【一起來寫】#我恨耶誕老人 #我恨交換禮物 // 鄭雋立 🌲
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哈囉大家今天過得好嗎？有沒有交換禮物或約會？筆者自己過得不太好呢，每天被滿街藍白LED燈閃得老眼昏花、被教會歌聲洗腦、被交換禮物的人情債氣炸，還要靠貴死人不償命的葉黃素治眼疾，儼然是都市裡的另類難民，厭世啊！如果你跟筆者一樣受夠了耶誕節，希望這篇雜文能為你提供微薄的安慰。
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■ #宗教形式主義弊病在大眾傳媒的體現
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過去我們在別的文章提過日本早期佛教流於抄經的 #形式主義弊病（聖嚴法師，1993），不只東亞宗教，西洋亦然。以筆者幼年的1980-1990年代為例，電視節目在重要節日總是會停播原定的所有節目，包含連續劇、綜藝、科普甚至動畫，大量華而不實的『特別節目』（洗腦式MV穿插藝人談話）。
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而耶誕則在迪士尼頻道產生大量以基督教為主體，探討「#聖誕精神」的節目，呼籲觀眾不應盲目慶祝，而應關懷社會、聯繫親友感情，而且要當個乖孩子「#相信耶誕老人的存在」（筆者按：so what？），立意雖好但大多剪輯自舊作品、沿用原畫，本質上與老三台年節綜藝無異，成為另類童年夢靨。
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■ #消費文化氾濫與情緒勒索
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耶誕節引起的消費現象在當代無疑是宗教文化霸權（文化領導權）的體現，導致節慶難民唯恐避之不及。人類學家Al Alvarezy（2005）在《野蠻的上帝：自殺的人文研究》自述憂鬱症發作的經驗時，便提到耶誕節的可憎之處：「無謂的禮物、義務的強顏歡笑、嚇人的花費， #高潮後的沮喪。這是個得盡心思小心協調的日子，像走進地雷區」，Alvarezy在不堪負荷、與記者和妻子爭吵後吞下45顆安眠藥被送醫搶救，那是自殺有罪的年代，受害者本身甚至要接受警方調查（頁348-351）。
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誠如尼采（Friedrich Nietzsche，1968）在《上帝之死：反基督》對耶穌基督的形容，他帶來福音但不是去「救贖人類」，而是教導人類如何生活。我們不妨也借用尼采式的語言，定義這些造就耶誕難民的、曲解教義並淪為資本主義狂歡日的浮濫現象：這是 #基督教的粗鄙化、現代基督教徒的虛妄。最後的基督徒早已「死在十字架上」。
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■ #現今耶誕實為文化混血產物
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人類學家李維史陀（Claude Lévi-Strauss，2014）在〈被處決的耶誕老人〉中指出幾件研究證實的結論，耶誕並不算是基督教專屬節日，而是歐陸各地吸納 #古羅馬農神節（Saturnalia）異教習俗的產物。
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其中包杉木、冬青樹、檞寄生，終夜點火照明的 #樹木崇拜（神似《圓桌武士》描述的神樹）、 #交換禮物背後的儀式色彩（帶有聖尼古拉影子的耶誕老人顯然高於庶民階級、禮物交易的利益算計與對亡者求生的隱喻）。
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這些 #異教元素 使主教憂心節慶「異教化」，導致了1951年第戎大教堂的「焚燒耶誕老人（塑像）事件」，《法蘭西晚報》則形容該案件是「耶誕老人被處以火刑」。寫到這邊，筆者想起近日與天主教好友聊起信仰的形式主義氾濫，他傳來素雅的照片，拍攝自家掛在牆上的聖母像與念珠「我都這樣過耶誕」，沒有交際與消費， #只有禱告與靜觀，如此素樸、如此謙卑，好的信仰方式完全不需要無謂的熱鬧。
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■ #笑死你的反耶誕影視產物
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在《南方公園》、《辛普森家庭》、《聖誕夜驚魂》對宗教形式主義的諷刺外，2005年由David Steiman執導的電影《Santa’s Slay》（直譯： #聖誕大屠殺／ #幹掉聖誕老人），則講述耶誕老人其實是與天使打賭慘輸、被迫扮1000年白臉的惡魔之子（Santa=Satan），是邪典級的暗黑暴力喜劇。
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該片耶誕老人由知名摔角選手Bill Goldberg飾演，又帥又猛，武打戲與屠殺場面相當精采，開場就是他服役期滿，從煙囪闖入資本家居所大開殺戒的爽快片段（這家人恰巧就是外表虔誠、內心鄙視信仰的偽善典型），即使該片編導虎頭蛇尾，但從頭到尾都是對節慶形式空洞的諷刺，看完非常滿足。
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■ #延伸閱讀
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◆李長潔的耶誕書寫：
【認真聽】禮物交換 | 社會學中的聖誕節 // 李長潔 feat. 黃采瑛
www.facebook.com/Pseudoscholarship/posts/1654719054715713
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◆【聖誕快樂】聖誕糕大量發生中：聖誕糕的由來
www.facebook.com/Pseudoscholarship/posts/1342514719269483
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◆鄭雋立談形式主義弊病：
【一起來寫】那些年，我們一起唬爛的孝道故事
www.facebook.com/Pseudoscholarship/posts/1637563786431240
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◆《Santa’s Slay》（聖誕大屠殺／幹掉聖誕老人）
開場屠殺影片試看版，包你爽！
https://youtu.be/gpguHbHq3aE

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■ #參考文獻
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01.聖嚴法師（1993）〈日韓佛教史略〉《法鼓全集》，台北市：財團法人法鼓山文教基金會（數位線上電子版，2020.12.22瀏覽，網址：http://ddc.shengyen.org/）

02.艾爾．艾佛瑞茲（Al Alvarezy）著，王慶蘋、華宇譯（2005）《野蠻的上帝：自殺的人文研究》，台北市：心靈工坊文化，頁348-351

03. 尼采（Friedrich Nietzsche）著，劉崎譯（1968）《上帝之死：反基督》，台北市：志文出版社，頁115-119

04.李維史陀（Claude Lévi-Strauss）著，廖慧瑛譯 （2014）《我們都是食人族》，台北市：行人文化實驗室，頁15-44〈被處決的耶誕老人〉，原典為2013年法國初版

2019年度香港電影評論學會大獎得獎名單公佈

首次雙影帝平分秋色　影壇新勢力大放異彩

香港電影評論學會於2020年1月19日選出第二十六屆「香港電影評論學會大獎」的五個獎項及六部推薦電影。今屆經歷了長達七小時的激烈討論及三輪投票，得獎名單如下：

最佳電影：《叔．叔》
最佳導演：曾國祥（《少年的你》）
最佳編劇：黃綺琳（《金都》）
最佳男演員：太保（《叔．叔》）、劉俊謙（《幻愛》）
最佳女演員：蔡思韵（《幻愛》）

推薦電影六部：
《戲棚》
《金都》
《大偵探福爾摩斯：逃獄大追捕》
《新喜劇之王》
《幻愛》
《少年的你》

以下為各獎項的得獎理由撮要：

最佳電影：《叔．叔》
縱使沒有轟烈的情節，卻憑人物淡然的眼神交流，簡單一字一句，克制的肌膚之親，細膩刻劃老年男同志的黃昏戀情。留白的故事結構，含蓄溫婉的演員演出，得以令觀眾細味男同志在當下香港社會，面對家庭和宗教時進退兩難的困窘。

最佳導演：曾國祥（《少年的你》）
曾國祥在影像上的駕馭能力，在同代人中脫穎而出，場面調度、剪接敘述、情節鋪排、意象選材，都見大將之風，導演以無比的勇氣直面中國大陸的校園欺凌問題，細心刻劃社會低端的地下江湖小混混，以及心靈挫折的高中生，在情義與不仁之間遊走審視，導演目光如炬，洞若觀火。

最佳編劇：黃綺琳（《金都》）
從自身生活出發，以輕喜劇形式，探討當代女性面對婚姻壓力的處境，對白生動，見微知著，主角莉芳未婚夫與偽婚夫兩者皆不要，結局為自主獨立的開端。借假結婚前史闡述中港差異、出入境自由，擴闊命題的意涵和解讀空間。

最佳男演員：太保（《叔．叔》）
生活化的自然演繹，由抹車開始，舉手投足完全進入角色狀態。從容淡定，低調內斂，慾望埋藏心底，又在蠢蠢欲動，暗暗試探。同時面對女兒出嫁及懷孕，父愛溢於言表。太保把傳統家庭角色與個人情慾之間千迴百折的心理掙扎，透過細膩的反應，精準拿捏，一臉沉默已叫人動容。

最佳男演員：劉俊謙（《幻愛》）
以電影素人之姿登上大銀幕，能將思覺失調之苦痛的層次掌握得有條不紊，並帶領觀眾進入現代人的孤獨和不安的心理，強烈而複雜的情感，疑幻疑真的迷惘。劉俊謙能從舞台和電視的鍛練中練就精準細緻的身體語言，撐起攝影機那大近鏡的壓迫，將角色的身心靈的絕望演繹至撼動人心的境地。

最佳女演員：蔡思韵（《幻愛》）
一人分飾二角，二角又實為一體，要在撲朔迷離的處境中，清楚梳理當中的異同，準確拿捏熱情與淡漠、活潑與鎮靜、青春氣與自罪感，難度極高，蔡思韵的演出沉著穩定，克服了劇本的困難與不圓滿處，以自身魅力和演技賦予角色生命，疑幻又癡愛，難能可貴。

推薦電影

《戲棚》
仰望鏡頭與古典樂結合，強調空間如聖殿之神聖；同時細緻捕捉棚內的生活細節，揭示場域的日常本質。《戲棚》以從無到有、拆卸再重建、推倒又重來的反覆循環作全片結構，安靜地穿梭一個又一個戲棚，揚棄敘述與解說，留下寬廣的思考和感受空間。

《金都》
站在年屆三十的女性角度，面對婚姻的人生抉擇，以聰明機智的劇本和輕鬆幽默的筆觸，探問何謂幸福與自由。善用金都商場的空間和位置，以這個毗鄰中港過境巴士站的婚禮主題商場為出發點，透過兩段真假婚姻道出其中的矛盾與掙扎，充滿生活實感，觸發都市男女共鳴。

《大偵探福爾摩斯：逃獄大追捕》
本地動畫一回優秀製作示範，動作俐落流暢、人物刻劃鮮明、情感真摯動人。當中「抓到犯人是否就是正義、犯法一方是否就是壞人」的命題，置放當下香港社會，別具警世意味。福爾摩斯看穿全局的思考方式，辨清人情善惡的能力，值得香港人借鏡。

《新喜劇之王》
周星馳對場面調度、戲劇掌握、演員演繹、主題書寫等，再度大躍進，不止一新前作《喜劇之王》的茄喱啡濫觴，還對人生起伏的無常、現世虛情假意的混濁、演藝工業的荒謬殘酷，大加鞭撻，充份體會功利世道的殘忍，同時不忘家庭親情、同道友情和知遇恩情，在在如污泥中的純情，返璞歸真，如夢如幻。

《幻愛》
藉思覺失調的病人和醫者拍出都市人對真愛既渴望又絕望的進退失據，周冠威將純愛幻想和殘酷現實拍得有條不紊，男女主角演來絲絲入扣，火花四濺。穿梭往來的輕鐵，捕捉浮光下的屯門景致，更突顯難言的孤獨感。

《少年的你》
承接《七月與安生》對言情、文藝和細膩女性心理的捕捉，導演曾國祥展現其愈趨成熟的導技，以寫實校園欺凌題材，反映低層少年生活壓迫和高考為唯一人生出路的絕望救贖。攝影與山城環境配合得當，層次豐富信心十足，兼攬青春片的情愛和同道的生死契約，令周冬雨再度散發耀眼光芒。

第三輪投票入圍名單
https://www.filmcritics.org.hk/node/2592/

2019年度香港電影評論學會大獎得獎名單公佈

首次雙影帝平分秋色　影壇新勢力大放異彩

香港電影評論學會於2020年1月19日選出第二十六屆「香港電影評論學會大獎」的五個獎項及六部推薦電影。今屆經歷了長達七小時的激烈討論及三輪投票，得獎名單如下：

最佳電影：《叔．叔》
最佳導演：曾國祥（《少年的你》）
最佳編劇：黃綺琳（《金都》）
最佳男演員：太保（《叔．叔》）、劉俊謙（《幻愛》）
最佳女演員：蔡思韵（《幻愛》）

推薦電影六部：
《戲棚》
《金都》
《大偵探福爾摩斯：逃獄大追捕》
《新喜劇之王》
《幻愛》
《少年的你》

以下為各獎項的得獎理由撮要：

最佳電影：《叔．叔》
縱使沒有轟烈的情節，卻憑人物淡然的眼神交流，簡單一字一句，克制的肌膚之親，細膩刻劃老年男同志的黃昏戀情。留白的故事結構，含蓄溫婉的演員演出，得以令觀眾細味男同志在當下香港社會，面對家庭和宗教時進退兩難的困窘。

最佳導演：曾國祥（《少年的你》）
曾國祥在影像上的駕馭能力，在同代人中脫穎而出，場面調度、剪接敘述、情節鋪排、意象選材，都見大將之風，導演以無比的勇氣直面中國大陸的校園欺凌問題，細心刻劃社會低端的地下江湖小混混，以及心靈挫折的高中生，在情義與不仁之間遊走審視，導演目光如炬，洞若觀火。

最佳編劇：黃綺琳（《金都》）
從自身生活出發，以輕喜劇形式，探討當代女性面對婚姻壓力的處境，對白生動，見微知著，主角莉芳未婚夫與偽婚夫兩者皆不要，結局為自主獨立的開端。借假結婚前史闡述中港差異、出入境自由，擴闊命題的意涵和解讀空間。

最佳男演員：太保（《叔．叔》）
生活化的自然演繹，由抹車開始，舉手投足完全進入角色狀態。從容淡定，低調內斂，慾望埋藏心底，又在蠢蠢欲動，暗暗試探。同時面對女兒出嫁及懷孕，父愛溢於言表。太保把傳統家庭角色與個人情慾之間千迴百折的心理掙扎，透過細膩的反應，精準拿捏，一臉沉默已叫人動容。

最佳男演員：劉俊謙（《幻愛》）
以電影素人之姿登上大銀幕，能將思覺失調之苦痛的層次掌握得有條不紊，並帶領觀眾進入現代人的孤獨和不安的心理，強烈而複雜的情感，疑幻疑真的迷惘。劉俊謙能從舞台和電視的鍛練中練就精準細緻的身體語言，撐起攝影機那大近鏡的壓迫，將角色的身心靈的絕望演繹至撼動人心的境地。

最佳女演員：蔡思韵（《幻愛》）
一人分飾二角，二角又實為一體，要在撲朔迷離的處境中，清楚梳理當中的異同，準確拿捏熱情與淡漠、活潑與鎮靜、青春氣與自罪感，難度極高，蔡思韵的演出沉著穩定，克服了劇本的困難與不圓滿處，以自身魅力和演技賦予角色生命，疑幻又癡愛，難能可貴。

推薦電影

《戲棚》
仰望鏡頭與古典樂結合，強調空間如聖殿之神聖；同時細緻捕捉棚內的生活細節，揭示場域的日常本質。《戲棚》以從無到有、拆卸再重建、推倒又重來的反覆循環作全片結構，安靜地穿梭一個又一個戲棚，揚棄敘述與解說，留下寬廣的思考和感受空間。

《金都》
站在年屆三十的女性角度，面對婚姻的人生抉擇，以聰明機智的劇本和輕鬆幽默的筆觸，探問何謂幸福與自由。善用金都商場的空間和位置，以這個毗鄰中港過境巴士站的婚禮主題商場為出發點，透過兩段真假婚姻道出其中的矛盾與掙扎，充滿生活實感，觸發都市男女共鳴。

《大偵探福爾摩斯：逃獄大追捕》
本地動畫一回優秀製作示範，動作俐落流暢、人物刻劃鮮明、情感真摯動人。當中「抓到犯人是否就是正義、犯法一方是否就是壞人」的命題，置放當下香港社會，別具警世意味。福爾摩斯看穿全局的思考方式，辨清人情善惡的能力，值得香港人借鏡。

《新喜劇之王》
周星馳對場面調度、戲劇掌握、演員演繹、主題書寫等，再度大躍進，不止一新前作《喜劇之王》的茄喱啡濫觴，還對人生起伏的無常、現世虛情假意的混濁、演藝工業的荒謬殘酷，大加鞭撻，充份體會功利世道的殘忍，同時不忘家庭親情、同道友情和知遇恩情，在在如污泥中的純情，返璞歸真，如夢如幻。

《幻愛》
藉思覺失調的病人和醫者拍出都市人對真愛既渴望又絕望的進退失據，周冠威將純愛幻想和殘酷現實拍得有條不紊，男女主角演來絲絲入扣，火花四濺。穿梭往來的輕鐵，捕捉浮光下的屯門景致，更突顯難言的孤獨感。

《少年的你》
承接《七月與安生》對言情、文藝和細膩女性心理的捕捉，導演曾國祥展現其愈趨成熟的導技，以寫實校園欺凌題材，反映低層少年生活壓迫和高考為唯一人生出路的絕望救贖。攝影與山城環境配合得當，層次豐富信心十足，兼攬青春片的情愛和同道的生死契約，令周冬雨再度散發耀眼光芒。

第三輪投票入圍名單
https://www.filmcritics.org.hk/node/2592/