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有意義的刺青男 在 Facebook 的最佳解答
「每個身份都有愛美的權利」
其實要打這篇文章前，在我腦袋中閃過好幾個詞彙與句子。
何謂美？
何謂身份？
何謂權利？
與真的了解自己？
在社會的框架與被渲染的風氣之下，
這些簡單的問題都變得複雜。
但就我個人的觀點來評論，其實以上皆是沒有標準答案，亦或是說在每個人身上，會有不同以其獨特的解答。
美感，
本就是個沒有標準答案。
就像你走進一間藝廊，欣賞著一幅畫，有人覺得悲傷，有人覺得喜悅，
美感就是這樣主觀的一件事情。
那既然主觀，為何要去在意與為了週遭給你的觀感而對自己本身的感受有所改變呢？
因為行業類別的緣故，我過去被規定體重一定要在幾公斤至幾公斤之間，因為那樣是大眾覺得的美。
我很努力的維持，不吃飯餓肚子，甚至用盡一切激進的手段，就是因為我想要符合大眾眼中的美與漂亮，
或許我把自己維持了在那個體態好一陣子，但過程我並不快樂，因為那不是我想要的樣子，我並不喜歡骨感的自己。
某日，我與一位女性友人聊天，他指著自己手機的螢幕告訴我：「娜！你看這個女生，她好漂亮，他是肉肉的身材，但是他穿著人魚尾，在海裡優游自得，我真的好喜歡她，她的自信是無可取代的美。」
當下我頓悟了，朋友日常的對話間，我似乎明瞭了些什麼。
原來美，不一定是要符合你認爲的大眾審美觀，似乎自信所帶給你自己的美，會更甚於那一切。
再來是身份，
我本身覺得這可能會是個篇嚴謹的話題。
因為被身份侷限的人實在太廣泛了，但回到問題本身，身份是旁人給予你的，然後演變成你給自己的一種綁架？
例如我有一個很好的朋友，他是男兒身，但他的心比我還女人。
我跟他一起上鋼管課程，一起買高跟鞋，一起在漂亮的路上互相討論。
他有身份嗎？「有」
他是位自由潛水教練，男性。
但他有被這些身份與標籤給綁架嗎？沒有。他反而活得更精彩，因為他夠愛自己，所以這些身份與他自身對於社會體制的抵抗，讓他更迷人了。
我也聽過一個例子，在國外有一位老太太，是一名不折不扣的粉紅控，從穿著打扮到居家佈置，全部都是浮誇的公主感與粉色。
一名記者去這位老太太的家採訪，並問道：「請問您是如何不在意旁人的眼光這樣做自己，自己的穿著會在街上被大家關注會讓你不舒服嗎？」
老太太回答：「小夥子，就是因為我年輕的時候，家裏非常保守，所以我得要依循家中的傳統，但是直到我上了年紀才發現，如果連自己想穿的衣服都沒有選擇的權利，那豈不是太可憐了嗎？直到我現在真正做我自己，與穿我自己想穿的衣服，甚至是把家裡佈置改成你所看到的全粉紅色之後，我才明白原來人生是為自己而活，因為你唯有討好你自己，才會獲得真正的快樂啊！」
是啊！
我個人是主張人活在這個世界上就夠痛苦，如果不以快樂為核心的生活，那是多麼傷悲的一件事情。
我的父親是位極度傳統的亞洲父親，從小把我當大家閨秀奉養著，希望我能活得像是她與母親理想中的千金小姐那樣。
這是我家庭給予我的「身份」。
因為他們的希望與寄託，希望我活成他們想要的樣子。
但很反差的是，我父母期望中長大的我，與現階段用刺青包滿手敲打鍵盤的我，根本是兩個人設。
但都是我，只是我活在他們期待的身份以外，我不想因為他們給予我應有的乖女兒身份就失去了選擇的權利。
我刺青，我不太喜歡穿衣服，我把自己曬得黝黑，甚至是不穿內衣。
這些都是我家人無法認同與跟他們對於我身份上，不應該出現的樣子。
我花了很長很長很長的時間去讓他們了解一件事情，就算是外貌上設定與他們截然不同，但我還是可以保有乖女兒的身份。
這是兩件事情，但大家常常混為一談，誰都沒有權利因為你的身份就認定你應該活成什麼德性，而是你自己本身要清楚，什麼樣子才是你最舒服與自在的模樣。
再來是權利，
這倒是我挺常在網路上發文章的一個題材。
我說：「人活在這個世界上都享有基本人權，何謂基本人權？就是你在不干涉他人的情況下，做出選擇。」
所以愛美，也是一種選擇，也是一種權利，你有權利去整形，你有權利把自己吃肉，你有權利自己選擇自己的膚色，你有權利去選擇你認爲美麗的樣子。
最後我想要和大家總結的是了解真正的自己，
因為我認為以上的問題的根基都在你瞭不瞭解自己，你是一個什麼模樣的人呢？
你快樂嗎？你被侷限了嗎？你該如何做才能活出真正漂亮與亮麗的人生？
或許當下沒有辦法馬上回答出這個問題，
但人總是要不斷探索自己，因為唯有這樣，你才能夠明白該如何好好愛自己。
以及，明瞭原來愛自己勝過萬物，這才是最重要的事情。
娜的更美宣言：
「要愛美前請先愛自己，娜就讓自身化作成美的表象吧」
這次很感謝
新肌霓 Ingeni
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有意義的刺青男 在 Facebook 的最佳解答
《蛇信與舌環》第一幕，觀眾跟著女主角「璐薏」主觀視角，站在澀谷十字路口的中央。視線環繞一圈，與身旁格格不入，人來人往，但自己是孤獨的，自己是空乏的，一切都是雜音，一切都沒有意義。直到她進了酒吧，看到滿身是刺的「阿瑪」（高良健吾飾）伸出他蛇信般的舌頭，她看見這鮮明且肉眼可見的「痛」，深深為之吸引。
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要講吉高由里子的演藝經歷（或單純講她這個人），若不提到《蛇信與舌環》，大概會缺少一塊非常大的部份。不是因為這部電影有半裸尺度（其實很無謂，蜷川幸雄的拍法完全不是為露而露，就是自然順勢），也不是這部電影在當年讓她拿到許多新人賞更奠定她的演員身份。
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而是因為這部電影要傳達的情緒，被當時十九歲的她，用生動且青澀地的方式演活了：在「痛」裡找自己的生存意義。
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《蛇信與舌環》可於CATCHPLAY+觀看：https://bit.ly/3knkxO4
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其實嚴格說起來，她在2006年就算有點名氣，電影《紀子出租中》（嚴格的園子溫磨過很多後來大紅的女演員），以及那年的深夜劇黑馬《時效警察》第六集可愛登場（園子溫執導，森口瑤子客串，我非常喜歡的一集）。名導加名作，算是有個很不錯的表演生涯開場，但是2007年9月，突如其來一場嚴重車禍，半改變她的演藝生涯。
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車禍導致下顎嚴重骨折，在加護病房生死交關過，手術完，整張臉都包得緊緊的，護理師不敢拿鏡子給她照，怕這位已經入演藝圈的小妹妹，看到自己現在的模樣會大受打擊，但她太好奇了，於是自己跑去廁所照鏡子，沒難過，反倒噗哧一笑，不覺得很糟糕要完蛋了，只感覺自己很好笑。
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她也是在這種笑出來身體會痛的狀態，讀到小時候曾自殺過的金原ひとみ，以20歲之姿拿下芥川獎的小說《蛇信與舌環》。
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《蛇信與舌環》的故事情節其實很簡單：一個對生沒有欲望、沒有動機的少女，遇到全身佈滿刺青，臉上有著嚇人的環打釘──舌頭已經變成蛇信的少年阿瑪，以及被虐狂刺青師「阿柴」。她迷戀於少年阿瑪那樣純粹且直接的愛情（為了她可以不惜殺人），但也陷入刺青師的施虐性愛裡的高潮快感，她在這些純粹且不斷迎身而來的「痛苦」，感受自己活著的意義。
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吉高由里子就在自己身體處於極大痛苦的狀態，讀著描寫痛苦之美的小說，感同身受，就像璐薏看見阿瑪的蛇信一樣，她也深深迷戀這個故事。是天時地利，也剛好是人和，舞台劇大師蜷川幸雄要將《蛇信與舌環》電影化，19歲的吉高由里子成功入選女主角（試鏡時跟導演說露點沒問題，直接把衣服掀了給這位可以當她阿公的72歲導演看）。
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不過，這些軼事都是後話了，重點是吉高由里子的青澀表現，將毫無生意的「璐薏」活出形體。
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在蜷川幸雄的改編視角《蛇信與舌環》，她與兩位男演員──後來與她合演可愛橫道世之介的高良健吾、在下檔日劇《最愛》再度共演的井浦新──在各種暴力、刺青、穿舌環及被虐施虐性愛戲裡，讓觀眾真的相信這些痛苦（也因為號稱會對演員丟菸灰缸的導演阿伯其實對她很和善，跟高良是大親友，井浦新是有趣的大哥哥）。
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生無可戀的自毀及空虛，刺青針刺進身體或被綁住雙手的性愛，一次次忍受痛苦的皺眉表情，以及完成這些痛苦之後自然流落的淚水，吉高由里子的青澀以及投入，將《蛇信與舌環》這個故事的痛苦，確實地傳達給觀眾。
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甚至在電影最後一幕，璐薏回到澀谷十字路口，即便經歷過難以想像的痛苦，她的肉身及心靈仍處在空虛的狀態裡，而吉高由里子的神情，是在絕望與希望之間模糊著，「她找到自己生存意義了嗎」這個問題，蜷川幸雄與她選擇留給觀眾回答。
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《蛇信與舌環》是一部裡裡外外都很痛的作品，但這痛卻不是苦，是蜷川幸雄與她，刻意要讓觀眾感受到痛，也想讓觀眾同感這種不尋常的快感。不過，更應該提的是，《蛇信與舌環》打開吉高由里子異於許多女演員的表演模式，獨樹一幟，讓她真正發揮與生俱來的氣質。
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即便吉高由里子現在時常接演充滿精力或是個性陽光的角色（比較偏向本人個性），但是《蛇信與舌環》讓觀眾看到，她對角色的闡述以及共感方式，確實能讓我們感受到痛，並投入其中。
有意義的刺青男 在 烏烏醫師 Facebook 的精選貼文
一開始我把「您已登入Ｎ號房」的照片放在Ig上時，許多網友表示想登入卻又怕事件令人髮指看完不舒服。但其實這本書雖說是由事件揭發者自述行動的真實紀錄，但為了避免二次傷害，其中並沒有詳細呈現影片的內容或是被害者的痛苦，而是著重描述作者追查事件的契機、中間遇到的阻饒、心理的壓力、情緒轉折及後續對韓國社會法律造成的影響。
Ｎ號房裡的性犯罪影片種類很多，其中使用deepfake技術進行「熟人凌辱」使用的犯罪模式令我印象最深刻。犯罪者透過影像合成技術將Ａ片人物的臉孔任意置換後販賣，甚至在群組裡客製化競標自己想看的人物，從總統、網紅、明星到前女友任何人都可能是受害者。
也因為這樣的技術日新月異，影像以假亂真，受害者因此得不斷澄清影片中的主角不是自己。 尤其當作者們在追查過程中，發現親近的男性友人竟也在房裡時，不免擔心自己也變成被害人。即使後續主謀「博士」被捕，受訪時，她們仍猶豫是否該露臉，深怕因追查而被狹怨報復，畢竟仍有太多躲在幽靈帳號後面的加害者還沒落網。台灣其實也有類似的犯罪行為，最近鏡週刊就針對此議題做出相關報導。
看完這本書和報導後，我第一時間不免擔心自己受害，畢竟醫師的臉相當容易取得，我還轉念自我安慰有刺青又很壯的ＡＶ主角不多。聽到我這樣的反應，先生馬上冷笑的說，「妳也太傻，太低估AI合成的技術，人家存心要搞你，哪有可能辦不到！」
但這兩個小女生並未因害怕而退縮，即使看了大量不堪影片，產生可怕的殘影因此惡夢連連，他們仍持續追查，倡議催生相關法律，令我深深佩服。她們是如此的有勇氣，比她們年長又有一定網路聲量的我，怎能不更加關心社會，努力破解迷思呢？
書中我最喜歡的部份是第二部份，採用兩個女生交換日記的格式，帶出兩位作者的背景，如何組成追蹤團「火花」，又因怎樣的契機開始追查此事件。另外也能從她們日常遭遇的惱人小事看出韓國社會的性別不平等，好比頻繁卻被輕忽的職場性騷擾、公眾場所的偷拍、單身歧視、家庭刻板的性別分工，甚至連她們撰寫的女性政治人物事業專題，也被編輯修改成以外表、家庭、感情為主的八卦性質報導。
在各種她們遇到的韓國性別事件中，最令我印象深刻的就是「掙脫束衣」。這個運動主要是鼓勵韓國女性素顏、砸爛化妝品、剪短髮，來對抗韓國社會過度在意女性外表的氛圍。好比大學生沒化妝，就可能被男同學指責「妳沒帶臉出門」、「單眼皮要戴假睫毛、貼雙眼皮才像個女生」
。這樣的群體壓力下，女生往往得花更多的時間金錢才能符合社會的期待。
仔細想想韓國女生真的很少素顏上街，各種保養美妝產品還真是獨步亞洲、五花八門！只不過運動走到後來難免有點極端，以至於有些女生化妝打扮時還會被同溫層質疑不夠「女性主義」，這也讓作者在這樣的拉扯中，進退兩難。
回看台灣，除了某政治人物公開說過台灣女生素顏就是嚇人外，對於女性就該化妝打扮的壓迫，似乎沒有韓國那麼深。不過相對的，我曾看過批踢踢有大量文章討論「男生喜歡女生素顏還是化妝」、「男友不準我化妝怎麼辦？」，也有認識愛濃妝打扮的學姊交了新男友後，在對方要求下連粉底都不敢擦。彷彿化不化妝都會有人有意見，可以隨意說三道四。其實我一直認為這樣的運動背後精神應該是，我化不化妝就這樣，高不高興隨便你！
我自己在這方面倒是一直很自在，大學時期很愛畫煙燻妝、收集各種眼影、戴假睫毛，婚後也曾上過化妝課，學習看不出來有化妝的「素顏妝」。直到最近我則會故意素顏出席各種場合和講座，等對方問我怎麼不打扮時，我就可以半開玩笑地問他「蛤！有一定要化妝嘛？我這樣不美嗎？」說真的！還真的有主辦單位問過我，看他們被我反問啞口無言的樣子覺得好有趣。
另一個令我有感而發的點是其中一個作者，因家中沒有兒子，為了滿足爸爸的遺憾，勉強自己陪爸爸摔角、在爸爸面前大口吃肉喝酒、故作豪放，揣摩「兒子該有」的模樣。但相反地，她在男友面前又得扭扭捏捏，裝成食量小鳥胃的「小女人」。兩個皆是偽裝出來的樣貌，讓她深受委屈，直到她組成追蹤團火花後，開始努力追求真實的自己，力求不管在誰面前都要展現出最真的一面，而因此更幸福自在。
我還記得以前住院醫師時代，也曾怕被同事認定利用女性優勢而養成不哭、裝兇強勢的樣子。也擔心被病人認定太年輕，不夠專業，總喜歡板起臉孔故作嚴肅冷漠。但最後過猶不及又時常因不溫柔、臉臭而被投書，導致我有段時間非常矛盾、容易自我懷疑。直到有學姊提醒我作為醫師，其實就是發自內心拿出專業關心病人，和性別氣質無關 。至此之後，我在面對病人時就更加自在。面對各種關於「態度不佳」的投書時也更能坦然面對。畢竟人的氣質本來就是多元 ，先接納自己的不同面向，才能進而同理各式各樣的人。 看完這本書。讓我不僅對網路性犯罪的樣貌有概略了解，也因這兩個的女生勇敢追尋真相的過程，讓我感受到滿滿的力量。
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