북한에 집 사러가자 來去北韓買房子
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北韓最強歐爸金正恩，上週宣布停止核試、開始全力拚經濟，先不論是不是阿扁式拼經濟(針對性太強嗎？，腦筋動得快的商人，早開始打起北韓這塊東北亞不動產處女地的算盤。

話說15、20年前，一堆台灣名嘴在報紙電視上說去中國買房子只會血本無歸，共產主義國家只會翻臉比翻書快，結果現在深圳北車站對面隨便一套20坪的小公寓，可不是一般人能買得起的啊（遠目

要是各位粉獅看好北韓的漲價潛力，或是跟老小姐一樣，實在買不下手台灣房產，說不定可以參考以下文章，讓我們一起前進北韓買房子（直銷口吻

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《朝鮮買房指南》
微信公眾號：地球知識局

對於近十幾年來在風起雲湧的房市中飽受打擊的中國人來說，買房已經成為遙不可及的夢想。

好在就在東北亞，還有一塊新興的熱土等待炒房團的開發——北韓。

然而買房之路不會這麼一帆風順，在動身前往丹東報團炒房之前，你或許需要一份買房指南。
（老小姐按，丹東是中國朝鮮族自治區最靠近北韓的一個城市）

💲選一個好城市💲
去北韓投資房產，選擇一座合適的城市比什麼都更優先。鑒於北韓低下的經濟實力和城市化水平的虛高，能夠被納入選擇範圍的城市其實並不多。比較有前景的城市包括如下幾個：平壤、咸興、南浦、開城、清津、羅先、新義州。

平壤是北韓當之無愧的一城獨大，三千里錦繡山河的精華全部集中在這座偉大的城市。平壤的名字之由來，在於其平坦的地形。

這座城市周邊多為平原至丘陵帶，很輕鬆就能向外拓展兩到三倍的面積。再加上平壤雄厚的工業基礎，擁有巨大的產業優勢。僅僅從經濟發展潛力的角度，投資平壤是不錯的選擇。

但從政治角度來看，情況就沒有那麼簡單了。首都平壤集中了大量的北韓官員，這些人在北韓既是運動員又是裁判，和他們打交道很有可能會成為一趟交學費之旅。另外，行政機構的龐雜管理也會影響到平壤這座城市融入新經濟體系的速度，平壤的賺錢機會只能說是好壞參半。

對平壤感興趣的人，不妨把目光向西看，考察一下南浦特別市的情況。南浦位於北韓最重要的河流大同河的入海口處，在日據時期就一直扮演著平壤海上門戶的角色。比照中國來看，一如天津之於北京、上海之於南京。

由於曾經是日本帝國海軍的補給基地，這裡的製造業基礎雄厚，基礎設施建設也比較完善。只是因為北韓內向型的經濟而完全沒有利用好這座港口。

在改革開放的時代，南浦對接南韓和中國的屬性會極為明顯，而這兩個國家正是金正日時代之後朝鮮外貿的主要對象。南浦港重回朝鮮半島前三大港口指日可待。這一情況和北韓東部大城市咸興非常類似。

一直被北韓人自己稱為「上海」的開城就沒有那麼值得看好了。開城在古朝鮮時代曾一度作為首都，但南北分治以後它的經濟地位主要依靠和韓國相鄰而得來。

南韓的人才和資本當然可以較快地進入開城，可南北方的不穩定情緒總是讓開城很受傷。自開辦以來，開城工業園區幾次驅逐南韓資本，投資穩定性比起南浦港可是差遠了。

為人所熟悉的新義州情況也差不多。即使北韓改革開放，與中國之間的貿易水平也會隨著兩國關係有很大的浮動。而城市拓展空間優先的新義州，最多能作為中國物資轉運入北韓的前哨商業服務基地，但很難發展出自己的產業。短線炒房可以，長線投資價值不大。

清津是北韓的「東北老工業基地」，同時還自帶港口，在北韓現在原材料出口導向的經濟模式下是一座值得期待的城市。然而投資者需要主意的是，清津離北韓的豐溪里核試驗場並不遠，房子的價值幾何可以自行判斷

羅先經濟區對於在無出海口困境下憋了一百年的中國黑吉二省人民來說，是一個要緊的地區。

可以想象的是，如果北韓真心歡迎，黑吉兩省的大量產業確實會被激活，屆時少不了為他們服務的商業和航運機構出現。而這些服務人員的到來會持續催生新的服務業，推動地價上升。問題則與清津一樣，這裡距離核試驗場也並不遙遠，且北韓的官方政策又不太穩定。

所以，本指南的建議是，在北韓買房，優先考慮南浦，其次是平壤、咸興，最後才是羅先、新義州、開城、清津。至於其他的郡市，有閒錢多的可以去買一套當收藏。

💲找一所好房子💲
之所以不推薦這幾座大城市之外的房子，和北韓房地產市場（如果有市場的話）在地區間的巨大差異有關係。

免費房產、免費醫療、免費教育，是北韓人民能喊出「我們在世界上什麼也不羨慕」的最大靠山。

在北韓，房子是最不需要年輕人擔心的東西，只要結婚就可以由男方向政府申請房產。一般來說，新婚夫婦能夠獲得的房子為兩室一廳，有了多個孩子以後還可以要求換大。（老小姐按，北韓有開發移民嗎？）

但是他們這些房子只有居住權，沒有所有權，一旦工作出現調動，就要舉家搬遷到新安排的房子里。反正各地房子的戶型都差不多，房間數一樣的房子也就說明其他方面都一樣。

不過這是在你的社會位置沒有發生變化的情況下而言。如果能夠從落後的群眾狀態設法轉入幹部階層，那能分到的房子狀態就會非常不一樣。

在北韓，房子按照品質分為五級：
1級住房是一般老百姓住房，
2級住房是一般幹部住房，
3級住房是科、處級幹部住房，
4級住房是局長級幹部、大學教授住房，
特級住房是副部長以上高級官員住房。

我們可以根據去年北韓官方披露的發給大學教員的3級住房的樣子推斷一下整個北韓的房市是怎樣一個情況。

地段還是比較發達的，周邊環境也不錯，戶型很敞亮，對於中產階級來說應該是夠用了。

然而，這僅僅只是北韓的最新式住房水平。即使忽略全國150萬套的住房短缺（也就是說有7.5%的人民沒有分到免費住房？），北韓目前全國的房屋質量水平也相當堪憂。

北韓的經濟大爆發始於金日成執政的60年代，當時的蘇東陣營各國和中國都對北韓進行了大量工業援助，幫助其在戰後盡快確立自己的工業體系。此後蘇聯更是一直對北韓進行能源輸血，讓北韓獲得了超出能源獲取能力的重工業基礎。這期間的北韓，成為了東亞工業化的一顆明星，讓西方世界都感到贊嘆。

在狂飆突進的高速增長期，金日成主持了朝鮮的福利化改造，免費分房制度就此誕生。從60年代一直到80年代晚期，北韓各地大興土木，建設福利用房。

然而除了平壤、咸興等幾個大城市之外，這些房屋自從建成之後就再也沒有得到國家的修繕。由於沒有產權，住戶也缺乏修繕的動力，北韓各地的民房破敗是一個公開的秘密。

不過即使在北韓嚴格禁止私有化的官方態度之下，為了追求資產的穩定性，還是有很多通過政治背景富起來的人選擇了投資這些破敗的房產。北韓人自己可比外國人炒房有經驗多了。

💲挑一種好裝修💲
這些炒房的人被外界認為是推動北韓改革開放的幕後推手，他們對價格的敏感程度當然也值得信賴。參考這些人目前在北韓炒房的價格，有助於外國買房者對價格有一個合理的判斷。

根據一些中國媒體這兩年的內線報道，平壤的房價已經炒到了600美元一平米(老小姐按，一坪NTD57k)；即使是中國邊境上的小城惠山，一套別墅也能賣出6000美元的價格(老小姐按，NTD180k)。以北韓工人月收入50美元(NTD1.5k)左右去估算，一套比較差的房屋也要用掉十年的積蓄，買房對北韓普通人來說也只是一個夢想。

但這個價格對已經富起來的中國來說可是一點都不貴。想必有不少房產仲介早就準備好了廣告語：「只要三萬八(NTD180k)，北韓別墅帶回家！」時刻等待著北韓官方對改革的確認。

那這些房屋的投資效果如何呢？以北韓目前的狀態來看，絕對超值。

在南韓《中央日報》2015年的報道中，一套清津的老國宅售價5000美元NTD150k，經過承包商的裝修，就能以50000美元NTD1500K的價格脫手給迫不及待改善生活狀態的特權階級，十倍差價令人怦然心動，大概連沒什麼積蓄的你也能承擔得起。

只不過，這種交易完全是壟斷性質的，沒有官方背景的人根本無法插足。借有背景的人的黑手去操作，人家又不在乎你投的那點錢。而如果北韓正式開放房產交易，那這樣高的淨利潤就會落入市場競爭的泥淖，變成一片根本賺不到錢的紅海……

這時候，在平壤買房的價值就體現出現來了——跑「部」「錢」進的地方人員在開放早期一定絡繹不絕，哪怕你買的是毛胚房，只要位置對了照樣能坐地收租。

分析了半天北韓房市的未來，現在唯一的問題是，北韓是要來真的嗎？

引用自：https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzI1ODUzNjQ1Mw==&mid=2247493125&idx=1&sn=c68049756f0bb2c88c418884aeab4bd7&scene=19#wechat_redirect

#親愛的朋友們
#中秋節快樂
****起源
中秋一詞，最早見於《周禮》，《禮記·月令》上說：「仲秋之月養衰老，行糜粥飲食。」，也提到中秋有拜月的活動，但並沒有說明是八月的哪一天。中秋節也是農作物收穫的時節，有民俗學家認為中秋祭月是源於慶祝秋季豐收，同時也會拜祭土地神，是一個感謝神恩的節日，因此屬於豐收節[2]。至於中秋節何時固定有八月十五日，根據歷史學家研究指出，中秋節起源應為隋末唐軍於大業十三年八月十五日，唐軍裴寂以圓月作為構思，成功發明月餅，並廣發軍中作為軍餉，並成功解決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問題。唐朝以後，中秋節成為賞賜群臣。明清時期，中秋節已經成為中國的一大傳統節日。《正德江寧縣誌》載，中秋夜，南京人必賞月，合家賞月稱為「慶團圓」，團坐聚飲稱為「圓月」，出遊待市稱為「走月」。
此外，關於中秋節由來的傳說還有東亞各地皆有的月兔傳說、中國的嫦娥奔月傳說等。
***中秋習俗
中秋節在各地雖然發展出不同習俗，但有些習俗是各地皆有的。賞月是各地中秋節的傳統活動之一，《禮記》早有記載「秋暮夕月」，意為拜祭月神，逢此時則要舉行迎寒和祭月，設香案。至唐宋時期，賞月之風更盛。也有祭月的儀式。中秋節也是一家團圓的日子，人們都會回到家中一起吃飯、團聚，並且會祭祖，感謝祖先庇佑。也會吃特定的食品，不少都與月亮、團圓有關，這些食品同時也是祭月的祭品，如華人（漢族）、越南人（京族）、琉球人都有吃月餅的習俗[3]，日本人（大和族）則會吃月見糰子，部份地區會煎太陽蛋，月餅、月光餅、月見糰子、太陽蛋都呈圓形，代表滿月，朝鮮族所吃的是半月形的松片，象徵月亮由虧轉盈。此外，時令的水果和其他農作物如楊桃、柚子、芋頭、栗子、菱角、梨子、柿子等，在農耕社會中是農民秋季的收穫，也是中秋節的食品和祭品。
中國南方還有提燈籠的習俗，有些地區還會舉辦大型的綵燈會。
中秋節也是桂花盛開的時節，賞桂花、食用桂花製作的各種食品也是中秋節的常見習俗，以糕點、糖果最為多見。
***各地特有習俗
華人地區
主條目：中秋節 (華人)
台灣
在台灣，美濃的客家人於中秋節宰食水鴨公；宜蘭地區除了月餅，還吃一種以麵粉製成，中間抹上黑糖烘焙而成的「菜餅」；南部地區也有在中秋節吃麻糬及火鍋的習俗。
台灣近年來盛行中秋節烤肉，中秋節前後家家戶戶晚間在戶外或住家門口烤肉親友團聚慶中秋。
香港
在香港灣仔修頓球場舉行的大坑舞火龍表演
除傳統奶黃、蓮蓉、伍仁月餅外，近年香港興起各種各樣的新式月餅，如冰皮月餅便極其流行。在中秋節晚上，市民會到公園燃點蠟燭、掛燈籠，甚至煲蠟，但因為安全理由，香港政府在1990年代起已嚴禁煲蠟。在全港各區的主要公園亦設有大大小小的中秋綵燈裝飾，點綴氣氛。
另外，在港島銅鑼灣大坑及薄扶林的薄扶林村會舉行舞火龍活動，其中大坑舞火龍於農曆八月十四至十六一連三天舉行，祈求消災解困。而薄扶林村的舞火龍活動則在中秋節當晚舉行，活動結束後會把火龍投進大海。
中國大陸
中國大陸南方許多地區（如江西吉安、廣東潮州地區與四邑地區、福建晉江）享受著有燒塔的習俗。一般於農曆八月十五日當天或此前的若干天晚上舉行，多為青少年參與。
#丘比特十字繡 #中秋節
原文出處
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E7%A7%8B%E8%8A%82

中國是一個多民族的國家，民族矛盾由來已久。尤其是近來，在西藏和新疆等地區，少數民族的抗爭引起國際社會的深切關注。倫敦大學亞非學院政治和國際關係學者韓恩澤博士認為，中國民族矛盾的主要原因之一是國家認同問題。而如何解決國家認同問題，卻不是一件容易的事。

倫敦大學亞非學院政治和國際關係學者韓恩澤博士是《抗爭與適應：中國國家認同的政治》一書的作者，他認為少數民族對境外同族社會的認同和境外支持這兩個因素在國家認同的政治中扮演了重要角色。

“一方面，他們擁有境外同族社會這一更好的選擇，比如維吾爾族人有土耳其和其他中亞國家，而對於藏族人來說，他們有在印度的流亡社區。而還有一個重要原因就是來自境外的不同程度的支持，比如蘇聯在40和 60年代對維吾爾族的支持，以及美國在50年代對藏族的支持。”

韓恩澤對中國境內的維吾爾族、朝鮮族、蒙古族和藏族人口進行了調查和比較，認為他們對於中國國家認同構建政策分別採取了反抗、移民、融入和自治的策略。

韓恩澤說，維吾爾族認為土耳其和蘇聯時代的中亞在各方面條件上要比中國新疆優越，再加上來自蘇聯、美國、土耳其等國的境外支援，因此對於北京構建“中華民族”的政策很抗拒。此外，由於維吾爾族人與漢人相貌差異較大，因此也使得他們難以融入中國主流社會。

“黃皮膚，黑頭發，還有黃種人的特徵，這些都是主流的對中國人形象的描述，這也造成了一個與種族有關問題，就是誰屬於，誰不屬於中國人這個身份框架之中。”

韓國發達的經濟和文化吸引了很多朝鮮族人移民韓國或遷移到韓國投資和留學生群體集中的中國城市。很多朝鮮族人移民到了韓國，其中大多數是非法勞工或者是通過結婚移民的朝鮮族女性。但由於朝鮮族人缺乏境外支持，甚至還會受到來自韓國人的歧視，他們在看待韓國（包括朝鮮）和中國的關係方面顯得很矛盾。98%的朝鮮族受訪物件認為自己是中國人，並讓子女接受雙語教育。

蒙古族認為蒙古國儘管有著更多的文化自由，但缺乏吸引人的經濟模式，它也不能給蒙古族提供境外支援。因此，蒙古族人並不抗拒對中華民族的認同，反而選擇積極融入。

“一個主流的趨勢是蒙古族的父母會把子女送到漢語學校，而不是蒙語學校。所以可以預期在將來，教育會導致更多的同化。”

對於藏族而言，國際援助的存在和缺乏往往影響到藏人對本民族認同運動的興起和衰落。此外宗教自由也是很重要的一個因素。但目前，絕大多數藏族人支持達賴喇嘛提出的“中間路線”，也就是實行民族自治。

根據2010年第六次全國人口普查，少數民族人口為113,792,211人，占全國人口的8.49%，比2000年人口普查的8.41%上升0.08個百分點。韓恩澤認為，“中華民族”或者“中國人”的概念很難客觀地定義，而應該由個人自身的認同決定。

“我覺得你很難從外部客觀地定義這一概念，這種身份應該由那些認同他的人來定義。所以，如果你問‘你是不是中國人？’而人們回答說‘是’，那麼就沒問題。所以我不認為這一概念必須要有特定的文化和民族因素。”