【專文】景美人權園區只能是白色恐怖歷史場景
文／五十年代白色恐怖案件平反促進會
人權絕對是普世的重要價值。#國家人權博物館 是因有前輩們的性命才能換來 #白色恐怖景美紀念園區 與 #白色恐怖綠島紀念園區 的設立，有多少前輩、家屬，在兩個園區哭泣、憤怒、大喊不正義，當 #轉型正義 根本尚未成功之時，人權館主事者竟敢在不義遺址上就這麼輕鬆地說聲：「我們要做現代人權議題」嗎？
本會重申，我們從未阻止其他人權議題的推廣。但是緊鄰在白色恐怖景美紀念園區旁，從前也屬於景美看守所一角的國家人權博物館未來新館腹地，完全不適合以任何普世人權議題來淡化白恐歷史，保存完整的白恐歷史和遺址是完全不能退讓的底線！！

本來是新歌討論會，結果變成三味線教學會⋯⋯（by Muer)
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最近將一首舊歌改編成完全不同風貌，試錄新歌工作帶，覺得這首主唱寫得真好（自寫自誇）
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這次這首歌編了很多三味線，超好聽的哈
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想聽新歌，記得10月來 赤聲躁動音樂祭 ，12/4在景美人權園區（詳細活動內容近期公佈！）
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歡樂討論中
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廣原武豪 津輕三味線奏者
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Adding Tsugaru-shamisen to our new song.

░ ​ ✨ 2021年，明白歌繼續走唱，五地巡演募資計畫開跑！​
░ ​ 說故事的人#3｜關於審訊​
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這裡面有認識的嗎? 什麼叫你從小就討厭他? 隨便寫的，沒有一定要寄出去?​
為什麼經常不參加升降旗? 為什麼昨天去看那部電影? ​
為什麼一個禮拜都走同一條路?​
所以你覺得一切都合法是不是?​
——節錄自《明白歌》，<審訊>​
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發生在 #台北景美 的故事​
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2019年台北場演出時，作家陳列在演後講座時說，「為什麼不參加升降旗？」，就是當時他是老師的時候被問的問題，他也一一細述此刻演出的景美人權園區觀眾席後方，正是當年自己被審訊的法庭。 ​
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什麼是愛國？如果有一天，我們必須向這個政府，交代自己每日的生活與蹤跡，我們看什麼書與電影，才能表明自己作為一個人存在的意義與價值？事實上，它發生在此刻的緬甸與香港，它也發生在過去和未來任何一個可能的地方。​
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發生在 #新北瑞芳 的故事​
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⛰ 這一張鄭春山老師所拍攝的照片，是1949年7月瓜山國小第四屆畢業生紀念合照，兩年後照片裡的老師就此消失，他們的生命的蹤跡被抹煞，彷彿不曾存在。相片中的校長潘承德與水湳分班（今「濂洞國小」）的主任方碩德被搶決，教導主任林學禮被判處10年有期徒刑。​
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🕯 之後的1956年，匪諜案的高峰已過，特務發現「潘承德讀書會」的蛛絲馬跡而重啟金瓜石舊案，鍾福天老師被判12年監禁，原因是將安徒生童話故事「賣火柴的小女孩」改編為《同情淚》，讓學生在學校的遊藝會中演出，被情治人員以「反動劇本」有利於叛亂宣傳為名羅織罪名。​
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做為一個也曾經改編過「賣火柴的小女孩」故事的劇團，我們希望今年能將許許多多關於地方白色恐怖的歷史，帶往與瓜山國小教師們的故鄉：瑞芳，如果你願意支持這個計畫，請不吝幫助我們，把故事帶回它們發生的地方。​
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#說故事的人 #讓故事回到原鄉 #毋通袂記 #明白歌 ＃再拒劇團

不知道多少朋友看過台灣去年賣座電影《返校》。對香港人而言，本來這電影的一切遙不可及，現在居然變成了真真正正出現的日常生活。這樣誇張的改變，誰能料到？2020年頭，我們還能帶團從香港到台灣觀選，然後參觀《返校》現場：昔日政治犯監獄所在的景美人權博物館，現在整個新香港，卻已經是一所大監獄，同樣誰能料到？《返校》氣氛格外恐怖，除了極權法律的荒謬，還有整個舉報文化；電影最後的訊息：總之活下去，總能看到自由的一天，究竟能適用於香港的未來嗎？

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#返校 #台灣戒嚴時期 #港區國安法

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《血統的原罪》作者、在台灣工作的馬來西亞華人杜晉軒，為我們講述了國民黨白色恐怖時代東南亞僑生受難的慘痛往事，值得和早前在景美人權園區對馬來西亞僑生陳欽生前輩的訪問相對照。究竟為什麼國民黨堅持東南亞華人「首先是中國人」？他們的經歷，對今日中國/香港，又有和啟示？

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#486推好劇 #公視台語台 #自由的向望

以「李明哲事件」、「太陽花學運」及「美麗島事件」作為故事背景的三部曲，
《自由的向望》帶領著觀眾回顧台灣民主的歷程，
從不同世代中觀看到民主發展演變及掙扎過程，
再從中找到台灣民主的驕傲與感動。

目前在 公視+ 登入之後就可以看到完整戲劇版，
https://www.ptsplus.tv/season/b98c2355-cc11-43bd-8bb0-0e0f8dc64153
只到12/29，週末找個時間來看一下，
關於台灣民主發展過程

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