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有的有的有的是什么修辞手法 在 李民傑(奸的好人) Facebook 的最讚貼文
香港亿万富豪说起他认识香港顶级命理师陈伯的故事,杨受成先生说,他第一次在半岛饭店与陈伯认识,陈伯帮他批命:杨受成半年必在破产和破产边缘。
当时杨受成觉得这是江湖术士的想诈财的手法,先吓你半死,然后提供拯救解决方法,杨受成那时事业一帆风顺,水涨船高,毫无困境、瓶颈的迹象。
但半年之后,杨受成如陈伯的批算,真的破产了,汇丰银行接收了杨受成所有的业务。
于是杨受成不得不接受了陈伯,而后得到陈伯许多指点和发力协助,他才有会彻底改变了自己的命运。
最后,杨受成有一段自我合理化的解释,他说:”我不是迷信。。。。。“
当下,我按卷深思、联想:
如果是迷信,迷信风水玄学,但在信心的建构,还有直接或间接可以带给你有效果的帮助(即使只有心理治疗的作用),那么这种迷信,又有什么问题?!
我不同意什么用科学印证佛法、命理、风水、玄学。。。。。
即使做讲师的,往往为了强化自己的“自我肯定”,也往往喜欢套上一个我说的,教的都是宇宙天地的法则,我是用了这套什么什么宇宙真理。。。。
任何一套方法,有效比狗屁不通的印证更加重要!
因为我是权谋行者,我不是喜欢活在名词之辩,还有意识形态的学者。
说到杨受成他认为陈伯是他人生一盏明灯,不过他又担心他人说他相信陈伯是因为他是迷信,所以在演讲时不自觉说,陈伯很厉害,但我不是迷信等说辞。
老实说,我生命中,活到现在,我认定博学和尚很厉害,他在学理学问固然渊博,风水术数造诣高超,当年我买了豪宅,他问我装修了吗?然后劝我暂时不要装修,当时我把他的话当作耳边风,事后,博学和尚又不断解释风水学上不要乱开门的案例,当下,我又当作耳边风。
我一直以来坚信“不要知道结果”的理念来行事,朋友与表哥嘲笑我买豪宅不看风水的“无知”,我不是不信,我是不要知道,不想知道,即使算命依然如是,我不想知道,只想盲目摸索,知道的话,好又怎样?!坏又怎样?!无论结果如何,我都愿意在不可预知运气的使然下,尽力去做吧!
因为好运与坏运,我都深信祸福相依,今天你遇到的障碍,不去解释这是好坏,只保持扫除一切障碍的理念去做,只要不根据这个“事项”去给一个好坏的注释,就遇障碍除障碍,碰问题想办法解决,最后结果是怎样,不管,也不理会顺不顺这种状况,只要最后结果是达到效果即可。
(每次的除障与解决问题,化解危机,事后都会有很多戏剧性的故事,可以向天下人炫耀。)
因此,我有这个理念,所以会把博学和尚的话当作耳边风,后来我按照个人想法“乱开大门”(本想要豪气一点),甚至不听和尚言,加速装横豪宅,结果你们知道是什么后果吗?
我的结果是吃官司,豪宅被政府封存,不得搬入,整个事件折腾了足足一年半,后来不得不听从博学和尚的建议,此后,博学和尚的建议,大家听好,我都很迷信,谁说的,我都不迷信,但,博学和尚说的,我都会迷信。
譬如,说起近况,只要博学和尚叫我不做什么,我都会不做。
再譬如,我妈妈有什么问题,博学和尚吩咐我做什么,怎么做,我马上跟着做,不多问,不多加什么,也不减少什么,只是很迷信的做。
我曾经问过自己:对博学和尚迷信吗?
我给自己的答案:我很迷信博学和尚,但,站在这个迷信的位置上,在思想见地上有没有提升?在实际事件最后的结果有没有效果?
结果这两个答案都是:有提升,有效果(即使我在北京哪里接受博学和尚的一个建议,虽然没有大好,但起码我没有任何损失,我只是得到我应该得到的利益;但是,有一次我联络不到博学和尚,根据自己的判断,结果的结果是,我拿不回本来应该得到的所有利益,利益损失一点.0
这样迷信吗?
答案肯定是迷信!
迷信的程度到只要博学和尚吩咐我不要跟某某人合作,我肯定不会跟某某人合作。
如果我是杨受成,我告诉大家,对的,陈伯是我人生一盏明灯,我很尊敬他也迷信他。我这种迷信,我会问自己,第一,在见闻思的境界上,这种迷信会不会提升?第二,在事件的推演上,有没有效果?如果答案是两个都是肯定的,我就会继续坚持这个迷信。