| #特輯──三百年前的臺灣人，會怎麼度過2021年呢？ ⠀⠀⠀ 祝大家新年快樂！今年除夕打算怎麼過呢？ ⠀⠀⠀ 2021年是辛丑牛年，服飾誌也整理了三百年前臺灣人的歲時祭儀，希望在這新的一年裡，分享給大家一些不同（甚至沒聽過）的過節風貌。 ⠀⠀⠀ 一起來看看臺灣這些神奇的過節方式吧！ ⠀⠀⠀ （點開圖片或往下滑） ⠀⠀⠀ #三百年前的過年 ⠀⠀⠀ 三百年前的臺灣似乎沒有做臘肉的習俗，倒是除夕之前會開始醃泡菜。等到除夕那天打開，叫做「來年菜」。 ⠀⠀⠀ 除夕當天會殺黑鴨來拜神，並且在紙糊的老虎裡面塞鴨血，在門口燒掉以後代表壤除不祥。初一時，人們會準備紅白的米糕來祭拜，並且在「四、五鼓」，也就是半夜一點到五點時，去親朋好友家串門子。 ⠀⠀⠀ 所以今年初一的半夜一點，知道要做什麼了嗎？ ⠀⠀⠀ #三百年前的元宵 ⠀⠀⠀ 看花燈是一定要的，熱鬧的燈市會持續大約兩個禮拜。 ⠀⠀⠀ 除此之外還有非常神奇的傳說：「如果十五歲之前的少女，偷折別人的盆摘被罵了，就代表今年會有婚姻；平民如果損毀了別人家的圍牆、偷竊雞欄，就會『一年大利』」。 ⠀⠀⠀ （請勿在現代模仿，後果恕不負責。） ⠀⠀⠀ #三百年前的端午 ⠀⠀⠀ 端午節時，臺灣人不只會送親友粽子，還會送西瓜。可以說是非常臺灣的禮物。 ⠀⠀⠀ 並且當時過端午節，並不是只過「端午那一天」。從三月結束那天、四月的朔望、五月初一～初五，各寺廟及海岸各船都會敲鑼打鼓，叫做「龍船鼓」，據說可以帶來好運興旺。 ⠀⠀⠀ 也就是三百年前的台灣人在端午之前，起碼會聽到各個寺廟的敲鑼打鼓七次。給三百年前的臺灣人Respect。 ⠀⠀⠀ #三百年前的七夕 ⠀⠀⠀ 除了我們過去時常介紹，保佑婦女手藝與孩童的「七娘媽生」。三百年前的臺灣人過七夕時，還有叫「結緣」的習俗。這個習俗來自閩南一帶的「分豆結緣」，例如福州一帶，會在七夕時分享蠶豆。 ⠀⠀⠀ 但臺灣習慣將糖拌炒黃豆，並且和芋頭、龍眼等等當季水果一起分送給親友。可以說是一種因地制宜了。 ⠀⠀⠀ #三百年前的中元節 ⠀⠀⠀ 如今中元節究竟什麼水果可以拜、什麼水果不能拜，還是眾說紛紜。然而三百年前的臺灣人拜的是：「餅餌（餅類食物）、香櫞（佛手柑的親戚）、柚子、蕉果、黃梨、鮮姜」（似乎都是黃色的水果），還要「堆盤高二、三尺」。 ⠀⠀⠀ 不同於如今一堆的鬼月禁忌，當時的中元節簡直就是同樂會，到處都是賭局，在中元節結束後，還會請人來演戲，人鬼一起開趴。 ⠀⠀⠀ #三百年的中秋節 ⠀⠀⠀ 中秋節是屬於文人雅士的節日，文人們會把筆、墨、硯台、香囊等文具擺設成小市集。 ⠀⠀⠀ 然而即使是文人雅士，還是改不了賭徒的習性，於是他們的攤位旁會放置骰子，贏了可以帶走墨寶，輸了要賠錢。 ⠀⠀⠀ #三百年前的重陽節 ⠀⠀⠀ 中國習俗在清明節時會放風箏，而臺灣人則習慣在重陽節放風箏。 ⠀⠀⠀ 除此之外，如果有應考的學生，則會在隔天用狗頭祭拜大魁星君，並且考生們一起分食狗肉，祈求好運。 ⠀⠀⠀ （請勿…模仿…狗勾…那麼…可愛……QQ） ⠀⠀⠀ ── ⠀⠀⠀ 我們參考了黃叔璥的《臺海使槎錄》，從1722年開始，他就陸陸續續記錄了不少臺灣當時的風俗民情，可以說是留下了不少羅漢腳時代的颯爽風景。 ⠀⠀⠀ 《臺海使槎錄》的歲時介紹，也差不多在這裡告一段落了，重陽節之後就可以等待除夕的到來，再來過這一年前的豐富盛典。 ⠀⠀⠀ 臺灣服飾誌，再次祝大家新的一年快樂！ #農曆新年 #新年快樂 #傳統文化

【成美文化園】 - 春節期間相約成美文化園踩點👣吧！ 位於彰化永靖擁有「台版兼六園」美譽，典雅古樸的和園有日式造景、小橋流水，磅礴瀑布，平地版嘉明湖、落羽松大道亦張張是美景，還有成美公堂ㄎ一ㄤˇ、公堂油紙傘裝置藝術，參觀完畢還能來松柏軒祭奠五臟廟呢😳 - 來到宛若兼六園的成美文化園區， 於池畔橋邊攜手漫步望著錦鯉優游，彷彿置身世外桃源；平地版嘉明湖伴隨著綠草如茵；隨著季節更替，由綠轉紅的落羽松大道猶如「冬季戀歌」的既視感；而魏氏祖厝-成美公堂為彰化縣定歷史建築，初始為一條龍式竹筒屋，經過數次整建為傳統閩式二進二院埕三合的格局，古宅之美在此得以展現，並保留閩客傳統建築技藝與人文藝術，特別提到獨創「ㄎㄧㄤˇ」融合學好孔孟四字，還能體驗古井打水與寫書毛；油紙傘裝置藝術懸於空中，隨著朔風搖曳相當有意境。 逛完園區回到幸福大廳，這裡販售特色商品與伴手禮🎁可以選購；接著到松柏軒享用成美饗宴套餐，包含日式和風佐鮮蔬、鮮香鯖魚狀元烤、留福納財虎咬、圓盅養生燉雞湯、功成名就蚵及第、靖鄉情盛有機蔬、萬丹紅豆鮮奶酪、屏東小農檸檬飲，多是取之在地食材。 - 🔹成美饗宴套餐 NTD.500/人 🎫 門票：NTD.300/人（可抵園區消費 NTD.100） ⚠️年前休園日：2/8-2/11 你農曆春節-初一至初五園區正常營業 / @cmcp.1885 ▪️官網：https://www.cmcp1885.com/ ☎️ 電話：04-8221166 ⏰ 營業時間：09:00-17:00（最後入園16:00） 👉🏻導覽解說：週六、日10:30與14:30兩場🆓 📍 地址：彰化縣永靖鄉中山路二段60號 🅿️ 停車資訊：園區附大型停車場 - #台灣 #彰化 #台灣美食 #台灣景點 #彰化美食 #彰化景點 #網美景點 #網美 #景點 #古蹟 #歷史 #文化 #人文 #藝術 #美食 #打卡 #成美文化園 #松柏軒 #景觀餐廳 #台灣第一名園 #台版兼六園 #落羽松 #風景 #攝影 #寫真 #旅行 #人像 #taiwan #food #foodie

《崇禎曆書》——中國農曆的巔峰 | 生活知史 中國歷代皇朝都十分重視曆法，並視制定及頒布曆法是皇權的象徵。從干支曆到清末轉用西曆，中國產生了超過一百部曆法。但是今天我們所用的農曆，就是在崇禎年間奠定。有明一代，都是使用元代郭守敬等人制定的《授時曆》，這套曆法在運行了三百多年後發現誤差開始漸漸擴大，在1629年欽天監預報日食明顯出錯。於是，崇禎帝下令要重修曆法，開啟了中國農曆上最大的變革。 中國曆法以冬至回歸年為基準確定一年的長度，以太陽的運行劃分二十四節氣，以月球的運行定朔望月，並透過大量觀測和計算預測天文現象，來確定曆法的運作。但是這當中存在一個問題，就是僅僅通過肉眼觀察數據，難以準確預測未來一年的長度，日積月累就會出現誤差。而明末，一批傳教士來到中國，同時帶來了西方的天文學。例如龍華民、羅雅谷、鄧玉函、湯若望等人在中國期間紛紛翻譯西方的天文學、數學著作，並且帶來嚴謹的數學方式計算天象。如徐光啟等有識之士發現這種方法更能準確地計算曆法，於是在1629年，舊曆法出錯的情況下，他們有了機會以新的方法修編曆法。 他們用了七年時間，重頭開始研究了一次曆法。從最基本的天文學計算方式、到這些理論推算得出的天文表，然後再編訂曆法，前後共寫了137卷，也就是《崇禎曆書》。《崇禎曆書》在1634年編完之後並沒有立即頒行，而是進行了為期十年的觀察，《明史·曆志》中記載當時一眾天文學家就著日食、月食、水星、火星等活動進行預測，發現新曆法準確無誤。 只可惜，正準備頒布時，明朝就滅亡了。幸得湯若望以其身份保存了《崇禎曆書》，順治帝將其更名為《西洋新法曆書》。這套曆法原則被稱為時憲曆，時至今日中國通行的農曆「紫金曆」，也是基於同一原則制定。 #知史 #生活知史 #中國歷史 #中国文化 #古代 #古代曆法 #明代 #徐光啟 #湯若望 #農曆