也不現實哩。
⠀
直到今天，我的頭髮依然沒有起色，literally。我想，我是得帶著一頭黑髮過生日了。彷彿我都沒有變。
⠀
這樣的兩週，看著木之本櫻度過。我二十年後的眼睛留意起許多事，例如木之本撫子的頭髮是紫色的好羨慕，例如大道寺知世的眼睛是紫色的好羨慕，例如月城雪兔的眼睛和頭髮都是銀色的好羨慕。文章上線之後意外收獲大批迴響，不知為何二十八歲最後一天卻不停想起馬芳寫夏宇曾經化用《論語》裡的句子「惡紫之奪朱」題字在別人自己複印的《備忘錄》靴腿上，「喜紫之奪朱」。那是多大的氣度啊至少看起來。
⠀
⠀
⠀
二十九歲前夕的願望是不要再做自己了。再做下去就要和別人一樣了。木之本櫻最害怕的是身邊的人消失，移動，變化。後來，她並不是自願將庫洛牌變成小櫻牌的，一開始因為艾里歐製造的災難，接著因為怕卡片死掉，直到透明牌篇她依然不是主動將魔力轉型。這樣一個為了他人才走路的少女，身邊每一個人都比她更知道自己要什麼，卻願意圍觀著她，等她。
⠀
魔力有時是為他人而生的，這句乍看樂觀的話我真正愛的卻是它的背面，它的被動，它暗示的茫然，選擇障礙。真正愛的是，木之本櫻對這一切被動，都沒有恨。
⠀
她從未怪罪可魯逼她當血汗童工。從未怪庫洛里德為什麼要她建立自己的魔法。她甚至愛上了比她更明白庫洛繼承者該做什麼的小狼。她看起來這麼愛著她因被動而發展的人生。我能這麼愛明明想染成藍色卻那麼黑的頭髮嗎？
⠀
原文字數已經太長，許多事沒有寫進去，例如以上。謝謝瘋狂分享的網友。看見有人摘錄不附出處有些無奈，但因為是小櫻所以沒關係。
⠀
唯一想爭取的，就是，可不可以不要在分享的時候叫我小編呢？
⠀
我已經很老了。
⠀
⠀
⠀
❝ 如果小櫻沒有及時趕到收服「浮」，飄浮在空中被風吹走的小茜，其實就隱喻一則獨自看家的孩子發生意外的單親家庭社會新聞吧？
⠀
如果「跳」還在店裡，大姊姊是不是又得搬走，永遠無法展開新生活？
⠀
不自覺依賴著「驅」的立花玲，要是繼續下去，不正是《黑袍糾察隊》裡仰賴禁藥的 A-Train，耽溺在失去名聲的焦慮與惡意之中？
⠀
庫洛魔法使小櫻，在友枝鎮裡收服著卡片，其實是在收服著在社會邊緣游離的人們生活中的小小不幸。讓人偶爾忘記，小櫻自己也在幼時便失去母親。若要貼上刻版標籤，她也是「單親家庭的小孩」。
⠀
蒐集卡片只是少女漫畫的套路。小櫻真正守護了的，是小鎮裡這樣的人們。10 歲時，我們看的是卡片美不美、強不強。20 年後，卻能看到卡片被收服、成為「有用的魔法」之前，小櫻身為魔法少女的重要意義。❞
⠀
⠀
⠀
⠀
⠀
⠀
20 年後重看《庫洛魔法使》：
收服他人的不幸，即是魔法本身吶
https://bit.ly/2Dhbw7N
⠀
撰稿_ 蕭詒徽
圖片_ 取自 Netflix
責任編輯_ 李姿穎 Abby Lee
⠀
BIOS monthly
www.biosmonthly.com
instagram.com/bios_monthly
youtube.com/channel/UCckydP8ziXknEtPcySOlDTw
line.me/R/ti/p/@bios_monthly

咇D屎～係我地既新組合名～2018正式出道！
記得follow我地IG～咁下次你又可以參與『你叫我食』
✚屎：EdwardSlimeMax
✚Dee：Deeeyh
✚Billy：billy2046
今日幫襯既食店(按順序)：
1.卷之屋 2.阿佳拌麵 3.繼光香香雞 4.又一戟
5.My Star Yogurt 6.紫天招 7.真。章魚無雙 8.全記
P.S. 係『百頁豆腐』唔係『百葉』打錯字
▼▽▼▽▼▽▼▽▼▽▼▽▼▽▼▽▼▽▼

【2018新目標?3次元40萬訂閱！】
?覺得不錯就給我一個訂閱吧
✚✚ 屎萊姆的3次元 ▶ 每天 6:30pm 更新
http://bit.ly/Slime3D

【2018新目標?瘋狂世界50萬訂閱！】
?覺得不錯就給我一個訂閱吧
✚✚ 屎萊姆瘋狂世界▶ Board野/打機野/動漫開箱 不定期常常更新
http://bit.ly/EdwardSlime

▄▄▄▄▄▄▄⭕️ 精選影片⭕️ ▄▄▄▄▄▄▄▄

✚【Vlog】隱世神級『沙嗲牛肉麵』竟然係呢條巷仔? ?? w/ Dee Billy
https://youtu.be/Nz67R4xVgfE
✚【Vlog】尋找香港最好食既雞蛋仔！試食左3間呀～w/ Dee Billy
https://youtu.be/qJgndVLU4K8
✚【Vlog】$10000元一碗台灣牛肉麵？？！?? 台北
https://youtu.be/OGCykYsPoZE
✚【PRANK】呃朋友食『超辣? 朱古力』結果大家大叫XXX！！
https://youtu.be/ULX8LpJ-zDo

▄▄▄▄▄▄▄? 播放清單? ▄▄▄▄▄▄▄▄

✚【Vlog】每個人都是自己生活的導演
https://www.youtube.com/playlist?list=PL9GELexJZXC2EWyZlBomNR-KAD9h3G9Hh

✚【暴食屎萊姆】食盡三千世界
https://www.youtube.com/playlist?list=PL9GELexJZXC3nkyS4Fs2fnk8kWmkfNYR6

▄▄▄▄㊙️來追蹤阿屎和屎嫂吧㊙️▄▄▄▄
▶ 屎萊姆FB：http://fb.com/EdwardSlimeKing
▶ 屎萊姆IG私生活：EdwardSlimeMax
▶ 屎嫂IG私生活：Slime_So
▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄