[爆卦]書法理論是什麼?優點缺點精華區懶人包

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書法理論 在 Chi Hao Instagram 的精選貼文

2020-10-07 17:14:58

​ ⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀​ ⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀​ ⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀​ ​ 今日習書—— 孫過庭《書譜》​ ​ ​ 《書譜》,為唐代書法家孫過庭所著的書法理論著作。成書於武后垂拱三年(687年),孫過庭親自以草書書寫全書。原本現藏於臺北國立故宮博物院。​ ​ 《書譜》對中國書法的影響是非常巨...

  • 書法理論 在 知史 Facebook 的最佳解答

    2021-08-23 20:00:19
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    #歐陽修傳世書法墨蹟中最具特色的一卷
    《譜圖序稿》並詩卷是遼寧省博物館宋代書法藏品中極為珍貴的一件,也是傳世歐陽修書法墨蹟中兼具文學性和書法特徵的一件。歐陽修行書《譜圖序稿》並詩卷通篇受顏真卿的影響,書寫隨意輕鬆,流暢自由,雖多有塗改、增刪,卻毫無故作之意。此卷是歐陽修為記述其文學作品所寫,既是文學作品,也是書法紀錄,踐行了歐陽修「學書勿浪書,事有可記者,它時便為故事」的書法理論思想。
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  • 書法理論 在 葫蘆 Facebook 的精選貼文

    2020-08-24 13:30:36
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    原來《書譜》也藏在台北故宮⋯

    臺北故宮博物院藏 - 唐 孫過庭《書譜》賞析

    《書譜》卷,唐,孫過庭,墨跡,草書,紙本,縱26.5釐米,橫900.8釐米,共351行,3665字,衍文70餘字,「漢末伯英」下缺166字,「心不厭精」下缺30字,現藏於臺灣國立故宮博物院。
    前黃絹隔水上嵌宋徽宗趙佶書「唐孫過庭書譜序」七字標籤。鈐雙龍玉璽及「宣和」、「政和」印和清孫承澤、梁清標、安岐、乾隆、嘉慶諸藏印,又數方古印不辨。全書原本有六篇,分為上、下二卷,第二卷作者尚未完成,下卷散失後,現僅存第一卷。款署垂拱三年寫記。
    《書譜》是一部書、文並茂的書法理論著作,《書斷》、《宣和書譜》等稱之為「運筆論」,其墨跡可為孫過庭書法之代表作。內容分為溯源流、辨書體、評名跡、述筆法、誡學者、傷知音六部分,闡述正、草二體書法,文思縝密,言簡意賅,見解精闢,在古代書法理論史上占有重要地位。
    孫過庭在《書譜》中提出「執、使、轉、用」等「筆法四要」,全面的概括了適用於各書體之「執筆」、「運筆」、「筆致」與「應用」等筆法基本要義,奠定了書法理論的基本框架。
    本捲紙墨精好,神彩煥發,不僅是一篇文辭優美的書學理論,也是草書藝術的理想典範。卷中融合質樸與妍美書風,運筆中鋒側鋒並用,筆鋒或藏或露,忽起忽倒,隨時都在變化,令人目不暇給。書法二王,筆勢堅勁,用筆以圓筆宛轉為主,間有方筆亦多情致。特別後半更見飄逸,順文直下,一瀉而成,字隨筆轉,筆以情動,可謂從心所欲矣。歷代習草者,多取為範本。
    更因為《書譜》文、字俱佳,被後世譽為「書學雙璧」,是一部影響後世深遠的不朽名著。

    孫過庭(約648年-703年),字虔禮,江蘇吳郡人,一說富陽(今杭州市富陽區)人(漢及三國時富陽屬吳郡),一說陳留(今河南省陳留鎮)人。歷任右衛胄曹參軍、率府錄事參軍。唐代書法家、書法理論家。
    孫過庭擅長書法,工楷書、行書和草書,尤以草書見長。
    孫過庭還為中國的書法理論奠定了基本框架,是具有重大意義的書法理論家。
    陳子昂為他寫的墓志銘說:「元常既歿,墨妙不傳,君之遺翰,曠代同仙」
    唐代的《續書評》云:「過庭草書如懸崖絕壑, 筆勢勁健」
    宋代的《宣和書譜》云:「得名翰墨,間作草書咄咄逼羲獻,尤妙於用筆」

  • 書法理論 在 相聲百人一首 Facebook 的最佳貼文

    2019-11-01 15:18:41
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    《王羲之》

    王羲之,字逸少,東晉書法家,累官至右軍將軍,因此世稱「王右軍」。 王羲之出身世家大族,他的伯父王導,先後輔佐晉元帝、晉明帝和晉成帝。王羲之的父親王曠,也是東晉立國功臣。王氏可說是東晉政權的奠基者。

    王羲之是書法天才,起初向西晉書法家衛瓘(冠)的孫女衛夫人學習。他腳踏實地,悉心鑽研,學得一手好書法,也得到「青出於藍更勝於藍」的讚譽。衛夫人曾在書信中提及,他有位弟子王羲之,楷書得了真傳,寫起字來 「咄咄逼人,筆勢洞精,字體遒(球)媚。」說他寫的字很有氣勢,不但流利,且強勁又秀美,已經能擔任書寫工作了。「咄咄逼人」,除了指情勢逼人,也能形容詩文字畫,氣勢超越前人作品。

    王羲之深入閱讀書法理論著作,書藝突飛猛進。他刻苦練字,練完後常在家邊小水池洗筆,久而久之,池水竟被墨給染黑,甚至能直接作為墨汁使用。人們因此把這個水池稱作「墨池」。

    他在書房內、院子裡、大門邊、廁所外,都擺著凳子,安放筆、墨、紙、硯,一有靈感,馬上寫下來。他練字練得忘了吃飯,丫鬟送來蒜泥、饅頭,催他吃,他沒聽見一樣,依然埋首寫字。丫鬟拿他沒辦法,只好去告訴夫人。當兩人一起回到書房時,只見王羲之一手拿著沾滿墨汁的饅頭往嘴裡塞,滿嘴污黑,一手拿著毛筆,還在寫字。原來他寫得太專心,眼睛沒移開紙上,錯把墨汁當成蒜泥了。

    王羲之行書、草書、楷書都很拿手,字體剛柔並濟,豪邁不失細緻,筆力強健有力,無人能及。皇帝曾在北郊舉行祭祀儀式,要更換寫了祝文、祭神的木板。工人們削去這塊王羲之寫過的祝版,這才發現筆跡竟然深深地透入了木板之中。「工人削之,筆入木三分。」王羲之的書法功力由此可見一斑。「入木三分」,比喻評論深刻或描寫生動。

    郗(吃)太尉派人到王家物色女婿,王家子弟得知消息,每個人都故作姿態,以求表現。王羲之個性灑脫自然,唯有他若無其事地露著肚子,躺在東邊的竹榻上,一邊還吃著餅,神色自若。使者把情形一一回報,郗太尉看上了王羲之,說:「這就是我要找的女婿呀!」派人打聽此人是誰,便把女兒嫁給了他。「坦腹東床」,坦露腹部,臥於東床。「東床快婿」,指當人女婿。

    王羲之任官時,關心百姓疾苦。他在石橋上散步,聽見有人叫賣扇子,走近一看,一名老婦人面色凝重,原來是因為天氣轉涼,老婦賣了一整天,一把扇子都沒賣出去。王羲之向人借了筆墨,在扇面上題字。老婦又氣又急:「這扇子已經賣不出去了,你還在上面亂寫一通,更沒人要買了。」王羲之笑著說:「別著急,待會兒你帶著扇子到人多的地方去,說是王羲之寫的就行了。」老婦人照做,扇子也就被一掃而空。這座王羲之題扇的石橋,也因而被稱作「題扇橋」。

    王羲之留下許多書法名作,〈喪(桑)亂帖〉、〈奉橘帖〉、〈快雪時晴帖〉等等,後人尊他為「書聖」。他與兒子王獻之並稱「二王」。

    影片連結: https://www.youtube.com/watch?v=mB1ZIzouXks

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