今天是一年一度的七夕情人節，相較於二月，可以說是屬於東方的節日，雖然，今年或許會是過節氛圍最淡的一年，我們依然要以相當熟悉的方式：書與電影，來陪伴彼此迎接這個美好的節日，於是，早上先回顧一本私心相當喜歡的華文愛情作品 —— 鍾曉陽的《#停車暫借問》。
⠀⠀⠀⠀⠀
⠀⠀⠀⠀⠀
「只見他長長的身板子高高地前俯著，前路她不必擔憂，因為有這男孩一生一世地帶她走下去，總帶她去美麗的地方，總有美麗的地方可以去。她忽然很想披髮讓這風把它們一絲絲都浸過沁過，便單手把兩邊的頭繩都解了，頭髮紛紛的垂到脊後，風勁時舞。可是她這一動，坐歪了位置，爽然覺察了，停車回頭，不覺整個愣掉。此刻風依然不歇，一大片飄飄翻翻的黑髮，托著寧靜白白尖尖的臉，神色薄薄浮浮的，是月的倒影。」
⠀⠀⠀⠀⠀
一直以來不太喜歡視誰為誰的傳人，也不太認同鐘曉陽是第二個張愛玲，無可否認處處可見她深受張愛玲與曹雪芹影響，但每一位作家傾注靈魂在作品中時，其筆下的故事與人物皆為獨一無二。文字一圈一圈細細纏繞，鐘曉陽十七、八歲就纏繞出一個女人綿延一生的情意，像楊過，像蝶衣，趙寧靜與林爽然也是對不朽的名字，正如那段不渝的愛情，一生只愛一個人，一世只懷一種愁。
⠀⠀⠀⠀⠀
少女情懷總是春，她將這份悲喜皆難以言喻的少女情懷寫得如此切膚，從舉手投足眼神流轉墜入情境，眼為情苗心為欲種便心無旁羈，三段故事猶如人生三個階段，〈妾住長城外〉寫情竇初開被國仇家恨橫亙其中，〈停車暫借問〉寫情不知所起卻因父母之命而多舛坎坷，〈卻遺枕函淚〉寫久別重逢後的人事已非與從一而終。趙寧靜和林爽然生在衣食無虞的大戶人家，率性而為的性格竟是如此明目張膽又令人憐惜，兩小無猜成了情境中的人，成了鍾曉陽落筆雲淡風輕下的柔中帶剛，愛情的模樣永遠無比動人，有時無憂無慮，有時淒切婉轉，有時幽思滿腹，有時短短一瞬便嘗盡人世的滄桑聚散，月亮始終高掛在夜空，夜夜將彼此相逢恨不早的悠悠歌聲帶到午夜夢迴時。
⠀⠀⠀⠀⠀
「她的視野日漸縮窄到只容他一人，他背後的東西她完全看不見，一切遠景都在他身上，甚或沒有遠景，而他就是她的絕路。」
⠀⠀⠀⠀⠀
驀然回首恍如隔世，曾經滄海難爲水，除卻巫山不是雲，每個人都有過快樂的日子，只是不知不覺就跟了天涯海角一生一世。那一團火在旁人眼裡只是煙，帶著熱情、冷漠、狂暴、溫和，以前斷人腸十五年後磨人腸，以前愛的轟轟烈烈十五年後仍舊愛的自暴自棄，自暴自棄面對命運浮沉與心之所向，只是不見彼此當初的意氣風發，但他仍是把寧靜放在一切之前的爽然，恨不得把寧靜緊緊攬進深處的爽然，一起閒逛菜市場的平淡幸福得來不易，一聲盼了大半輩子的名分聽在耳裡仍是舉重若輕。
⠀⠀⠀⠀⠀
選擇當潮汐帶不走的一粒沙，選擇成為枝頭殘存的一點紅，選擇任憑弱水三千奔流入海，是在緣份散盡之後凝視來時路才明白還不算太過顛簸，寧靜願為了爽然拋下所有，爽然歸來卻已不是少年，一封信寥寥數語感受不到一絲溫度，溫度只留在回憶與空蕩蕩的房間裡。要說的偏偏忘掉，我最愛的人。或許愛情早已葬在十五年前，鎖在落花堆砌的那一闕詞裡，或許一個人在遁入長夜之後，才能得到真正的寧靜，然而牙一咬也走了這麼遠，如今這一生還能再奢求什麼？
⠀⠀⠀⠀⠀
我們都因愛過而慈悲，因懂得而寬容，方才晾起的衣服在風中飄搖，再如何悲慟欲絕，時間依舊沉靜，眼淚應該也不會停留太久，耳畔響起張國榮是這樣唱的：
⠀⠀⠀⠀⠀
「恨事遺留始終不朽，千金一笑瀟灑依舊。
　對對錯錯千般恩怨，像湖水吹皺。
　曾被愛過痛過的我，曾被愛過痛過的你，
　原為了要我與你遇見，再度分開。
⠀⠀⠀⠀⠀
　要說的偏偏忘掉，我最愛的人，
　今生只得你，永遠也得你。
　要說的偏偏忘掉，最愛我的人，
　今生只得你，永遠也得你。」

#曹雪芹一生親歷人世的興亡浮沉

【曹雪芹家究竟犯了什麼罪，會被雍正抄家？】

曹雪芹作為傳世名著《紅樓夢》的作者，他的一生備極興衰，嘗盡人世榮辱。他的祖上曹世選原來是明朝軍官，在和滿洲軍隊的戰爭中被俘，成了滿洲皇族的包衣，也即奴僕。曹家也由此成了滿洲旗人，屬正白旗。

清軍入關後，曹家又成了清朝隸屬內務府的家奴。曹家雖然是皇帝的家奴，身份低微，卻也皇帝身邊最親近的人。

康熙皇帝幼年喪父，曹雪芹太爺曹璽的妻子孫氏機緣巧合下成了康熙帝的奶媽，其祖父曹寅從小也是陪伴在康熙身邊長大的，還當過康熙帝的御前侍衛和伴讀，因為曹家和康熙帝的這層特殊關係，曹家在康熙朝成為了盛極一時的豪門大族。

康熙帝即位後，曹璽被封為江甯（南京）織造，這官負責皇家採買的職務，官階雖然不高，卻是個肥缺。曹家一門三代四人，連續在南京做了58年的織造官，形成了一個龐大的家族，就連康熙皇帝下江南，有五次都是住在曹家。《紅樓夢》中「烈火烹油，鐘鳴鼎食」的豪門大族可說是曹府興盛時的縮影。

然而萬事萬物盛極必衰，雍正皇帝即位後，曹府首當其衝，在雍正六年被抄了家，曹家由此家道中落，曹雪芹成年後，曹家更是到了「舉家食粥酒常賒」的窮困地步，成了貧民階級。

關於曹府被抄家的原因，其一是曹府在織造款項上的虧空。康熙帝晚年六次下江南，其中有五次都住在曹家，曹家多次接駕不僅耗空了家私，還虧空了數百萬兩公款，到了雍正帝即位時，追究起了虧空的款項，曹家首當其衝。考慮到這巨額欠款事出有因，一時三刻難以還清，雍正帝於是格外開恩，允許曹雪芹之父曹頫分三年補請，然而對於此時外強中乾的曹家來說也是於事無補。

其二是曹府正在變賣家產、東拼西湊補清欠款之時，新上任的鹽政官為了討好雍正帝，向他打小報告說曹頫正在挪移家產，藏匿銀子，以致雍正帝大怒之下令江南總督范時繹「將曹頫家中財務固封看守」，嚴拿重要家人並查封家人財產，曹府由此被抄。

其三，除了虧空的經濟原因外。曹府作為康熙皇帝的親信，歷來和康熙帝及其皇子關係密切，尤其是和長期為太子的胤礽，曹府在皇位的爭奪之戰中並沒有站對隊伍，雍正帝即位後為了鞏固政權，勢必要對自己的政敵一夥開刀。再者，雍正帝當時又派年羹堯征戰西北，所需大量經費，曹家的財產便是現成的經費，雖然抄家之後，所得的錢財少得可憐。

曹府被抄家時，曹雪芹才剛出生，隨着曹家的沒落，曹雪芹也逐漸淪為貧民階級。他的一生親歷人世的興亡浮沉，撫今追昔，「燕市狂歌悲遇合，秦淮殘夢憶繁華」，最終著成了《紅樓夢》這一血淚之作。
（本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版，特此鳴謝。）
#知史 #中國歷史 #紅樓夢 #曹雪芹 #雍正 #抄家

【除非你自殺，否則沒有任何痛苦足以毀掉你，一切都是過程】

這幾天和讀者在限動對話，從吳亦凡事件延伸一個問題：

女人如果被暗示要上床才能上位，否則事業無望，面對權勢威嚇，她到底有沒有選擇權？以及一個女人在名利面前迷失、做出她不喜歡的事情，算不算自主？

讀者各種理論大噴發，丟給我多角度觀點，而我也慢慢彙整出我自己的完整邏輯，在一波波頭腦風暴中回顧往事。

我來說說我的想法。

－

過去讀張愛玲、亦舒、珍奧斯汀到西蒙波娃，她們經常透過作品描繪「金錢等於權力，權力等於性剝削」。

例如《第一爐香》的葛薇龍，因為受制父權社會的規則，最後不得不成為交際花、權貴們的玩物；再到亦舒《喜寶》，講述女主角滿足物欲背後的心靈空虛，以及在情感中無法握有選擇權的悲哀。

更別說 18 世紀的珍奧斯汀，女人根本是婚姻市場的選物，充滿長輩們的盤算與門戶較量。

這造成很多作者喜歡透過這些經典文學，警惕女人必須要財務獨立，有自己的房間，否則就是任人宰割。

我也是，事實上直到現在，我這個立場仍舊站穩不變。

可是回到現代社會，時代氛圍到底和張愛玲身處的時空不同。

今天那些夢想或不小心成為喜寶跟葛薇龍的女孩，雖然很可能會面臨到被權勢者玩弄情感的結局，但是她們還是能重返職場、擁有工作賺錢的能力，她們並不會像葛薇龍和喜寶一樣逃出無門。

－

張愛玲和珍奧斯汀，寫的是她們那個時代的悲哀，因為女人真的沒得選啊，出去找工作也找不到的那種。

現在不見得如此。

就算事後發現被欺騙感情跟身體，女人仍然擁有東山再起的機會，甚至，我們可以將這個歷練視為一種覺醒，明白有些男人行走江湖就是會靠著他們的才華、金錢、能力去讓女人跪舔。

相對女人也是，有些男人同樣喜歡女人漂亮、有才華、能力好，什麼都要好棒棒，以上性別是可以置換的。

可以確定地是，不管怎樣，一段關係，你必須拉長時間觀察，除了確保自己不會那些濫用權力的人欺騙，你也有更多時間去瞭解這個人的本質和你是否相似、善不善良。

你必須考慮你在感情中到底「需要」什麼，對，我說的是需要，在於我發現很多人的「想要」並不符合他的「需要」。

例如，一個男人明明很自我、大男人主義，卻要求另一半不只要有主見，還要她溫柔婉約，但撒嬌又不能像女孩，還要求要一個「平等」關係。

但他卻沒思考，個性毛這麼多，他心目中的「理想關係」到底實不實際？另一半勢必要配合他比較多。他要的平等，真的能完整實踐嗎？

你要辨識你的需要，找一個和適合你的性格、能夠供需互惠的人在一起，當然，以上前提都是要建立在雙方相愛。

對一個人知根知底，需要時間。

－

回到正題，自 me too 運動以降，社會氛圍慢慢改變，尤其在台灣，我認為台灣比起日本、韓國的平權意識都開闊很多。

女人永遠都有選擇權。

是啊，我們難免會在挖掘自己的途中真心錯付，身體吃虧，心靈受創，但今天妳不管做了什麼「事後回想起感到錯誤跟難受」的決定，這永遠不會毀掉妳的一生。

我的母親單親撫養我 31 年，從幫父親扛下負債到成為女老闆，期間沒有依靠過任何一個男人。

幾十年前，一個女人帶著小孩在外打拚，辛苦程度絕對讓人意想不到，但我母親做到了，而這讓我明白：

女人真的做得到，在於我們願不願意放下千百年來的惰性，勇敢探索、自我超越罷了。

再來，幾年前，我被欺騙成為小三，被對方高貴的職業頭銜跟外表所惑，最後發現被騙，我心甘情願等他處理正宮問題，換來自是一頓心酸羞辱。

我常常在想，我那時候狀態是「自主」嗎？

現在我的結論是，那是自主沒錯，但不是「真正的自主」，因為我喜歡他，不過是他符合社會定義的高富帥，我是被各種「政治正確的條件」所蒙蔽，被從小到大被偶像劇影響，被社會資本主義的價值影響。

我以為那些大家追逐的條件，就是「我要的」。

我卻沒有思考過他適合我嗎？他愛我嗎？不要說這些無法觀察，不，這些真的可以感受得到。

可是，我必須經歷這一遭。

－

就是經歷過，透徹反省過，我才知道我是誰。

「真正的自主」，就是你深刻瞭解你的本質適合什麼、不適合什麼，釐清個人與社會的分野，最終做出最「讓你開心」，以及不欺騙他人跟自己的選擇。

自主，必須建立於你的開心及對外界的尊重，辨識你的同道中人，畢竟當你舒展自己，絕對會有人受到干擾、看不順眼、指指點點。

那就回到孔子一句話，道不同，不相為謀，你就去找彼此坦承、真心理解你行為的人交朋友、建立親密關係。

我覺得這個非常重要，坦白說，我現在身邊就是有這麼一群朋友。

數量很少，但他們知道我是誰，一路看著我的蛻變、持續反叛、事後反省，他們支持這個我，欣賞這個我，和我和平共處。

－

《紅樓夢》有一段我很喜歡，是賈寶玉跟晴雯的對話，晴雯心情很不好，賈寶玉買扇子給她撕，晴雯說扇子是拿來搧的，沒有人拿來撕。

賈寶玉說，有人喜歡用搧的，有人喜歡用撕的，但是不管什麼方式，「只要你是開心的，那就是對的方式。」

賈寶玉是人間清醒，這是我心目中的自主。

回到家庭主婦或職業婦女，回到情婦包養，回到談一段感情，回到想要找有錢人又要找真愛的那群女人，回到妳們的選擇本身了。

妳痛苦嗎，妳開心嗎，如果妳情緒這麼糾結，而且這份糾結並不包含心甘情願，那麼這真的是自主嗎？在於妳很不開心啊。

不開心，代表內心一定有衝突跟矛盾在其中，那麼這時候，妳不能去欺騙這是自主。

妳要撥開迷霧，分析妳為什麼不開心，是因為大家都這麼做，你才跟著這麼做？還是這是你追逐某種自我實現時必須取捨的代價？

前者跟後者是不一樣的，前者是打從「本心」你就抵觸了；後者，則是練習承擔你的個性與行為形成的後果。

如果是我，前者我是完全不會隱忍；但是後者我會忍，我會修，因為後者，我視其為負責。

向下扎根到靈魂最深處，不要再逃避了，深入剖析它，很痛苦，很想死，但妳一定會知道答案，端看妳願不願意為妳自己勇敢而已。

－

我遇到一個遭受主管性侵的女孩，被性侵後，她催眠自己跟主管是有愛的，但那個主管已婚。

有沒有很熟悉這種騙術，社會新聞一大堆。

女生告訴我，她覺得人生盡毀，走出傷痛花了 8 年這麼長，「但我面對過去，原諒自己，因為犯錯的是他，不是我。」

後來，她直接轉職換新工作，目前嫁到以色列，婚姻幸福，我覺得她好酷好勇敢，好險，她有活下來。

她對我說：「我希望奶媽能夠有機會告訴讀者，我們永遠都有選擇權，但途中發生不對勁時，不要勉強自己。」

－

以色列女孩的故事給我很大的鼓舞。

不要強迫自己喜歡，還以為是自主，因為妳不快樂，連「痛並快樂著」的成份都沒有，剩下的只有痛跟羞辱，那麼對我來說，它只是自我安慰，不是真自主。

但沒關係，都是過程，拋開框架，寬恕曾經的荒唐、別人的錯誤，你還是會柳暗花明的。

容我回到賈寶玉的扇子理論。

扇子，照理說是拿來搧風，但有人撕它很爽，不覺得曹雪芹在這段就是一個譬喻嗎？

限動裡，我透露自己嘗試過多人運動，這個體驗我實在不喜歡，在於那時候我的身心狀況極度崩盤，但我發現有人真心樂在其中，還帶著伴侶一起加入，這是他們解壓與找新鮮感的一種方式。

聽完後，我覺得很棒啊，而也是經過這一遭，我更確定我是一個性愛合一的人，無法性愛分離。

有段時間會回想，我到底在衝啥小？

但現在我清楚，這都是我歷劫過後的寶藏，哪怕過程瀕臨自我毀滅，但我出來了，正是如此，我真切明白我是誰，我想要什麼，我需要什麼。

也許未來某些想法，我還是會隨著社會氛圍前進改變，但人格基底已經確立了。

天啊我整個不斷離題，總之我要講的是，多人運動在傳統價值裡很「毀三觀」，可如若不欺騙自己，不欺騙別人，一群喜歡多人運動的聚在一起多人運動，不是很好嗎？

關鍵是，你要開心，還有尊重別人。

人生苦短。

－

ps. 這篇文章有好多東西都還沒講完，但字數有限，有機會再說，等我未來出書和大家分享，不過目前都還在各方洽談中。

以及，九月我會去讀師大國文系在職專班，默默考上一陣子了，希望能帶給大家更多東西。

嗯，忽然感到這篇文章毫無章法，常常一扯就太遠，需要一個專業編輯拯救幫我拉回來～！😅

王薀老師最新著作《茶堂懷錄》
茶香，綻放在啜飲的餘韻 ; 雨電風霜都是人生的淬鍊連結
： http://sc.piee.pw/RHQWN

還記得《茶堂》與《建盞·茶談》裡那一則則動人心弦、極富人生哲理的故事，在茶香滿溢、燈光昏黃的古典茶堂裡展演開來.....，讀來讓人如癡如醉，欲罷不能，讀後卻又令人回味再三，警醒深思。

在眾所期盼下，王薀老師《茶堂懷錄》正式和讀者們見面了，依舊是～「人情閲盡義理深，世道感懷見真性」，在艋舺阿嬸的故事裡，「活在人前背後，倘若不能自在，那其實是有愧於己的」訴說著你我的心事。每一杯茶都是歲月，也是人生！這些心茶和話語都是啟發和教導，雋永的遇見都讓人心中如朗目開襟，暸若發通。在大江大海的人生裡，誰不是在風霜裡成就自己和他人？
　
道盡人世滄桑幽微
　
《茶堂懷錄》是王薀老師「茶堂」系列的最新作品。王老師藉著「茶堂」來敘說他的見聞，塵封多時的潘朵拉盒，頓時成為悲歡離合的舞台一如曹雪芹藉著青埂峰下一頑石，道盡金玉良緣總成空，賈府興衰一場夢，成 就千古奇書《紅樓夢》。同樣茶堂川流聚散，人往風微，但雪泥鴻爪，總有足堪憶者，或有一德之足式，或有一言之可傳，就成為書中精采之篇章。
　
《茶堂懷錄》開篇即以濃墨重彩寫出深巷尊爵跌宕起伏的一生，更兼及「南社」風雷並起的歷史，他從動盪的大時代來到「歸骨於田橫之島」， 原本是王謝堂前燕，如今落得只剩一襟晚照。酒醒時往事愁腸，傷心處淚眼凝噎。然因他體悟陵谷更迭之無常，多少前塵舊夢，如漚似戲。於是他將平生所學於一觴一詠中娓娓道出，澤被後起的學子。而〈異國茶緣〉則以兩名女子在感情道路上不同的面對與抉擇，而映照出其處境亦迥然有別，一位鶼鰈情深而幸福美滿，一位卻紅樓隔雨滿身傷痕。藉此實例，王老師提出「兩悔無不釋之怨，兩求無不合之交」，做為男女交往的至理名言。
　
王老師由於對社會人情長期觀察及潛心地思考，再加上學識豐贍，下筆為文縱橫馳騁，咫尺千里，寫人則婉孌生姿，敘事則餘韻獨留，雖是平凡瑣細之中卻有真知灼見，而筆酣墨飽之餘又道盡滄桑幽微！清代史家章學誠談到為文要有文情、文心，尤貴有文性。王老師可說三美俱，故成佳篇。目所見，耳所聞，筆之於文，真情流露，聲容並至，皆在《茶堂懷錄》中。
　
書籍特色：
一、王薀老師暢銷系列《茶堂》第三部！也是傾慕懷念的師友錄！
二、從上海到台灣、日據到民國，點評近代知名文人、藝文軼聞。
三、疏理台灣早期被遺忘的庶民史，往事歷歷如繪。
四、根據真人實事，比小說更曲折離奇的現實故事。
五、從康德到唯識，囊括中西哲學及儒釋道的不傳之學！
　
茶香，綻放在啜飲的餘韻 ; 雨電風霜都是人生的淬鍊：http://sc.piee.pw/RHQWN

王薀老師相關資訊：
【盡薀於書官方網站】：https://teacherwang777.com
【臉書粉絲團FB】：https://www.facebook.com/teacherwang777/
【YouTube】：https://www.youtube.com/channel/UC1Sp...
【Instagram】：https://www.instagram.com/teacheryun777/
【拾慧文化創意】：https://www.modernwisdomcc.com/
【LINE@】：拾慧文創
【痞客邦】：http://teacherwang777.pixnet.net/blog

＃王薀老師 ＃暢銷書 ＃茶堂 ＃心茶堂 ＃一杯心茶