除了本土，世界其實很大

//黃霑的事，有何新意？再講黃霑，關我何事？關今天風雨飄搖的香港何事？我知道，這些結，不易解，想解，恐怕要拋開成見，重頭再來 ...細心再看，霑叔的書架同時十分「集體」。他八歲時跟家人由廣州來港定居，背後是內戰的烽煙，前面是殖民地的攤子，一代人正在摸黑重建。霑叔屬猴，最愛在黑夜摸索，糊塗地摸到書本，碰到知識，萌生感覺，再對時代大膽提問。黃霑一生愛書，他在書本劃下的問號，由青蔥開始，至蔚藍不息，如年輪橫跨幾代，見證了本地讀書人由三毫子小說經存在主義到達後現代的路...我曾經花了不少氣力，構思一份「黃霑書單」，將書房的藏書，分門別類，餽贈親友。但我又想，霑叔堅持做人和讀書要兼容越界，不要分門別類，要享受，不要負擔，要兼愛，不要偏食，要知道好書不是天下無敵，壞書也不一定一無是處。作者少一些指點規劃，讀者多一些觸類旁通，世界會變得更加好。//


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【黃霑書房八年記】與黃霑亦師亦友的梁款，整理霑叔的書房八年。他看見甚麼？得到甚麼？

黃霑書房網址：http://www.hkmemory.org/jameswong/wjs/web/index.php

(預告：《ReadIt悅閱》將與梁款舉辦座談會，詳情即將公布，敬請密切留意！)
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八年記

text/梁款

2005年開始，我進出黃霑書房，整理遺物，閱讀手稿。這八年間，不少朋友問：黃霑書房，有幾多書？ 黃霑的事，有何新意？黃霑已經過去，今時今日，再講黃霑，關我何事？每一次，我都笑而不語，心想，這倒是要執子之手，談到天亮的事情啊。

今天，讓我先講兩點我本人在書房 的得著。

一、我增進了知識。我讀社會學，學科教人尋根究柢，分辨因由。黃霑是香港 流行文化的大師，黃霑書房是這創作的發源地，行入書房，閱讀私房文案，目的就是要打開黑盒，暸解創作流行文化的奧妙。我翻 閱黃霑筆記，讀到《滄海一聲笑》歌詞五次 修正的原稿，親眼目睹甚麼叫做高手過招，大樂必易。然後，我讀到更多：《家變》的手稿，顧嘉煇的深夜傳真、林子祥的獨門英語注音歌詞……我搞研究，這種經驗，有如聖誕節的拆盒日提早降臨。

二、我重新認識了一位朋友。慢慢我發覺，黃霑書房其中一個最大的黑盒，是黃霑。

對於我，黃霑是一個結。他是名人，但生性親民。他愛文，但出名不文。他是大師，但竟然變成我的學生。他是鬼才，但其實最討厭人叫他做鬼才。文化人說黃霑是香港的傳奇，但他一直堅持，所有傳奇，皆由眾多平民手造，誰要突出某些人（例如黃霑之流）的「偉大」貢獻，最終只會言不及義，誤己誤人。因為黃霑的規勸，過去八年，我經常問自己，黃霑是否偉大？平民怎成傳奇？黃霑究竟是個怎麼樣的人？黃霑的事，有何新意？再講黃霑，關我何事？關今天風雨飄搖的香港何事？我知道，這些結，不易解，想解，恐怕要拋開成見，重頭再來。

過去八年，我在黃霑書房重頭再來。我偷偷複製了他所有的童年玉照，我勤讀 他的生平事蹟，我讀了很多好書，老老實實重新認識了一位朋友。託這位朋友的福，我行近了一個年代， 並且抓到一種我以為大家已經失去的心情。以下所記，少講創作，多講書房，和那位曾經在這個書房以他喜歡的方法認真地生活過的朋友。

初到黃霑書房

初訪黃霑的舊居，我見到很多霑叔的手稿和物件。樂譜、筆記、相片、書信、似曾相識的眼鏡、長期放在廚房跟老火湯為伴因此從未曝光的電影配樂原始錄音帶。回家，我對媽說，我發現寶藏。

黃霑書房簾外樹影婆娑，室內裝修簡約。偌大的書桌上有放大鏡、間尺、七色水筆、《漢英字典》和私房原稿紙。坐椅前面，是饒宗頤大師相贈的墨寶，後面是他寫博士論文時硬啃的西洋典籍。離開書房，步入大廳，沙發和飯桌之外，是書，一本一本，佈滿牆壁，層層疊疊，書後有書。我發覺，霑叔整個舊居，其實是一間書房。慢慢我也發覺，黃霑才跨影視，到處留情，最愛的，原來是書。

我老實翻揭霑叔的書：大的、小的、洋的、土的、硬皮精裝的、甩皮線裝的、民國初版的《嶺南即事》、新世紀再版的《等待果陀》。在摸書與聞書之間，我問：黃霑因何愛書？如何愛書？怎樣讀書？讀甚麼樣的書？我不肯定這些問題對研究香港流行文化有何貢獻，但我知道，書的背後，有人，有事，和一個會發光的世界。

書的背後，有人，有事 和一個會發光的世界

我見到許多印鑑。其中一個，散見封面內頁，上刻霑叔心願，願自己能夠睡前讀書，睡醒讀書，從此以後，「年年歲歲一床書」。

黃霑惜書，每遇精句，喜歡用間尺點畫，左畫右畫，橫畫豎畫，第一次讀用藍，第二次用綠。他的舊裝古籍，書頁日久變黃，但眉批點畫，全部五彩繽紛，不少（相信因為過度興奮而）力透紙背。

霑叔眉批，老老實實，由眉心開始，該批就批。霑叔說自己盛年時正職做廣告，兼職填詞寫稿當司儀，沒試過同一段時間做少過三份工。我看他漏報了一份他不分寒暑流汗實幹的兼職：為書本做校對、加註釋、查金句的出處、考史事的因由，並定期在頁面留言，長嗟短歎，跟作者吵嘴，吵的題材由天文地理（上海灘究竟會否浪奔浪流？），到哲學思潮（存在主義是否仍然存在？），到色情小說的鹽份和成色。

我也見到藏書。「文學頑童」張大春說書架是很「個人」的東西，我有同感。書房所見，是如假包換的霑叔藏書，見書如見其人：孔子與耶穌並肩，馬克思跟花花公子貼面，初看天南地北，細看亂中有序。喜愛的書，他會死心塌地，初版再版一一收藏。喜愛的作者，他會鍥而不捨，通論全集大小通吃（在圖書館以外，我未見過如此齊全的羅素專集）。

細心再看，霑叔的書架同時十分「集體」。他八歲時跟家人由廣州來港定居，背後是內戰的烽煙，前 面是殖民地的攤子，一代人正在摸黑重建。霑叔屬猴，最愛在黑夜摸索，糊塗地摸到書本，碰到知識，萌生感覺，再對時代大膽提問。黃霑一生愛書，他在書本劃下的問號，由青蔥開始，至蔚藍不息，如年輪橫跨幾代，見證了本地讀書人由三毫子小說經存在主義到達後現代的路。

遇到一套有體溫的百科全書

我是全職讀書人，在西環一帶頂著知識分子的招牌行走多年。行入黃霑書房，我見識到甚麼叫做地大物博，學海無涯。霑叔的書，坦白說，許多我聞所未聞。它們大部分不是甚麼駭人鉅著，（雖然確實有鉅著）但處處散發霑式（同時是港式）的魅力：古今交匯，唐番不拘，通情達理，各見精彩。行入黃霑書房，我好像遇到一套有體溫的百科全書，讀著，見人，見識，也見時代。這八年間，摸著他的書，感覺有像跟霑叔握手交談。以前我有許多疑 問，關於流行文化的、香港的、人生的，沒能向他好好提出，今天我彷彿抱著霑叔送贈的一籃子滿的答案。我開眼，也窩心。

我很想跟大家分享我在黃霑書房的遭遇。我曾經花了不少氣力，構思一份「黃霑書單」，將書房的藏書，分門別類，餽贈親友。但我又想，霑叔堅持做人和讀書要兼容越界，不要分門別類，要享受，不要負擔，要兼愛，不要偏食，要知道好書不是天下無敵，壞書也不一定一無是處。作者少一些指點規劃，讀者多一些觸類旁通，世界會變得更加好。

比起指點，我寧願講心願。假設明天黃霑書房（跟「雲門舞集」的排練場一樣）不幸失火，我身在現場，我會率先拼命搶救那幾種書？如果嫌這個假設不吉利，不如試想假若明天開始我要長住荒島，我會由黃霑書房拿走甚麼書本，伴我浮生，記住塵世的一點光和熱？

展館之宮廷原狀:常設陳列。故宮博物院依據史書和檔案，以文物和複製品為中心，按照曾經在此發生的明清歷史，在部分古建築內系統展示了明清時期的宮廷陳列。進行原狀陳列的宮殿有：
太和殿：外朝中心建築，位於太和門以北。殿內設有“建極綏猷”匾、雕龍髹金大椅（龍椅）、雕龍髹金屏風、蟠龍金柱。
中和殿：位於太和殿以北。殿內設有“允執厥中”匾、兩乘肩輿。
保和殿：位於中和殿以北。殿內設有“皇建有極”匾。
內廷後三宮區：
乾清宮：內廷中心建築，位於乾清門以北。殿內設有“正大光明”匾，是秘密建儲的用具。
交泰殿：位於乾清宮以北。殿內設有“無為”匾、存放清二十五寶的寶盝、乾隆帝禦制《交泰殿銘》、銅壺滴漏、大自鳴鐘。
坤甯宮：位於交泰殿以北。殿內設有薩滿教祭神場所和皇帝大婚的洞房。
內廷養心殿區：
養心殿是清雍正以後的皇帝寢宮，位於內廷西六宮區以南、後三宮區以西。殿內設“中正仁和”匾，東暖閣是慈禧垂簾聽政處，西暖閣西側小室是著名的三希堂。
三希堂
內廷西六宮區：
太極殿：內廷西六宮之一，與長春宮構成一封閉院落。
長春宮：內廷西六宮之一，院內廊壁有晚清《紅樓夢》壁畫。
翊坤宮：內廷西六宮之一，與儲秀宮構成一封閉院落。
儲秀宮：內廷西六宮之一，慈禧曾在此長期居住，殿內裝修考究。後殿麗景軒設“溥儀生活展”，依據《清室善後委員會的點查報告》復原了溥儀用餐的情景，展示末代皇帝中西合璧的生活。
甯壽宮九龍壁
皇極殿：紫禁城東北部甯壽宮區的中心建築，位於甯壽宮區內，僅在：元旦、清明、五一、端午小長假各開放5天（從政府公佈休假日期的前一天開始開放）；十一黃金周從9月29日至10月8日開放；暑假期間從7月1日至8月26日開放。參觀皇極殿需要另外購買珍寶館（即甯壽宮區）10元門票，售票處設在甯壽宮區南側的錫慶門外。
常設展館。設在外朝武英殿區，位於太和門廣場以西。故宮博物院收藏有豐富的中國古代書畫。其中既有晉唐宋元的稀世孤本，也有明清各個畫派名家的代表作品，可以清晰、系統地反映中國古代書法與繪畫藝術發展的脈絡。分九期展示從晉唐到明清的古代書畫發展史，每年春夏秋三季展出其中兩到三期，每期包含近70件紙絹類書畫精品，每逢冬季休展，具體展期時間和展品目錄參見故宮博物院網站展覽目錄。展覽配套書籍為《故宮書畫館》第1編至第9編。（李湜等編，《故宮書畫館》第1編至第9編，紫禁城出版社，2008年7月至2010年9月第1版。其中第1編出過2008年4月和2009年6月兩個版本，內容完全相同，前者開本稍大，後者封面書名比前者多“第1編”字樣，此外後者與第2編至第9編的裝幀風格相同）
陶瓷館:-常設展館。設在外朝文華殿區，位於太和門廣場以東。故宮博物院堪稱中國最大的古代藝術品寶庫，其中收藏陶瓷類文物約35萬件。正殿文華殿和主敬殿為第一展室，兩個配殿本仁殿和集義殿為第二、第三展室。400餘件陶瓷精品既體現出從陶器到瓷器的縱向演變，也反映出官窯與民窯的齊頭發展，涵蓋品系之全面，世界罕見。著名的各種釉彩大瓶即在此展出。
玉器館:-常設展館。在明、清兩代宮廷遺存基礎上建立起來的北京故宮博物院，收藏有相當數量的玉器，其中乾隆朝收藏、使用和製造的作品超過一萬件。設在內廷東六宮區鐘粹宮，展示歷代玉器精品，陳列主題為《盛世琳琅——故宮博物院藏乾隆朝玉器精品展》，至2013年8月1日閉展換陳，著名的“桐蔭仕女”玉雕即陳列於此。
金銀器館:-常設展館。設在內廷東六宮區景陽宮，展出清宮金銀器精品，陳列主題為《金昭銀輝——清代皇家金銀器特展》，著名的金髮塔、螭紋提梁壺即陳列於此。
青銅器館:-常設展館。設在內廷東六宮區承乾宮和永和宮，故宮博物院現藏曆代銅器一萬五千餘件，其中僅先秦有銘文的青銅器就有近一千六百件。目前正在閉館改陳，即將推出新的青銅器陳列。新陳列將分為四大主題：青銅器與禮制、青銅器與軍事、青銅器與音樂、青銅器與生產生活。青銅器定名及銘文，都有詳細的注音和淺白易懂的解釋。展覽還將設置“臺北故宮及海外藏中國青銅器”專題，運用多媒體技術，使觀眾對中國古代青銅器在世界博物館中以及世界美術史上所占的地位，有一個“一斑窺豹”的瞭解。
捐獻館:-常設展館。設在內廷東六宮區景仁宮。故宮博物院自1939年接受第一批私人捐獻文物至今，共接受私人捐獻文物七百多人次，總計三萬餘件，其中不乏國家珍貴文物，故特辟展館分類別、分批次展示，並鐫刻捐獻人姓名於展廳中，以示尊重和感謝。
延禧宮設在內廷東六宮區延禧宮的東、西配樓，故宮博物院古書畫研究中心和故宮博物院古陶瓷研究中心在這裡不定期舉辦學術性較強的書畫和陶瓷特展。
鐘錶館:-常設展館。設在奉先殿區，位於內廷東六宮區以南、甯壽宮區以西，陳列英國、法國、瑞士以及清朝造辦處、蘇州和廣州製造的清代鐘錶，著名的清銅鍍金寫字人鐘即在此展示。館內迴圈播放有關清宮鐘錶的紀錄片，館內11點和14點有鐘錶演示。參觀鐘錶館需要另外購買鐘錶館（即奉先殿區）10元門票，售票處設在奉先殿區南側誠肅門外。
甯壽宮區:-
甯壽宮區位于宮城東北部，是乾隆時期修建的太上皇宮殿區，包含九龍壁、皇極殿、乾隆花園、珍妃井等著名景點。珍寶館、石鼓館和戲曲館這三個常設展館位於甯壽宮區內。參觀甯壽宮區景點和展館需要另外購買珍寶館（即甯壽宮區，含石鼓館、戲曲館）10元門票，售票處設在甯壽宮區南側錫慶門外。
珍寶館：設在皇極殿西廡房、部分東廡房、養性殿、樂壽堂、頤和軒。展示各種材質的明清手工藝品、禮制文物、陳設器物、佛教文物。這些珍寶大都選用金、銀、玉、翠、珍珠及各種寶石等名貴材質，並徵調各地著名匠師設計製造，竭盡巧思，不惜工本，一器之成往往經年累月，其工藝代表了當時的最高水準。著名展品有孝端皇后鳳冠、清黃玉佛手花插（以上存皇極殿西廡房和部分東廡房）、清二十五寶、清乾隆金嵌寶金甌永固杯、金嵌珍珠天球儀、金編鐘和碧玉描金龍紋編磬（以上存養性殿）、清大禹治水圖玉山、青玉菊瓣式盆水仙盆景、（以上存樂壽堂）、清金累絲嵌松石壇城、金胎掐絲琺瑯鑲寶石高足蓋碗（以上存頤和軒）等。
石鼓館：設在皇極殿東廡房。展示十件戰國石鼓，所刻石鼓文為中國已知最早的石刻文字。
戲曲館：設在閱是樓內。滿族定鼎中原，受漢文化影響，宮中文化生活嬗變。關外“篝火觀舞”、“飲酒摔跤”的粗獷娛樂形式，被更有觀賞價值的戲曲替代，並成為宮中娛樂和慶典活動的重要內容。展示故宮現存大量戲曲文物，從演戲機構、戲裝砌末、劇本、戲臺、帝后賞戲景觀等方面加以陳列，並遴選當年入宮名伶唱片復原播放，使觀眾從視覺和聽覺上全面感受清代宮廷戲曲活動。
其他展覽:-
天府永藏展：設在保和殿西廡房及西北崇樓，位於外朝前三殿區西側，展示歷代皇家收藏傳統與清宮收藏類別。著名展品有朱碧山造銀槎杯、“一統車書”玉玩套裝匣、清紫檀雕山水八屜蘭亭八柱插屏、張成造剔紅梔子花圓盤（複製品）、楊茂造剔紅觀瀑圖八方盤（複製品）、明尤通款犀角雕仙人槎杯、鈞窯海棠式花盆、碧玉光素大盤、五彩鏤空雲鳳紋瓶、清楠木康熙算術桌、清康熙禦制銀鍍金簡平地平合璧儀等。展品明細詳見天府永藏展網站。
龍鳳呈祥——清帝大婚慶典展：設在乾清宮東廡房，介紹浩繁的清代大婚程式，展示皇家尊貴至極的奢華，彰顯帝王至高無上的皇權。
清宮鹵簿儀仗展：設在太和門西廡房，位於太和門廣場西側，展示清宮鹵簿和儀仗用具。
清代軍機處史料展：設在乾清門廣場西北隅值房，展示清代軍機處相關史實，以圖片為主。