在我回應朱立倫的文章底下，有一群識字率顯然不高的同學，一直跳針「二二八、白色恐怖也死了很多外省人」。

對呀，沒錯啊，怎麼了嗎？

所以死了很多外省人，國民黨就不爛了嗎？你的意思是外省人命賤死好？

要講外省人的故事，沒問題。我就外省後裔，我也很樂意聊聊，戰後初期有些怎樣的外省人被國民黨迫害。

比如說，台大中文系系主任許壽裳。他是受陳儀邀請，來台灣任職的學者，同時也是魯迅的好友。他跟當時許多歧視本省人的外省人不同，許壽裳一直都公平對待本省人，深知受過日治時期教育的台灣學者實力非凡，不會隨便斥之為「奴化」。他任職台大中文系，甚至以自己系主任的職位為擔保，為本省學者楊雲萍爭取教授職位。

很棒對不對？這樣的學者，簡直是省籍融合的典範。

1948年，許壽裳因為與魯迅等左派文人關係密切，被國民黨暗殺。許壽裳臉頰和脖子中了四刀，喉嚨幾乎全被砍斷。

比如說，版畫家黃榮燦。他來台灣任職，還在台北開了個人畫展。來台期間，黃榮燦與本省的文化人接觸，折服於日治時期台灣知識份子的學養。其後，他遇到了二二八事件，非常同情台灣人的遭遇，於是創作了描繪二二八的名作〈恐怖的檢查〉（就是本文附圖）。除此之外，黃榮燦教過的學生包含了後來的大師楊英風，也資助過台灣舞蹈家蔡瑞月，並且也被原住民文化吸引，很早就開始研究蘭嶼、綠島。

很棒對不對？這樣的藝術家，也是省籍友好的典範。

1952年，他因為白色恐怖案件被逮捕，同年槍決於馬場町。

或者我們也可以聊聊歌雷。他是外省作家，但在二二八事件發生後，有感於省籍裂痕越來越大，於是創辦了「橋」副刊。取名為「橋」的意思，就是希望可以建立外省人和本省人溝通的橋樑，一起思考如何共同生活。歌雷知道本省籍作家主要以日文寫作，無法在粗暴的語言政策下暢所欲言，更設計了非常貼心的辦法——本省人可以用日文寫好文章，然後編輯會找人翻譯成中文，在「橋」副刊發表。同時，他還辦了多次茶會，讓雙方能有空間交流。在這塊版面上，本省作家楊逵、葉石濤、吳濁流、楊雲萍、王白淵等人；外省作家駱駝英、陳大禹、孫達人、雷石榆等人，都能一起交流討論台灣文學的未來。他們之間常常意見不合，甚至爆發論戰，但他們至少都能在「橋」上溝通意見；本省作家明白外省作家建設中國文學的願望，外省作家也漸漸明白本省作家在日治時期的文學奮鬥。

很棒對不對？真正是放下成見，為文學的未來打拼。

1949年，「四六事件」爆發，歌雷被牽連入獄，經過親戚多方營救才勉強救回，從此在文壇消聲匿跡。參與「橋」副刊的多名本外省作家，或者坐牢、或者被驅逐離開台灣，或者根本被殺。

既然提到了陳大禹，我們也可以聊聊這外省劇作家。陳大禹在戰後來台，與一群朋友組建了「實驗小劇團」。這個劇團從成立之初，就分成「國語組」與「台語組」，希望能夠更貼近台灣民眾，促進本外省交流。而在1947年年底，也就是二二八事件爆發的同一年，陳大禹希望能夠反省這個事件，於是寫了《香蕉香》這齣戲，在中山堂上演。上演當天中山堂爆滿，但演著演著，台下本省與外省的觀眾情緒逐漸沸騰，雙方最後打了起來，戲也演不下去了⋯⋯但無論如何，在那敏感的一年，陳大禹等戲劇人還是頂著政治壓力，編導演出了這樣的戲劇。

很棒對不對？用戲劇來思考族群問題，而且連語言問題、文化問題都照顧到了。

1949年，「四六事件」爆發後，陳大禹感覺到國民黨要大清算了，於是先行潛逃回到中國。此後不但再也沒有回到台灣，也沒有在戲劇界有什麼表現了。

國民黨是不是迫害了很多外省人？是。

但你有發現嗎，國民黨迫害的，有非常多是「同情台灣人、願意平等對待台灣人」的外省人。能溝通講理的外省人，常常一不小心就死了，就被關了，就被趕出台灣了。而整天喊「奴化」的，歧視本省人的，則可以繼續做大官發大財，享盡文藝界的資源。

你要台灣人怎麼想？

我自己就是外省後裔，我多希望活躍在檯面的我族前輩，是這些死了的被關的被驅逐的，真正有同理心也有判斷力的外省人。

看到這裡，如果有認真去google這些名字的國民黨人，大概又會跳腳：你說的這些人，又一堆共產黨啊！他們本來就該死！你是不是又同情共產黨啊你說！

如果你得意洋洋，覺得這樣就抓到小辮子，那我只能很遺憾地告訴你，你又錯了。

重點不是「我是不是我又同情共產黨」，重點是：

「為什麼當時會同情台灣人的，以左派人士居多？」

你們國民黨在幹嘛？

國民黨在台灣殺人越貨，左派人士在台灣修補族群裂痕，你覺得台灣人要怎麼選擇？

回到最初的省籍問題，我其實一直不能明白，每次我講國民黨過去殺了多少人，就會有人跳出來說「國民黨也有殺外省人啊」，而且這些人還都是國民黨支持者。

欸，「國民黨也有殺外省人」，能合理推出的結論應該是「所以外省人也恨國民黨」，而不是「本省人不准恨國民黨，你們要跟我一起愛國民黨」吧？

所以你覺得國民黨殺外省人是一件好棒棒，值得支持的歷史功績？

站在外省人立場，仔細想想：國民黨不就是那個把你騙到台灣，騙你會帶你回家，殺你關你，最後為了自己的種族優越感而不願意對台灣人誠心道歉，害你在台灣社會處境尷尬的政黨？

從歷史的罪業來看，本省人去恨國民黨，是天經地義；外省人去愛國民黨，則根本是認賊作父。醒醒吧，不要再去當國民黨的肉盾了。

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網頁好讀版：
https://chuckchu.com.tw/article/199

是眼紅還是只准當國民黨走狗

4日下午的記者會，陳時中用尊重不同母語的態度，請客家台記者用客語念出防疫宣導，獲得非常大的好評。

然而有一些墮落的記者，更巧的是，幾乎都與聯合報有關，紛紛群起攻之。有的說這是在號令記者，有說這是踐踏第四權、物化女性啥的。

我認為這些話誰來質疑都算了，聯合報罵最可笑。聯合報從成立到現在，都自甘淪為國民黨打手，什麼時候在意過第四權了？只有面對民進黨或日本政府的時候，才在那邊耍流氓，說自己是第四權吧！

更別說這些罵的，有人不久前才連發廢文替吳斯懷抱屈，說吳斯懷好棒棒、有武德，都是民進黨壞壞，故意設局聯手媒體去欺負吳斯懷。

另位是光捐不到1日產量的口罩援外，就能連罵好多天，彷彿他全家被殺一樣。更好笑的是，他曾在2011年裝做一副重視社會公平、捍衛國家財政紀律的好青年貌，呼朋引伴邀集了一堆外省背景的媒體人，搞出抹黑民進黨、醜化農民的網路連署；結果他們擁戴的馬英九也加碼老農津貼，這群人馬上乖的像條狗，彷彿這個連署都沒發生過。

只許自己當國民黨走狗，卻看不慣別人用自己母語當國家政策的橋樑，這是什麼酸葡萄的扭曲心態？

不管客家台、原民台、台語台，都是國家挹注資源為了保存弱勢文化的媒體工具，使用、推廣母語是他們的天職。為什麼有機會讓全國人民看到他們的努力，要被那些國民黨走狗用趾高氣昂的態度挑三撿四？

而且陳時中問的是「有沒有客家台記者」，不是問「有沒有會說客家話的美女記者」。那又干性別什麼事？至於年代記者會被稱讚問得好，那也是旺中、聯合報記者老是大聲小聲，問一堆智障問題襯托出來的。自己不檢討，還好意思怪別人？

這種充滿優越感、彷彿置身上流的態度，不就是當年國民黨壓榨不同母語時的下流樣。而且很不意外的，這些開罵的聯合報們，偏偏都是外省人。真的是噁心到極點。

要說國家媒體P執政黨LP的，最誇張應該是中央社還是馬央社時期吧！當時某個跑馬英九的御用記者，每天可發超過20篇馬英九標題的新聞；朱立倫宣布帶職參選總統後，馬上能彙整出國外帶職參選的前例；甚至1個月內發超過20條殷瑋的新聞。直接將國家通訊社化身為國民黨文傳會，這群聯合報們有說過什麼嗎？完全沒有啊！

我不知道這些聯合報們在不平衡些什麼，還為此發社評叫囂。難道是只准自己當國民黨走狗，不准別人替自己的族群付出？莫名其妙。

中國國民黨敗選，本是一個黨內改革的好時機。在美國，特朗普上任用了一年時間清走共和黨三分之一瘀血（俗稱反特陣營）；在中國人社會，一朝天子一朝臣的意識仍非常強橫，故沒有新的黨主席上場的情況下，妄談黨改求變只會徒勞無功。

政黨的世代之爭又一次上演，幼獅要登上王座必先提出挑戰。因循迂腐的黨大老淪為敗黨的元兇，固然要及早除掉，但事情沒有那麼簡單。因為這些黨大老構成了黨的核心價值，革掉他們，國民黨還算是國民黨嗎？英國和澳洲的工黨敗選，難道也要革掉原有的政治方針翻轉立場嗎？

黨改最怕得失原有的支持者，當他們所支持的東西被革掉，便失去了繼續支持的理由了。「黨」之惡就在於此，黨一邊亟需要青壯派支撐，一邊又非常敵擋他們取而代之，像共黨一邊吹捧青年之美好，一邊翦除青年的改革要求。黨大老需要青壯派，簡直就像一個將死的靈魂尋找新的容器那樣，這個靈魂就叫「黨的意志」。一個青年為了把整個黨繼承過來，就要向黨大老展現自己虛懷若谷的樣子，保證黨還是本來的黨，讓一眾黨大老願意附身。

所以洪秀柱說：「如果國民黨去中國化，不如解散罷了。」的確，不維護中國，不攏絡外省人，國民黨還剩下甚麼價值？現在，民進黨轉營為台灣本土最大的保守勢力，在野的藍營還憑甚麼以保守自居？

如今國民黨來到一個存亡點：該否下架「九二共識」？對少藍們來說，這個有毒議題下架則存，死捧即亡；對黨大老來說，下架則亡，死捧則存——「九二共識」是空的，它只是一個符咒，用來鎮住國民黨的黨魂。因此，即使被習近平貼上一國兩制的標籤，朱立倫也不能丟棄它，只能盡力去標籤化。偏偏大選結果告訴藍營，兩年的分割手術終告失敗，中共癌細胞的微絲血管已深植國民黨的核心。

國民黨常自詡孕育出今天的台灣，這點沒有錯；只是新生兒出世了，它便淪為一個腥臭的胎盤，等候曬乾，被中共拿來燉湯補身。

作者

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