【淡水河河祭路祭法會】
淡水河河祭、路祭薦拔祈福法會的發心舉辦至今也將近20年了。
今年因疫情影響，考量人流控管安全因素，法會是否舉辦一直至7月底見疫情稍微解封，才經河祭理監事會議決議將往例舉辦三天之淡水河河祭路祭法會，改以一天方式簡單隆重辦理。
在短短時間內靠各方大德的籌畫協助下，前置作業雖繁雜，結合衆人之力，從設置莊嚴法會道場，各項禮佛用品擺設，路祭灑淨社區路線規劃，河祭船隻調動、出船龍供策畫，仰仗諸佛菩薩的慈悲願力，法師們的功德力，超渡眾生離苦得樂，才能順利圓滿這場莊嚴殊勝的淡水河河祭路祭薦拔祈福大法會。
今年法會活動除了由法師頌經持咒佛力加持、社區灑淨、出海做龍供灑淨、更主動結合新北市淡水區關懷弱勢協會、新北市淡水區公所、華山基金會(公館分會)..等辦理
關懷弱勢救濟，於法會結束後捐贈普渡普盒和白米等民生物資，藉由祈福法會、物資救濟等活動，發揮宗教團體公益慈善作為，並弘揚救世濟民精神，鼓勵民眾發揮愛心，
讓社會更美好。更期盼以諸佛菩薩的恩澤和代代傳承之信仰，作為在地堅實的安定與淨化人心的力量。
『阿賢』身為「淡水河河祭路祭協會理事長」在此對促成這次「淡水河河祭路祭法會」所有來幫忙的善心志工大德致上最深的感恩與謝意。沒有您們的出力，莊嚴的道場無法成形，因為大家的團結與協助，今天的法會才能圓滿落幕。
感謝宜蘭孔雀明王寺上慈下傑法師，台北遍智佛學會住持果洽仁波切為今天的這場法會慈悲主法、所有僧團們慈悲誦經持咒。及所有來自全省各地的法師、師兄、師姐、蓮友們護持道場、誦經持咒、莊嚴法會。
感謝新北市政府民政局柯慶忠局長，立法委員洪孟楷，新北市議會蔣根煌議長，淡水分局黃南山分局長，淡水區公所巫宗仁區長及同仁，清潔隊劉明媚隊長以及農會呂鈞鴻理事長，高忠總幹事，淡水漁會吳總幹事，淡水一信劉總經理，福容飯店陳總經理等等……所有貴賓對河祭法會的認同與肯定，蒞臨壇場上香禮佛、參加贊普，一起蒙佛菩薩加持、同霑法益。
感謝新北市政府民政局、新北市政府高灘處、新建工程處及淡水區公所、淡水清潔隊的各項行政協助與支援 。
感謝里長聯誼會邱美津會長帶領各里里長共同參與及值夜並派各里志工支援與協助法務。
感謝 #竹圍里李啟源里長帶領竹圍里志工協助法會期間清潔及善後!!
感謝各社團：體育會莊根松理事長及前李逸華理事長帶領的團隊、救國團簡惠娟會長帶領的團隊，感謝你們的支持參與法會防疫、貴賓報到、現場機動支援、普盒擺設..等各項工作，讓法會更加圓滿殊勝。
感謝擔任司儀的里長聯誼會邱美津會長及一信經理陳健郎，暨擔任天女獻供引導的陳李明緣里長及張秀卿大德，讓整場法會進行莊嚴順暢。
感謝長弘航運、金龍餐廳的大力襄助與漁船調度，以及所有參與河祭灑淨的支援船隊高金鵬暨所有船家，使河祭灑淨圓滿完成。
感謝淡水分局，淡水的義警，義消，淡水救難協會…等，全力投入河祭，路祭法會維護交管、安全戒護與醫護。
感謝法船組連日來勞心勞力製作西方船及發心摺蓮花的志工們，沒有你們的發心我們的接引法船無法成行。
感謝各位參與攝影，拍照的救國團總幹事林秋英、淡水三芝保生大帝副總幹事洪精觀、陳奕愷老師為我們拍下了美好回憶。
感謝竹林慈玄宮的鼎力支援，以及關懷弱勢協會的總動員投入各項法務。
感謝咱河祭文化協會各位理監事幹部群暨各機動組，文書組，總務組，採購組，香燈組，壇場佈置組、大寮組……等志工，感謝你們辛苦的策劃、執行與投入，若沒有您們的付出，這場莊嚴殊勝的法會是無法成就的。
相信這一切一切的發心，諸佛菩薩以及所有的眾生，都會感受到我們的願力與發心，保佑我們大眾闔家吉祥，身體健康，事業順利，出入平安。
最後由我和淡水河河路祭文化協會全體理監事暨幹部在此向大家深深一鞠躬，感謝大家的發心、濃情厚誼銘感在心，再次感恩大家、大家辛苦了，功德無量！
最後也希望藉由此次法會在佛前迴向：祈求諸佛菩薩慈悲保佑全球疫情早日平息，病毒遠離，風調雨順、國泰民安、祝福世界與眾生，和平安康。阿彌陀佛！

#感謝本次法會所有功德無量贊助大德，#贊助法會光采!!

「拴馬索」——念珠之功德與作用之九
　
俗話說「路逢劍客須呈劍，不是詩人莫獻詩」，這句話原來是用在禪宗，對證悟者自悟以後的境界，宗門之下除過來人有證悟境界者可以與人印證外，也只有行者自知。同樣地，人與人相交也只有程度相當，才有話語可度，否則茫然費解，牛聽彈琴，不知所云，也是在常理之內。
　
禪林中更有句「任將三寸輝天地，一句臨機試道看」，這句話也是同道之中默契相投者方可了解，前面所言，我和這位新店的方老居士互動之間便有幾分這種味道。方老在一次的浴佛節法會結束後，老人家邀我到台北車站對面一處素食店——功德林用齋，齋間一席話下來，方老應是歡喜心未艾之際，說了句過謙之詞：「你我雖稱一老一少，但在法緣上確有管鮑之誼⋯⋯」我聽完之後，連忙雙掌合十，驚慌地說：「不敢！不敢！後生小子豈敢有此顛越之想⋯⋯」，沒料想方老卻因為我過度拘謹之窘相，惹得他哈哈大笑。原來在春秋戰國的時候，在齊國有管仲和鮑叔牙，此二者原本是在性情上、志向上，以及日常中工作上，都有極深厚的因緣，經常在公私上面都有極親密的互動關係，所有人都知道兩者之間那種水乳交融的情誼。曾經有一段古文正是用來描述管仲和鮑叔牙之間的情誼，讀念起來也有股說不出的感受——「肝膽誰憐，形影自為管鮑；唇齒相濟，天涯孰是窮交。興言及此，輒欲再廣絕交之論，重作署門之句」。這句話是在指如同管仲和鮑叔牙之間的友誼，有感而發之詞，感嘆在普天之下、無盡的天涯，如何才可遭逢所謂的至交，甚至於如同唇齒相依般的情誼⋯⋯。
　
我和方老原本交情也沒有像日後那般地密從互動，但由於在多次的法會現場中，我和方老居士均有參加。雖然老菩薩對我是本著提攜後進的心態，不斷地把他過往在中國所接觸過的佛門人物，稍一有空，均會悉心地告訴我，這種法布施，實在說並不常見，但還是要稍微了解對方的習氣和根器適不適合用善巧方便給予度化？
　
回憶和老居士甚密往從的開端，應該是起源於他身上的那串木槵子念珠：「據說這種念珠是佛教中的第一串念珠，過去禪林的禪師習慣置於手中當作提珠，並且此珠有驅邪避魔之效⋯⋯」這是我因為木槵子念珠之因緣和老菩薩所問的內容，猶記得當時方老的回應：「是的！是的！在我的家鄉，這種念珠和尚們都叫做鬼見愁。佛經中也有說過如果要往生淨土，用木槵子念珠有殊勝的功德⋯⋯」云云，但詳細內容有些枝葉末節亦不復記憶。
　
「我會念佛，真正講起來是年輕時在中國我的家鄉碰到了高鶴年居士的指引而入佛門。這位高居士幾乎是一位佛菩薩在世，時常在全國各處隨機布施幫助窮困、疾病，我是因為族中的一位出家和尚引領我和高居士結緣的，高居士見我也頗為歡喜，那段期間便要我去他所居住的住處看他。後來我漸漸從他人的口中及高居士本人所言，知道這位高鶴年居士是位世出之高人，據說他小的時候，幾乎瀕臨死亡，後來碰到一位老和尚與他結緣了幾本經書，他當時閱讀再三，歡欣異常，視為救世寶筏。從那時起，他便明白一切無常的道理，感覺到人生諸多無常，一點也不可以空過浪擲，得少為足地苟存於人世間，因此心中產生了自覺是罪惡凡夫之念想。所以下定決心從十九歲開始，發願用雙腳徒步遍禮一切名山蘭若，如此一般經歷了將近四十年的時間，我手上還有數本他窮一生之力所著作完成的《名山遊訪記》。我過去經常得閒閱讀，深深地受他感動，覺得他幾乎是近代的徐霞客再來⋯⋯」方老居士邊聊邊說，敘述著他與高鶴年居士兩人之間一段忘世之緣，同時也翻箱倒櫃地找出了僅存的高鶴年居士的著作贈與我⋯⋯此次相談，讓我感覺到老居士的慈悲猶如碧潭湖畔那隨風附和、大片的蘆葦草桿氣孔上所揮發出來的自然氣息，幽幽地、淡淡地，就彷彿極溫馨的微風吹拂著我的身上，那一刻的感受在心底很難抹去⋯⋯
　
「我這一生能夠值遇高菩薩，應該是過去世略有福德因緣，才有此大善因緣。高居士初識時贈與我他平日所寫之文章數則，我閱後甚喜，於是心中便有誠服甘拜之心，因此那期間只要居士有暇接見，我皆樂往之。漸熟，居士曾展示與當時諸山耆老往返之書信，更覺欣悅逾常，其中有虛雲老和尚、冶開老和尚、來果禪師、印光大師以及諦閑上人⋯⋯皆是一時佛門龍象，從居士致書之內涵，更可窺其對於內典底蘊之深厚⋯⋯」這是方老和我幾次的洽緣之下，無意之間自然流露之內容，後來也明白近代淨土宗祖師印光大師和高鶴年居士其中有密不可分的祇樹之緣。印光大師也是我極為讚嘆仰服的淨土宗師，他流傳遠佈的著作《印光法師文鈔》最早的濫觴是始於民國初年時，有一份上海出版的《佛學叢報》，高居士經常都會發心寄送給當時尚在法雨寺閉關的印光法師。印光老和尚深覺此份叢報內容多涉及時政，反而言及佛法者寥寥無幾，甚而壞後進、初基滅，因此老和尚發心振聵發聾，以期正本清源。後來因高鶴年至普陀山叩關印師之緣，印光老和尚便把心中之發想透過高鶴年很順利地刊登在《佛學叢報》上，從此之後署名常慚的印光老和尚文鈔一時之間成為佛教界爭相讀閱的法雨甘露，也因此導正了不少學佛人的正知正見⋯⋯至於印光大師和高鶴年老居士一僧一俗之間的佛法上心照神交之緣究竟如何？不難從方老給我看的數封印光大師寄給高鶴年居士的信上得知，僧俗之間法緣極為至切，溢於文字法書上，令我輩更為素仰⋯⋯。（未完待續）
　
王薀老師
　
✅歡迎點擊「發送訊息」，王薀老師將陪您解心愁。

※#丁威仁《#編年台北》詩作分享，暨發表會側記※​
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丁威仁〈斷交的時序〉（1972）​
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十餘國陸續與中華民國斷交。該年5月16日，國父紀念館落成啟用。​
​
過完冷清的冬季，世界更為冷漠​
時間是冷淡的筆錄，充斥著離去與卑微​
那些猶豫的背叛，已不再遲疑​
我們退化的關節與詩，無法表述​
命運漂移的軌跡，以及憤怒​
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過完記憶的冬季，我思索著​
還有什麼方向可以攻陷惡魔佔據的​
紅色城堡，高牆嗚咽​
墮落的國度，竟出租背約的​
靈魂，推倒信任的骨牌​
​
過完整個冬季，告別的日常​
有如抹片異常的細胞​
繼續被歲月質詢，而我們必須​
節哀，為了那些幽靈​
​
過完舊的冬季，那些國度都是​
短暫的標點：塞普勒斯、馬爾他​
阿根廷、塞內加爾、馬爾地夫、盧安達​
希臘、日本、澳洲、紐西蘭等等等等​
原來，我們才是一座腹語的城​
剛落成的紀念館裡，彷彿​
聽見孫中山的哭聲​
​
過完新的冬季，春季將會安頓​
或繼續遷徙，埋下的伏筆仍舊蔓延​
如果青春是一張狂妄的債​
我們就得挺起脊骨，揚起未乾的髮​
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過完最後的冬季，窮途未必​
末路，這一座霧色的島​
將繼續喧鬧，繼續在世界暢銷​
繼續踮起腳尖，成為一個​
自轉的陀螺，轉過經年​
累月的瀝青路面……​
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〆〆〆〆〆〆〆〆​
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#丁威仁 創作​
#林思彤 手寫，粉專 林思彤的臨詩瞳
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※丁威仁詩集《編年台北》（允晨文化，2021年2月3日）​
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※「我的詩，您的歌，我們的台北城：《編年台北》新書發表會側記※​
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今天午後是清華大學教授、詩人丁威仁《編年台北》第八場新書發表會（編按）。這是一場別出心裁且溫馨生動的發表會，除丁威仁老師身兼主持人與講者外，並由 雨彤文化 / Red Rain Culture #朱介英 主編演唱歌曲，搭配丁老師的紀年原作。現場亦有多位詩人、作家及藝文工作者蒞臨，在詩與歌交錯之間的午後時光，與會者彷彿回溯台／台灣過去、現在的美麗與苦難。​
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《編年台北》一書，以詩歌編寫台北城戰後七十五年（1945-2019）的日常，從「年青的滄桑一路成詩／台北城的戰後史不止／北方，彷彿島嶼的光」（引自序詩）。 ​並分享丁老師於上半場時談及的其中一首詩〈斷交的時序〉（1972），丁老師表示：就在這之後十年間，中華民國在國際上失去國家的名分，僅存政治上的實體（朱主編補充，我們成為「亞細亞的孤兒」）。​
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※小編 #李蕪 側記，並按：新書發表會原定第一場即在台北（國際書展），但因疫情而取消。

平溪孝子山的親民程度 已堪稱是 台北人國民步道
單程不到半小時 就能完登孝子山 只爬一座不過癮
連走慈母峰普陀山也是大眾行程 約2hr可完登3座
但如果想要挑戰小小攀岩場與欣賞頂天大石壁山徑
建議『孝子山 慈母峰 慈恩嶺 普陀山』四連峰縱走

四座山海拔分別是孝子山360公尺 慈母峰410公尺
慈恩嶺385公尺 與普陀山的450公尺 普陀山最高
陡度是孝子山最高 其次慈恩嶺 慈母峰坡度最緩和

孝子山是造山運動將東北面老地層擠壓成單面山
孝子山周邊有20幾座山又稱作二十四孝山而得名
除了慈母峰有不鏽鋼基點之外 其他三座山無基石
慈母峰是四座山中 登頂處岩稜地面最寬敞的一座
慈母峰也是環視孝子山與普陀山視野最近的一處

從慈母峰轉往慈恩嶺 最驚喜的路段 就是大石壁
石壁下石階寬度僅能容納一人行走 左側有繩索
從石壁底下抬頭仰望 會感覺高不見頂 非常壯觀
走完石壁後右轉到慈恩嶺前 都是樹根林蔭路徑
直到看見步道展示牌後右轉 就能看見小攀岩場
岩壁上都有不鏽鋼環與麻繩 可作施力點與踩點
男性10秒就能成功攀岩而上 很適合輕鬆玩攀岩
登頂慈恩嶺無基石 360度環景山巒遠眺中央尖

慈恩嶺攀岩場右下走東勢格古道可回平溪國中
不過我們左上回到慈母峰下的岔路續登普陀山
普陀山登頂看慈母峰山形很像一隻俯臥的巨獸
孝子山慈母峰慈恩嶺普陀山全程約3小時4公里


登山軌跡與時間參考：
12:50 google導航定位普陀靈寺
孝子山登山口停車場
12:53 0.2k 三岔路
13:03 0.5k 孝子山
13:30 0.8k 三岔路
13:25 1k慈母峰
14:00 1.2k慈母峰下岔路口
14:10 1.6k大石壁
14:40 2.1k慈恩嶺
15:40 3.1k慈母峰下岔路口
15:50 3.3k普陀山
16:00 3.8k三岔路
16:05 4k孝子山登山口

交通方式：
開車可Google導航到『普陀靈寺』抵達登山口停車場，搭乘大眾運輸工具可搭火車至平溪車站或是從捷運木柵站搭乘公車795到平溪站下車，再步行至靜安路二段294巷一路往上步行到登山口停車場。

#孝子山 #慈母峰 #普陀山 #慈恩嶺 #孝子山四連峰 #平溪

大家好，我是威狼
今天帶大家到新北『孝子山與慈母峰』
孝子山及慈母峰位在台北縣平溪鄉
孝子山海拔高度為三百六十公尺
因鄰近共有二十多座山峰
被稱為「二十四孝山」
又因山形酷似中國黃山
也有「小黃山」的稱號
孝子山雖然高度並不很高
但由於較為陡峭健行時較費體力
其中最為驚險的就是最後的懸空鋼梯登頂路段
慈母峰位於孝子山西側
海拔高度為四百一十公尺
坡度較孝子山平緩
建有石梯供民眾登山健行
登上慈母峰山頂可再往普陀山前進

『孝子山、慈母峰』怎麼去：
這兩座山就位於平溪區域
沿著道路指示就能抵達這兩座山的登山步道
其實登山路途不算遙遠
但是千萬不要連假來
因為人真的非常的多
排隊的時間都比爬山的時間長好幾千倍了
所以建議大家選好時間再來較妥
座標:25°01'12.1"N 121°44'22.3"E
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拍攝工具⬇︎
相機：Iphone 11，GoPro 9
麥克風:GoPro 9媒體模組
空拍機：Dji Mini
剪輯工具⬇︎
imovie
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Music:
1.【中国风】免费背景音乐 ～Free Background Music～Chinese Style
2.♫ No Copyright Music ♫ Lau Tzu Ehru - Doug Maxwell 純音樂 無版權音樂
下載中国风
3.Chinese Electronic Music (No Copyright)

供養一般的經書就能夠讓你所求順遂，更何況是供養大藏經108函，總共1057部佛陀講經說法的所有經典！
供養大藏經就等於是供養十方三世一切諸佛菩薩，它的功德就像須彌山一樣的廣大無邊、不可思議。
而供養者可以得到大福報、大智慧、大自在，讓你所求的一切吉祥如意，一切圓滿。

這一次請供大藏經的功德主非常的有福報，除了我們會在普渡大法會全程加持、修法這一套大藏經之外，未來會在長治蓮花雨蓮師殿落成之後，裝臟在蓮花生大士的佛像內，讓它蓮足永固。把你供養大藏經的功德不斷地延續下去～

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