[爆卦]月球下的人歌詞意思是什麼?優點缺點精華區懶人包

雖然這篇月球下的人歌詞意思鄉民發文沒有被收入到精華區:在月球下的人歌詞意思這個話題中,我們另外找到其它相關的精選爆讚文章

在 月球下的人歌詞意思產品中有5篇Facebook貼文,粉絲數超過34萬的網紅堅離地城:沈旭暉國際生活台 Simon's Glos World,也在其Facebook貼文中提到, 【#Patreon國際禁歌】那個時代的詞,不止有國際視野,還有宇宙情懷,雖然這首歌是六四後芸芸作品之一,但和同一系列歌曲相比,沒有聲嘶力竭的濫觴,卻鮮有地足以傳世,因為歌詞超越了單一事件,放在不同時空,都能令人思考...... 屈原問「夜光何德/死則又育?/厥利維何,而顧菟在腹?」這兩句更深奧,大...

 同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過9,170的網紅CK Fishing釣魚頻道,也在其Youtube影片中提到,很高音,唱不上去;可是歌詞很有意思: 期望飛上恬靜月球遙望每家的窗 誰伴深愛細味露台玫瑰香 裝飾得漂亮 溫馨氣場 只滿足一對又一雙 誰又跟你仰望月兒忘掉世間哀傷 圓月只配掛在團聚晚上 偏心的照亮 有情人歡暢 像我一個流落偏僻的宇宙 只應該獨唱...

  • 月球下的人歌詞意思 在 堅離地城:沈旭暉國際生活台 Simon's Glos World Facebook 的最佳貼文

    2021-06-02 22:31:01
    有 382 人按讚

    【#Patreon國際禁歌】那個時代的詞,不止有國際視野,還有宇宙情懷,雖然這首歌是六四後芸芸作品之一,但和同一系列歌曲相比,沒有聲嘶力竭的濫觴,卻鮮有地足以傳世,因為歌詞超越了單一事件,放在不同時空,都能令人思考......

    屈原問「夜光何德/死則又育?/厥利維何,而顧菟在腹?」這兩句更深奧,大意是「月亮有着什麼德行,能死了又重生;月中黑點是何物,是否兔子腹中藏身」,似是充滿對「離地」月球神話的犬儒批判。到了周耀輝版,卻問「誰偷仙丹飛天/月宮安守青天」,似是諷刺在天上的人(領導)其身不正,又似慨嘆不少人選擇離開地面是非地獨善其身。到了第二節,關於后羿射日、嫦娥奔月這四句歌詞,詞人終於加上「斗膽」、「囂張」、「不惜」、「孤單」等形容詞,一切意思,更形白露......

    ⏺全文見Patreon
    https://www.patreon.com/posts/40729666
    ▶️澳門民主派鄭明軒:澳門政府禁六四晚會之後的下一步
    https://www.youtube.com/watch?v=5JBPsntaxDk

  • 月球下的人歌詞意思 在 堅離地城:沈旭暉國際生活台 Simon's Glos World Facebook 的最佳貼文

    2020-09-21 10:01:05
    有 400 人按讚

    【#國際禁歌🇨🇳】屈原問「羿焉彃日?烏焉解羽?」質疑后羿如何射下九個太陽,太陽內的神鳥金烏又如何解體,究竟意思何所指,自然有不同解讀,特別是後文還有談論后羿是否偉人的部份。到了周耀輝版,問「誰挽起弓箭/射天空的火舌」,似是歌頌當時學生的「射太陽」豪情,卻也似暗示在東方社會只有徒勞無功,同樣可予人無限聯想。

    又如屈原問「夜光何德/死則又育?/厥利維何,而顧菟在腹?」這兩句更深奧,大意是「月亮有着什麼德行,能死了又重生;月中黑點是何物,是否兔子腹中藏身」,似是充滿對「離地」月球神話的犬儒批判。到了周耀輝版,卻問「誰偷仙丹飛天/月宮安守青天」,似是諷刺在天上的人(領導)其身不正,又似慨嘆不少人選擇離開地面是非地獨善其身。到了第二節,關於后羿射日、嫦娥奔月這四句歌詞,詞人終於加上「斗膽」、「囂張」、「不惜」、「孤單」等形容詞,一切意思,更形白露......

    ⏺全文見Patreon
    https://www.patreon.com/posts/40729666
    ▶️美國十一哥之死:揭示美國深層結構最恐怖一面的紀錄片
    https://www.youtube.com/watch?v=5BMKDvkk4-g

  • 月球下的人歌詞意思 在 謝茜嘉 Tse Sai Ka Facebook 的最佳貼文

    2015-11-26 16:53:17
    有 14 人按讚


    [Glocal Pop 27] 《天問》/達明一派

    不久前和填詞人周耀輝相遇,終於可以親身告訴他,至今仍然喜歡他填的達明一派作品《天問》。那個時代的詞,不止有國際視野,還有宇宙情懷,雖然這首歌是六四後芸芸作品之一,但和同一系列歌曲相比,沒有聲嘶力竭的濫觴,卻鮮有地足以傳世,因為歌詞超越了單一事件,放在不同時空,都能令人思考。

    對這首詞驚為天人,首先自然是「天問」的氣魄,這可是屈原的同名楚辭。在屈原版本,放在當時的環境,已是無限顛覆,開宗明義對「天道」提出種種質疑,問的既是古代神話傳說歷史,也是當世當權者的無道無能。周耀輝的版本似乎有意當屈原續篇,還要使用一些相同典故,例如后羿射日和嫦娥奔月。

    屈原問「羿焉彃日?烏焉解羽?」質疑后羿如何射下九個太陽,太陽內的神鳥金烏又如何解體,究竟意思何所指,自然有不同解讀,特別是後文還有談論后羿是否偉人的部份。到了周耀輝版,問「誰挽起弓箭/射天空的火舌」,似是歌頌當時學生的「射太陽」豪情,卻也似暗示在東方社會只有徒勞無功,同樣可予人無限聯想。

    又如屈原問「夜光何德/死則又育?/厥利維何,而顧菟在腹?」這兩句更深奧,大意是「月亮有着什麼德行,能死了又重生;月中黑點是何物,是否兔子腹中藏身」,似是充滿對「離地」月球神話的犬儒批判。到了周耀輝版,卻問「誰偷仙丹飛天/月宮安守青天」,似是諷刺在天上的人(領導)其身不正,又似慨嘆不少人選擇離開地面是非地獨善其身。到了第二節,關於后羿射日、嫦娥奔月這四句歌詞,詞人終於加上「斗膽」、「囂張」、「不惜」、「孤單」等形容詞,一切意思,更形白露。

    無論屈原也好、周耀輝也好,都不是單純的、說教的對社會批判,而是把對象轉移到整個東方社會的「天道觀」,因為尊卑有序,不能「問天」(可見金庸《笑傲江湖》人物向問天之大膽),只能任由「天問」,道出同代凡人活在不敢想、不敢問的秩序,與及箇中的無奈。周耀輝還似有意「second」屈原,例如問「千秋的咒詛何時作罷」,1989年之前的二千多年,正是屈原的時代,華人社會的醬缸居然至今毫無改變,默許天道的人始終是主流,屈原泉下有知,當引為知己。

    最具藝術意義的是,「天問」其實不一定說政權,也可以借代任何可供批判的制度,例如資本主義、性別霸權或全球化。達明版本如是,其實屈原的《天問》何嘗不是?近年甚至有研究說屈原是同性戀者,種種情懷既是抒發對家國的嘆息,也是個人感情的釋放,教人想起周耀輝本人六四後離開香港到荷蘭長住,既是對六四的反彈,卻也是一段感情的逃避。這種一詞多義的功力、心路歷程,縱然相隔千年,大概也沒有比作為過來人的屈周二人更相互知心。

    沈旭暉 now 娛樂生活 2015年11月20日
    http://news.now.com/home/life/player?newsId=158625

    延伸閱讀:《光輝歲月》
    https://www.facebook.com/…/a.991840954183…/1025284250839058/

  • 月球下的人歌詞意思 在 CK Fishing釣魚頻道 Youtube 的最讚貼文

    2016-05-15 00:50:26

    很高音,唱不上去;可是歌詞很有意思:
    期望飛上恬靜月球遙望每家的窗
    誰伴深愛細味露台玫瑰香
    裝飾得漂亮 溫馨氣場 只滿足一對又一雙

    誰又跟你仰望月兒忘掉世間哀傷
    圓月只配掛在團聚晚上
    偏心的照亮 有情人歡暢
    像我一個流落偏僻的宇宙 只應該獨唱

你可能也想看看

搜尋相關網站