【一起來寫】#鬼滅之刃的文化導覽（三）：雷之呼吸與鱗文淵源、染織工藝應用、紫藤花考察 // 鄭雋立
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本集前半將接續上回介紹雷之呼吸傳承者衣著的「#鱗文」的靈力與神怪傳說，並回顧《鬼滅》美術造型的可觀之處。後半部則介紹本作重要花卉「#紫藤」的科普知識。雖然跟內文無關，筆者依慣例先分享帥氣又可愛的鬼滅圖片供讀者留念，圖為東京複合商業都市「太陽城」的跨界合作：「鬼滅之刃 x SUNSHINE CITY 全集中！太陽的都市傳說」，今天也跟著煉獄大哥一起「全集中」探索日本文化。（見圖一）
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■ #雷之呼吸與龍神信仰淵源的線索
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如果借用索緒爾（Ferdinand de Saussure）語言學至符號學以降的觀念闡釋，鱗文的符號具（signifier）是連續三角形圖像，染織工藝界約定成俗命名後則是符號義（signified）的產生，這個符號義來自民眾「#望文生義」產生了對龍蛇等神話生物鱗片的聯想。
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龍神信仰早在飛鳥、奈良時代就有跡可循，龍蛇之類的形象在東亞文化普遍與雷電雨水、噴火產生連結，可能來自《山海經》或渡來人口耳相傳。而平安時代晚期的文獻《法華驗記》、《今昔物語集》則清楚記述一則名為〈道成寺緣起〉（或稱 #安珍與清姬）的傳說作為大和本土的證據，概要是紀伊國（今和歌山縣）富豪之女清姬愛上投訴的僧侶安珍，因為男方態度飄忽、逃避，導致女方由愛生恨，變身為口吐烈焰的巨蛇，渡江追趕至道成寺將躲避的安珍燒死在寺鐘內（茂呂美耶，2007），這就是後來歌舞伎經典劇本《#京鹿子娘道成寺》的原型（藤依里子、水野惠司，2017）。
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■ #繪畫與歌舞伎等視覺文化運用
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包含浮世繪、歌舞伎在內，在所有與《道成寺》相關的作品都有同樣的經典橋段：清姬脫下外衣（可能是十二單衣最外層的「唐衣」），露出佈滿鱗文的襯衣（辻和子，2018）象徵性地說明清姬已鬼化成大蛇形態。（見圖二）
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回歸上一集的討論，吾峠呼世晴老師為達到身分識別的效果，讓炭治郎穿上同時具有歌舞伎巨星、竈門神社修驗者等雙重形象的「市松／石疊文」，善逸作為雷之呼吸的傳人，穿著的鱗文也同樣象徵強大力量──『雷之呼吸一之型：霹靂一閃』，龍神雷電般的瞬間爆發力與破壞性，這也即為可能是幕府時期鱗文被大量運用在「北条氏」等武士家紋的原因。再回頭看鬼滅中所有劍士的和柄，除了身分識別，所有的圖像更會導向同樣的符號義：祈求「#武運昌隆」。
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■ #大和民族的藝術性格
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除了柱以外，本作重要配角、女醫師珠世的血鬼術「視覺夢幻之香」產生幻覺的視覺運用，更能發現和柄衍生混搭的趣味，剛好印證人類學家李維史陀（Lévi-Strauss, 2011）的解讀：染織工藝能極熟練地 #混用抽象幾何與寫實兩種圖像，這種巧妙搖擺在兩種極端間的性格正是日本文化與西方最大的不同。（見圖三）
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■ #紫藤的雅緻詩意：
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紫藤原產於中國大陸與日本全境，東亞人對紫藤的審美關注，通常不離季節、霞光、姿態、清香等風雅的感悟。唐．李德裕《憶新藤》：「遙聞碧潭上，春晚紫藤開。水似晨霞照，林疑綵鳳來。清香凝島嶼，繁豔映莓苔。金谷如相併，應將錦帳回。」詩中的審美情緒道盡了植物的脫俗與崇高性。
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現今植物學的常識已說明，日本紫藤與中國紫藤唯一的差異在花序的順／逆時鐘，而日本園藝界熱愛紫藤的程度絲毫不亞於華人，是日本画常見的入畫花卉之一。其他領域除古樸簡約的 #盆栽和花道 外，更有種滿紫藤的主題公園，也就是曾與鬼滅聯名的『#栃木縣足利花卉公園』，幾乎可視為鬼殺隊最中選拔處──藤襲山的三次元版本。
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韓國文化學者李御寧（이어령，2018）以文學、語源佐證的詮釋指出：日本人擅長以細小、緻密的事物來捕捉美（美しい，utsukushi）的感覺，如平安時代前的文學會用『愛しい』（憐愛）形容美，更早的《古事紀》則使用『くはし』（kuhashi，細緻、完美之意），因此李御寧認為荻花、藤花、櫻花等「#細小精緻之物凝聚的結晶」是完美之花、代表大和美學意識的植物。
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■ #紫藤毒性的爭議
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鬼殺隊的人氣角色之一「蟲柱．蝴蝶忍」，是擅於提煉藤花毒素用於殺鬼的化學奇才，由此設定可知紫藤帶毒乃普遍常識，但奇妙的是古今皆有食用與入藥的紀錄，《夢溪筆談．補筆談卷三》：「黃鐶，即今之朱藤也，天下皆有。葉如槐，其花穗懸，紫色，如葛花。可作菜食，#火不熟亦有小毒。」，《署督賦》：「其根入藥用，能吐人」則是反過來 #利用其毒性作為催吐劑，操作得當並不致死。
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前段提到的『足利花卉公園』也仍在販售紫藤霜淇淋，日本大眾刊物也有許多將紫藤花做成天婦羅、饅頭、糖漬的實例。在華語出版品中，愛花的歷史學家周芬娜（2017）曾在書中教學「春野花天婦羅」作法，台灣坊間也有園藝家開發出果凍、八寶飯之類的食譜（陳鳳麗，2018），可見紫藤仍可食用，只是須注意僅花朵可食並烹熟去毒。（見圖四）
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■ #醫療與化學證據
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醫療與化工方面的研究，證實紫藤的毒性來自兩種化學成分：#凝集素（Lectin，能導致紅血球凝結、形成血栓）及 #紫藤素 （Wisterin glycoside，皂苷的一種，會導致嘔吐、腹瀉，豆類植物都有，煮沸能去毒），以武漢植物研究院的論文為例（陳凡、陳梅芳、傅俊，1994），藥用實驗的萃取部位為 #種子，也就是公認毒性最強的部位。
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由於《鬼滅》中血液是鬼的力量來源與構成要素，如果中毒凝血再外加腸胃症狀，輔以蟲柱大人的萃取濃縮，保證比人類誤食豆莢痛苦上萬倍（忍小姐的施虐癖可見一斑），故鱷魚老師的設定絕非空穴來風。
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此外，農業界也有用紫藤萃取物用於有機農作的研究，安徽農業大學徐敬東（2014）的研究證明：紫藤萃取精油對蘋果腐爛菌、小麥赤黴菌和番茄灰黴菌等3種常見的 #植物病原真菌 確實有抑制效果。
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■ #紫藤鮮花沁香安神
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傳粉生態學家巴克曼（Stephen Buchmann）指出，成年人吸入花朵揮發物（花香）#能減少交感神經活動進而降低血壓。以玫瑰為例，實驗中受試者交感神經活動（即戰與逃的反應）降低40%、腎上腺素也減少30%。「上海香料研究所」李祖光等人的研究（2005），則證明紫藤鮮花能萃取出多達32種香氛成分，其中便有松木常見的「呋喃」、薰衣草占30%的「芳樟醇」、迷迭香常見的「β-石竹烯」等重要香氛成分，正是炭治郎形容的「忍小姐的花蜜味道」，知名香水大廠ACCA KAPPA的紫藤香水想必也同樣清新宜人。

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■ #延伸閱讀：

#鄭雋立寫鬼滅文化導覽，第一集回顧：
www.facebook.com/Pseudoscholarship/posts/1603622909825328

#鄭雋立寫鬼滅文化導覽，第二集回顧：
www.facebook.com/Pseudoscholarship/posts/1610903412430611

#李長潔介紹竈門神社與劍術淵源：
www.facebook.com/Pseudoscholarship/posts/1604343393086613

#李長潔介紹淺草（炭治郎遇見無慘的地點）：
www.facebook.com/Pseudoscholarship/posts/1611075655746720

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■ #參考文獻：

01.茂呂美耶（2007）〈道成寺緣起（和歌山縣）〉《傳說日本》，台北市：遠流出版，頁94-96

02.藤依里子著、水野惠司監修，李艾祺譯（2017）《日本文樣圖解事典：帶來好運的日本傳統圖案480款》，台北市：遠足文化 （原典為2010年日本初版）

03.辻和子著，蔡麗玲譯（2018）《歌舞伎完全圖鑑》，新北市：楓書坊文化出版

04.李維史陀（Claude Levi-Strauss）著，廖慧瑛譯(2011) 〈繩文精神與行動繪畫〉《月的另一面：一位人類學家的日本觀察》，台北市：行人出版，頁42-44

05.李御寧（이어령）著，沈文訓譯《日本人的縮小意識──豆物狂的傳奇》，台北市：漫遊者文化出版，頁44-46

06.周芬娜（2017）〈紫藤飄香的季節〉《餐桌上的芍藥花》，台北市：印刻出版

07.史蒂芬．巴克曼（Stephen Buchmann）（2016）《花，如何改變世界？穿越科學、商業、歷史與文化, 探索花與人類的不思議共生史》，台北市：臉譜出版，頁342-343

08.陳凡、陳梅芳、傅俊（1994）〈紫藤凝集素的分離純化及理化性質研究〉《武漢植物學研究》第12卷第3期，武漢市：中國科學院武漢植物研究所

09.李祖光、衛雅芳、芮昶、高雲芳〈紫藤鮮花香氣化學成分的研究〉《香料香精化妝品》，2005卷1期，上海市：上海香料研究所，頁1 - 3

10.徐敬東（2014）《紫藤提取物抑真菌活性及其化學成分研究》，安徽農業大學碩士論文

11.唐詩、《夢溪筆談》、《署督賦》等古文部分均參照自維基『中國哲學書電子化計畫』，2020.11.05瀏覽，網址：https://ctext.org/zh

12.陳麗鳳（2018）〈紫藤花好看又好吃 吃花達人教你做〉，自由時報，2013.03.23副刊報導、網路存檔，2020.11.05瀏覽，網址：https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2374355

媒體混久一點就知道彼此參考，被大量引用是很常見的事情。

我還因為跟某家整篇引用我的專欄的媒體抗議而被直接封鎖臉書呢！

個人怎麼跟組織鬥呢？

今天再度發長文是想給大家說個故事，雖然我很不想這麼極端，但我實在忍無可忍。

大家應該知道我應屆畢業於台大大氣科學系，但也同時修了傳播學程。

在大四時，我曾在中國時報實習，並獨立從今年 2 月初開始企劃，6 月底截稿，耗時近 5 個月完成專題，並投稿今年的 TVBS 全球華文永續報導獎，前幾天也收到通知，很幸運的入圍了。

原本是件很令人開心的事，但今天我卻被我憧憬的新聞界狠狠甩了一巴掌。

由於報導初步完成時我正好在找工作，而我的指導老師是聯合報出身，因此在 6 月 18 日時曾經和老師一起到聯合報拜訪，但不是面試，就是拜訪朋友的感覺。

當天，我帶上了兩份簡歷和剛完成的文字報導專題，並交給了聯合報的兩位主管（說實話是什麼職位我記不太清楚，似乎是願景工程的負責人、深度報導中心的主任還有經理什麼的樣子），希望能夠有機會成為聯合報的記者，但我最後只換來一張名片就沒有下文了。

到現在我還記得，把名片給我的那位主管翻過我的報導後嘆了口氣，把名片給我之後說了聲「加油」，而後來聯合報當然沒有給我 offer，當初我覺得可能是我能力不夠、選題不好所以不足以讓聯合報用我，因此當時也就接受了這樣的結果。

可是！

今天聯合報 A5 的半版專題和我的專題內容在採訪題材、訪問對象上高度重疊，但卻完全沒有標註與我的報導的關聯性！

為了釐清整件事，我理個時間軸給大家看看：

6 月 18 日 和指導老師拜訪聯合報，並交出簡歷、報導。

6 月 30 日 TVBS全球華文永續報導獎截稿。

8 月 11 日 TVBS全球華文永續報導獎入圍名單公布，報導內容完全公開。

一般而言，新聞專題報導產出需要 1 至 2 周的時間，即使是在 8 月 11 日看到入圍名單、參考我的報導而製作這項專題，也應該稍微提到參考哪一篇報導，即使只有一句話都不會讓我現在這麼痛心，更何況，聯合報這時候報導這項專題讓我沒有辦法不去聯想另一個可能性。

有沒有可能在 6 月 18 日，上層看到我的報導後就準備讓下方的記者做這項專題？

我完全不排斥記者或報社做我曾經做過的題目、訪我曾經訪過的人，相反的我很樂見我關心的議題能被這麼大的報社重視，也為我的受訪對象感到開心，但如果真的是上層的決定，除了在報導中提到我的報導外，我會覺得報社有沒有可能寄封信給我、即使內容只是說「我們還是不能雇用妳，但我們對妳的報導有興趣，希望另外出一則專題」，這樣我也能接受。

但報社這樣的做派會讓我覺得，我花了 5 個月尋找受訪對象、實地走訪、編寫報導，就只是讓聯合報撿了現成的採訪資料，要我心裡怎麼能舒服？何況我聽說，該名記者曾經提到有參考我的報導。

從 2 月起先從各縣市鳥會、動保單位問起，一路問、一路找資料才完成這篇報導，打了多少電話跑了多少地方，邊顧課業邊寫報導，所有器材自己買，所有費用自己付，結果就只為聯合報做了嫁妝？

倘若聯合報真的拿了我的題目，我必須說這時間挑的完美，報導已經完全公開，誰都能寫這報導，倘若我追究起來甚至可能影響獲獎的可能性。

但這要我如何嚥下這口悶氣，我不會要求聯合報給我什麼補償，我想要的只是一個說法、一個解釋。

假如聯合報真的只是看到永續報導獎入圍名單後跟著做了窗殺專題，好，我完全沒意見，相反的我會很高興，但我還是希望，能不能，至少在報導中提到永續報導獎或我的名字，不要讓我覺得自己 5 個月的努力都只是成了永遠不會不被人看到的參考資料！

但倘若聯合報真的是因為我在 6 月 18 日交出的作品而做了這份報導，我實在無法嚥下這口氣。

補充：

我會有疑慮主要是在於這篇報導與我的有 4 點相似。

第一是在訪問對象王齡敏獸醫師的部分，但這部分我認為論點相對薄弱，因為獸醫師原本就致力於這一塊，被訪問並不是太稀奇。

第二點是在野鳥撞玻璃回報社團的部分，這一點在我的報導中也有提到，但若要說是英雄所見略同，我也覺得說得過去。

我最疑惑的是在八里國中的案件一事，當初知道八里國中是因為王獸醫師前往八里國中做社團演講，並不是開放給記者或媒體採訪的場合，我無法理解為什麼會這麼巧、這麼神奇的同樣從這個點切入進行報導，再者就是台大保育社的張季平，這 4 點重疊，我實在很難不多想。

2020.08.20 更新：

今天早上接到聯合報的電話，之後會再擇日面談，謝謝大家關心，也希望能夠得到好的結果。

2020.08.20 晚間更新：

今早接到聯合報的電話時，我其實可以了解聯合報是有心想解釋這件事情的，但當時我希望聯合報能用文字公開這件事，因為經過這篇報導，我面對聯合報，說誇張一點，已經是恐懼大於理智了，因此沒有馬上應下。

後來我得到這樣的回應，著實讓我重新上了一課，學到以往實習不曾學到的新知識，原來媒體可以這麼運作，原來報導可以這麼解釋，原來參考不一定要註明來源。

原來學生想像的新聞倫理都只是烏托邦的幻想。

對於聯合報願意回應，我表達感謝，即使這和我以往所信仰的新聞生態不同。

到這一刻我還是相信，「記者」是用自己的雙眼和雙耳見證現實，用文字、聲音、影像，用最簡單直白的方式把大眾看不到、卻應該看到的現實如實陳述的重要職業，有自己的操守、自己的職業底線。

現在，我只能說，這樣的結果雖然令人遺憾，但也讓我重新認識了社會，以後也該多幾分防備，保護自己，也避免讓其他人陷入這樣不明不白的境地。

但這一刻我只能說，這一堂課，真的太沉太重，我終生難忘。

2020.08.22 晨間更新：

經過一個晚上的沈澱，我想我現在比較能理性的來描述昨天發生的事，因為實在令人匪夷所思，我也大概也了解了聯合報現在的處理態度，但我也無可奈何。

在昨天下午，聯合報告訴我，不論跟我怎麼談，恐怕我都不會相信聯合報，而且昨天我對於網友的回覆讓他們感受到，我是不能溝通的，我在用網軍威脅聯合報。

我必須說，如果我對於聯合報真的只剩滿腔惡意，我不會一退再退，不會到現在都還不願意寫出當天與我見面的長官的姓名，不會在看到聲明之後，仍然想要聽到聯合報的說法。

如果我真的想要傷害聯合報、對聯合報已經沒有任何信任，當留言提到需不需要幫我分享貼文到爆料公社時，我怎麼會婉拒？何況我在 20 日凌晨已經加入爆料公社，我為何不馬上貼文？

其實在最初兩天，我一度瀕臨崩潰，我最親的人要我忍，我最尊敬的人要我不要攻擊聯合報，我對新聞倫理僅存的信仰也不斷地告訴我，不要再為了這件事，讓那些真的很幫忙、願意接受一個毫無根基、連有沒有機會獲獎都不能保證的學生採訪的受訪對象們。

我都知道的，讓聯合報來做這項題，會比我一個默默無名的畢業生、或者說實習記者來做更有宣傳效果，能讓更多人有機會知道這項鮮少被人關注的議題。

打從第一天、看到這則報導，我就知道，一個剛畢業的學生，怎麼可能向報社說明白我的疑慮，我甚至想過，要是追究起來，報社會不會反咬我說，是我的指導老師建議我做這項題的，我才是那個拿了聯合報想做的題目的人。

但真的不是，從一開始，在 3 月，我向指導老師提案想做領角鴞與都市鳥類的生存危機，其中就有提出野鳥有沒有可能在夜間因為靠近光源而撞上窗戶的討論（雖然那時候我還懵懵懂懂不知道野鳥撞玻璃就叫窗殺就是了），但指導老師提醒我，領角鴞是舊題，現在已經沒什麼保育危機，議題意義不大，建議改題目，所以我後來又參考了野鳥分享社團裡關子嶺碧雲寺山麻雀攻擊電箱的案例，才終於確定了要做「窗殺」這項題目作為投稿作品，而山麻雀的題目，就變成了課堂內的期末報導。

我的專題發想拐了很多彎才決定，都市鳥類生存危機的題目被駁回時，我也曾考慮照著指導老師的建議，做新冠肺炎相關的專題紀錄，但當時我覺得，我還是想要做野鳥相關的題目。

在去年指導老師所開的課程中曾經寫過大量砲陣集體拍攝台大領角鴞的報導，從那時我就加入了幾個野鳥社團，自己本身也是曾經養過寵物鳥的人，因此對鳥類有著特別的情愫，所以我想把我人生中第一個專題聚焦在牠們身上。

於是在提案被否決數次後，即使指導老師仍然認為窗殺一題被關注的機會不大，我還是在 4 月著手嘗試接觸、聯絡我規劃中的採訪對象。

我希望聯合報的長輩們能相信，我真的很喜歡很喜歡這項題目，也是真心的想要窗殺被社會大眾看見，我一直在掙扎，我知道我每一次堅持論點，就是在給我的受訪對象造成困擾，被寫在報導中的他們不該被捲入這場羅生門般的討論，我以往也被前輩指導，作為記者，寫好自己的文字，如實呈現被報導者的想法，然後，要保護好自己的受訪者，這是應有的職業道德，也是必須負起的責任。

所以我心裡一直有著退縮的念頭，尤其是聯合報的長輩們透過受訪者與我聯繫時，想要收手的想法幾乎佔據了所有思緒，這件事牽連受訪者太深，我很清楚不該這樣，這不是記者該做的事，即使我現在已經失去了實習記者的身份。

這件事最一開始是在 19 日，指導老師特別來到辦公室，翻出這篇聯合報的專題，很開心的說「妳看，是妳的報導呢！這個題被關注了！」

第一時間我感到興奮，我想看看聯合報用了什麼樣不同的角度切入這項議題，從開始學習新聞寫作起，我都是這樣，我很想知道，前輩們是用什麼樣的文字去描述一段事實、寫成一篇報導，是怎麼切入一個議題，但下一瞬間，我的心涼了半截。

為什麼這切入點這麼熟悉，為什麼這架構這麼相似？

我很想知道，我是真的很想知道，我問了老師這個問題，卻被罵了一頓，老師離開辦公室後，我一次又一次的閱讀這篇報導，同中有異、異中有同的文字幾乎讓我崩潰，我想說服自己，這篇報導與我無關，這只是巧合，但我辦不到。

做專題時提案一再被駁回我沒退縮，被想要訪問的對象拒絕或沒接到回應我也沒難過太久，因為拿不到資料不得不改變報導切入點我也沒有遲疑，但這一刻真的是我做這項專題至今最絕望的時候，尤其是這天晚上在臉書發文後，指導老師來訊要我停手，不要傷害聯合報的聲譽，這種絕望更甚。

中午，我一個人躲起來試圖安慰自己，卻發現越是想放下，這件事就越像一根拔不掉的刺，牢牢扎在心頭，止住了眼淚回到辦公室，看著前輩幫我熱好的便當，我很想坐下來吃，但眼淚差點再度潰堤，我沒吃幾口，放下便當擠出連自己都知道難看的笑，說「我想出去走走，等等回來」，那之後漫無目的的在校園晃蕩，大概半小時，我不知道該怎麼做，一直告訴自己，是我多想了，聯合不是這樣的報社，因為這跟老師一直以來告訴我的不一樣。

我想，我需要聯合報直接告訴我這一點，拿出能說服我的理由，告訴我是我多想了，我會相信，我知道我會立刻相信這間公司。

但後來知道的種種消息，讓我越來越無法承受，包括聯合可能不是第一次做這樣的事、報社裡似乎有些黑暗面，也包括我的指導老師可能出賣我。

到了 20 日，我表面冷靜，但心裡已經慌了，這一切跟我以前想的不一樣，我想要我的專題被人參考，但不是這種方式，接到電話、同意面談，我是恐懼的，我不知道我面對的是什麼，只知道我幾乎不能承受這樣的壓力，也第一次體會到，什麼叫連訪綱都沒辦法擬、連稿都沒辦法寫（我目前在處理一些採訪題材，這也是我目前的工作內容之一），那天我除了早餐的一顆肉包外，再也沒吃其他東西，連一直教我重訓的大哥都發現我不對勁（平常都做 3 小時重訓的人突然只做 1 小時也的確是件怪事）。

離開重訓室後，我看到了前天的聲明，但我卻突然冷靜了下來，我重新問自己，我到底要什麼。

參考了請承認，即使只是在文章尾端加上參考連結，或是給我的專題一篇報導，這樣我都能接受，但如果完全沒有參考，請給我證據。

我知道一間大公司有多少方法可以重傷一個剛出社會的新人，而且無比容易，我讓自己處在極為被動的狀態，還一退再退，就是想讓聯合報明白，我沒有任何攻擊性可言，但我也的確已經沒什麼可以失去，就連追究這件事可能讓我失去我現在安身的這份工作也想過，更不用說，往後我想回到新聞界將會無比困難。

但我的願望真的非常簡單，我也不想再要更多，這兩天我已經累了，總在強顏歡笑，告訴自己的朋友「看來我的社會歷練比其他畢業生多上了無數倍」，也久違地體會到，世界變得索然無味的感覺。

我仍舊不明白聯合報為什麼要取消昨天的面談，既然知道我還有疑慮，那不是更該說明清楚？為什麼連嘗試再度說服我都不願意？我不明白為什麼這間公司好像始終在用最大的惡意估量我的動機，或許是我在言詞表達上太過笨拙，讓一間公司看不出我隱晦的善意，但也可能我們彼此都需要一段時間冷靜。

比起一開始，我的情緒已經恢復到了常態，走出了最初兩天的慌亂和失措，我覺得做過實習記者是件好事，讓我學會如何把自己的思維跟事件本身帶有的情緒切割，用最理性的方式思考。

所以我要說，因為沒有達成溝通，我「不希望」這篇貼文出現在爆料公社，但也希望我的請求能被報社聽見，我再度強調我對聯合報真的沒有任何惡意，而我也不想再傷害或牽連更多曾經努力幫助我的受訪者，這違背我的信仰，也對他們極不公平。

因此，如果聯合報仍能堅持論點、強調不曾參考我的作品，我想繼續追究下去也不會有結果，只會陷入互相傷害、猜疑的循環，如果是這樣，那我想已經夠了，我只求聯合報，能不能在未來某一天，再讓我看一次貴報社規劃、採訪的窗殺相關專題，甚至願景工程更好，用不一樣的角度和架構，讓這個議題被更多人知道。

我同意聯合報聲明的第四點，我想要這個題目受到重視，所以我願意把我的疑慮放到一邊，也感謝這幾天貴報社對我的社會指導，在這方面，貴報社的長輩們是無比出色的老師，而我也要對我的指導老師表達最後的感謝，我早該認清，從畢業以後，我就不再是您的學生，您並沒有幫助我的義務，這一切的一切只是因為我抱持著天真的念舊和依戀，才會格外失望。

《詭探》總結－紅人唔紅劇，編與導還要再培訓

《詭探》終於結局了，本來對結局有點期待，現在感到失望，應該因為計劃拍第二季，改了個結局，正常而言，結局應該是八爺被忠sir殺害，司馬至全和忠sir同門對決，高潮是茅山大鬥法。現在變了冤枉阿全後，拖拖拉拉，鋪綫去下一季，有點無癮。《詭探》近期引起網上反應熱烈，其實此劇在這時期推出，基本上集合了天時、地利、人和的優勢，天時是指拒看大台的觀眾愈來愈多，大台更以十年前的倉底劇《蘭花劫》和《詭探》同日推出，基本上是趕觀眾去收看《詭探》，《蘭花劫》後的《賭城群英會》，口碑也不算好，加上不少觀眾已經習慣了網上收看劇集，令《詭探》佔盡天時的優勢。地利是指題材上用了本地都市靈異傳說，加上這種題材在港劇中絕跡多年，對觀眾而言相當有吸引力。人和是指演員，邵仲衡觀眾緣強勁，加上尹揚明、車保羅、張雷、劉錫賢、白彪丶河國榮丶楊思崎和客串一場的雪梨⋯這群老戲骨仍然魅力十足，新人中以楊偲泳飾演的「神婆」和駱振偉的「梳打」較突出，劇集播出後，各大媒體紛紛追訪邵仲衡，女主角蔣祖曼、「神婆」楊偲泳和「梳打」駱振偉都備受注目，足見此劇可以帶紅了一批演員。

佔盡優勢，加上觀眾和媒體評論，都對此劇有期待，有瑕疵也不苛責，令到此劇已經站在一個「無得輸」的位置，可惜，導演和編劇屬於還「未夠班」去處理一套長劇，大好時機被浪費了，近來更引致劣評四起。製作資源緊絀是這劇集的一個明顯問題，為此，可以原諒劇中的電腦特技「小學雞」，場景佈置十分簡陋，例如 第一輯故事搵郊野公園扮精神病院的花園，精神病院的病房用一些白色隔音棉䀡上去便算，仲要貼到有點甩漏。全套戲以警察為中心，但去到恐襲情節，也是一個有制服的警察也見不到，而那些邪教成員的制服，實在差到令人失笑。沒有預算拍「第七行動組」成立的過程，夾硬用漫畫去交待等等⋯，這些因為唔夠錢而避重就輕的做法，個人勉勉強強可以接受，但編劇上的不濟，就難以原諒！

首先，最大問題是當觀眾無知，第一輯故事拉了兇手，可以兩三天內，高等法院便判兇手去精神病院，法律程序快到不可能！降頭師那段明明說了是劉鍚賢六年前才開始學降頭，那時他的年齡怎樣看也不過六十，但司馬至全殺他後，說他已經九十多歲，並養過多隻鬼仔，照司馬至全的說法，劉錫賢應該學了降頭二、三十年，這些簡單的錯誤，編劇居然看不到，真奇怪！還有邪教那段，女教主入教前，曾經殺了丈夫，人贜並獲，編劇居然任何解釋都沒有，就交待她無罪釋放了，以目前觀眾的水平，無可能接受這種蒙混過關的手法！另外，楊思琪的精神科醫生設定也出錯，他們是不會同時替病人做心理輔導和開藥的，大台的劇集和電影《無間道》，已經多次出現心理醫生這種角色，實在不應該出錯！

一開始觀眾已經批評劇集突然完結，沒有編排，已經反映了編與導的能力不足，另一問題是不懂利用一些支線去豐富劇情，當主線內容唔足夠時唯有拖拖拉拉，例如安排劉錫賢唸咒的劇情超過五分鐘，結界那段故事，找了三個網台知名神秘學主持去解釋，講了差不多半節，變了教育電視，亦屬無必要。中段神婆睇相求姻緣，之後仲相睇，以為劇情會發展這段支線，點知突然斷了線，到結局才再講，處理得很鬆散，楊思琦這角色也是突然消失了，毫無交待。邵仲衡為蔣祖曼解降頭，與劉錫賢隔空對戰一段，本應是高潮，但導演拍不出氣氛，利用記者帶在身上的微型鏡頭影片破案，但那段影片居然出現多角度不同鏡頭擺位，又是一種當觀眾是儍的不專業行為。結局攻入邪教總部，決門「不死人」，也是拍不出氣氛，兼有些兒戲。

《詭探》目前這三十集若放在大台，應該會成為倉底劇，幸好在新台推出，兼且配合時機，選對題材和演員，目前得到的迴響已經算超額完成，只是，若要拍下一季，編與導的問題一定要認真改善，而製作資金亦必須大幅加馬，否則真是浪費了一個創意，須知王維基的HKTV又會再次開台，加入競爭，汰弱留強的嚴峻局面即將出現，快些去增加實力吧！仍然對《詭探2》有期侍。

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