籌備兩年多 和日本獨立出版社DOOKS 一同策劃的攝影寫真書 「write a poem 」新書 Photo book 預購 開始 ! 台灣限定148本 （這是什麼數量！設計說不加印了） 預購連結在這邊 / 還有ig 自介 https://forms.gle/H6GiTAasGsZuTqEEA - 「台灣的攝影家Yo Yang(楊雅淳)於DOOKS所發行之第一本攝影集。平時從事商業攝影的她在 日常生活中所捕捉描繪的會是什麼樣的景象呢?本書採經摺裝，模擬經書裝幀方式，使許多不知 是否能夠被定義為『照片』的片段層疊交織成一個故事、譜出一首詩。內頁像是社群網站上時間 軸的編排，彷彿傾訴著難以輕易被翻譯或註解的語言。希望在翻閱此攝影集時，能夠讓讀者感受 到像是在解謎般的探索樂趣。」 這次共同出版的相島大地這樣說到。——————————————————————————————————— 暨上一本攝影集《隱秩序》- 眼球書寫系列之後，便知道將來再拍照的概念和方向會更為清楚，不 知道為什麼這一點總有一種確定。 攝影在現代常常被認為快速產生的創作或產物，只要有相機、有觀景窗、訓練擁有攝影眼，拍出 抓住眼球的出色照片早已不再是難事或是職業攝影才能獲得的畫面。 從第一本攝影書《good night》出發，那時攝影是自己的語言轉換，創作的出口，對事物隱喻的開 始。之後由自己為中心圓，開始延伸至周遭範圍以外，而那些奇異的畫面，它們偶爾會走向我， 我也尋找得到它們。 冰化了就變成水，水凍了就變成冰，這些各種現象萬般的變化，變化終究歸於變化，本體不變。 首先，先需要看到山。 於是研究的，體會到的，打算先從眼球書寫開始傳達，如果我們先單只交給另一個方式(相機以 外)開始意識練習，以上也就是隱秩序第二本攝影書。 在上述這個階段，我們可以先符號化，或者不。 然而這也是另一個難題的開始，畢竟用符號，我們無法了解一個經驗。 有時候只是看著，看到了的話，也不一定會按下快門，我試著讓自己只成為信息(畫面)的觀 眾，保持一個距離。對信息不帶好與壞、美與醜的評論。試著讓自己只變成一個資料庫，就像 《神隱少女》電影裡的鍋爐蜘蛛爺爺那樣，想到要什麼就伸手伸腳地打開資料抽屜取材調配。 有時候只是看著，那畫面會凝結而神似，例如:在視訊時，我看著你的臉，然後你背後面的那個 背景;又或者，雨滴是人在交談之際，眼睛稍微閃過到旁邊時的振幅。這些似乎僅被關注了 0.0013到兩秒就失去作用了的畫面。 這樣，慢慢地開始累積。當作它們各自就是一個語彙，漸漸無時無刻都可以感受到它的存在，確 實沒有一處是值得需要浪費的。於是亦發想要將自己運作如機械無感覺地接收四面八方的信息。 答案是:目前無法完全可能。(所以有時候的「只是看著」，便是一個關鍵訓練) 以前學習的美學，長期累積的工作經驗，無法讓人在面對快門時是時時刻刻的空白(把自己當作 資料庫的情況下)還是多少會有幾張，下意識會微妙啟動。 - 我的創作看似不是與社會直接相關的問題或是田野研究調查等計畫。藝術可以探討空間中各種層 次的存在或界線，相信藉由攝影為媒介，我們還是可以經由「一個人」長期的生命經驗來討論對 攝影和創作。 雖然依舊覺得，社群網絡的世界中，有些模式和循環相當弔詭，不過因為同時也依賴著這系統， 所以如果可以，希望是較為中性地在作品中帶到關於網絡媒體的樣態?特性? 書中藍色的部分代表意識，也就是指我們常用到的翻譯形式，藍底白字也是我們日常生活中很常 出現的標語形式之一。圖像加上中間已被定義出的文字意義，最右邊的文字則是「know-how」或 「how to」 。 Max Planck(馬克斯普朗克):「科學⋯⋯意指不斷地像一個目標發展。這個目標，詩的直覺可 以了解，但是理智絕對無法充分掌握。」 對於這些各自擁有自己語言的畫面，也許可以從個人2013年第一本攝影書《good night》開始來對 應威廉·弗盧塞爾(Vilém Flusser)所提出的「影像 - 裝置 - 程序 - 信息」的基本概念;每一張照 片裡的訊息，或是看起來根本就不像是能做為一張所謂攝影作品的影像，我將它挑選，然後所有 曾經和現在種種「關於美學」學習和工作 ，會帶領著我組合這些訊息，就來用它們(信息)寫俳 句，寫首詩吧。 第一瞬間沒有要抓住的眼球 因為下一秒眼球就會移動轉移。 如此ㄧ來希望書中有畫面 可以反覆長久的細嚼慢嚥 或許還會一起融入身體 三年半ぶり ニューフォトブックを出します 日本のDOOKS との連携出版です ぜひよろしくお願いします Special thanks: 翻譯協助：陳韋綸 、林詔伶、陳依秋 印刷前期指導：林伯修 印刷後期指導/ 製作：何守媚 還有最強印刷顧問，誠品前同事厲害的設計師們 親愛的友人們大力幫忙 #Photobook #writeapoem #yoyang #dooks #神救援印刷廠商正在手工製作中 ＊此為預購活動, 實體書將於2021年8月內陸續寄出，並以Email通知。 感謝大家🙏🏻🙇🏻‍♀️

「他也曾經夢想所有他能完成的事情，相信他會永垂不朽。他為什麼該死了？他總是想『我有任務要執行，我是個巨人！』如今這名巨人唯一的工作就是有尊嚴地死去，這是任何人都插手不了的事」 《 #父與子》1862, 屠格涅夫 推薦度：👍👍 👍 👍 👍 易讀度：👍👍 👍 👍 👍🏿 💡#bookypoint 本書從父執輩與兒子的觀念差異著手，『阿卡迪』與『巴札洛夫』是接受現代教育的小孩，他們信奉『虛無主義』，認為世上一切主義都是人類所造，都是相對，而非絕對，沒有什麼真理值得信仰，沒有目標值得看重。相反的，他們各自的父母親，都是懷抱浪漫、貴族與傳統觀念的家庭，他們重視秩序與情感。他們努力想要跟上小孩的思想，無奈兩代之間的鴻溝如此巨大。這些思想確實沒有是非對錯，但每個人終將擁抱其中一個原則，這些原則，讓他們在世間的努力，有了『意義』，也有了愛的理由，以及活下去的信心。 1️⃣ #兩個世代的對立觀 子女嘲笑父母親守舊的觀念，是不管哪個時代都會經歷的。主角抱持『虛無主義』，視現有的主義迂腐過時，所有價值皆『為本來無目的的人生硬找目的』。孩子目空一切，對於一切都抱持批判、嘲笑與憤怒，他們有拒絕的想法，但實際的新作為卻很少跳脫原有的價值。 父母親努力迎合小孩胃口，又怕流露的情感太濃烈，如履薄冰。兩代間維持危險平衡，天秤導向小孩，父執輩小心的持著。父執輩更不解的是，為何『他們花了一輩子找到的生存意義，會在下一個世代被打翻』，他們難道不能抱著舊觀念，歡喜的生活下去嗎？ 2️⃣ #思想解放帶來存在的不安定性 主角閱讀自然科學與哲學書籍，發覺生命的渺小，在這倏忽的歲月，人倒底可以成就什麼，又值得成就什麼，以及為了成就這些，又要去遵守什麼。生在貴族家庭，看著佃農辛勤忙碌，他們的一生在汗水中度過。忙不停的手腳，讓他們的心沒有空去思考哲學議題，一生也就這樣順利的過。 但主角承襲父執輩努力的成果，這一輩的年輕人多了思考的時間，反倒開始不知所措。衣食不缺，剩下的日子除了安逸，又還有什麼值得期待。佃農庸碌過完的一生，和自己閒適的人生相比，看來差異不大。 3️⃣ #理論帶來的價值 兩位兒子最終走向絕然不同的結局，始終抱持虛無主義的『巴札洛夫』因為一場疾病喪命，到頭來他期望如巨人般的遠大思想，不過是行動的侏儒；而『阿卡迪』承襲父執輩的觀念，找到自己最為接受的價值觀，因此有了踏實感，敢於去愛，也守著觀念過度一生。 作者同意價值觀的相對性，但認為每個人必須找到一個屬於自己的原則，並努力抱持這個原則而活。年輕就是觀念探索的時期，自然和已找到價值的父母親有所衝突。因此別忘了在尋找自我的過程中，同時尊重重要他人的原則。希望以上3點幫助到大家，喜歡的人歡迎追蹤分享，也歡迎在下方留言評論😆 📗「意義是甜美的，即使它有可能是錯誤的，但是我們還是會和渺小妥協」 📗「不可否認我喜歡你所謂的安逸、舒適，但是於此同時，我也幾乎無任何生存下去的慾望」 📗「大自然並非一座神殿，而是一間工廠，我們則是工廠裡的工匠」 #電子閱讀器 #閱讀筆記 #電子書 #好書推薦 #好書分享 #閱讀分享 #讀書心得 #koboforma #自我成長 #自我提升 #誠品書店 #文學 #書評 #俄國文學 #立村文化 #屠格涅夫 #btno115

「只有差異——只有溫度差異才能促成生命出現！因此，要是整個世界到處都分布著均勻的溫度或者寒冷，那麼我們就必須改變它！這樣才能有火焰有爆炸！我們要推動變化！」 《 #我們》1920, 尤金‧薩米爾欽 推薦度：👍👍 👍 👍🏿 👍🏿 易讀度：👍👍 👍 👍 👍🏿 💡#bookypoint 相異帶來比較，而比較帶來不幸，因此書中的『聯眾國』相應而生。它是一個『理性至上』的國度，所有人的日常生活被『數學公式』與『時程表』安排妥當，一切都是如此精準無誤。D-503是太空船『積分號』的建造者，身為頂尖數學家的他崇尚理性所帶來的一切，但突然出現的女性I-330卻打亂了秩序，她不受時程表的制約，私藏帶來感性的物品如酒精，甚至帶著D-503來到國家的綠牆之外，在那邊住著一群有自由選擇權的『反對者們』。最終，D-503在內心的交戰中做出選擇，以下三點和大家分享： 1️⃣ #純粹理性的世界 野人出版的反烏托邦作品各具特色，『喬治歐威爾』的《1984》強調若不限制政府的權利，政府可以用何種方式監控人民，達到極權者心目中的理想世界；『阿道斯‧赫胥黎』的《美麗新世界》則是將世界建構在『縱慾與極樂』，社會一樣有階級，但人人都有無盡的感官慾望獲得滿足，所以可以安之如飴。 相較之下，《我們》一書則將人類去除感性，達到去人性化。雖然感情會帶來快樂，但無可避免的也會帶來悲傷，那何不建構一個『只有理性』，純粹的『數學世界』？至此世界的一切都可用積分、開根號來解釋。 2️⃣ #消滅了情感人是否還存在 書中的人們不再有姓名，只有編號和按表操課，他們看不到喜怒哀樂，只有運輸帶式的『泰勒人生』。書中使用的泰勒一詞特別有趣，因為他就是提出專業分工理論的大師，帶來生產效率、理性，盡力消除工程上的感性成分。 理性的世界少了差異，少了混亂，機械式的運作堪稱完美，但不禁要納悶，至此人活著的目的為何，在出生的那一剎那，就注定『忘記一個人是一克，並牢記一個人只是一噸的百萬分之一』，成為『我們』的其中一，只有整體，沒有個人。 3️⃣ #兩個樂園的選擇 在聯眾國的教科書中給人兩種樂園的選擇，『沒有自由的幸福』與『沒有幸福的自由』，最終人人為了幸福而交出了自由。但失去了自由，成為整體的一部分，就如同成為機械上的螺絲，沒有人會問一顆螺絲幸不幸福，幸福是只屬於人的命題，而『選擇權』是人之所以脫離無生命的開端。 最近相關議題愈演愈烈，反烏托邦的書以前看覺得像在看歷史片，現在看發現是現在進行式的紀錄片，隨時都有人自願或是被迫的交出自由，尊重個體化與差異性不會隨著時間深植人心，反而容易隨著時間被淡忘，需要不斷的回憶與提醒。希望以上3點幫助到大家，喜歡的人歡迎追蹤分享，也歡迎在下方留言評論😆 📗「我們繼續前進，有如一個有著百萬顆頭顱的身體，而我們每個人都好像分子、原子和細胞一樣，心中湧動著一種謙遜的快樂」 📗「想要從一無所有發展到偉大，最自然而然的辦法就是忘記一個人是一克，並牢記一個人只是一噸的百萬分之一」 📗「一共有兩個樂園，人們有權選擇：沒有自由的幸福，或者沒有幸福的自由」 #電子閱讀器 #閱讀筆記 #電子書 #好書推薦 #好書分享 #閱讀分享 #讀書心得 #koboforma #自我成長 #自我提升 #誠品書店 #文學 #書評 #經典文學 #俄國文學 #野人出版 #薩米爾欽 #尤金薩米爾欽 #btno81