🌿鄒遊阿里山到玉山山脈
達邦.鹿林山.塔山步道行(嘉義高鐵出發)

👉【出團日期】10月4~6日
10月11~13日

邀請您一起鄒遊阿里山到玉山山脈，體驗不一樣的風情。
– 沿阿里山山脈到玉山山脈，穿越多個垂直分佈氣候帶，感受植被物種的精彩變化與山林之美。
– 登上 #塔山 山頂，遠眺玉山群峰與阿里山森林遊樂區優美的景緻~

#麟趾山(標高2845公尺)
舊名為大竹山，自玉山國家公園成立後，命名為麟芷山，近幾年才更名為同音不同字的『麟趾山』。自塔塔加遊客中心起走在楠溪林道往上，通過 #排雲登山服務中心，慢慢地、輕鬆地呼吸高山特有的芬多精空氣，抵達楠溪與玉山林道的叉路，挺拔的 #大鐵杉 為前往玉山的山友加油打氣。玉山林道兩旁已不復見原始森林樣貌，進入麟趾山步道後，眺望群山，看見伐木時期留下的次生林相，步道兩旁在秋冬時際，火紅的 #虎杖 搖曳生姿，偶爾能見的高山薔薇、南國小薊露出優雅姿態，對望玉山。

#鹿林山(標高2862公尺)
鹿林山屬於玉山國家公園 #塔塔加遊憩區 內群山之一，自民國89年起公告為野生動物重要棲地環境，哺乳類動物約19種之多，台灣獼猴較為常見，鳥類約有79種，其中植群也非常精彩，自海拔1900至2680公尺，有台灣杉、#烏心石、#卡氏櫧 陸續可見，隨著海拔升高可見鐵杉、華山松、高山芒、玉山箭竹等，森林與動物和諧地生活在此，僅有不多見的登山客偶爾能窺得野生動物的蹤跡。早在1920年代，鹿林山就以雲海美景吸引旅客，不畏山高路長，也要親遊雲海之上。一起來鹿林山走走，用眼睛帶走壯麗山景，用心體會雋永歷史長河，#人生樂事就是與山一起發呆，來忘憂~

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#最值得信賴的金級環保旅行業
#玉山下的每座山峰都很值得領略
#阿里山森林遊樂區
#塔塔加
#超過2000公尺以上的高山真的是太美啦

Dance in the Dark
黑暗中跳舞

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他以前怕黑。

從小睡覺前只要天一黑就會黏在媽媽的腿邊一寸也不離，媽媽哄他、爸爸嚇他都無用，就這麼像無尾熊抱著尤加利樹不放、像溺水的人緊抓著救命韁繩般。一直到他能說出完整的字句，在媽媽溫柔的詢問下才明白，原來他怕那些在黑暗中蓄勢待發、張牙舞爪的怪物。

老話一句夜路走多碰到鬼，表面上看來是一句對未來的恐懼，但其實所講的也是虧心事做多了總有天會受到報應……但對孩童的他來說，黑暗代表著未知與無窮的想像空間，比起一片空白他更害怕黑暗，白總能從零開始創造，黑卻……卻已經是枯竭死亡被填滿的狀態。

這樣的恐懼不因長大而消逝，小學時參加校外教學一個人走失在森林，一邊沿著步道一邊走，森林高大樹群聚所遮住的天空僅剩深藍的光落下穿過他的瞳孔，一邊哭一邊揉著眼，光漸漸消逝而去，一直到四周進入一片暗藍色的黑，蟲鳴開始打破視野的疆界闖入他的耳城之中……一口氣攻破那脆弱而敏感的耳，他開始放聲大哭，蓋過了蟲鳴，呼喚了著急的老師，彷彿在深海的黑暗之中他看見遙遠的一道光束劃破深藍，他繼續哭，不過這次是安心地哭。老師一邊抱著他一邊回報，另外一名老師檢查身上有沒有傷口，那時他才不過8歲，背著小小的背包，裝著零食餅乾與水，一路踉蹌地走，在他的回憶中雖沒有明確的畫面，卻是深刻地割劃在他的記憶年輪上。

中學他與朋友去海邊游泳，溽暑難耐，大夥一到了海邊，迫不急待脫下上衣褲子，連熱身運動都沒做就一蹦一跳跑入海中，十足青春活力，像是太陽下的寶石一般閃亮華麗動人，人家總說男孩適合陽剛的顏色，但他們一群人的快樂高興卻如粉紅色般同時保持著純真卻又赤灼熱騰地燒著。他也入水了，冰涼刺骨異味衝嘴，在海裡他們自由式、蝶式、蛙式、潛水、埋伏、跳耀……像一隻隻活力充沛的海豚在水面上在水底下穿梭，像高速奔馳的F1賽車在海平面上轉彎發出猛力煞車的急轉聲，海頓時成了賽車場。那時的他熱愛水，但一時的疏忽卻讓他在拍打前行時小腿抽了筋，他正在勇猛地挑戰游到海面上遙遠那顆尖銳的礁岩上，抽筋的瞬間他明白了自己陷入了危急，猛力拍打無人注意，他就這麼陷入水的擁抱之中，那翻騰用力的擁抱。死的念頭從那時誕生了，並不是從教科書、長輩的口中學習到，而是深刻地在肌膚上被指甲刮傷，流出汩汩鮮血那樣的深刻，被海浪翻捲，最後他睜開眼，是名不認識的男子出現在他模糊的視野之中，他只聽得到朦朧的歡呼聲，還有同時從胸口、腹部、腿部襲來的疼痛感與喉頭炙熱燒疼感。這一次是死亡在他的年輪上刻下深刻一的痕。

那之後他對於黑暗便與死亡緊緊地綁在一起，只要凝視著窗外黑暗的街景，他就會想到一道燭火在大風之下飄晃，彷彿隨時都會被吹熄，有的時候他會看見不只是一道，只要夜晚的街窗上有一閃的光，無論是室內的窗燈、馬路上快速移動的車燈或是高空中飛機的閃爍紅點……那些光點都變成燭火，或大或小地在大風之下飄蕩搖曳，嚴重如此時，他會感到身體冰冷，止不住地顫抖，儘管是在炎熱的夏天他還是會層層用棉被包住自己，然後使勁地閉上眼，閉眼所瞧見的黑暗已經是他最不害怕的了。

他會想像自己身處在一片空白的空間，不確定是空間，但可以確定是無限延展的白，就像是人們對天堂的既定印象，或是電影中主角見到摩根費里曼時的場景那樣，空的嚇人，就兩張椅子，但在他的想像之中，那片白什麼也沒有，卻讓他感到心安無比。

他都是這麼催眠自己讓自己睡著的，以免被黑暗死亡層層包圍，讓他無法喘息。

還有一次，高中考學測前一個月，被考試壓力壓得喘不過氣的他，背負著來自父母的期待與哥哥姊姊的輝煌戰績，他也必須考出一條燦爛輝煌的未來大道，可能台清交成或者醫生老師律師，這些自古以來被歸認為金飯碗的職業，那時候的他哪有餘力去思考自己的未來與這些職業的可能性，他就是拼命地圖，在黑暗之中點一盞燈苦讀，國數英自社，彷彿前面十二年的學習就為了這一次可能決定命運的考試，最後他在黑暗中昏厥過去，十二點媽媽來送宵夜水果時發現他連人帶椅倒在地上，一聲劃破夜晚的尖叫呼喚來了救護車與從睡眠中紛擾而醒的鄰居。

從昏迷中甦醒，是聞到了刺鼻的消毒與難受的藥味，接著是反胃感與頭痛暈眩，最後是來自父母親與醫生的灼熱視線。父親一直在聽醫生說話，母親握著他的手，護士則在點滴與儀器邊抄寫數據。他聽不見聲音，所有的聲音像是被消毒水移去大多數的有害物質，只剩下機器發出的機械規律聲響，在這混亂的場面之中這是唯一讓他感到心安的。

年輕有體力復原得特別快，一天後就出院了，醫生說身體沒有特別的怪異之處，可能後續要在密切注意，他還記得那是星期一，所有人、學生上班族一群人都擠在醫院外的斑馬線上車水馬龍，所有人頂著頭上那顆巨大的太陽向前步行、步行、步行，像是被命令只能往前否則殺無赦的士兵一樣，義無反顧地衝、衝、衝，那時他在母親邊哭了，明明是大白天的，父親的車從圓環駛入，他卻莫名地因感傷而在大門口哭了起來，母親著急地問，旁人投以納悶的眼光，父親從駕駛座拉長身子靠在副駕的座位上，透過窗一臉納悶地看著母子倆。

從那之後，他開始覺得白天也如夜晚一樣，所有人都在朝著死亡前進。

出了醫院回到學校，他開始每天放空發呆，都是看著窗外，老師也跟家長反應，但得來的都是雙方不知如何解決目前的狀況，他也不帶課本回家，也不從家裡帶教科書，補習班也都隨便應付，他不知道自己要選擇什麼，畢竟從長遠來看，每個人的生命結果都是一樣，差別只在於過程之中的記憶，但他對於此已經失去興致，他甚至想，或許自己太早體悟到這件事，對他而言不是欣喜而更像悲劇一點。

可想而知，他最後的學測成績若在中間平均值，可能中上的水準，但比起老師的預測與期待，家中哥哥姊姊的成績比起來可說是差了一大截，但爸對此沒有憤怒，媽對此只有心疼，他則無感，也沒打算繼續投入指考戰場而是聽從輔導老師的性向測驗挑了幾間能夠上的大學，跟爸媽談完之後，一切和平沒有任何拍桌或者指責，投了自傳，面試，在高中還沒畢業前他就成了大學生，開始跟班上的同學拉開距離，整天待在圖書館的一角，從窗朝外看去，豔陽天，上課下課鐘聲響，放學，騎車回家，吃飯洗澡，等待睡覺，在腦中冥想那一片純白的空間……

成為大學生後，他搬出去住，大學新生到被人喊學長，從學長到畢業，從畢業到當兵，從當兵到就業，一連串的生命經歷彷彿薄薄的紙張，一穿就透，沒有重量沒有厚度，真的回想起來就像一片空白。

他疏遠人，人群也疏遠著他，他看著黑暗，黑暗也看著他，他等待死亡，死亡也在等待著他，從他那年在醫院甦醒後看見群眾奔忙的模樣時，他早就明白了自己站在不會停止前行的運輸軸上，機器會損壞，但他所站的機器卻不會，而且會準時、效率不差分毫一秒地將他帶往他注定的終點。

晚上下班回到家，他睡前都會聽李斯特的古典鋼琴，他會把窗戶用窗簾蓋緊，不讓光滲進來一丁點，然後關上電燈拔掉任何電器用品的插頭，就像在夜晚浸入大海一樣，他只聽得見鋼琴聲的回音與被不同介質而產生不同音效的聲響，他開始赤裸著在黑暗中跳舞，不知從何時開始，在他習慣了黑與白之後，他開始能夠在黑暗中去擺動、去伸展，甚至他能夠比睜開著眼還要動得更快、幅度更大，就像沒有了固有的限制器一樣。這時的他不怕黑，反而擁抱它，緊緊地，比海水更強而有力卻溫柔十分。

在黑暗中跳舞，與死亡一同。

讀完這一篇，我應該比一些高雄人更了解高雄。

從韓國瑜在選戰中的粗言鄙語，我知道他的文化素養極低，對於高雄的史地相當不了解。我重貼14年前這篇舊作，希望他在落選之後，補習一點高雄的史地知識。

【打狗印記】
應邀參加高雄市「友善城市之旅」有感
（原載2004.4.29.自由時報自由廣場「李筱峰專欄」）

卅四年前，我曾經在高雄市住過九個月，當時正忙著準備考大學，我每天都騎著單車從鹽埕埔的住處到一家補習班去補習，途中必須經過市政府後面一帶的所謂風化區。令我感到尷尬而難受的，不是當時附近的愛河散發出的微微臭氣，而是風化區的阻街女人常常會對路過的人攔街拉生意。一不小心，口袋的鋼筆很可能會被阻街女郎搶走，他們經常用這種行徑來強拉路人成為她們的客人。每次經過那裡，我總是忐忑不安。那一幕尷尬的場景，如今一晃已經過了卅四年了。

這次應邀參加高雄市政府舉辦的「友善城市之旅」，眼前的景緻煥然一新，卅幾年前的尷尬場景，已經被擁有音樂館、歷史博物館的文化氣息所取代了。當年我為了躲避臭水味而必須掩鼻匆匆走離的愛河邊，如今卻以陣陣的咖啡香，吸引我陶醉一個夜晚的燈光水影。

卅幾年前正忙著考大學的憤怒青年，如今已成為在大學裡面講授台灣歷史的教授。對於高雄的認識，也從當年的懵懂無知，而今自有幾分史觀了。在愛河邊，我飲啜著咖啡和點心，愛河中搖曳的燈光水影，引我走入台灣史的沉思中…。
在高雄，我看到台灣歷史的縮影。僅從她的地名，幾乎可以串出一部台灣史：

台灣在歷史上有許多舊稱，其中有所謂「高砂國」之稱，係源自日本戰國時代末期對台灣的稱呼。十五、六世紀以前，就有許多外地人來到台灣，或捕魚，或採集貨品經商，他們登陸的地點，往往成為台灣全島的代稱，像雞籠(今基隆)、笨港(北港)、大員(安平)等。日本人常從打狗(或稱「打鼓」)登陸，此地原係平埔族Takao社的所在地(郁永河的《裨海紀遊》稱「打狗仔港」)，附近的山則稱為打狗山(今柴山)，日人以「打狗山」之音，轉成「高砂」，蓋「高砂」一語，日語讀成TAKASAGO，與「打狗山」音接近。高砂國乃因此得名。從打狗一名，可以感受到台灣早期與日本的關係，更可以感受到平埔族在台灣史上的重要。

在荷蘭人尚未來台之前，台灣與海盜發生密切關係，許多倭寇與華寇經常出入台灣。著名的華寇林道乾曾經來到打狗山，據說他曾在打狗山藏有白銀，所以今天柴山又曾經被稱為「埋金山」。荷蘭人來台灣後，稱此地為Tancoia。

鄭成功為了「暫寄軍旅，養晦待時」，在一六六二年趕走荷蘭人攻佔台灣。他的部隊分派在今台南高雄各地從事屯田開墾。今天台南﹑高雄縣市有許多帶有「營」「鎮」「勁」「協」「衝」等字的地名﹐都是當年鄭氏部隊的名稱沿用而成的。今天高雄市的左營、前鎮、後勁(後勁鎮的部隊)、右昌 (原右衝部隊，因「昌」與「衝」在閩南音同音，而改稱)等地名，原來是鄭氏的部隊。

鄭氏到清代期間，移民入台漸多，各種生業興起，曬鹽的田地，成為「鹽埕埔」；補製苓子(漁網)的工作坊，稱為「苓仔寮」，後來依諧音轉稱「苓雅寮」，成為今天的「苓雅區」。

日本領台後，於一九二○年大改地名，原來的打狗，也依諧音改成「高雄」(日語讀成TA-KA-O，與打狗近音)；最有趣的是，日本人在南鼓山海濱進行填海造陸，發展出一個新市街，並鋪設鐵路到此，這條鐵路稱為濱線鐵路，「濱線」一詞，日語讀成Hama-sen，台人以諧音轉音，成為今天的「哈瑪星」。

中國國民黨來台後，高雄的地名也有新樣，例如前鎮河上出現「翠亨橋」，高雄市街出現「班超街」「長江街」「武昌街」「黄埔街」「哈爾濱街」等等。

從高雄市的地名，我們看到台灣歷史的遞嬗與變貌。

再者，高雄也可說是台灣近代海洋文化的標竿：
1860年以後，清國應列強要求，先在安平、淡水開港通商，閉關自守的清國，視開港如割肉，不願多開港口，法國人於是彈性解釋﹐說港口分成「正口」和「子口」﹐合起來只有一港。淡水為正口﹐雞籠(基隆)為其子口﹔安平為正口﹐打狗(今高雄)為其子口﹐合起來只開兩口，其實開了四港。沒想到做為子口的打狗，從此躍升，洋行船隻廘集，英國在此設領事館，成為台灣現存歷史最悠久的洋樓。高雄到了日治時代，大規模進行築港工程，使得高雄成為全台第一大港。

台灣開港之後，西教西醫西學隨之傳入，高雄可說是一個窗口。英國牧師甘為霖、馬雅各、李庥，加拿大牧師馬偕等人，都從高雄旗後登陸。馬雅各醫師等人在旗後山腰蓋的醫院，是台灣第一所醫學校。西醫與新式學校教育是台灣近代化的一環，高雄可說是一個起點。

更重要的是，高雄可說是個民主的聖地：

日治時代的一九二七年，「台灣鐵工所」的勞工自組工會，遭日本資方將其會長解雇，引起罷工，蔓延全島三十多個單位加入，開台灣勞工運動的先聲。其後，由台灣民眾黨、台灣工友總聯盟主導的著名罷工運動─「淺野水泥廠」的罷工，也驚動全島。說高雄是台灣勞工運動的發祥地，實不為過。

戰後的高雄，更是民主運動風雲際會之處。一九四七年二二八事件時，這裡有青年學生的奮勇抗爭，有士紳精英們的據理力爭，三月六日的高雄屠殺，更是台灣史上無法磨滅的印記。

五○、六○年代的高雄，曾經有過郭國基、楊金虎等前輩，結合雷震等「外省籍」知識份子，為台灣的民主運動鋪路，雖然失敗，卻為七○年代的黨外民主運動打下基礎。進入八○年代前夕，爆發美麗島事件，又稱高雄事件，黨外民運精英幾乎被捕一空，卻引來一批年輕的辯護律師，投入民主運動。那場軍法大審無異為台灣民眾提供了一次政治教育，讓許多人從國民黨的黨化教育中覺醒，使得黨外運動像浴火的鳳凰，更加燦爛。回顧當年的階下囚呂秀蓮、姚嘉文、林義雄…，以及當年的辯護律師陳水扁、謝長廷、蘇貞昌、張俊雄、尤清…，都成為今天台灣政壇上的主流人物，我們就不難了解美麗島事件的歷史意義，而高雄在台灣民主運動史上的重要，也就更不能小覤了。

本月上旬，高雄市政府邀請文化界多人舉辦「友善城市之旅」的參觀及座談會。我以歷史學者身分應邀參加，並發表談話，我提出以上的「城市記憶」，並期待高雄市政府除了美麗的硬體建設之外，應該讓每位學生、市民，了解自己城市的歷史，以及她與台灣的關係。如果每個鄉鎮、都市都發揮這樣的歷史教育，我們也就不必在乎政客們搬弄「愛台灣」與否的無聊議題了！