世界煙供日。6/24（四）．藏曆5/15 世界煙供節

尊聖第十三世大寶法王所傳煙供聚資法煙供聚資法
積聚福德資糧

皈依發心
祈請十方法界，當成就未成就之一切眾生，皈依佛，皈依法，皈依僧 (三遍)
皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟 (三遍)
皈依佛兩足尊 不墮地獄 皈依法 離欲尊 不墮惡鬼 皈依僧 眾中尊不墮畜牲 (三遍)

諸佛正法聖僧眾，直至菩提我皈依 願我所修諸功德，為利眾生願成佛 (三遍)
加持咒
曩，央，康，嗡，阿，吽 (三遍) 嗡班雜阿咪哩達滾雜哩哈那哈那吽呸

觀空咒
嗡梭巴瓦，悉大 薩而瓦 打爾瑪 梭巴瓦 悉多 杭
化空後於空性中現(ㄓㄨㄣˋ)字，剎那變大容器，自然具足五妙欲
持咒

嗡 阿 吽(三遍)
念誦時以振動胸腔為主，感覺是從全身八萬四千個毛細孔發出聲，其聲遍滿十方虛空

持咒觀想
1.嗡啊詐第 蘇路 普巴耶 梭哈
供養南無本師釋迦摩尼佛，南無阿彌佗佛，十方三世一切諸佛，一切菩薩摩訶薩 (觀想諸佛菩薩遍滿虛空)
2.嗡啊詐第 蘇路 普巴耶 梭哈
供養天帝，諸天天王、天人眾、天仙眾、天龍八部等 (觀想護法，勇父，空行，天人眾等遍滿虛空)
3.嗡啊詐第 蘇路 普巴耶 梭哈
供養人道之一切有情眾生 (觀想前方遍滿無量無數人類)
4.嗡啊詐第 蘇路 普巴耶 梭哈
供養阿修羅道之一切有情眾生 (觀想前方遍滿阿修羅)
5.嗡啊詐第 蘇路 普巴耶 梭哈
供養城隍、土地神、山神、龍神、水神、樹神、風神、雷神、諸神眾以及一切護法善神眾和魔鬼道之一切有情眾生 (觀想前方遍滿魔鬼道)
6.嗡啊詐第 蘇路 普巴耶 梭哈
供養地獄道之一切有情眾生 (觀想下方遍滿地獄眾生)
7.嗡啊詐第 蘇路 普巴耶 梭哈
供養畜牲道之一切有情眾生 (觀想前方遍滿畜牲道眾生)

祝禱文
此具五妙欲煙供，食香天王詐杜噶，緊那羅王與眷屬，五髻食香王與眾，尤其盡所有眾生，已棄前身未投胎，處於中陰過度中，居於苦惱一切眾，願得妙欲圓滿供，中陰如是當認知，由恐懼痛苦解脫，佛陀圓滿報用身，願速現證正覺位，縱無此力依是行，亦舍無暇生善趣，無上正法願行持。

六字大明咒
嗡瑪 尼 唄 美 吽 (108遍或越多越好)~持咒時觀想自身為四臂觀音

回向
願以所修諸功德，悉皆供養三寶尊，願佛聖法普昌隆，功德回向諸眾生，怨親近疏恩仇等，永離四苦三毒害，解脫生死輪回海，得證佛果不退轉。 (誦念三次)

金剛薩埵心咒
嗡 班雜 薩埵吽 ~一口氣七遍連續三次共21遍

如此修供完畢~圓滿上供十方諸佛菩薩，天人護法等，下施一切六道有情眾生。此法全名：煙供聚資法(積聚福德資糧)~由藏密第十三世大寶法王(葛瑪巴杜都多傑)所傳，為方便行者修持，經漢譯整理廣為普傳，以利人天，行者將因誠心精進修法之功德，而獲諸佛.菩薩加持.天龍八部擁護，尤其是人世間的諸惡因緣，可得輕轉.息滅，所求諸事滿願成就，行者即使一生只修一次(煙供法)，其功德將永存留於法界而不滅，如此當知修持煙供~其利益不可思
議!

此為特許顯密行者~無須上師口傳，人人皆可修持之大利益功德圓滿煙供完整修持法。具體密咒修持以上師或密宗大德為准。

《暫憑杯酒長精神》
「重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。」
　
這首詩是南宋多詩之冠陸游所寫，陸放翁除了自己曾經自豪地說過他在人生六十年中留存世間萬首詩，實際上唐、宋之間詩作累積最多的的確是他，他與前妻唐琬之間由於陸游的母親始終有諸多怨言之故，故而終至分手，後來雖然再娶，但陸游對於唐琬始終念念不忘，後來夫妻兩人在「沈園」重逢，但早已是景物變幻無數個秋，這從陸氏不少詩作中皆可窺聞得唏噓之嘆聲。
　
這首詩是陸游描繪酷暑端午，自己本身應景所做的，一些節日中，家家戶戶都會準備的粽子、艾葉、雄黃酒等等，以期待當年都可以安康吉祥，一家人和和樂樂地備好豐盛酒菜，最後開開心心把酒言歡之情景。在過去宋代的時候，端午也稱浴蘭節，所有的未嫁女性在身上按照習俗也都會配上廟裡邊求來的平安符，唐宋年間粽子的包法有多種，也有從嫩竹所取竹筒中置放粽子，此種筒粽香氣襲人別有風味。唐朝以後直至宋代由於粽子包紮起來有著兩端尖尖的角，因此後來便稱粽子為角黍，在端陽時節裡，若是在南方蘇州一帶水澤之鄉竟到處聽聞到詩竹管弦之樂，家家戶戶設席擺桌招待賓客，河流之上船帆如織星星點點，充滿詩情畫意⋯⋯。
五月節習俗上家家戶戶門口也都會插上艾葉，過去古人習慣上會把艾葉、艾草插於冠帽上藉以趨邪除病，原因是艾葉本身就有避邪通竅之用，因此，配戴聞香自可免除人身心一切的障礙和障蔽之氣，也有驅鬼之作用⋯⋯。
　
今年辛丑端午，正值新冠之疾肆虐，端陽之前幾天有南洋地區華僑學生黃君傳了一訊息給我，說其心緒不寧，恐無心眷戀於人世之語，黃老目前已是耄耋米壽之齡，將屆人生九十的他卻在一年之中遭遇到情感上和女兒在美國被感染罹病而亡雙重打擊之痛，令其痛徹心扉，我相信他應該在身心上已經找不到任何的出口，否則不會將近兩三年音訊全無之下，忽然來了一封如此的訊息。
　
說起黃老，初識他時，還未達花甲，渾身透露出極濃厚的文人氣息，在中國內地據說也是清華大學之高才生，和他之因緣是因為一幅沈尹默之中條幅而結識，原來他也喜好收藏古文房及書畫，後來因為《金剛經》解說之故向我求取了經中般若無盡藏真言之密咒，據傳此咒唸誦一次可得九千萬卷（亦有說九千卷）《金剛經》之功德，並且可得延壽超度之效，當時聽說他父親尚在四十九天中陰之態，因此我口傳其咒，從此之後他皆持弟子之禮，時有往從，我因尊其年歲長我許多，我都皆以黃老尊稱，後來漸熟，時而也會提供展示他所珍藏之舊硯銅爐、稀有數珠、鎏金古佛示我共賞⋯⋯。
　
黃老多年相交，本知其為心思纖密、多思多慮之文人，退休之後本和其夫人閒居於星島獅城，夫人原本有一前夫因有暴力傾向時遭毆打，後來不堪其苦時認識了黃老，黃老挺身而出不顧家中老母之反對，費盡周折，歷盡三年終結連理，婚後倒也老實地過了十幾年太平生活，由於兩人年紀稍有懸殊，雖然他寵妻入骨，但因年少時也曾患寡人之疾，因此便形成了內有怨女，難言之隱⋯⋯這其中諸多細節也恐難向外人道，總之，最後夫人也就留信落跑。
　
將近半年時間的折磨，這黃老拍了近照給我竟然瘦了一圈並且血壓、糖尿一併纏身，難怪會有輕想之念頭，我也只能盡心用他所熟悉的《金剛經》好好地勸說一番，雖然已經情緒稍緩，但我擔心的是不久的將來，他的大限來時如何度得了中陰這一關，希望端午之焰陽能早日掃其心中之陰霾，負面情緒得以泮釋。
　
遙寄一首劉禹錫詩 ：
「巴山楚水淒涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。」
　
希望黃老能夠如同本已枯敗的老樹逢春般重生，也藉著端午的雄黃酒可以挽弓如滿月，西北射天狼，更可以如老圃秋容淡，黃花晚節香。更希望普天之下有情人莫成怨偶，如鴛儔鳳侶般連枝共塚。
　　
王薀老師
　
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🙏藥師佛心咒：
【爹雅他‧ 嗡‧別卡這‧別卡這‧瑪哈別卡這‧惹札薩摩‧嘎爹‧梭哈】

🙏蓮師七句祈請文
鄔堅淨土西北隅，
蓮莖花胚之座上，
殊勝無上成就者，
世知聖名蓮花生，
空行眷屬眾圍繞，
隨尊成就我修持，
祈請降臨賜加持，
咕嚕貝瑪悉地吽。

🙏八聖吉祥祈請文
法界清淨自性任運成，
安住十方吉祥世界中，
佛陀聖法一切賢聖僧，
我等頂禮祈願大吉祥。　

燃燈佛賢勇佛憶成佛、
慈嚴德佛最勝善行佛、
憶持一切廣大名聞佛、
如須彌山能勝吉祥佛、
憫諸眾生慈悲聖德佛、
巍然大力咸滿有情願，
即聞聖名增德增吉祥，
虔誠頂禮八大善逝佛。　

孺童文殊具德金剛手、
聖觀世音怙主彌勒尊、
地藏菩薩除蓋障菩薩、
虛空藏及普賢大菩薩，
烏巴拉杵白蓮及龍樹、
摩尼月寶寶劍及日輪，
持善法印吉祥德殊勝，
八大菩提薩埵我頂禮。　

殊勝寶傘吉祥金色魚、
如意寶瓶悅意青蓮花、
聲聞法螺圓滿吉祥結、
尊勝寶幢授權之金輪，
殊勝法印八聖吉祥寶，
供養十方諸佛祈納受，
憶念善妙成就時增長，
八大吉祥天女我頂禮。　

大梵天大自在遍入天、
帝釋天王及持國天王、
增長天王龍王廣目天、
多聞天王各持其法器，
輪三叉戟短槍金剛杵、
琵琶長劍寶塔勝寶幢，
三界之中善妙增吉祥，
世間八大護法我頂禮。　

我等如今所作諸事業，
一切障難惱害悉消弭，
滿願增長隨心皆成就，
吉祥如意祈願臻圓滿。

🙏總回向
我以海潮音，讚佛功德海，
願妙讚歌雲，飄臨彼等前。
別此亦獻供，悅耳美歌樂，
願息有情苦，樂雲常駐留。

願我所修諸功德，
迴向眾生得解脫，
永離四苦三毒害，
智慧如海證圓覺。

祈願親朋好友一切眾生，
業障病障罪障之苦盡除
貧窮之苦遠去，
疫情之苦遠離，
共修功德迴向虛空法界一切眾生，
願眾生身心靈痛苦，
早日離苦得樂，
南無阿彌陀佛

近年來世界動盪不安影響了我們的生活，除了團結一致共度難關，還要累積福報才能讓我們超脫苦難，得到平安喜樂，在七月普渡之時，參贊大藏經普渡大法會，透過僧眾的誦經修持，能幫助大家轉氣運、消業障、培福德。

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邀請大家共同護持參贊大藏經普渡大法會，今年雨揚老師準備了許多特別殊勝的結緣品來與功德主結緣～

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1.大白傘蓋佛母息災平安香：
以五香、五寶、五穀、五藥、五精華為基材，有助息災消厄，祈請平安如願。

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2.大白傘蓋佛母平安護身卡：
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3.釋迦牟尼佛平安護身卡：
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4.釋迦牟尼佛純銀項鍊：
釋迦牟尼佛是一切佛法的總持者，我們用尊嚴的佛尊打造項鍊，隨身配戴，就如同佛尊常駐在身邊，守護你晝夜吉祥，平安如意。

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用頂級香材製成，它的氣、韻、味久凝不散，而且特別修法加持普巴金剛，願你一切圓滿順利，得到妙香的殊勝護佑。

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6.宇宙至尊日月納寶鎮：
我們特別以納寶鎮打造出清淨無染、令人嚮往的佛國世界。整體造型涵蓋了須彌山、蓮花、法螺、寶瓶、智慧劍、摩尼寶等等的佛教元素，廣納宇宙中所有的能量，供奉在家中，可得吉祥清淨，全家福智圓滿。

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7.大白傘蓋佛母息災伏魔陣：
壇城是佛母居住之淨土，然後這中央鑲嵌的這個「護摩法」，是由一位已圓寂的格魯派具德上師親手製作，經過上師和喇嘛們修持數月大白傘蓋佛母回遮大法，並透過萬經萬咒加持，絕無僅有！
護摩法原為鎮國、宅之殊勝法門，那我們用以掛在家中，象徵在家中形成強大防護罩，可化解百煞，回遮一切災難業障，鎮宅息災，守護我們的家宅。


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普巴金剛為金剛薩埵的忿怒相（又稱為嘎瑪黑嚕嘎），具有五方佛智慧體性，為五輪中事業輪（密輪）的主尊，是密教中的金剛明王。

普巴金剛身呈藍黑色，具有三頭，每頭各有三目；白色右頭為文殊菩薩忿怒相，紅色左頭為馬頭明王，中間藍色為金剛手菩薩。普巴法的修持能消除內心恐懼，迴遮一切障礙，斷除一切自我貪執，得長壽、得富足、得一切事業圓滿。

觀修普巴金剛亦可遮止大小魔障、阻止疾病瘟疫之蔓延。雨揚老師慈悲持誦〈普巴金剛心咒〉，祈願世界平安，人民能早日遠離病毒侵擾，祝福每位朋友都能擁有幸福美滿的人生，福慧增上，所求如願！

※〈普巴金剛心咒〉
演唱：雨揚老師
作曲：陳威憲
編曲：周志華
嗡‧邊札‧嘰哩‧嘰啦呀‧薩爾哇‧嗶嘎念‧棒吽呸

獻妙樂回向文：
我以海潮音，讚佛功德海，
願妙讚歌雲，飄臨彼等前。
別此亦獻供，悅耳美歌樂，
願息有情苦，樂雲常住留。
願我所修諸功德，
回向眾生得解脫，
永離四苦三毒害，
智慧如海證圓覺。
南無阿彌陀佛！

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文殊菩薩能幫助世人廣開智慧，斷除煩惱。修持文殊菩薩法門，可增長一切佛德智慧，參透諸法真實意，開啟人生的光明道途。

雨揚老師特錄製〈文殊菩薩心咒〉兩小時睡眠版，透由輕柔的「嗡‧阿惹‧巴紮‧那德」法音唱誦，能安神定魄，獲得靜心及放鬆的能量，幫助各位朋友洗滌心靈，尤其是有睡眠障礙的朋友能更快入眠，並獲得文殊菩薩珍貴的加持。

#〈文殊菩薩心咒〉
演唱：雨揚老師
作曲：陳威憲
編曲：周志華

嗡‧阿惹‧巴紮‧那德

文殊菩薩心咒十八功德利益
1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德，據佛經記載為：罪障消滅，獲無盡辯才，所求世間，出世間事悉得成就，令眾生智慧成就。

2.若善男子善女人，有能受持此陀羅尼者，即入如來一切法平等，一切文字亦皆平等，速得成就摩訶般若。才誦一遍，如持一切八萬四千修多羅藏。

3.若能一心獨處閑靜，梵書五字輪壇，依法念誦滿一月已，文殊菩薩即現其身，或於空中演說法要。是時行者得宿命智，辯才無礙，神足自在，勝願成就，福智具足，速能皆證如來法身。但心信受，經十六生，決成正覺。

4.或於絹素如前畫像，滿五十萬遍亦得成就，或以香泥塗舍利塔，梵寫五字旋遶念誦五十萬遍，曼殊室利現其人前而為說法，常得諸佛及執金剛菩薩之所護念，一切勝願皆悉具足。

5.若人才誦一遍，如誦八萬四千十二圍陀藏經，若誦兩遍，文殊師利普賢隨逐，四眾圍繞加被，是慈無畏護法善神在其人前。

6.若誦一遍，能除行人一切苦難。若誦兩遍，除滅億劫生死重罪。若誦三遍三昧現前，若誦四遍，總持不忘。若誦五遍，速成無上菩提。

7.有恐怖處當須攝心，念誦此咒即得除怖。

8.若欲臥時，當誦此咒一百八遍，即得好夢，善知吉兇。

9.若人或患瘧病，持此咒者，視患瘧人面，持誦此咒一千八遍，其患即除。

10.若欲入陣，當取牛黃書寫此咒帶於身上，一切刀仗，弓箭（等）不能為害。

11.若入陣時，畫文殊師利童子像，安於象馬上。當於三軍前，先頭而行，引諸軍眾，彼兇愚賊自然退散。畫像之法須作童子相貌，乘騎金色孔雀。

12.若有一切眾生見畫像者，所有四重，五逆等罪悉得消滅，常得面睹文殊聖者童子親為教授，即得究竟解脫乃至佛果，於其中間不被三界煩惱，癡心相應。

13.是故勸念一切有情，行住坐臥當須念咒憶持不忘，時時每誦一百八遍勿令斷絕，常得一切眾生見者皆來歸伏，惡人自當退散。

14.若能每日三時念誦各一百八遍，所作稱意，所求諸願悉得隨心，一切皆得圓滿具足，得大富貴，所遊無障，自在恣情受諸快樂。

15.設臨命終，即得聖者文殊師利童子親現靈儀，為說大乘深妙法藏，聞法心大歡喜，即得普門三昧。得此三昧已，於煩惱生死當永隔別，即與文殊聖者及大菩薩同為眷屬，位階三地，進修不退。住文殊聖者之位，同得佛智慧，三摩地門。

16.若有比丘，比丘尼，善男子，善女人，依法受持，讀誦書寫修行，現世成就一切吉祥，諸事圓滿，壽命長遠，眾人愛敬，生珍重心。

17.命終之後得生天上受樂無量，或生王宮處尊重位，受富快樂身無病苦，得宿命智薄貪恚癡，善知因果寶重佛法。雖紹貴位心無憍慢，宿因力強習讀大乘，湣念一切心，無勝負心，常利有情。

18.若生於諸人中，貴豪英俊，宣言辯利，人所愛樂，壽命長遠，中無災橫，所於求願，事與心規者，無人違信

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