▍在職場打滾，和你是不是特級廚師無關
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料理漫畫常見的組成元素，在《料理新鮮人》中可說是付之闕如：被貫徹始終的理想（如《夏子的酒》裡用哥哥找到的龍錦釀出日本第一的吟釀）、核心的口號（如《中華小廚師》説「料理是要帶給別人幸福」）、可供參照的評選標準（如《拉麵王》裡一次又一次挑戰既定型態的拉麵比稿）、可被度量的階段設定（如《將太的壽司》從區域性新人壽司師傅大賽到全國大賽），在《料理新鮮人》中都看不見。
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通常，料理漫畫裡一道又一道料理就像是打磨出角色精神世界的反照鏡，在少年漫畫中與其說刻畫廚藝的可行性，不如說是較勁誰可以用料理作為喻體、對命題產出更打動觀眾的修辭術。《中華小廚師》那段沒有被搬上動畫、在黑暗料理界總部以中國英雄為題的決鬥，小當家與亞刊，兩人分別意味著「統一」與「解放」的料理，完全可以超譯為一場關於中國政府該何去何從的政治辯論。
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相比之下，我總懷疑《料理新鮮人》那一道又一道可口的料理，只是作者隨手翻開義大利菜食譜，以他豪放瀟灑的畫風把最浮誇的菜色繪製上去而已。在競技情節中，除了主角阿伴做的料理寄寓他個人的心境外，其他角色的料理都看不出強烈的個人色彩，明確的命題如何融會在料理實踐上，幾乎不算勝負重點；進入餐廳之後，阿伴學會的反倒是如何融入內場廚房配合前輩香取、在外場尋找屬於自我風格的待客之道，以及面對過去的朋友步入社會後在各行各業與自己互不了解，以料理來完成獨屬於自己的祭弔與交流。這些歷程緊扣著的是「職場新鮮人」的主題：除非能夠在要求產能的社會系統下被識別，否則你自認為的強弱根本毫無意義。
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《料理新鮮人》第二部更創造了一位最讓我毛骨悚然的反派角色——土屋。常見的反派角色往往擁有比主角更強大的能力，但是土屋的邪惡卻反而是來自於他是如此地平庸，以至於他若是接受了可受公評的評價系統，他的存在就毫無意義。他的行為目標只有一個：「排除掉有價值的事物，完成屬於自己貧弱的幸福」。

華麗的反派有時比正派角色更有矜持，當無論正反派都有行動原則時，你甚至會覺得這是精神世界落入凡間必然會經過的、一人分飾兩角的辯證歷程。可是當一個人為惡的行為僅僅只是「為了捍衛平庸的自己」，它可以是無所不用其極的偷生，毫無道理的野蠻。
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#料理新鮮人｜#趙鐸｜#安安您配角系｜#BIOS專欄

【認真聽】#妖怪的誕生與妖怪學 | 日本的妖怪系譜 | 井上圓了、柳田國男、小松和彥、河合隼雄這些妖怪學者們 // 李長潔👹👺👻
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妖怪，在當代日本流行文化中，有著非常豐富的表現，像是《妖怪手錶》、《鬼太郎》、《鬼滅之刃》等，散見動畫、電影、漫畫、電玩諸多不同的媒介文本中。對於日本大眾而言，妖怪不僅恐怖，有時候更是可愛又迷人的反派角色。那到底妖怪是甚麼？跟鬼與幽靈有甚麼不同？還有專門防範瘟疫的妖怪？
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剛好最近應 #曉劇場 的 #鐘伯淵 的邀請，與知名妖怪畫家/作家 #角斯，一起在宜蘭大學進行線上講座，漫談「#妖怪文化與創作」。我系統性地整理了一下「妖怪學的系譜」，就順勢將講座的內容做了整理，分享給大家。
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📌 #今天的內容有：
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▶ 妖怪文化與創作
▶ 我想要看到鬼
▶ 妖怪幽靈的起源與區別
▶ 什麼是百鬼夜行
▶ 妖怪學的誕生與系譜
▶ 妖怪博士—井上圓了
▶ 民俗學大咖—柳田國男
▶ 妖怪研究大師—小松和彥
▶ 傳說中的心靈解析—河合隼雄
▶ 防護傳染病的妖怪
▶ 當代台灣的妖怪復興運動
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📣 #KKbox 聽這裡：https://podcast.kkbox.com/episode/KnwheK-Gr11ZYd6OLW
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///// 完整論述 ////

日本自古就有大量關於妖怪的傳說，像是土佐光信的「百鬼夜行繪卷」、鳥山石燕的「畫圖百鬼夜行」，後來還有柳田國男民俗學、小泉八雲的怪談文學、水木茂的妖怪漫畫。妖怪對於日本人的精神生活影響深遠，相關文化的淵源流長、系譜龐大。
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▓ #鬼妖怪與幽靈的區別
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首先，我們先來區分一下「鬼」、「妖怪」與「幽靈」，雖然他們都是會令我們害怕的東西，但在不同文化的解釋上，有著不同的發展脈絡。在中國的脈絡裡，妖指稱著「異常」的現象，怪則比較複雜，包含「異常現象」與「異常事物」。（廖翊如，2018）
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我們以日本文化為範疇，對妖怪的想像起自於繩文時代的萬靈想像，世界萬物都具有某種神異，以其作為解釋自然的邏輯。進入到平安時期，妖怪的概念開始快速發展，明確地《續日本書紀》裡寫到，龜寶八年（777年）時皇宮中妖怪頻傳。江戶時期，「お化け」、「百鬼夜行」等相關的詞彙，開始頻繁地使用，透過風俗畫卷、說書、物語等形構與流傳，鬼、妖怪、幽靈成為人人口耳相傳的重要故事主題。
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當然，怪異事物的光譜遼闊，我們做一個普遍上日文中的分類說明。傳統中的おん（後來搭配漢字的「鬼」），指稱「隱」的事物，說的是各種被集體排斥、感到害怕的事物，其包含被作為鬼的人，和想像中的鬼，兩者會互相影響，例如怨靈菅原道真。後來鬼的形象越趨明顯，指的是「酒吞童子」、「桃太郎故事」裡的那種長角的妖怪（青鬼、赤鬼），在神社寺廟裡有許多祭典都圍繞著「鬼」這個角色，有著濃厚的佛教傳播色彩，而牛角虎皮的形象，則來自中國風水上鬼門的概念（北東=丑寅）。因此，鬼可以說是一種「惡」的綜合，有時候甚至是「盜匪」的借代。
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妖怪（ようかい），則是泛指奇怪的現象或物，像是河童、天狗、傘怪等。原本較無描繪型態，後來，從室町時代開始，像是土佐光信的《百鬼夜行繪卷》，開始以畫卷做出各種妖怪型態的描寫，如枇杷、傘、魚等。土佐光信將原本就存在的妖怪想像，首次進行視覺化，也奠定了日後江戶時期大眾對「百鬼夜行」的娛樂興趣。
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而幽靈（幽霊）就是台灣文化中的「鬼」，指的是人的魂魄的延伸。幽靈的概念，可以追溯到《古事記》裡黃泉的故事（大家應該知道吧），平安時代也有影響國家政治史的三大怨靈—「菅原道真」、「崇德天皇」、「平將門」。室町時代後開始有許多以「幽靈」為主題的能劇與歌舞伎，後來就出現很多大家孰知的《四谷怪談》、《皿屋敷》、《牡丹燈籠》三大女鬼故事，而幽靈的形象（小雪）也在畫家圓山應舉的水墨畫中奠定（加治屋健司，2011）。
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江戶時代以降，這些妖魔鬼怪的故事成為日本社會文化中重要的成分，直到今天，我們總也能在大眾文化的許多地方，遇見它們，像是各地的吉祥物不就正是某種地方文化妖怪化（具體化、現象化）的實現。
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好啦~以上我們是以一個概論的形式來討論「妖怪」，接下來，便以日本學術界對「妖怪」的論述，來做一個系譜性的研究。
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▓ #虛怪與實怪的妖怪哲學
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若要說第一位將「妖怪」作為研究對象的學者，就是井上圓了。生於1858年的井上圓了，做為一名哲學家、佛學家，怎麼會去研究妖怪呢？還被號稱為「妖怪博士」。圓了研究妖怪的目的，在於探討「人心的近代化」（人心の近代化），希望透過分析妖怪的存在，來去破除日本傳統中陳舊的迷信。這裡的「妖怪」指涉一種「學術用語」，指稱各種非合理正常的事物與精神（三浦宏文，2017）。
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1887年井上圓了出版《妖怪玄談》。明治時代初期，有許多強調「不思議」的社會現象，像是「狐狗狸降靈術」（こっくりさん）（類似碟仙的占卜巫術）、「鬼門」等，讓井上認為應該要「除魅」與「近代化」。井上將妖怪當作一種現象，並且區分出「虛怪」、「實怪」，虛怪是人為的妖怪現象，又分成主觀與客觀上看錯的「誤怪」，與意圖製造出來的「偽怪」。（甲田烈，2014）
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而真正從自然真實派生出來的實怪，則分成對自然現象進行有限解釋的「仮怪」（假怪），像是用鬼的肆虐來解釋瘟疫的傳播，和統攝萬物現象運作的「真怪」，例如「太極」、「真如」等。從井上圓了「妖怪哲學」來看，我們必須要拂除假怪，關照真怪，使事物合理，便是讓市井常民的生活更加明亮。（井上円了，2001）
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▓ #江馬務的妖怪變化史
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再過渡到大正時期，歷史學者江馬務則將「妖怪」的主題，聚焦在視覺文化上，這些不可見的妖怪，是如何在歷史的過程中，被化成具體的形象。江馬務的《日本妖怪變化史》（1923），透過風俗畫來解讀妖怪形象的變化，對妖怪、幽靈、鬼做了細緻的分類，例如區分出人、植物、動物、物品、無法解釋的現象等怪異類型。江馬務與井上圓了有所不同，他並不認為妖怪是一種現象，而是將其作為古代社會的真實：既然古代人相信有妖怪，那研究妖怪就等於研究古代風俗民情。也就是從客觀的社會變化，對照人類對妖怪的主觀想像；透過妖怪的形象變化，來理解常民文化的面貌，尤其是造型化、視覺化後的妖怪。
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▓ #柳田國男的妖怪民俗學
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1936年，第一位使用田野調查方式對民俗進行考察的學者—柳田國男，出版了專論妖怪的《妖怪談議》。柳田國男基本上是拒絕井上圓了的「除魅」論，並承接江馬務對妖怪民俗的興趣，進行大量的妖怪故事蒐集。《妖怪談議》等著作的重要貢獻就是，採集了全日本的妖怪故事，並分析其種類與分布；區分出妖怪與幽靈的差別（基本上兩者是對立的）；最後，柳田國男將妖怪的出現看作是神靈信仰的衰退。雖然將妖怪看作是神靈信仰的衰退被受批評，但這樣的觀點直接影響了後來的當代妖怪學大師小松和彥。（小松和彦，2001）
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除了《妖怪談議》外，柳田國男還整理與撰寫了《幽靈思想的變遷》、《狸與鬼神學》、《巫女考》、《遠野物語》等。這樣對故事的蒐集，是柳田國男的民俗學基礎，他認為「有形文化」、「語言藝術」、「心意現象」，是了解民俗的三條路徑。其中「心意現象」（或說精神世界），是把握文化架構的終極目標。所以研究妖怪，就是了解日本人恐懼感的原初形式，也是那些沒有被外來文化所影響的深層部分。
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▓ #當代妖怪學大師小松和彥
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如果提到妖怪研究，必定無法迴避文化人類學家小松和彥。承接著柳田國男的妖怪民俗學、妖怪口述文學、妖怪宗教學，國際日本文化研究中心的小松和彥，更進一步以結構主義、符號學的社會科學觀點與方法，對所蒐集的故事傳說與繪卷進行分析。小松的結構主義方法強調，「妖怪」現象不僅是物件和事物的總和，這些物件和事物背後都另有涵義，研究妖怪就是研究人心人性、研究社會狀況。小松和彥是一個高產量的研究者，《憑靈信仰論》（1994）、《異人論》（1995）、《惡靈論》（1997）、《神明的精神史》（1997）、《妖怪學新考》（1998）《怪異的民俗學》（共8卷）（2002、2001）、《京都魔界案內》（2002）、《異界與日本人》（1998）等，還有一堆沒寫上。
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在小松和彥的研究下，所謂的「妖怪學」正式成為一種研究領域，或研究取徑，他的《妖怪學新考》（1998）融合前人之大成（像是柳田國男對文化心靈的追尋，或是谷川健一《魔之譜系》中妖怪（敗者）支配人類（勝者）的政治想像）。他開展了透過妖怪來理解人類社會結構、精神歷史與內心狀態之間關係的方法論。小松和彥主要以「妖怪概念」作為分析社會的架構，其領域有「妖怪現象」、「妖怪存在」、「被造型化的妖怪」。
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妖怪現象是指某種不可思議現象解釋的超自然假設，這是一種感官上、情感的恐懼現象；妖怪存在則是指未成為祭祀對象的妖怪現象，無法被解釋的現象在江戶時代轉化為存在；造型化的妖怪指涉被形象化的妖怪存在，在室町時代、江戶時代大量被生產與再生產出多元的妖怪視覺化樣貌。而「超自然」的現象解釋，變成為修補日常與超常之間斷裂的論述話語。
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對我而言，妖怪是一個上層概念，其與神、人形成一個動態的關聯，也解釋世界的圖式。這個圖式明顯地揚棄柳田國男的「神靈衰退說」，將妖怪提升到與神明平等的超自然位置。
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並且妖怪是出現於非日常的「異界」，而這種地理上的實質異界（邊緣地帶），混合在村落、鄉鎮、都市三類的「社會生活」中，如此一來將異常與日常縫補起來，更加能理解日本人的文化心靈。
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小松和彥的《京都魔界案內》是我的啟蒙。想到幾年前在日本書店看見小松和彥監修的《京都魔界案內》雜誌版，真的是眼界大開，原來可以用妖怪鬼魅的故事與空間，去詮釋整個京都的歷史、地理、社會、文化、政治、經濟等面向，還可以拿來當作旅遊手冊，增添遊歷的趣味。
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▓ #諏訪春雄的幽靈論
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近世文學家、藝能史研究者諏訪春雄，也對這些妖魔鬼怪非常有興趣，著名的研究主題是「蛇」，他詳析了中國、日本的「白蛇」故事。在《日本の幽霊》（1988）一書中，諏訪春雄也區分了妖怪與幽靈，他認為，幽靈是人類的延伸，是祖靈信仰的產物，通常出現在「他界」，相較而言，諏訪春雄認為幽靈形象與故事是較為嶄新，且幽靈通常是純真而容易相信他人的人，即使受到欺負也不知道怎麼反擊，這樣「一心一意」的人，最後就成為幽靈。妖怪則是一種生物，是泛靈論的產物，通常出現在「異界」。他界指的是與人間平行、對稱的「死後的世界」，而異界就是「無序、恐怖、反常的世界」。
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▓ #河合隼雄的怪奇精神分析詮釋學
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從河合隼雄的榮格學派精神分析角度來看，「異界」正是無意識的領域，是非日常、例外、內在、感性、混沌的，因此，他非常重視異界中的日本傳說，其詮釋著日本人的文化心靈結構。在讀河合隼雄之後，非常深刻地體悟，所謂的心靈，就是文化，一種不可言喻的內外統合意義世界。像是「浦島太郎」、「鶴妻」等，都反映了日本人精神世界的個體化面貌。（河合隼雄，1982、1994；千野美和子，2009）
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我們以在疫情中爆紅的妖怪—アマビエ為例，在社群媒體爆紅的這隻妖怪，就反映了大眾社會的不安情感，以及期待療癒與未來（預言）的心靈撫慰。
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▓ #妖怪研究的當代觀點
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總結而言，妖怪自古就存在，進入到明治時代之後，學者們將妖怪與人類心靈做了一個整合地理解，更在這樣的基礎上，展開民俗學的研究取徑。我們要說妖怪是什麼呢？綜合來說，它們有著「有形のもの」（the tangible）與「無形のもの」(the intangible）的存在方式，甚至，也可能是一種「有形と無形のあいだ」（between tangible and intangible）的存在方式，而各種妖怪鬼魅存在，正是社會文化的本身具現。（廣田龍平，2014）
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當代的妖怪研究，在80年代後加速地興起，無疑是一種日本人對日本傳統文化消失的「鄉愁」。1990-2000年的妖怪鬼魅流行文化與文本的興起，無疑的，也是某種對日本文化的自我審視與在生產。不過從狐狸、天狗類型的妖怪逐漸消失在現代都市中，與大量增加的人系幽靈出沒，可以見到人對自然敬畏的遠離，對現代生活人間關係的疑慮，更反映了個人主義化的趨勢，人人以自己的認知結構來劃分「異界」，於是，恐怖的事物更加地個人化，而非顯現為傳統集體性的鄉野傳說。不過別擔心，妖怪的活力還是充裕滿載，小松和彥說：「只要人類存在，妖怪就不會消失」，「研究妖怪，就是研究人」。
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▓ #台灣的妖怪再生產與消費
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近年來，日本的妖怪不斷在大眾／次文化場域推陳出新，從充滿萌元素的動漫至詭譎的推理小說，再到妖怪的周邊商品，這股妖怪旋風也吹至台灣，掀起一陣「模仿」熱潮，從溪頭妖怪村、臺中經貿夜市以妖怪作為經營特色方針，都可以看出妖怪符碼的挪用。
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然而，台灣妖怪的出現不僅僅可以視作商業流行符碼操作，更應該深思臺灣文化中對妖怪的刪除與找回，探索背後的文化脈絡與焦慮。妖怪是一個地方的人們，利用他們有限的知識與想像力，去理解生活周遭的環境之後所產生的心理投射與文化創作（廖翊如，2018）。無論是系譜性、系統性地去回顧、整理台灣的妖怪田野，引出資料中妖怪的形象，或是更進一步去創作出新的鬼魅妖怪，像是《還願》這樣的遊戲作品，或近期興起的妖怪文藝。都是對人們日常生活的重新賦給意義，增加大眾文化的趣味與厚度，更可成為對社會的描述、紀錄、探索與批判。

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📒#參考文獻
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1. 井上円了. (2001). 妖怪学. 井上円了選集, 21, 13-94.

2. 高橋直美. (2001). 井上圓了と妖怪学の現在. 井上円了センター年報, (10), 97-118.

3. 甲田烈. (2014). 円了妖怪学における 「真怪」 の構造. 国際井上円了研究, (2), 250-271.

4. 三浦節夫. (2014). 井上円了の妖怪学. 国際井上円了研究, (2), 285-311.

5. 井関大介. (2017). 井上円了の妖怪学と心理学. 井上円了センター年報= Annual report of the Inoue Enryo Center, (26), 95-116.

6. 三浦節夫. (2001). 井上円了と妖怪学の誕生. 井上円了選集, 21, 464-493.

7. 小松和彦. (2001). 井上円了の妖怪学とそれ以後. 井上円了選集, 21, 449-463.

8. 三浦宏文(2017). 井上円了の哲学と妖怪学の目的.

9. 馬場真理子. (2014). 妖怪. 東京大学宗教学年報, 32, 237-239.

10. 川野明正. (2020). 漢語における 「妖怪」 概念-日・中・台の概念比較.

11. 江馬務. (1923). 日本妖怪変化史. 中央公論新社.

12. 廖翊如. (2018). 臺灣大眾文化中的妖怪再現與生產. 台灣文學與跨國文化研究所, 1-87.

13. 加治屋健司, & カジヤケンジ. (2011). 日本の中世及び近世における夢と幽霊の視覚表象. 広島市立大学芸術学部芸術学研究科紀要, (16), 37-44.

14. 諏訪春雄. (2010). 霊魂の文化誌: 神・妖怪・幽霊・鬼の日中比較研究. 勉誠出版.

15. 冨安由真. 心霊表象論: 心霊イメージの変遷から読み解く 「不気味な」 表現の可能性.

16. 小松和彥（1998）。妖怪學新考。講談社。

17. 千野美和子. (2009). 日本昔話 [鬼が笑う] にみる母性. 京都光華女子大学研究紀要= Research bulletin of Kyoto Koka Women's University, 47, 105-120.

18. 河合隼雄. (1994). ユング心理学入門 (Vol. 1). 岩波書店.

19. 廣田龍平. (2014). 妖怪の, 一つではない複数の存在論―妖怪研究における存在論的前提についての批判的検討―. Journal of Living Folklore.

20. 河合隼雄. (1982). 昔話と日本人の心. 岩波書店.

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#也太長
#謝謝大家聽我囉唆

【梗你報新聞】2021-MAR. WEEK 2 國內外影視新聞一週總整回顧

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1. HBO-MAX 嚴重出包！想看《湯姆貓與傑利鼠》卻變《查克史奈德之正義聯盟》

上週有國外網友在推特上反應，他們想要透過HBO-MAX平台收看真人結合動畫的電影《湯姆貓與傑利鼠》，卻意外發現播放的是原定2021年3月18日上架HBO MAX的《查克史奈德之正義聯盟》；HBO-MAX在事後的聲明中證實，這確實是在幾分鐘之內就解決的技術錯誤，但根據IGN的報導，不少網友已經持續觀看了兩個小時的內容才被強制中斷。
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2. 無法寄生串流了？傳Netflix正在測試新身分驗證程序

上週NETFLIX官方證實，他們正在測試一項新功能以驗證各帳號使用者與其共同用戶是否居住在一起，以減少未授權的「寄生串流」使用情況。目前此驗證方式是系統利用簡訊或電子郵件，向帳戶所有者發送驗證碼，讓轄下的共同用戶輸入確認其授權；同時，NETFLIX也表示這項身分驗證的程序將在未來擴及全世界用戶。
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3. 麥可B喬登首度自導自演《金牌拳手3》排定2022年冬季上映

米高梅影業在上週正式宣布《金牌拳手3》將由《金牌拳手1、2》的男主角 麥可B喬登親自擔任監製、導演，同時也敲定電影將在2022年11月23日上映。麥可B喬登同時也在聲明中表示，自己一直以來都是向萊恩庫格勒、丹佐華盛頓等知名演而優則導的前輩們看齊，並希望《金牌拳手3》是一個能夠讓他在演藝生涯中有所突破的重要指標。
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4. 《蒙上你的眼》外傳、續集皆在計畫中

由珊卓布拉克所主演的末日懸疑電影《蒙上你的眼》，在2018年於NETFLIX上線後成為該年度的熱門討論作品之一；去年原著小說作者在出版續作小說後表示，已和NETFLIX洽談續集電影，並強烈希望珊卓布拉克與導演舒珊畢爾能夠回歸續作。目前NETFLIX已證實開始《蒙上你的眼》外傳電影計畫，並將故事場景拉到西班牙，講述美國外的災後世界。
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5. 《水行俠2》預計六月於英國開拍

根據Discussing Film的報導，《水行俠2》預定在六月於英國開拍，男主主角傑森摩莫亞、安伯赫德不意外都將回歸演出。目前《水行俠2》的工作標題命名為「Necrus」，意指存在DC漫畫中的海底城市；該城市在漫畫中的設定會因為地球與外星頻率交錯的關係而短暫出現於海底。這是否暗示著《水行俠2》的劇情走向？未來仍須進一步追蹤關注。
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6. 迪士尼版《波西傑克森》規格比照《曼達洛人》與《汪達幻視》

迪士尼在去年的股東大會上正式宣布重啟製作原福斯的青少年奇幻故事《波西傑克森》全新影集，擔任監製的原著作者 瑞克里爾登在個人網站上表示，今年初他提交了一份範例劇本，並表示迪士尼看了非常滿意。他同時表示目前只有他透露的資訊才是真實的消息，其他網路上流傳的小道消息都是騙點閱率的內容，呼籲粉絲們不要聽信謠言。
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7. 《飛天小女警》真人版影集，三位主角人選出爐

去年暑假CW宣布製作《飛天小女警》真人版影集，將故事定調在長大後的小女警三人，極力擺脫超級英雄的身分，找回自己因打擊犯罪而失去的童年。上週三位小女警的選角正式敲定，分別由《神盾局特工》汪可盈飾演花花、 《星光繼承者》德夫卡梅隆飾演泡泡、歌手亞娜佩羅飾演毛毛，其他反派人選及影集上線日期則尚未公布。
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8. 《東方快車謀殺案》導演 肯尼斯布萊納將執導「比吉斯」樂團傳記電影

去年主演《天能》反派的英國演員、同時也是曾執導《東方快車謀殺案》《雷神索爾》的導演 肯尼斯布萊納，上週由派拉蒙影業正式宣布將接手一部尚未確認片名的「比吉斯」樂團傳記電影。本片將由《波西米亞狂想曲》的製作公司GK電影、安培林娛樂、Sister影業共同製作； 「比吉斯」 樂團中目前仍在世的貝瑞吉布，將擔任本片的執行監製。
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9. 金酸莓獎入圍名單公布《杜立德》小勞勃道尼角逐最爛影帝

習慣搶在奧斯卡前一天公布年度最爛電影獎項的金酸莓獎，在3月14日公布了2021年金酸莓獎入圍名單；由小勞勃道尼所主演的《杜立德》，入圍了最爛影片、最爛導演、最爛銀幕搭檔、最爛男主角、最爛劇本、最爛重拍電影等六項，苦吞本屆最金酸莓獎最大苦主。《神力女超人1984》則是另一部討論度高，但入圍了兩項金酸莓的電影作品。
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新聞編輯：Jericho

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00:00:00 開場引言
00:05:57 1. HBO-MAX 嚴重出包！想看《湯姆貓與傑利鼠》卻變《查克史奈德之正義聯盟》
00:08:37 2. 無法寄生串流了？傳Netflix正在測試新身分驗證程序
00:22:48 3. 麥可B喬登首度自導自演《金牌拳手3》排定2022年冬季上映
00:36:37 4. 《蒙上你的眼》外傳、續集皆在計畫中
00:43:42 5. 《水行俠2》預計六月於英國開拍
00:54:27 6. 迪士尼版《波西傑克森》規格比照《曼達洛人》與《汪達幻視》
01:17:58 7. 《飛天小女警》真人版影集，三位主角人選出爐
01:22:11 8. 《東方快車謀殺案》導演 肯尼斯布萊納將執導「比吉斯」樂團傳記電影
01:26:20 9. 金酸莓獎入圍名單公布《杜立德》小勞勃道尼角逐最爛影帝




【梗你報新聞】2021-MAR. WEEK 2 國內外影視新聞一週總整回顧

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1. HBO-MAX 嚴重出包！想看《湯姆貓與傑利鼠》卻變《查克史奈德之正義聯盟》

上週有國外網友在推特上反應，他們想要透過HBO-MAX平台收看真人結合動畫的電影《湯姆貓與傑利鼠》，卻意外發現播放的是原定2021年3月18日上架HBO MAX的《查克史奈德之正義聯盟》；HBO-MAX在事後的聲明中證實，這確實是在幾分鐘之內就解決的技術錯誤，但根據IGN的報導，不少網友已經持續觀看了兩個小時的內容才被強制中斷。
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2. 無法寄生串流了？傳Netflix正在測試新身分驗證程序

上週NETFLIX官方證實，他們正在測試一項新功能以驗證各帳號使用者與其共同用戶是否居住在一起，以減少未授權的「寄生串流」使用情況。目前此驗證方式是系統利用簡訊或電子郵件，向帳戶所有者發送驗證碼，讓轄下的共同用戶輸入確認其授權；同時，NETFLIX也表示這項身分驗證的程序將在未來擴及全世界用戶。
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3. 麥可B喬登首度自導自演《金牌拳手3》排定2022年冬季上映

米高梅影業在上週正式宣布《金牌拳手3》將由《金牌拳手1、2》的男主角 麥可B喬登親自擔任監製、導演，同時也敲定電影將在2022年11月23日上映。麥可B喬登同時也在聲明中表示，自己一直以來都是向萊恩庫格勒、丹佐華盛頓等知名演而優則導的前輩們看齊，並希望《金牌拳手3》是一個能夠讓他在演藝生涯中有所突破的重要指標。
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4. 《蒙上你的眼》外傳、續集皆在計畫中

由珊卓布拉克所主演的末日懸疑電影《蒙上你的眼》，在2018年於NETFLIX上線後成為該年度的熱門討論作品之一；去年原著小說作者在出版續作小說後表示，已和NETFLIX洽談續集電影，並強烈希望珊卓布拉克與導演舒珊畢爾能夠回歸續作。目前NETFLIX已證實開始《蒙上你的眼》外傳電影計畫，並將故事場景拉到西班牙，講述美國外的災後世界。
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5. 《水行俠2》預計六月於英國開拍

根據Discussing Film的報導，《水行俠2》預定在六月於英國開拍，男主主角傑森摩莫亞、安伯赫德不意外都將回歸演出。目前《水行俠2》的工作標題命名為「Necrus」，意指存在DC漫畫中的海底城市；該城市在漫畫中的設定會因為地球與外星頻率交錯的關係而短暫出現於海底。這是否暗示著《水行俠2》的劇情走向？未來仍須進一步追蹤關注。
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6. 迪士尼版《波西傑克森》規格比照《曼達洛人》與《汪達幻視》

迪士尼在去年的股東大會上正式宣布重啟製作原福斯的青少年奇幻故事《波西傑克森》全新影集，擔任監製的原著作者 瑞克里爾登在個人網站上表示，今年初他提交了一份範例劇本，並表示迪士尼看了非常滿意。他同時表示目前只有他透露的資訊才是真實的消息，其他網路上流傳的小道消息都是騙點閱率的內容，呼籲粉絲們不要聽信謠言。
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7. 《飛天小女警》真人版影集，三位主角人選出爐

去年暑假CW宣布製作《飛天小女警》真人版影集，將故事定調在長大後的小女警三人，極力擺脫超級英雄的身分，找回自己因打擊犯罪而失去的童年。上週三位小女警的選角正式敲定，分別由《神盾局特工》汪可盈飾演花花、 《星光繼承者》德夫卡梅隆飾演泡泡、歌手亞娜佩羅飾演毛毛，其他反派人選及影集上線日期則尚未公布。
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8. 《東方快車謀殺案》導演 肯尼斯布萊納將執導「比吉斯」樂團傳記電影

去年主演《天能》反派的英國演員、同時也是曾執導《東方快車謀殺案》《雷神索爾》的導演 肯尼斯布萊納，上週由派拉蒙影業正式宣布將接手一部尚未確認片名的「比吉斯」樂團傳記電影。本片將由《波西米亞狂想曲》的製作公司GK電影、安培林娛樂、Sister影業共同製作； 「比吉斯」 樂團中目前仍在世的貝瑞吉布，將擔任本片的執行監製。
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9. 金酸莓獎入圍名單公布《杜立德》小勞勃道尼角逐最爛影帝

習慣搶在奧斯卡前一天公布年度最爛電影獎項的金酸莓獎，在3月14日公布了2021年金酸莓獎入圍名單；由小勞勃道尼所主演的《杜立德》，入圍了最爛影片、最爛導演、最爛銀幕搭檔、最爛男主角、最爛劇本、最爛重拍電影等六項，苦吞本屆最金酸莓獎最大苦主。《神力女超人1984》則是另一部討論度高，但入圍了兩項金酸莓的電影作品。
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新聞編輯：Jericho

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《The First Soldier》
mobile 2021年
正當你以為大逃殺吃雞玩法已經退流行，手遊天尊SQUARE ENIX馬上逢低買進，將於今年推出一款名為《The First Soldier》的大逃殺手遊！
遊戲故事設定在《Final Fantasy VII》本傳30年前的米德嘉，玩家將扮演神羅戰士候補生，在戰鬥中運用各種能力來取得生機。

除了使用各種槍械展開激戰，《FF》系列各種熟悉的魔法也會加入其中，更能召喚「伊弗利特」等經典召喚獸加入戰鬥，讓玩家已經熟悉到不行的大逃殺玩法，增添了專屬於《Final Fantasy》系列的獨特韻味。本作預計今年於手機雙平台推出，這次玩家們會不會買單呢？

《Final Fantasy VII 重製版 Intergrade》
PS5 2021年6月10日
去年4月推出且叫好叫座的《Final Fantasy VII重製版》，這次並沒有公佈第二部消息，倒是宣布將於PS5推出強化版《Final Fantasy VII 重製版 Intergrade》，除了提升畫質同時追加全新內容。

其中最受矚目的莫過於原作中必須離開米德嘉才能入手的同伴女忍者「尤菲」，並將同步推出以「尤菲」為主的兩個全新章節；奉「五臺」密令行動、披著莫古里披風的少女尤菲，目標是神羅公司正在研發的究極魔石。究竟她會和主角群們展開哪些有趣的互動，劇情會不會跟原作有所差異，相信都是非常值得關注的焦點喔！

本作將於2021年6月10日於PS5登場，原有的PS4版遊戲可以免費升級為PS5版，PS4存檔也可以轉移到PS5使用喔。

《Final Fantasy VII Ever Crisis》
mobile 2022年
SQUARE ENIX會被稱作手遊天尊真的不是沒有道理，光是《Final Fantasy VII》這個IP，就可以推出重製版、加強版、手遊大逃殺，現在還來個Q版風格另類重製版，裁判可以讓人這樣賣了又賣嗎！

這款名為《Final Fantasy VII Ever Crisis》手遊，是章節制單人遊戲，將承襲《Final Fantasy VII 重製版》故事內容，並且以接近原作的Q版風格來詮釋；戰鬥方面則是接近《Final Fantasy VII 重製版》的等比例寫實風格與即時動作戰鬥。此外將收錄來自所有《Final Fantasy VII》系列衍生外傳劇情，讓玩家體驗最完整的故事！

本作預計2022年於手機雙平台上市，估計會採取付費買斷制的方式推出，而且應該會有繁體中文版，感興趣的玩家可以持續關注喔！


《佛雷迪的五夜驚魂：安全漏洞》（Five Nights at Freddy's: Security Breach）
PS4 PS5 PC 2021年
先前才跟大家介紹過的《五夜驚魂》系列最新作《佛雷迪的五夜驚魂：安全漏洞》，終於在今天釋出了首部遊玩宣傳影片。

這次舞台將不再只是小比薩店，而是巨大的複合家庭娛樂中心，比起先前系列，遊戲內容將會更加豐富，從影片中大家也能看到本次遊戲的實機畫面，究竟這次玩家能否在恐怖玩偶的追殺下逃出生天呢？這就讓我們一起期待遊戲正式上市的那一天吧。

《奇納：靈魂之橋》（Kena:Bridge of Spirits）
PS4 PS5 PC 2021年8月24日
接下來這部看似很像迪士尼動畫的作品，是款來自「Ember Lab」開發的全新動作遊戲，故事講述一名年輕的靈魂嚮導來到了一座廢棄村莊尋找聖山神廟，並努力在這座森林中發掘埋藏的祕密。

玩家在遊戲中將與一種可愛的黑色靈魂夥伴「腐靈」一起展開冒險，玩家也能切換各式各樣不同的武器，或是使用強大的技能與敵人進行戰鬥，整體打擊感還算不錯，遊戲預計2021年8月24日上市，喜歡動作遊戲的你，不知道會不會心動呢？

《死亡循環》（Deathloop）
PS5 2021年5月21日
《死亡循環》是款第一人稱射擊遊戲，遊戲舞台在一座名為「黑礁」的法外之島，玩家要選擇扮演「寇特」或「茱莉安娜」這兩位超級殺手中的一位，而另一位將成為追殺你的敵人。為了終結這個永恆的死亡循環，玩家要暗殺8個關鍵目標，而敵對殺手就會來暗殺你來保護和重啟循環，如果失敗了只能一死重新再來。隨著全新遊戲影片釋出，各位玩家可以好好期待這款緊張刺激的追殺遊戲囉！

《袋狼大進擊 4：時空之旅》（Crash Bandicoot 4: It's About Time）
PS5 2021年3月12日
《袋狼大進擊4：時空之旅》是《袋狼大進擊》系列三部曲後，睽違20多年的最新作品，故事中大反派Neo Cortex和N.Tropy將再度回歸，他們準備侵略這個宇宙以及所有的平行時空，玩家要操作克拉修和可可等人，收集4個量子面具來扭轉現實拯救世界。

這次順應PS5主機規格推出的強化版，將支援4K 60FPS的超高畫質輸出和強化3D音效，PS5行動分頁卡功能也可以讓玩家直接從系統介面進入遊戲中的各種模式遊玩，讀取也會更加快速。原本舊PS4版本的玩家從3月12日起也可以免費升級為PS5版本，不過首先是你要有PS5啦！


《死亡回歸》（Returnal）
PS5 2021年4月30日
《死亡回歸》是一款科幻題材的第三人稱動作射擊遊戲，玩家要扮演主角「瑟莉妮」迫降到一個會不斷改變形體的神祕星球上，為了逃離遺留古代文明的荒蕪之地，玩家要不斷四處探索，並在重生與死亡的旅程中邁進。

最新影片可以看到深入主角記憶片段世界的場景，在較為含蓄隱晦的故事中，玩家會聽到各種語音紀錄和看到不同的現實片段，各種元素相互交織堆疊出層次豐富的劇情。本作針對PS5性能打造，其細膩精緻的視覺效果一定能讓玩家感到驚艷，隨著記憶拼圖漸漸完整，主角與這星球背後的真相也將逐漸解開。


《Solar Ash》
PS4 PS5 2021年
《Solar Ash》故事描述主角身處於一個超現實的世界，為了避免自己的故鄉，被巨大的黑洞吞噬，展開了冒險旅程。在遊戲中主角像是穿上了滑板鞋，在地圖當中移動穿梭，基本的高速移動之外，有些場景還需要玩家攀爬和跳躍。

玩家除了需要收集資源之外，同時也將面對許多敵人，戰鬥方式非常簡單直覺，高速移動與流暢的攻擊方式，充滿了無比的爽快感！在地圖關卡當中，也會出現超巨大BOSS，靠著你的操控能力，擊退BOSS吧！遊戲預定在今年推出，你是不是也很期待呢？


《師父》（Sifu）
PS4 PS5 PC 2021年
《師父》（Sifu）是一款以中國功夫為背景的戰鬥動作遊戲，主角為了找出殺害家人的兇手，將發揮渾身解數，靠著一身的好功夫，來面對無數兇殘的敵人。別怕！就算戰鬥中被殺死也沒關係，主角身上的神奇墜飾將會幫助玩家復活，只是身體會老化許多。

這趟復仇之路充滿了許多意外，玩家要踏遍城市的每個角落，不管是龍蛇混雜的夜店，還是辦公室或科技大樓，只為了找出真正的兇手。準備好踏上復仇之路了嗎？一起來大展拳腳吧！看完上述介紹的十款作品，你最期待哪一款呢？歡迎留言告訴我們，也別忘了持續訂閱追蹤我們頻道，才不會錯過第一手資訊喔！

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