眾人苦等許久的《#沙丘》原著繁體中文系列小說，六部曲即將由 大家出版 Common Master Press 一口氣推出，不但有限量書盒珍藏版，也同時邪惡的設計了首集電影書衣版，這就看大家怎麼取捨了。傳說中的六部包括《沙丘》、《沙丘：救世主》、《沙丘：沙丘之子》、《沙丘：神帝》、《沙丘：異端》與《沙丘：聖殿》，兩天後的 8 月 27 日展開預購，9 月 8 日正式上市，有一周左右的時間搶讀，接著 9 月 16 日久候一年多的電影磅礡上映。
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▍沙丘六部曲： https://bit.ly/3msERjN
▍電影書衣版：https://bit.ly/3DfvCtu
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《沙丘》取材自美國作家法蘭克赫伯特赫伯特擔任記者時研究海岸沙丘的資料，1965 到 1985 年間歷經六年醞釀構思、二十多次退稿才順利出版，是史上公認最偉大也最暢銷的科幻小說，赫伯特從沒沒無聞到異軍突起，克勤克儉堅持寫作，悉心建構出完整的沙丘宇宙，成為 20 世紀舉足輕重的重要作家之一。內容精彩地融合了科學事實、文學小說、環境保護主義與政治，走出和常見科幻小說頗為不同的新路，一舉獲得了雨果獎和第一屆星雲獎，為科幻小說界最宏大的一部史詩打下基礎。
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沙丘，一顆極度乾燥的沙漠星球，人類必須穿著蒸餾服，回收身體散發的水分。水是沙漠子民信仰的中心，也是星球上意涵最豐富的詞彙，為死者落淚是這顆星球上最神聖、令人敬畏的行為。
嚴苛環境決定了星球獨特的生態、生命觀和信仰，但比水更具影響力的，是星球上獨一無二的珍貴物產 —— 香料。
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原來人類在戰勝機器人之後，宗教立下嚴規，「汝等不得造出機器去假冒人類思維」。於是過了一萬多年，在這個沒有電腦的未來世界，有人變異出電腦的運算力，也有人投身肌肉與神經的極致修練，低科技使得人類只能專注於自身的潛能開發。但帝國真正的命脈是香料 —— 星際運輸全賴領航員服用香料去延伸大腦意識，透過預知找出最安全的航線，皇室、貴族乃至富人及中產階級也靠香料延年益壽。
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香料的交易，決定了星際金融及宇宙秩序。因此即使明知政敵及皇帝居心叵測，亞崔迪公爵仍毅然率領家族離開卡樂丹星，接下這座險惡的新封地。然而在星球上迎接亞崔迪家族的，不只有環環相扣的政敵陰謀，還有神出鬼沒的巨型沙蟲、因代代受壓迫而異常排外的沙漠子民，公爵之子保羅更在踏上沙丘後感應到體內有某種東西正在覺醒 —— 歷時數千代的基因計畫、激昂的救世主信仰、神袐的沙漠生態、雄心萬丈的行星改造計畫、吉凶難測的香料靈啟，看似相關及不相關的一切，都交會在保羅身上。
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《沙丘》以科幻大作聞名，13 年前台灣首次出版前三冊，毫不意外地掛在科幻書系底下。時隔超過半世紀，現今世界的社會與自然環境似乎走上了《沙丘》描繪的極端狀態，讀者會發現自己或許正面臨和書中角色相同的處境，需要摸索追尋得以避免走向毀滅性結局的「黃金之道」。於此時機重新出版完整六冊《沙丘》，跳脫科幻的框架，更加全面、多角度閱讀吟味本書，或許可成為借鏡。
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（簡介文字節錄自出版社書介，左圖：Fan Art，右圖：《沙丘》首部曲書封）

不知道大家對中學歷史課還留有什麼印象？

現在中學歷史課，開頭第一篇會教學生「什麼是歷史」，而第二篇則會教「分期」的概念。
畢竟歷史廣義的意思就是：過去的事，如果不先定義時間的位置，那又要如何講下去呢？所以才會出現「分期」的概念。
分期其實很像切蛋糕一樣，每個人切法不同(說真的，我看過有人橫剖，或者斜切蛋糕)，所以從分期中，可以很輕易地看出講述者的主觀，或是他特別重視的歷史片段。

因此當我得知，曾經編輯過日本歷史教科書的團隊，要為世界史分期並出版套書，我個人是深感好奇，想好好見識一番。
而各位就有福了，因為......出版社提供名額讓我可以辦抽獎了！

這次《歷史的轉換期》，目前已經先出了第一及第二冊，所以我決定一口氣將兩本合併在一起辦抽書活動。
只要大家完成以下動作：
1.
按讚及公開分享本文
2.
在文章底下留言「歷史的轉換期在哪裡」

就有機會將
【歷史的轉換期1】前220年　帝國與世界史的誕生
【歷史的轉換期2】378年 崩解的古代帝國秩序
一起帶回家

我們將在一周後抽出2位幸運的朋友，有興趣的，就來試試手氣吧。

購書可往此處走；
https://www.books.com.tw/products/0010894404?loc=P_0003_057
https://www.books.com.tw/products/0010894413?loc=P_br_r0vq68ygz_D_2aabd0_B_1

#歷史的轉換期
#臺灣商務出版
#如果大家覺得怎麼我這次寫得特別短_絕對不是我又沒看書_而是因為我已經寫過書評_所以無需多言
#反正我猜有人應該會希望我別逼逼_趕緊抽獎比較要緊吧

人類學過去傳統所強調的文化相對價值、換位思考、地方知識等論點，經過了20世紀70年代之後針對這些知識背景背後的殖民思維與權力不對等的自我反思之後，新世代的人類學訓練已經讓人類學徒都有著自我反思與批判的習慣，這也是這個學科的吸引人之處。在這個脈絡下，許多人類學研究都會以帝國、國家、建置、治理等話題作為研究對象，只不過，現在這些研究已經不再是為了粉飾殖民或國家權力不對等的著作，而成為了「知己知彼」、揭示權力不對等的處境與機制，以此來描述與分析該如何面對與理解權力不對等的情況。反政府主義的人類學因而成為前述這些研究者沒有明說的知識論共識，長時間研究歷史與國家治理的人類學家James Scott就直接將自己關於反政府主義與人類學觀點的論著集結成書。本次小編推薦的正是這本反政府主義人類學的中文繁體翻譯版，希望大家會對反政府主義以及人類學這兩個批判性與反身性思考體系的結合感到興趣。

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當國家緊扼人民的命脈、財團資本控制世界，在這充滿不確定性的艱困世道中，
人類學大師斯科特以29篇幽默的靈光片段，捍衛地方性知識、常識、個體創造力與自發性的無政府主義思維，
帶領我們審視世間百態，用不同眼光看歷史、尋找政治生活的另類出路！

詹姆斯．斯科特相信，默默無名的小人物才是創造歷史的主角，無論馬來半島的小農民、不願臣服的東南亞高地少數民族，亦或是東歐社會主義統治下的尋常百姓。斯科特對於國家保持戒心，因為統治者往往編織出一套正當化其特權的理由，從新石器時期的農業帝國，到二十世紀掌握了現代科學與追求發展的現代政權，都帶來了前所未有的人性與生態浩劫。無政府主義者的核心信條之一，即是平民百姓可以憑自己的力量創造出合理而公正的社會秩序，而不需要依賴立基於強制力的國家體制。這一本充滿日常觀察智慧的小書，肯定能將無政府主義的思維帶入二十一世紀。
──何明修／臺灣大學社會學系教授

活在政治無所不在的今日，我們更需要理解無政府主義的發展與理想是怎麼一回事，才能察覺人們的生活是如何被政府、政黨與大型企業共同形成的結構所影響，也才有機會自我解殖，看到自己的能動性與社會發展的可能。本書用一篇篇深入淺出的短文，如同操作手冊般帶我們重新檢驗當今社會的運作，為理想主義留下一片淨土。
──宋世祥／【百工裡的人類學家】創辦人、國立中山大學人文暨科技跨領域學士學位學程助理教授

在這本書中，斯科特（James Scott）從農民運動的觀察與政治批判出發，討論國家，階級，治理，暴力，結構，行動策略等狀態，一方面組合成為利維坦巨獸的穩固，卻又提示人民面對壓迫時的可能逃脫策略。斯科特擅長分析階級差異下的「底層政治」（infrapolitics），對他而言「無政府主義」是一種歷史思維方式，也是不與政府與國家統治發生合作下的相互性。我們若從「無政府主義」的角度對不同階層的社會行動「逆行理路以爬梳」
（read against the grain），將會看到非精英階層的能動性，以庶民行動的歷史辯證重新打造意義的偶發性。如果葛雷伯（David Graeber）書寫的是當代無政府主義的行動綱領，則斯科特寫給我們的是歷史條件下無政府主義的鏡像碎片。
──李宜澤／國立東華大學族群關係與文化學系助理教授

斯科特（James Scott）的這本小書不是嚴謹的學術作品，但卻是想要理解他從1960 年開始以來，一本又一本充滿原創性與挑戰性的經典，不可或缺的指南。我們這些長期跟隨他、受到他啟發的學徒，一直都感受得到他的著作背後那種無政府主義脈動，但是真正讀到大師娓娓將他的政治哲學坦誠的鋪陳，還是一種令人激動與感動的經驗。
高度的推薦給所有關心未來的政治如何可能的人，希望這本書能夠溢出校園，讓一般讀者也能加入討論。像斯科特這樣的學者，在當代已經是寥寂的晨星。
──林開世／臺灣大學人類學系副教授

近年我一直在想我們需要無時無刻存在的國家嗎？有需要管東管西的政府嗎？有需要一個以愛國為前提的政權嗎？面對這種政府，除了奮力抗爭外，我們還能做什麼？有什麼「另類」被管治而不失尊嚴的可能性？斯科特（James Scott）持續出版學術研究著作，探討政府的思維及行動模式，也討論弱者的「武器」以及被管治者的「抵抗藝術」。看不懂嗎？不要緊！這本書是他以普羅大眾為對象的一本小書，從他的日常生活、閱讀及（相對）少量田野、文獻資料出發，以「碎片」的簡單概念分享他對無政府主義的思考和期待。這是我讀過最接地氣的斯科特著作，邊呷一口咖啡邊讀此小書，總有會心微笑的時刻。
──鄭肇祺／芭樂人類學寫手之一、臺東大學文化資源與休閒產業學系

（以上引用自網頁原文）
https://tonsanbookstore.cyberbiz.co/products/9789863448860?fbclid=IwAR1xVeXQxmjBEyctpG9j_WrQZM_JF130F8yLWF61wK7V2o-UUqJnjyz97ys