晉朝曾有一隻黑天鵝出現，沖天而飛的姿態和出現的地點，被深懂得五行學說的人視為一種異象的預言。不料幾年後，晉朝政局發生連鎖崩潰反應😲😲

#一周生肖運勢 9/20-9/26 #祝大家中秋佳節愉快

9/21是中秋節，當天 #求姻緣 的拜月老，求家運好運 #財運 的拜土地公，求 #健康 的拜月光菩薩。這幾天中秋假期，要特別注意的是 #車關 請大家小心駕駛 ! 這周仍要注意 #無謂的口舌是非，還要注意勿亂投資， #賠錢 風險很高 !

運勢最佳的生肖 : 鼠 虎 馬 雞
容易有爛桃花的生肖 : 牛 雞
健康運勢較差的生肖 : 牛 羊 豬
貴人明現的生肖 : 龍 狗

生肖鼠 : 業績容易達標，神清氣爽。財運方面，可以進行理財規劃。健康方面 : 注意閃到腰。桃花方面，快趁中秋節花好月圓的大好日子 #告白 吧 !

生肖牛 : 主管的要求覺得苛刻，建議研發新項目，讓商機突顯能力，也多體諒多溝通。財運方面，收支不平衡，向朋友借錢容易成功。健康方面， #中秋烤肉不宜吃太多，容易脹氣不適。桃花方面，交友軟體容易認識 #曖昧 對象。

生肖虎 : 容易找到新工作，適合投遞履歷表及面試，憑著一身技能及證照，容易錄取上任。財運方面，業務相關可以領到一袋獎金，偏財運佳，可以刮刮樂小贏一下。健康方面，療程結束完成治療。桃花方面， #正緣 出現了 !

生肖兔 : 跨國企業容易拿到大訂單，可以加緊腳步繼續和國外洽談下一個合作案。財運方面，獎金多，容易起心動念投資不熟商品，風險太高 ! 健康方面，四肢容易痠痛。桃花方面， #網戀的外國人 容易是 #假帳號喔 !

生肖龍 : 容易在最後一刻因為意見爭執而破壞了原訂的計畫，建議 #理智線 要時常保養，以免在重要關頭突然斷線了。財運方面，有投資海外金融商品的，注意勿高槓桿操作，容易失誤。健康方面，注意刑傷，容易破皮流血。桃花方面，感情和美。

生肖蛇 : 過去奠定的基礎，在本月容易晉升加薪。財運方面，容易拿到大訂單，獎金紅利不少。健康狀況有朝氣有活力。桃花方面，穩定發展。

生肖馬 : 本月運勢強旺，帶領的團隊表現傑出，讓公司進帳不少。財運方面，公司發下來的獎金不手軟，讓你大有斬獲。健康方面，可以瘦身減輕身體負擔。桃花方面，容易產生口角。

生肖羊 : 因為細節沒處理好，引來主管同事找碴。財運方面， #荷包破洞，覺得錢不夠用。健康方面，注意頭痛，血壓問題。桃花方面，容易在工作場所認識新對象。

生肖猴 : 需要實話好好說，避免與人結怨， #人和 才有財利。財運方面，因為小人造成荷包失財。健康方面，注意意外血光，注意意外血光。桃花方面，緣分已盡就瀟灑離開，沒必要 #搞自閉 感傷喔 !

生肖雞 : 非常有靈感的一周，文案從白天寫到黑夜，一點都不覺得累。財運方面，勿聽小道消息亂投資。健康方面，情緒容易起波瀾，容易失眠。桃花方面，將要結婚的女友被網戀對象 #占據整顆心。

生肖狗 : 職場煉獄考驗人性，貴人會在最後一刻出現點醒你，瞬間得救。財運方面，偏財旺，獎金比預期多。健康方面，工作壓力引起頭痛失眠。桃花方面，出現 #優質桃花，好好把握 !

生肖豬 : 一波的節慶優惠活動結束，結算清點的細節要留意，以免引起事端。財運方面，收入增加。健康方面，容易頸椎痠痛，頭暈。桃花方面，容易出現爛桃花。

#紫微命理果逸老師
#命名取名
#風水堪輿
#嫁娶合婚擇日
#五行開運礦石手串
#結界咒
#去掉你所有不好的霉運
#讓你旺上加旺
#還你一個乾淨的心靈

#中秋節後財庫飽滿不缺錢的生肖

上半年因為疫情打亂了工作及生活步調，啃老本的日子是不是要終結了 ? 能不能中秋後就脫胎換骨，荷包更有錢呢 ?

生肖鼠
中秋後「太陽」高照，因貴人指路，很容易接到大案子，手邊現金增加不少，生活質量大大提升。另外，業外投資及銀行存款都能水漲船高 !

生肖蛇
與「太歲」合到，和誰站在一起很重要，身邊身形富貴之人可以多請安，會帶來好運勢。適合投履歷表找工作，薪資架構條件優。主管是貴人，您提出的行銷案容易獲得賞識，晉升指日可待 !

生肖狗
有「天德」加持，貴人明現，人緣爆錶，因名得利，所以口碑科名相對重要，過去的深耕經營，在中秋後要大豐收了 ! 事業及財運大噴發 !

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#紫微斗數教學

#陰陽師 #百鬼夜行 #宇治拾遺物語

各位大家好，歡迎來到HenHenTV的奇異世界，我是Tommy
有觀眾留言，就說想聽一些鬼故事，
我就回答道：我看下講什麼鬼才好！
最近的Monster hunter rise裡面就有白龍夜行，讓我得到了靈感，
不如我們來說百鬼夜行和陰陽師吧？
這個百鬼夜行的傳說其實源自於中國，
在東漢張衡所撰寫的【東京賦】裡面曾經有寫到：
”度朔山上有桃樹，下常簡閱百鬼”
而在東晉時代的【搜神記】也有提到：
“壽光侯者，漢章帝時人也。能劾百鬼眾魅，令自縛見形“
而百鬼夜行，Hyakkiyako這個詞是出現在
宇治拾遺物語--修行者百鬼夜行に逢ふ事，
這本宇治拾遺物語（Ujishui Monogatari），
成書於十三世紀的前葉，作者不詳，
全書15卷，一共有197個故事，
一般認為是和宇治時代的貴族源隆國，
所撰寫的宇治大納言物語是同一個時代，
而這個宇治拾遺物語可能就是它的增補，加筆或者是拾遺篇，
就有點像初版的格林童話一樣，沒有被收入在格林童話集裡面。
裡面描述的百鬼夜行是這樣的，在日本的平安時代，
大概在794年到1185年結束，
當時的桓武天皇把首都設置在‘平安京’，也就是現在的京都，
這個時代是幽暗未明，存在著人類和妖怪的時代，
人類居住的地方，和妖怪居住的地方，是重疊在共同的空間裡，
只是人類在白天活動，而妖怪則在夜晚活動，
如果遇到百鬼夜行的時候，人則會受到詛咒。
百鬼夜行裡面的前篇，收集了30多個妖怪，
但是後篇有些妖怪是源自於山海經的妖怪，
其中就包括犬神，天狗，苧，狐火，蛇骨婆，河童，
帝之二女，燭陰，人魚，旱魃，水虎，鐮鼬或者叫窮奇等等。
百鬼中的魍魎，也是源自中國流傳了四千多年的傳說，
傳說中炎黃兩帝爭奪天下時，蚩尤曾經想說服炎帝重啟戰事，不果，
於是他號召力他的狐朋狗友，號召在南方的苗民，
和山林水澤間的魑魅魍魎等鬼怪，打著炎帝的旗號，向黃帝宣戰，
在中國這些魑魅魍魎是小妖，
但是到了日本就有了名堂，成為家喻戶曉的妖怪，
百鬼夜行並不是剛好一百只妖怪，而是一共有113只妖怪，
裡面也有你曾經聽過的故事，
包括是雪女，鐮鼬，河童，座敷童子，山童，天狗，飛頭蠻，
而滑瓢就是滑頭鬼，聽說就是他們的領頭人。
至於為什麼會在平安時代出現百鬼夜行，就沒有任何的解釋，
可能是因為人們對於未知的恐懼，
把這些恐懼經過想像而演變出來的妖怪，
在那個時代，出現了一種的職業，這種職業叫陰陽師
陰陽師，Onmyoji，是日本歷史裡面記載中，
中務省的陰陽寮所屬的官職，他們是有組織，
而且在日本平安時代受到政府承認，並且享有官職的職業。
而他的來源，大家也猜到，是源自於中國，
陰陽家推崇的就是陰陽五行，而陰陽五行是源自齊國，
創始人叫鄒衍，當時稱之為陰陽說，
很多人以為陰陽學是源自於周易的【易經】
其實不是，周易在易經裡面並沒有提起陰陽八卦和五行，
而是被陰陽家和太極所影響的【易傳】，
裡面有解釋何為陰陽：
天、地既有其體，又有其德。
天之體為陰陽之氣，地之體為剛柔之質。
陰陽之氣實質上是能量與信息所構成之“場” ，
而剛柔之質則是氣的能量密集化的存在形式；
另一方面，天之德為乾，而地之德為坤。
乾是健動不息的創生品格，而坤則是厚德載物的接納性品格。
以“一陰一陽之謂道”立論，認為宇宙自然界存在相反屬性事物，
相反事物的推摩作用是事物變化的普遍規律，
六十四卦即反映了這一種規律。
而陰陽往往和剛柔這詞息息相關，而這個陰陽五行之說，
在6世紀的時候傳到了日本，稱之為陰陽道，
而可以掌握這些知識的人，就可以掌握國家的命運，
因為陰陽五行不僅可以觀天象，知曆法，還可以占卜問卦，
上至國運昌隆，天皇適任合乎？下至庶民之事，
而天武天皇知道這些知識的重要性，也怕有人利用這些知識來反政府，
於是就創立了陰陽寮，陰陽寮就好像是國家的研究院一樣，
同時禁止人們擁有【河圖】【洛書】【太乙】等陰陽書籍。
而當時的陰陽師則是代表國家去占卜國運，有著非常崇高的地位。
到了平安時代，有日本的神道教，密宗，佛教融合成的陰陽道，
在891年停止遣唐朝使後，並發展出自己獨特的風俗文化，
而在這個時代，民間還很相信妖魔鬼怪之說，
但是當時的陰陽師是日本管轄的職業，
所以只為大戶人家或者是大官才可以邀請陰陽師為其做法
那麼陰陽師會什麼呢？
1. 式神 （shikigami）
式神是什麼呢？是妖怪還是神呢？
在陰陽道裡面說的是陰陽師役使的靈體，
式神也可以稱之為侍神，顧名思義就是侍奉其主的神，
一般是用符紙，木偶或者是玉器作為媒介，再配合咒語使用，
把一些人所看不到的靈體收納為其所用，連人的魂魄都可以使用，
不過，如果用其不當，式神會不受控制，反噬在主人身上。
而傳說中最厲害的陰陽師，叫安培晴明，
在他撰寫的【占式略決】一書有記載：裡面一共有三十六卷，
而第四卷和第五卷記載著十二個天將和十二個月將，
一共大大小小有24只式神。等下我們來說安培晴明的故事
2. 觀天象占卜問卦
陰陽師需要會觀天象，需要為國家占卜問卦，
包括天皇太子就任的儀式等等，
3. 曆道
也就是制定日曆，決定日子的吉兇等等，例如什麼日子適合動土
4. 陰陽道
判斷土地的吉凶，方位等等
5. 結界
也就是在虛空中張網覆蓋一個範圍裡面，
保護裡面的人，也叫作金剛網。
而最常看到的叫桔梗印，也就是五芒星，
代表著五行，就是金木水火土，聽說是安倍晴明發明的。
簡單來說，就是好像諸葛孔明加林正英啦！
除了會觀天象，看風水，還會抓鬼，控制靈體
而剛才講到的安倍晴明，就是日本傳說中最強的陰陽師，
而全部的傳說中，只在安倍晴明40歲過後才有，其原因不詳，
而大家把安倍晴明想成美男子了，
其實他的樣子是這樣的，就是禿頭，肥肥的，
和漫畫和電視劇裡面描述的相差太遠了。
歷史裡面的確是有這個人，他出生年份不詳，
出生在下級貴族安倍益材的家中，
先後在陰陽師贺茂忠行和保憲父子下學習陰陽道，
而受到保憲的賞識之下傳授天文道。在日本歷史的確有記載，
在960年，四十歲時被天皇任命為天文博士，
而59歲時受到花山天皇的重用，死後被土御門稱之為始祖，
還建造了神社，叫作晴明神社，
分別在京都，大阪，名古屋，和奈良都有他的神社。
而死了過後，在平安時代衍生了很多他的傳說，
我們來聽故事吧！

對於這件事的看法....

阿彌陀佛
打GAME總是讓人看不起
我錯了大哥們


人之初 性本善 性相近 習相遠 茍不教 性乃遷

教之道 貴以專 昔孟母 擇鄰處 子不學 斷機杼

竇燕山 有義方 教五子 名俱揚 養不教 父之過

教不嚴 師之惰 子不學 非所宜 幼不學 老何為

玉不琢 不成器 人不學 不知義 為人子 方少時

親師友 習禮儀 香九齡 能溫席 孝於親 所當執

融四歲 能讓梨 弟於長 宜先知 首孝弟 次見聞

知某數 識某文 一而十 十而百 百而千 千而萬

三才者 天地人 三光者 日月星 三綱者 君臣義

父子親 夫婦順 曰春夏 曰秋冬 此四時 運不窮

曰南北 曰西東 此四方 應乎中 曰水火 木金土

此五行 本乎數 曰仁義 禮智信 此五常 不容紊

稻粱菽 麥黍稷 此六谷 人所食 馬牛羊 雞犬豕

此六畜 人所飼 曰喜怒 曰哀懼 愛惡欲 七情具

匏土革 木石金 絲與竹 乃八音 高曾祖 父而身

身而子 子而孫 自子孫 至玄曾 乃九族 人之倫

父子恩 夫婦從 兄則友 弟則恭 長幼序 友與朋

君則敬 臣則忠 此十義 人所同 凡訓蒙 須講究

詳訓詁 名句讀 為學者 必有初 小學終 至四書

論語者 二十篇 群弟子 記善言 孟子者 七篇止

講道德 說仁義 作中庸 乃孔汲 中不偏 庸不易

作大學 乃曾子 自修齊 至平治 孝經通 四書熟

如六經 始可讀 詩書易 禮春秋 號六經 當講求

有連山 有歸藏 有周易 三易詳 有典謨 有訓誥

有誓命 書之奧 我周公 作周禮 著六官 存治體

大小戴 注禮記 述圣言 禮樂備 曰國風 曰雅頌

號四詩 當諷詠 詩既亡 春秋作 寓褒貶 別善惡

三傳者 有公羊 有左氏 有榖梁 經既明 方讀子

撮其要 記其事 五子者 有荀楊 文中子 及老莊

經子通 讀諸史 考世系 知終始 自羲農 至黃帝

號三皇 居上世 唐有虞 號二帝 相揖遜 稱盛世

夏有禹 商有湯 周文武 稱三王 夏傳子 家天下

四百載 遷夏社 湯伐夏 國號商 六百載 至紂亡

周武王 始誅紂 八百載 最長久 周轍東 王綱墜

逞干戈 尚逰說 始春秋 終戰國 五霸強 七雄出

嬴秦氏 始兼并 傳二世 楚漢爭 高祖興 漢業建

至孝平 王莽篡 光武興 為東漢 四百年 終於獻

魏蜀吳 爭漢鼎 號三國 迄兩晉 宋齊繼 梁陳承

為南朝 都金陵 北元魏 分東西 宇文周 與高齊

迨至隋 一土宇 不再傳 失統緒 唐高祖 起義師

除隋亂 創國基 二十傳 三百載 梁滅之 國乃改

梁唐晉 及漢周 稱五代 皆有由 炎宋興 受周禪

十八傳 南北混 遼與金 皆稱帝 元滅金 絕宋世

輿圖廣 超前代 九十年 國祚廢 太祖興 國大明

號洪武 都金陵 迨成祖 遷燕京 十六世 至崇禎

權閹肆 寇如林 李闖出 神器焚 清世祖 應景命

靖四方 克大定 古今史 全在茲 載治亂 知興衰

讀史書 考實錄 通古今 若親目 口而誦 心而惟

朝於斯 夕於斯 昔仲尼 師項橐 古圣賢 尚勤學

趙中令 讀魯論 彼既仕 學且勤 披蒲編 削竹簡

彼無書 且知勉 頭懸梁 錐刺股 彼不教 自勤苦

如囊螢 如映雪 家雖貧 學不輟 如負薪 如掛角

身雖勞 猶苦卓 蘇老泉 二十七 始發憤 讀書籍

彼既老 猶悔遲 爾小生 宜早思 若梁灝 八十二

對大廷 魁多士 彼既成 眾稱異 爾小生 宜立志

瑩八歲 能詠詩 泌七歲 能賦碁 彼穎悟 人稱奇

爾幼學 當效之 蔡文姬 能辨琴 謝道韞 能詠吟

彼女子 且聰敏 爾男子 當自警 唐劉晏 方七歲

舉神童 作正字 彼雖幼 身已仕 爾幼學 勉而致

有為者 亦若是 犬守夜 雞司晨 茍不學 曷為人

蠶吐絲 蜂釀蜜 人不學 不如物 幼而學 壯而行

上致君 下澤民 揚名聲 顯父母 光於前 裕於後

人遺子 金滿籯 我教子 惟一經 勤有功 戲無益

戒之哉 宜勉力

宋代文人偏愛雅事，文人間交遊，常以詩文唱和、花卉互贈作為情感、精神交流之媒介，院藏〈花氣薰人帖〉便是黃庭堅（1045－1105）因友人贈花索詩所回贈之作品。

黃庭堅，字魯直，號山谷道人，為北宋著名詩人、書法家。元祐二年（1087），黃庭堅寄揚州友人王鞏二詩，前首提及：「王晉卿（詵）數送詩來索和，老嬾不喜作，此曹狡猾，又頻送花來促詩，戲答。」
後首則是〈花氣薰人帖〉原文，詩中以典故隱喻著自己難於為王詵作詩的窘況。之後，黃庭堅重新書寫了後首詩（約1100年），便是國立故宮博物院所典藏的名作〈花氣薰人帖〉。

此幅隨手寫來，用筆蒼勁，墨色由濃潤而枯澀，雖是草書結體，但有行書筆意，字字獨立，筆畫起止顯得緩和沉著，雖僅有五行，大小疏密，縱橫參錯，墨色濃枯，變化多端，為精謹的佳作。

本片運用實拍及多媒體藝術呈現手法，演繹書作之內涵與文人贈花意象，引領觀眾由墨蹟感受書法家的創作心境及氛圍。