【#小端網絡觀察：中國寶可夢譯名不得出現「盜」、「毒」？有網民稱「流氓熊貓」應改為「以德服人熊貓」】

上週二（20日），「Pokemon寶可夢」在其官方微博宣布，部分寶可夢（香港原譯「寵物小精靈」、台灣原譯「神奇寶貝」）的簡體中文名字將進行變更。更名的寶可夢共有六個：

流氓熊貓 👉🏻 霸道熊貓
死神棺 👉🏻 迭失棺
死神板 👉🏻 迭失板
毒電嬰 👉🏻 電音嬰
偷兒狐 👉🏻 狡小狐
狐大盜 👉🏻 猾大狐

「Pokemon寶可夢」未說明變更原因，但由上述六個寶可夢的更名可發現，「#流氓」、「#死神」、「#毒」、「#偷」、「#盜」等為主要被更動的關鍵字詞。貼文公告一週後，引起中國網民討論，目前已收穫超過6000個讚好、近600個留言、以及1800次轉發，互動數據明顯高於該帳號的其他貼文。

有中國網民表示，「改中文名了，今後記得別叫錯了」、「行吧，怎麼改怎麼叫唄」、「這次更名，相信也是為了確保遊戲能夠過審，期待國行的首款寶可夢作品能夠早日上線」、「大國文化就是自信」；也有中國網民表示：「之前英文字母要改中文，現在看不順眼的中文也要改了，下一步還要改什麼」、「簡直有毛病。。。這些名字都已經深入人心了啊」。

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端傳媒爬梳中國網絡輿論，點出以下幾個討論焦點：

📍寶可夢官方為什麼要更名？

有中國網民質疑，「因為這些原名字不過審嗎？」、「好傢伙，對著《刑法》改的名？」、「這就是2020年的審核標準嗎，不知道該說什麼」，也有網民認為變更名字是為通過審查，稱「看這個名字就很明顯，很大一部份原因是國行版本要過審，名字不能過於陰暗」。同時，有網民提出批評：「是我魯莽了，我以為文化大革命之後中國就沒有文字獄了」、「你不說我還以為我們現在活在1620呢」、「審核方矯枉過正太喪心病狂了！管的太寬太寬」。

也有自稱外國華人的網民稱，「外國華人在此希望有關相關人員給出合理的解釋」，另一名網民則回應稱「一看就是外國華人... 本國華人都沒人敢要解釋」。

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📍「毒」、「偷」語文課本教不教？其他寶可夢該改嗎？

有中國網民看到寶可夢名字變更，稱「建議以後語文課本也刪除對應的字」、「字典也刪一刪吧」、「我就好奇再過幾年小孩識字的時候這些字還教不教」。

由於寶可夢有諸如水系、火系、草系等不同屬性，讀者可能熟悉的皮卡丘（港譯比卡超）即為電系，有網民稱某些寶可夢屬性「按照邏輯」也應一併更改：「"迭失"不就是純粹的音譯嗎？不說是death根本沒人知道是啥意思，有病吧。照這個邏輯，毒系和鬼系都改名字算了，寓意不好嘛」、「毒系、惡系、鬼系、超能、格鬥、妖精寶可夢都該刪除」、「妖精系也得刪，因為建國以後不能成精」、「建議毒系改為化學系，惡系改為霸道系，蟲系改為生物系，格鬥改物理系，家長看了都說好」。

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📍之所以要更名，關鍵是「#熊貓」？

在寶可夢官方的公告中，位列第一排左方的是「流氓熊貓」，經更名後將變為「霸道熊貓」。有中國網民認為，「熊貓」是促成此次更名的關鍵，例如有網民質疑「雖然但是，流氓熊貓改了，流氓鱷不改？因為大集結裡沒有這隻？」，引來其他網民回應：「鱷魚可以流氓，熊貓不行。就連霸道都不太合適，有霸權主義暗示，建議改成奮鬥熊貓」、「鱷魚和熊貓能比？熊貓代表什麼不知道嗎」；也有網民表示，「我覺得後面五個（編按：指流氓熊貓外另外五個寶可夢）是作陪的」。

還有網民認為「霸道熊貓」的譯名也不夠完善：「什麼霸道熊貓，不是說不搞霸權主義嗎？！」、「啊這，不管是流氓熊貓還是霸道熊貓，暗示的都太明顯了，建議改成以德服人熊貓，不過電音嬰這名字確實考驗普通話」。

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📍簡體中文、繁體中文的譯名可以不同嗎？

有網民在公告留言「懂了，用繁體」，但同時有網民稱「離譜，這樣簡體和繁體又出現譯名不統一的情況了」、「對，這個才是最大的問題」。中文譯名的爭議，源於2016年「Pokémon系列」首次進行官方中文化。

2016年2月，寶可夢公司為慶祝二十週年，推出《精靈寶可夢 太陽》、《精靈寶可夢 月亮》兩款遊戲，並加入繁體中文、簡體中文兩道版本，但統一將「Pokémon」中文譯名定為「精靈寶可夢」。當時，The Pokémon Company董事石原恆和表示，譯名的訂定是為推廣「Pokémon」的名稱，稱「寶可夢」發音與「Pokémon」類似，且保留了港譯「寵物小精靈」的「精靈」、台譯「神奇寶貝」的「寶」字。

台灣網絡一度掀起熱議，不少網民表示喜歡原譯名「神奇寶貝」，而譯名在當時的香港網絡掀起極大反對浪潮。香港文化界、新聞界等有不滿聲音，例如語言關注團體 #港語學、新聞主播 #伍家謙 等皆出面批評。有論者以「#以普代粵」表示，更名舉動不尊重香港玩家的語言文化；也有本土派認為，此舉將香港文化收編進大中華文化中，造成「去本土化」效果。

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寶可夢公告更名已有一週，事件開始於香港網絡發酵。有網民自製其他寶可夢的更名建議，其中將「炎帝」變為「炎弟」得到最多網民的關注和讚好，前香港眾志秘書長 #黃之鋒 也發文評論。

其中，黃之鋒表示「當初任天堂想統一中國大陸、香港同埋台灣嘅寵物小精靈譯名，真係好無謂，正所謂國情唔同，政治審查嘅小精靈個名都會受影響㗎。計我話呢，最實際就係快啲改返『比卡丘』做『比卡超』，而家真係不倫不類。」

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第一張圖截自寶可夢微博帳號，第二張圖為網民改圖。

#延伸閱讀
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#端傳媒 #精靈寶可夢 #寵物小精靈 #神奇寶貝 #輿論觀察

【#小端網絡觀察：中國寶可夢譯名不得出現「盜」、「毒」？有網民稱「流氓熊貓」應改為「以德服人熊貓」】

上週二（20日），「Pokemon寶可夢」在其官方微博宣布，部分寶可夢（香港原譯「寵物小精靈」、台灣原譯「神奇寶貝」）的簡體中文名字將進行變更。更名的寶可夢共有六個：

流氓熊貓 👉🏻 霸道熊貓
死神棺 👉🏻 迭失棺
死神板 👉🏻 迭失板
毒電嬰 👉🏻 電音嬰
偷兒狐 👉🏻 狡小狐
狐大盜 👉🏻 猾大狐

「Pokemon寶可夢」未說明變更原因，但由上述六個寶可夢的更名可發現，「#流氓」、「#死神」、「#毒」、「#偷」、「#盜」等為主要被更動的關鍵字詞。貼文公告一週後，引起中國網民討論，目前已收穫超過6000個讚好、近600個留言、以及1800次轉發，互動數據明顯高於該帳號的其他貼文。

有中國網民表示，「改中文名了，今後記得別叫錯了」、「行吧，怎麼改怎麼叫唄」、「這次更名，相信也是為了確保遊戲能夠過審，期待國行的首款寶可夢作品能夠早日上線」、「大國文化就是自信」；也有中國網民表示：「之前英文字母要改中文，現在看不順眼的中文也要改了，下一步還要改什麼」、「簡直有毛病。。。這些名字都已經深入人心了啊」。

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📍寶可夢官方為什麼要更名？

有中國網民質疑，「因為這些原名字不過審嗎？」、「好傢伙，對著《刑法》改的名？」、「這就是2020年的審核標準嗎，不知道該說什麼」，也有網民認為變更名字是為通過審查，稱「看這個名字就很明顯，很大一部份原因是國行版本要過審，名字不能過於陰暗」。同時，有網民提出批評：「是我魯莽了，我以為文化大革命之後中國就沒有文字獄了」、「你不說我還以為我們現在活在1620呢」、「審核方矯枉過正太喪心病狂了！管的太寬太寬」。

也有自稱外國華人的網民稱，「外國華人在此希望有關相關人員給出合理的解釋」，另一名網民則回應稱「一看就是外國華人... 本國華人都沒人敢要解釋」。

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📍「毒」、「偷」語文課本教不教？其他寶可夢該改嗎？

有中國網民看到寶可夢名字變更，稱「建議以後語文課本也刪除對應的字」、「字典也刪一刪吧」、「我就好奇再過幾年小孩識字的時候這些字還教不教」。

由於寶可夢有諸如水系、火系、草系等不同屬性，讀者可能熟悉的皮卡丘（港譯比卡超）即為電系，有網民稱某些寶可夢屬性「按照邏輯」也應一併更改：「"迭失"不就是純粹的音譯嗎？不說是death根本沒人知道是啥意思，有病吧。照這個邏輯，毒系和鬼系都改名字算了，寓意不好嘛」、「毒系、惡系、鬼系、超能、格鬥、妖精寶可夢都該刪除」、「妖精系也得刪，因為建國以後不能成精」、「建議毒系改為化學系，惡系改為霸道系，蟲系改為生物系，格鬥改物理系，家長看了都說好」。

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📍之所以要更名，關鍵是「#熊貓」？

在寶可夢官方的公告中，位列第一排左方的是「流氓熊貓」，經更名後將變為「霸道熊貓」。有中國網民認為，「熊貓」是促成此次更名的關鍵，例如有網民質疑「雖然但是，流氓熊貓改了，流氓鱷不改？因為大集結裡沒有這隻？」，引來其他網民回應：「鱷魚可以流氓，熊貓不行。就連霸道都不太合適，有霸權主義暗示，建議改成奮鬥熊貓」、「鱷魚和熊貓能比？熊貓代表什麼不知道嗎」；也有網民表示，「我覺得後面五個（編按：指流氓熊貓外另外五個寶可夢）是作陪的」。

還有網民認為「霸道熊貓」的譯名也不夠完善：「什麼霸道熊貓，不是說不搞霸權主義嗎？！」、「啊這，不管是流氓熊貓還是霸道熊貓，暗示的都太明顯了，建議改成以德服人熊貓，不過電音嬰這名字確實考驗普通話」。

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📍簡體中文、繁體中文的譯名可以不同嗎？

有網民在公告留言「懂了，用繁體」，但同時有網民稱「離譜，這樣簡體和繁體又出現譯名不統一的情況了」、「對，這個才是最大的問題」。中文譯名的爭議，源於2016年「Pokémon系列」首次進行官方中文化。

2016年2月，寶可夢公司為慶祝二十週年，推出《精靈寶可夢 太陽》、《精靈寶可夢 月亮》兩款遊戲，並加入繁體中文、簡體中文兩道版本，但統一將「Pokémon」中文譯名定為「精靈寶可夢」。當時，The Pokémon Company董事石原恆和表示，譯名的訂定是為推廣「Pokémon」的名稱，稱「寶可夢」發音與「Pokémon」類似，且保留了港譯「寵物小精靈」的「精靈」、台譯「神奇寶貝」的「寶」字。

台灣網絡一度掀起熱議，不少網民表示喜歡原譯名「神奇寶貝」，而譯名在當時的香港網絡掀起極大反對浪潮。香港文化界、新聞界等有不滿聲音，例如語言關注團體 #港語學、新聞主播 #伍家謙 等皆出面批評。有論者以「#以普代粵」表示，更名舉動不尊重香港玩家的語言文化；也有本土派認為，此舉將香港文化收編進大中華文化中，造成「去本土化」效果。

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寶可夢公告更名已有一週，事件開始於香港網絡發酵。有網民自製其他寶可夢的更名建議，其中將「炎帝」變為「炎弟」得到最多網民的關注和讚好，前香港眾志秘書長 #黃之鋒 也發文評論。

其中，黃之鋒表示「當初任天堂想統一中國大陸、香港同埋台灣嘅寵物小精靈譯名，真係好無謂，正所謂國情唔同，政治審查嘅小精靈個名都會受影響㗎。計我話呢，最實際就係快啲改返『比卡丘』做『比卡超』，而家真係不倫不類。」

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#端傳媒 #精靈寶可夢 #寵物小精靈 #神奇寶貝 #輿論觀察

所見略同。
我的看法如下：
https://www.facebook.com/NordicHearts/posts/2068769196699071

粵語是不是母語，根本不是問題所在，因為普通話也不是母語；重點是香港人如何維護粵語的法定地位（粵語是香港一種官話）以及文化地位（令其流通鮮活，展現生鬼之美）。可悲實情是，當我用粵語去寫文章，就被講粵語嘅人話我中文唔好，你哋有幾多個真係識得釐清疏理，欣賞粵語典雅，而非只係識見風駛𢃇？

文化學家金啟孮在《京旗的滿族》中以語言學的角度交代普通話的由來，看完這個故事，你就會明白母語不母語根本不在考量：

//

南方語言中至今保存著的「來哉!來哉！」等極近似古漢語的語言，在北方就沒有。北方自《元曲》以來記錄的極近似今天白話的語言，南方也沒有。總體來說南方語言近似文言，北方語言近似白話。任何文字記錄語言都是記錄當時說話的實況。因此文言所記當是中國古時的語言。南方語言既近似文言，可見南方語言代表的是傳統的漢話。北方語言則是新加入的北語(叫「胡語」也沒關係)，北人說漢語也是「漢語胡音」，這是早有人說過的。因此北京的語音是「胡音」無疑，決非原來的漢音。北京語音調既是「胡音」，語言也是漢胡語言的「大雜燴」、「大融合」。

所以，清代以京音為基礎發展起來的官話，為「胡音」無疑。官話通行的範圍，即「漢語胡音」擴展的範圍。據語言學家的意見，漢語官話方言可分為華北官話、西北官話、西南官話、江淮宮話。而北京官話即為華北官話的根據和基礎，它的範圍包括今黑龍江、吉林、遼寧、北京、河北、河南和安徽北部的一角。我上述自己實踐所得，正和專家所分華北官話區域特點一致。若是從宏觀來看，上述四種漢話中的官話方言，那就除去東南閩、浙、贛、湘、粵少數省份和青、藏外，都屬於官話方言區。其面積之大更可以想像。

說到這裏我再舉一例：我在內蒙執教20多年，所教蒙古族學生本來不會漢話的，學會漢話之後，一講即是正確的北京音。此事令我十分奇怪。南方學生就不行，總帶鄉音。外國學生更不行，四聲就弄不好。此決非蒙古學生聰穎過於南方學生和留學生，必有一定的道理。現有的惟一解釋就是蒙古語音與北京語音相近。 這反過來證明，北京話的語音不是漢族(保留在江南的)傳統的語音，而是滿蒙語音佔主導地位的「胡音」。

[400年前的北京話：吳語]
北京自建城以來經歷過了許多個朝代的變遷，自古以來北京話有過多少變化？如何變化？從歷史上講，400多年前的明朝末年，從意大利來的傳教士利馬竇曾用羅馬拼音記錄了大量的當時的北京話，這些記錄至今尚保存著。從利的記錄中可以明白無誤地看出：當時的北京話是有大量入聲字並且沒有zh、ch、sh等翹舌音的語言。這說明了當時的北京話不是現在的北京話，也不是現在的普通話，因為無論北京話還是普通話都不具備這些特徵。同時也說明了北京話和普通話的歷史都超不過400年，400年前的北京話是明朝的官話（考證為吳語）。

[北京出現第二語言：滿語]
滿人入關進駐北京後，為了小區的安全等政治因素，滿人把紫禁城周圍10哩之內的漢人全部趕走而專屬滿人居住，這個範圍稱為北京的內城，而10哩之外稱為外城。於是，北京城出現了兩個社群：滿人社群和漢人社群，這是階級、語言和居住地域等都十分分明的兩個社群，北京城也就出現了兩種語言：明朝官話和滿語。任何語言都是跟人群一體的，當時北京的兩種語言的地域差別是：內城說滿話，外城說明朝官話。

[滿語的分化——滿式漢語]
滿語是一種比較原始的語言，不論它的發音、詞彙以及語法等都十分的原始和不成熟……至於像漢人的建築工程用語、藝術語言、醫學及其它科技用語等高級語言使用則更加無法表達，當時的形勢是滿語在北京面臨無法交流。

[第三種北京話的形成——內城北京話(mandarin)]
北京城裏的一棵小樹、廚房裏的一件工具，用滿語都無法表達！因為滿族人的祖先從來沒見過這樣的植物，從來沒見過這樣的工具，這就是當時統治中國的滿族人所遇到的嚴酷的語言現實。滿語要繼續說下去，除了直接使用北京外城漢人的語言的詞彙和模仿他們的語音之外再也沒有第二種可能！就像日本皇軍學說中國話：「你的，八路的，幹活？」一樣，北京內城的滿人開始了他們艱難的模仿漢語的歷程。

但是滿語對比漢語有它先天的殘疾，首先，入聲字一下子就全丟了，這就是漢語同音字增多最根本的歷史原因，用滿語套學漢語的發音更是不倫不類，可以肯定地說，這是發音最糟糕的漢語。但是，歷史就是這麼殘酷，滿人的這種蹩腳漢語比起日本皇軍的蹩腳漢語要幸運得多了，隨著使用人口的增加，這種讓當時的漢人老百姓笑掉牙的蹩腳漢語成了清朝統治階級的「共同語言」——這就是早期的普通話（暫時使用英語的稱謂把這種語言稱為mandarin）。

[內城北京話的發展——走出內城，形成「官話」]
隨著北京內城的「mandarin」這種蹩腳漢語的形成，在北京內城形成一個固定的說「mandarin」的人群。這個人群就是當時中國的最高統治團體——八旗貴族。「mandarin」成為地地道道的清朝統治者的官方語言——「滿清官話」。

具體的時間有待考證，在《康熙字典》中的語音跟今天的普通話的語音還是一定的差別的，但是跟其它漢語方言相比已經更接近今天的普通話了。 從「滿清官話」的形成史看，「滿清官話」受滿語的影響主要在語音方面，這是一種不成熟的蹩腳的漢語語音系統，而在詞彙和語法方面的影響則十分有限，從語言的本質上，「滿清官話」還是應該歸屬於漢語的一種方言而不應該歸屬於滿語的一種方言，不過這是最糟糕的一種漢語方言。

[內城北京話的發展——落地生根，形成「國語」]
「滿清官話」形成後，隨著滿清政權在地域上的延伸，操著「滿清官話」的八旗貴族也就從北京的皇家內城走向中國的每一個角落，於是各地的第一行政長官的口音又成了當地的標準口音。並在當地的上流社會向平民社會不斷地滲透壯大，最終使「滿清官話」成為中國的「國語」 。

有一點要說明的是，mandarin是從北京內城繞過北京外城直接向全中國滲透而形成滿清的「國語」的，所以，北京的外城話並不是真正的「國語」——普通話，雖然「外城北京話」一直受「內城北京話」的影響並不斷演變，但是，正如北京的內城貴族和外城平民百姓是兩個互不兼容的兩個社群一樣，「外城北京話」和「內城北京話」是跟階級差別一致的互不相同的兩種語言。所謂的「北京話」一直是兩種：「外城話」和「內城話」，而各地方所稱謂的「北京話」實際是指「內城話（即mandarin）而不是外城漢人所說的「北京話」。外城漢人所說的「北京話」實際是對中國其它方言沒有影響的小語種。

[內城北京話的發展——漢語代表語言地位確立]
mandarin經過滿清王朝200多年在中國的統治，再經過孫中山政權以一票之優勢對「國語」地位的表決，再經過中華人民共和國在憲法上「國家代表語言」條文製訂，普通話——漢語代表語言地位已經是堅不可摧。

[內城話北京話在北京的消失]
從語言史上講，普通話不是北京話，而衹是北京的內城話，隨著滿清王朝的解體，北京內城的貴族群體也就在北京城裏消失了，因而普通話的真正母體在北京城也已經不復存在了。把普通話硬說成是什麼北京話，這在100多年以前可能還有一半正確，但是在今天還這樣說大錯特錯了，因為「北京話」這個概念變了，已經不再是原來的那個「北京話」了。

[北方話與鮮卑語]
南北方言如此不同，究竟誰代表了傳統的漢話?這我們不能不回顧到歷史事實。遠的不說，漢族語言文化中心本在黃河流域，東晉的南渡和南宋的偏安，兩度將文化中心遷往南方。頭一次東晉繼而宋、齊、梁、陳五朝北方完全在鮮卑族北魏，以後是東魏、西魏、北齊、北周的統治之下。

北魏孝文帝曾禁止胡服胡語，可見胡語即鮮卑語在華北必甚普遍。北齊又因鮮卑人反對情緒，反其道而行之，甚至大加提倡。則今山東、河南以北幾乎都成了鮮卑語通行的地區。第二次南宋南遷，淮河以北成了金朝女真人的統治區域。據宋人記載當時河南地區，竟到了「廬人盡能女真語」的地步。說白了就是「連飯鋪夥計都能說女真話」。

鮮卑語詞在《二十四史》中大量地保存著，仔細對比，和今天蒙古語幾乎一模一樣。女真語是滿洲語的古語，對比女真語詞與滿洲語詞競「十同六七」。

鮮卑語既同於蒙古語，女真語又同於滿洲語，而滿蒙語言不管從語詞、語法或語調方面又非常近似。那麼，這兩種阿爾泰語系的語言在華北前後竟統治有千年之久。儘管隋唐統一於前、元朝統一於後，隋唐和元都是帶有極濃重北方民族色彩的王朝，不但沒能完全恢復漢官威儀，所說的漢話也早成了胡人的腔調，與南方截然不同。

//

相較之下，我哋香港嘅學者點講？話人哋一篇研究粵語嘅論文都冇？乜你學術辯論係鬥行頭而唔係拚理據㗎咩？實情係，討論呢個問題真係唔太需要研究粵語。

作者

#粵語

【一個專為廣東話為母語人士而設的廣東話課程】
➜更多內容: www.cantonesecollege.com/course
讓廣東話發揚光大！

【鏗鏘集 - 廣東話】殿下第一次出現在電視上！
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作為廣東話推廣者，繼上個月在香港被一份很有名的報章-明報，邀請做專訪後，這次把推廣廣東話的舞台轉移至電視上。感謝香港電台給予我這次機會，向大家傳播有關廣東話的訊息，鏗鏘集作為香港地道的節目，陪伴香港人超過40年，這次得到向廣大市民觀眾見面的機會，真的感到非常榮幸，謝謝各位傳媒人記者對廣東話的支持，認同殿下對廣東話推廣所作的貢獻，容許殿下透過電視這個媒介，向廣大的香港市民傳播殿下正在做的事，藉此喚起各位對廣東話的關注。

但殿下希望各位對廣東話的支持，不是單單的三分鐘熱度，而是重新感受我們母語有趣，我們的廣東話有趣偉大的地方。Bensir 歐陽偉豪說得很對，可能當我們放開眼界學習過不同的語言，分分鐘會發現我們母語的珍貴。這句話正正敲響了殿下心房，事實確是如此 他說的非常對，這也是我在學過日文韓文後，回頭一看體會到的事，如果大家明白到這點，廣東話可以昇華到另一個層次。

雖然說廣東話不是規範嚴謹的語言，與其這樣說，不如說廣東話因為用詞豐富，變化多端而造成難以規範。其實殿下留意到，民間開始有自發性的粵語字典編寫活動——粵典。如果大家有興趣貢獻一下，歡迎加入粵典的編輯組，讓廣東話向前推一步。

雖然殿下不是專業人士，只希望能以最地道的方式，把廣東話最有趣的一面，面向各位觀眾。無論你是以廣東話為母語的人，還是正在學習廣東話的人士，希望大家都可以做多一點點，把大家認為殿下有趣的影片分享給朋友，讓大家明白廣東話有趣的一面，從而喚起大家對廣東話的關注。
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也感謝有份推廣香港的各位：
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