【#普通人：諸葛亮求職記：三顧茅廬是一場誤會，還是蜀漢沒告訴你的「大內宣」？】 關於劉備與諸葛亮相遇的經典橋段—三顧茅廬，想必大家一定不陌生，陳壽所著的《三國志》也確實這樣記載。 但是由曹魏官員魚豢所撰寫的史書《魏略》，裡頭記載的是諸葛亮在劉備的公開會見上，毛遂自薦。 當時大部分的賓客都走了，但年輕的諸葛亮主動上前攀談，並提出「人口普查」的方法，累積生產力和兵力，以便超越曹操。 聽完這番見解的劉備十分驚喜，便將諸葛亮納入旗下成為自己的謀士。 這段史料在南朝劉宋時期的史官裴松之在注解《三國志》時，也確實考據其是有所根據的。 《魏略》的作者魚豢出身曹魏，當他在蒐集與蜀漢政權有關的資訊時，會有地理上的限制、口耳相傳的偏差，乃至魚豢本身的政治立場。當他遇到了數種邏輯相悖的史料時，也許會有意無意地採用最能夠貶抑敵國的版本。 與其記錄「三顧茅廬」的蜀漢君臣佳話，還不如將諸葛亮塑造成一個汲汲於功名的人，更能符合曹魏政權的利益。 然而，這也不代表《魏略》的記載完全不可信。首先，魚豢與諸葛亮是同時代的人，他在魏明帝曹叡在位期間任職郎中，當時的諸葛亮正多次興兵北伐。 對魚豢而言，諸葛亮是一個時事焦點人物，而且他有很多管道可以取得第一手資料。 例如：《魏略》還有記載諸葛亮年輕時的一段逸事，大意是指諸葛亮曾評價與他一起遊學的好友徐庶、石韜、孟建三人，日後最多可以當到郡守刺史一類的地方大員。當三人反問諸葛亮時，諸葛亮則是笑而不語。 這段故事顯然只會有在場的四個人知道，徐庶、石韜跟孟建都在曹魏仕官，而徐庶還曾與諸葛亮共事劉備一段時間，說不定魚豢正是從他們口中所得知的。 反觀陳壽，當他還在喝奶的時候，諸葛亮就已經去世，對陳壽來說，諸葛亮是一個歷史人物。再加上他開始動筆撰寫《三國志》的時間點，已經是三分歸一統的西晉時代了。比起魚豢，陳壽在蒐集、辨別史料的難度肯定更高。 甚至，再往更深一層想，「三顧茅廬」有沒有可能是蜀漢政權一個精彩的「大內宣」？蜀漢國力為三國之中最弱，又連年發動大規模北伐，人民長年承受各種軍役、勞役以及賦稅的負擔，肯定會累積許多不滿跟怨懟。 東晉習鑿齒所著的史書《漢晉春秋》，便記載了孫吳派人出使蜀漢後歸國，像皇帝回報蜀漢鄉野「民皆菜色」的狀況，可見得蜀漢百姓的生活並不好過。 那麼要如何紓解這樣一觸即發的壓力呢？創造出一個「開國神話」或許是其中一個最佳解。 「三顧茅廬」的故事一來可突顯先帝劉備的禮賢下士，二來又能最大程度地美化當朝丞相諸葛亮的品德與才幹，三來可建立一個君臣相得的標竿，也有助於凝聚國民的向心力。 這樣的宣傳手法，直到今時今日仍時有所聞。 #三國 #諸葛亮 #諸葛孔明 #蜀漢 #劉備 #三顧茅廬 #大內宣 #歷史 #三國志 #魏略 #史料

這個唐朝很有戲 卷一 - 提到唐朝，腦袋裡出現的也許是唐太宗、武則天、楊貴妃等知名人物，印象中那是個很繁華開放的朝代，也因為這樣，豐腴的女性在那個年代才是美女，所以有時候總想來個抱怨，「我不想努力了」，穿越到唐朝了話，其實肉多也是很美好、很快樂的啊啊。 - 說起來膚淺，我對唐朝印象也許就只停留在電視劇裡，以及歷史課曾經背過的年代表「三國兩晉南北朝、隨、唐」，以年代表來說了話，隨與唐都是穩穩一統的年代，大隨盛事、大唐盛事，聽起來好像很厲害，實際上也真的撲朔迷離，曾經在隨唐間出現了最強岳父大人，那並不是指岳父背景強，而且他的眼光獨到，三個女兒竟然可以通通嫁給未來的隨唐皇帝呢。 - 唐人竇毅選婿，一口氣讓他擁有最強岳父的人設，而這名諱果然也非浪得虛名，造就了「雀屏中選」這句成語，嫁女兒之前先在屏風上畫兩隻孔雀，惟有一箭射中眼睛者方可娶我家女兒，這哪來的武俠小說段子？ - 竟然還真的有奇人可以做到，而且那人最後竟也成了唐朝開國皇帝-唐高宗-李淵，這也是頗為驚人，該說真不愧是最強岳父所看中之人嗎。 - 然而…歷史是件很有趣的事情，當你以為是男主角的人，往往下一刻老天爺就會看他不順眼，能夠一直意氣風發的，也許真的是命、也是好運，夠沉穩、讀得懂風向，甚至為自己製作出「順風」的男人才能得天下吧，先不管後續的繼承者皇帝怎麼樣，似乎每個朝代的開國皇帝總是如此著。 - 只是李淵，說起來也只是個前置任務，負責陪襯後續的真男主角，只是在那之前還有前男一「李密」，這兩個人同樣討伐前朝，李密可能還是個大前輩，這些人想造反，都要為自己來個冠冕堂皇，帶兵的李密先來個搞個不小心遲到了，不是故意要反，而是因為遲到會被殺…那臣也只好不得不反了？ - 因為遲到都可以當理由造反了，前朝大反派-王世充當然也要來湊熱鬧，原本帶著傀儡天子、享受著每日實權的他，有天就不演了…找個機會讓巫師突然降臨，再倏忽來個神喻，周武王姬發要我去奪天下，因為天命也，那麼我只好順從了。 原來這種「神明要我出來選舉」的梗，從以前就開始玩起了嗎…看來我們也只是走在歷史的舊路上吧？ - 然而…手邊湊齊一堆SRR戰將的李密，裡頭甚至有「半途殺出程咬金」的程咬金，還有各種媲美三國時期的智將、武將，依舊只是個早早領便當角色，得天下的李淵也不用太開心，旁邊有個「神明跟他說要造反的」王世充，還有個次子李世民意外的很能幹，為此都殺了他好朋友，殺雞儆猴了…還是滿腹心機的暗算著自家老爸跟老哥。 - 正因為這樣，《這個唐朝很有戲》，需要至少十四集來說故事，這些有趣的故事只是在卷一上的佈局，後續的李世民竄起還未發生，只是終究還是男主角，偶爾會不小心外漏鋒芒，但藏鋒藏的比誰都精，真要露鋒芒時，早已銳不可當！ 但是誰又能夠知道這位歷史正史、野史、戲劇都是英雄的人物，其實也沒那麼厲害，曾經帶著老爹的兵大輸特輸，回來被興師問罪了，還可以大言不慚說著：喔，因為我生病了。 - 好的…這就是一本如此跌破眼鏡的系列書，關於唐朝，所不知道的八卦們正在陸續上檔中！ - - #reading #bookstagram #dailyreading #閱讀 #看書 #書蟲 #讀書帳 #圖書館 #這個唐朝很有戲 #隋末唐初追劇必看 #農民起義鄉土劇 #同室操戈肥皂劇 #士承東林 #高寶書版

古人是如何過冬的？從炭火到棉服，趣說古代禦寒史 歷史春秋網 作者：陸棄 冬天來了，御冬成為人們生活中首先要考慮的一大問題。現代人們御冬保暖，採用的方法多了，屋裡有暖氣、空調，可穿單衣，出行在車里，也有空調取暖。外面再穿上厚厚的毛衣、皮衣、棉衣，要多暖和有多暖和。在古代，沒有暖氣、空調，他們是如何過冬的呢? 古代的四個寒冷期，比今天更冷 古代的氣候，是遠比現代冷的。據科學家竺可楨的研究，古代有四個寒冷期和四個溫暖期，其中第一個寒冷期為西周寒冷期，約為公元前1000年至公元前850年，持續了至少150年，《竹書記年》記載，「冬，大雨雹，牛馬死，江、漢俱凍」，許多可以在黃河流域生活的野獸因為寒冷而向較溫暖的南方遷移。我們知道候鳥是遷移動物，但陸地動物也產生遷移，可見當時有多冷;第二個寒冷期為魏晉南北朝期，約為公元初至公元600年，持續了大概六百年左右時間，其中歷史記載有三年時間東南一帶沿海都結了冰(公元333年至公元336年)，棗樹長出綠葉比往常年份推遲了十至十五天(據《齊民要術》)。海水結冰，是很反常的事情，一般海水是不可能結冰的。可見當時的寒冷程度。《三國志·魏書·文帝紀》真實記載了當時的寒冷情況：「冬十月，行幸廣陵故城，臨江觀兵，戎卒十餘萬，旌旗數百里。是歲大寒，水道冰，舟不得入江，乃引還」。 這麼冷的天氣，古人如何過冬禦寒?對於窮人來說，正如諸多歷史記載所說，熬不住了就會被凍死，家禽家畜也是一樣；而相對富裕的人，會採取各種辦法過冬。 炭火，是古代屋內取暖的主要方式 外面很冷的時候，古代的富人們大多時間會呆在屋裡，遮蔽風寒。而屋子里會相應採取一些增暖措施，使屋裡屋外冰火兩重天。 最早的增暖措施，就是在屋裡生一堆火，通過烤火增溫。中國人用火已經有幾十萬年的歷史，早在舊石器時代就發現了火，那個中國的人文始祖之一燧人氏，發明瞭「鑽木取火」，由「鑽木取火」到利用火石取火，到火柴的發明，直到現代的打火機，經歷了幾十萬年的時間。火可不是只解決了人類吃熟食的問題，它還有另兩項功能，即取暖與照明。在有安全措施防範的情況下，在屋子里點上一堆火，既可以取暖，又可以照明。 炭火，是古代屋內取暖的主要方式 隨著科學技術的發展，由在屋裡直接點火發展到用火爐燒炭。春秋時有「燎爐」的記載，秦朝時出現了壁爐，更為神奇的是，秦朝時還發明了「火牆」，這是中國最早的「暖氣」開始，不過那個時候沒有鐵件的暖氣，而是用陶制的筒瓦相扣，將之埋在牆中，利用牆體的升溫，而使整個屋子增加溫暖。漢朝以後取暖設備進一步完善，火盆、足爐、熏爐、手爐而系列設備進一步完善，白居易詩歌雲：「暖閣春初入，溫爐興漸闌。晚風猶冷在，夜火且留看。獨宿相依久，多情慾別難。誰能共天語，長遣四時寒」，因為白居易的影響力，熏爐又被稱為「別春爐」。 白居易還有一首詩《賣炭翁》，記載了當時賣炭從業者的生活艱難。在長達數千年的時間裡，木炭是最受中國人歡迎的取暖用品。明朝的皇宮有專門的「惜薪司」，其實就是負責木炭供應的部門，萬曆年間的一次殿試，曾耗用了一千斤的木炭，可見皇宮對於木炭的用量需求之大。 棉衣，是明代朱元璋強行推廣開來的 除了住處的取暖措施以外，穿厚點就是古人最好的取暖方法。不過，在很長時期的古代，是沒有棉衣可穿的，因為棉花這種植物，是印度和阿拉伯地區的特產，並不是中國本土的植物。那麼，在棉花沒有傳入中國之前，中國人是如何解決靠穿取暖的問題呢? 中國人衣料的本土發明，是葛、麻、蠶絲。對於有錢的富人來說，在絲綢衣服里，墊上厚厚的絲錦，也有很好的保暖效果。至於窮人，沒有錢買蠶絲製成的絲綢，只能穿葛、麻這樣的衣服，裡面的填充物，是絮頭、細碎枲麻這些粗劣、陳舊的東西，防寒效果肯定要差一些。另外，穿皮袍是比絲綢更好的選擇，古代打獵很普遍，用動物皮毛做成衣服，能起到很好的保暖作用。羊羔皮、狐裘、貂皮等，最古人最常用的皮袍衣服。 至於棉花，是從南北朝時期開始傳入中國的，但那時棉花的種植，遠在邊疆，並沒有深入內地。直至宋元之際，棉花開始傳入「關陝閩廣」大量種植，並開始走向南方各省。關於棉花的推廣，有兩位居功至偉的人物，一位是宋末元初的黃道婆，也是著名的棉紡織家、技術改革家，大力推廣攪車、彈棉弓、紡車等器具，被稱為布業的始祖，至今上海等地有「黃婆婆，黃婆婆，教我紗，教我布，兩只筒子兩匹布」的民謠。另一位則是明朝的開國皇帝朱元璋，朱洪武覺得棉花這種植物很好，採取強制措施在全國推廣這種植物，從此全國人民都穿上了棉衣。 除了穿、住以外，靠喝口熱湯、熱酒取暖，也是常用的方式，不過條件是你得吃得起、喝得起。「綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無?」，這是白居易的喝酒取暖詩，不過白居易是朝廷公務員，喝得起酒，一般老百姓，飯都吃不飽，能不能喝得上酒，是一個大問題。 本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版，特此鳴謝。） 網站簡介： 歷史春秋網（www.lishichunqiu.com）成立於2010年6月，是一個以歷史為核心的文化資訊門戶網站，提供中國古代歷史、政治軍事、經濟文化、中醫養生、書畫藝術、古董收藏、宗教哲學等內容。致力於傳承國學經典，弘揚中華優秀傳統文化。 #過冬 #IG #IGHK #bbq #炭火燒肉