國立故宮博物院在109年第2季「筆墨見真章」書法展中，安排歷代書家的作品，不但篆、隸、楷、行、草兼備，更有許多之前極少出場的佳作。以「原作V.S臨摹」的方式，介紹前人如何學習書法、如何製作範本，以及如何在臨摹時發揮創意、化古為新。展期至109年6月30日止，展覽精彩可期，且先聽聽策展人怎麼說……#隨時體驗博物館 #不受時間空間限制

👉講員: 國立故宮博物院 書畫處 方令光 助理研究員
👉主題: #故宮外送到你家 ＜書法篇＞109年第2季筆墨見真章
👉連結：https://www.youtube.com/playlist?list=PLfr5zCilDSqAh_uPmUpcDhryWOl3fXGnf
#無牆博物館
▽▼▽▼▽▼▽▼▽▼▽▼▽▼▽▼

【六月限定】每週二晚上六點請鎖定故宮youtube「故宮外送到你家」短片，將由故宮策展人親自線上外送，讓您在家即可享受故宮外送服務，為您介紹古物奧秘，帶您深入了解故宮文獻背後的歷史傳奇故事。

👉06/02(二)18:00＜書法篇＞109年第2季書法展「筆墨見真章」
👉06/09(二)18:00＜繪畫篇＞109年第2季繪畫展「筆歌墨舞」
👉06/16(二)18:00＜特展篇＞「話畫—說明卡探索記」特展
👉06/23(二)18:00＜文獻篇＞軍師傳奇-清代台灣的謀主策士
👉06/30(二)18:00＜玉器篇＞你所不知道的玉器重寶

永禪師。❤️

#百泰欣書法課

智永傳世傑作有真草兩體《千字文》，其字圓勁秀拔，蘊藉渾穆，神韻敦淳優雅。自視甚高的宋代大書法家米芾，聲稱「善書者只有一筆，我獨有八面」。然而，他見了智永的《真草千字文》，也不禁讚道「秀潤圓勁，八面具備。」
據宋高宗趙構《翰墨志》等書記載，智永居住在永欣寺閣（古址在今紹興）三十年，書寫了《真草千字文》八百本，分贈給浙東諸寺。智永手跡流傳甚廣，斐聲天下，登門求取墨寶的人接踵而至，竟使智永住處門限幾被踩爛，只得用鐵皮包裹起來，人稱「鐵門限」，一時傳為書壇佳話。在缺乏複製印刷等物資條件、書道秘傳難可求得的當時，智永書法竟如此盛極一時，其對後世之影響，也可想而知了。

智永之書，無論真草，法度嚴謹，穩健秀雅。點畫頓轉、左右向背、上下承蓋、起行收藏，皆能意到筆到力到，一絲不懈，有章可循。因此，歷代學書者多有以智永作品為讀、臨範本，細細揣摩仿學，從中悟求書法要領。如，以筆法端雅敦厚、涵泳雋秀的宋高宗，實得力於智永為多；元代大家趙孟頫，也說「臨智永千文，乃是當行，可十得六七」；元書家揭傒斯《臨智永真草千文》，為其主要傳世墨跡；王世貞《三吳楷法跋》中，謂明代書家王寵等人楷書，從學智永入手；明代書畫名家文徵明，在臨習智永書法上也曾下大功夫，收益明顯。近代書法大師沈尹默，三十歲後也是從臨學智永著手，進而上溯二王的。此外，歷來不少有成就的書法家也頗提倡臨摹智永法書。如，包世臣謂草書最難寫，應先習永師《千文》；康有為說「學草書，先寫智永《千文》、孫過庭《書譜》千百過，盡得其使轉頓挫之法：形質具矣，然後求性情；筆力足矣，然後求變化。」
當今出版界，也一再為有志學書者印行智永《千字文》，其意蓋在於此。

智永畢生致力於書法藝術。相傳，他每每把退筆（禿筆）隨手置於大竹簏內，竟至裝滿十簏、後來他滿懷深情地把這些退筆埋葬於地，並自製銘詞，號「退筆冢」。
退筆成冢的故事，反映了一位藝術家孜孜不倦於事業的勤勉精神，給當時和後世的人們留下了深刻印象。唐書法家徐浩在所著《論書》中，即據以否定了「字無百日工」的時俗見識，強調了書法藝術「非一日一夕所能盡美」，必須作終身不懈的努力。

——摘自倉陽卿《智永的書法成就如何》

#百泰欣文化
#葫蘆老師po文

「振興醫院神經內科特約主治醫師尹居浩也指出，連續八周的書法範本臨摹，確實可以紓解長輩身心壓力，對注意力集中、肢體協調度幫助很大。」

國立故宮博物院在109年第2季「筆墨見真章」書法展中，安排歷代書家的作品，不但篆、隸、楷、行、草兼備，更有許多之前極少出場的佳作。以「原作V.S臨摹」的方式，介紹前人如何學習書法、如何製作範本，以及如何在臨摹時發揮創意、化古為新。展期至109年6月30日止，展覽精彩可期，且先聽聽策展人怎麼說……