「人活著是有目的性的嗎？」

有人說比賽的目的性是輸贏，又或在比賽中累積經驗得到力量，那「生命」本身有目的性嗎？

2019年我的專輯發片巡迴結束後，躺平在床上，突然不知道接下來要做什麼？是真的迷惘到早上醒來會不知道要怎麼從床上爬起來。

學生時期看到那些歌手來我們學校唱畢業演唱會，現在變成我在台上用歌聲送畢業生前往下一個階段。小時候最喜歡去光南買喜歡的專輯來收藏，現在我也有自己的專輯了，這些憧憬，都在我的人生中實現，那我現在為了什麼而活？

我記得2020年初第一波疫情爆發時，我常常躺在床上，反覆問自己一個問題：「生命是有目的嗎？」

「有？」

那是你自己訂的嗎？還是社會賦予你的？又或是你出生的時候宇宙給了你神聖的安排？還是自以為是幫助社會的大善人？

「沒有？」
「那我活在這裡幹嗎？」

時間沒有等我，就這樣半年過去了，我發現這個問題不是理性的大腦可以招架的，於是我開始放棄了思考。有一天我來到台大水源市場後面的環河公園，躺在河邊的草地上，天空下起了毛毛雨，我感覺我的身體好重，彷彿要和雨水一起沉入泥土裡。

看著河堤旁的樹，部分的枝幹枯萎死去，部分的枝幹仍欣欣向榮，那一瞬間我體會到生和死是並存的，如果一昧的在生活中追求目的性，那生命的最終目的地就是死，但當我放棄再去追求生命有沒有目的地時，我反而真正的活在當下。

就在這一刻，生命有了好大好大的改變，有一部分的我死去了，有一部分的我重生了。

#活著是為了體驗
沒有目的地的旅行是一種體驗，有目的地的旅行也是一種體驗，完成目標給你大腦和身體巨大的安全感是一種會上癮的體驗，沒有完成目標，失敗了，痛苦、絕望、無助，也是生命寶貴的體驗。

到去年底，漸漸明白，原來我是來「體驗」的，體驗合唱時夥伴和我身體共振的平靜，體驗重複彈奏鍵盤上兩個音符，直到我能在聲響之中找到寧靜，體驗夥伴把電吉他託付給我時露出肯定的微笑，讓我相信我能夠繼續像以前一樣成為音樂的載體。

#巨變
在我弄明白這件事之後，開始一連串的巨變，我開始很容易感動，看著夜光下一朵朵小黃花在草地上綻放，我會流下眼淚，看見孩子在捷運站的柱子後面和爸媽玩躲貓貓，我也流眼淚，看著電視轉播今年的奧運開幕儀式，舞者們下台後滿足的微笑，我也流眼淚。

而且常常不知道自己為什麼在哭，似乎知道為什麼哭也不重要了，意識還沒搞清楚，反正潛意識和身體已經應驗了感動。

一定有人想問我，這樣的狀態是不是跟喝醉酒或嗑藥一樣，覺得到也沒有，反而是放下了所有目的性以後，腦袋變流暢了，也比較不會像以前一樣，忘東忘西，總是專注在當下沒有發生的事物上，感動會讓所有記憶更加深刻，有些人喝酒是為了逃避生活上某些不愉快，但感動反而會讓人在生活中更加專注。

#放下並不代表否定
我並沒有因此而不再為人生設定目標，而是設定目標也好，不設定目標也好，我不會因此而感到不自在或是感到焦慮徬徨。

要放下活著的目的性並不是一件簡單的事情，因為給自己訂定目標，然後不間斷地向前邁進，是一種很強大的安全感來源，高中生只要努力用功讀書，就能得到一定量的安全感，畢業後，日復一日地努力工作，也成了眾多上班族填補空虛的良藥。

放下的過程並不是要我們否定這些給我們安全感的事物，而是開始覺察為什麼自己會沒有安全感，當你什麼事都不做的時候，是否有任何焦慮、恐懼、害怕湧現，好好跟他們相處吧，這個身為人類獨有的煩惱是我們遲早要面對的，如果你不想在大學畢業後面對，你退休的時候，這些議題仍舊會來到你面前。

#沒有人能給你答案
只有在你靜下來，放下所有手邊的工作時，才有機會面對這道必然要面對的難題，我自己的方法是一直向身體裡面「覺察」，當你的焦慮浮上水面，靜靜地看著「焦慮」，不要給它任何批判，如果有批判跑出來，就看著它駛過就好，像是公路上的車子，當你發現它的時候，不要上車，看著它開過去就好。

接下來會有越來越多深層的情緒一一湧現，直到你能夠淡然的看著心裡那條吵雜的公路，便有機會平靜地從這個生命的議題裡面走出來。

#很久沒有發這麼長的文，總之謝謝大家陪伴我成長，謝謝你們願意等待，在一片迷霧中等待一個人回到自己的心、看著這個人在那裡靜靜地一動也不動，知道這是陪伴裡最難能可貴的事，謝謝你們，我愛你們。

我現在很享受編曲的過程，疫情期間一共完成了4首歌的編曲，再來要體驗反覆的錄音時光了，期待新歌與大家見面。

也很好奇大家都怎麼面對這個艱難的生命問題？
「到底生命是有目的的嗎？」
想聽聽看大家一路都怎麼走過來的？相信每個人的故事都很精彩 =)

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photo : 彭珮慈

#活著 #生命 #生命的意義
#體驗 #意義 #感受 #生死 #目的
#當下 #成功 #哲學 #思考 #身心靈
#青原療癒所 #吳青原

大王目前仍然在嘗試聲音傳遞知識：現在兩週就會錄一次Podcast。而當然，還有先前1號課堂的《日本藏在細節裡》，首先要感謝的是，許多朋友願意捧場我不成熟的第一次錄音成果。
　
這整個二月，1號課堂讓我先試用了他們的最新package方案「全暢聽」，簡單地說，就是一次付費，就可以收聽1號課堂許多名家的有聲課程。這當然就不用考慮哪個課程CP值較高的問題，更重要的是，可以讓妳盡情收聽一些原本擔心不適合自己的課程，這當中自然有許多發掘的樂趣。
　
好吧，其實這是在說我自己，雖說1號課堂的名家「看起來」很多，但也是要聽聽看，才知道適不適合自己，這一個月裡，我聽了幾個有趣的課程，包括了：
　
1. 胡川安先生的《京都歷史迷走》：對，總要先踩一下方向雷同的地盤（好不要臉的說法XD），而胡教授單走京都一派，從歷史角度切入，果然是更為嚴謹——而京都無法不嚴謹，因為它背負著千年的歷史與道統，那哲學之道與伏見稻荷大社自然瀰漫而出的莊嚴感，是千百年來的積累。有胡教授的歷史專業帶我們一起深入京都歷史，是最有效率的方式。
　
2. 台大中文劉少雄教授的《唐宋詞的情感世界》：這是我最喜歡的課程之一，你知道宋詞為什麼會有那麼多疊詞嗎？像是密密、麻麻、迷迷、濛濛。劉教授解釋，這些宋詞常用的雙唇鼻音疊詞，是透過音韻來輔助表達心情——宋詞是自帶BGM的！我們不知道這些當年熱門的古詞，配得是什麼樣的曲調，但是，這些詞本身就已經自帶某種韻律，不需要樂器演奏，這些韻律已經能讓詞的意境更加深遠——你甚至可以聯想到 rap 與非洲的節奏說唱。
　
這才只是劉教授課程裡的第一章，但已經給我一種醍醐灌頂的感受。
　
3.楊佳嫻教授的《張愛玲與她的時代》：楊教授是研究張愛玲的專家，「張派」似乎一直是文青的最愛——就跟村上春樹一樣，你常會看到許多「名言粉絲團」，每天貼張名言圖就很受歡迎（跟長輩圖相差不多），其中當然也一定會有張大家的名言，就像有次我就看到寫著「生命是一席華麗的袍子」的名言圖，充滿了諷刺，這就是張愛玲的名言，只是這些粉絲團不懂的是，這句話還有難堪的下半段：「上面爬滿了虱子」。
　
所以楊教授的張愛玲課程特別有趣，她回歸張愛玲的文字，拋開那些後人一廂情願的美化假象，告訴你，為什麼張愛玲真正風光的時間其實只有兩年，但又為什麼，張愛玲的冷峻與現實，卻只有越來越符合我們這個荒涼的時代。我知道如今很少人願意吞下全本張愛玲（其實對胃腸也很不好），還好有熟門熟路的楊教授，為我們先反芻了許多精華。
　
4.曲培棻先生的《京都talk》，是移居京都的曲先生的京都在地觀察，所以她寫祇園，不會只寫旅行社也懂的花見小路而已，她會介紹什麼是置屋、為什麼「一見桑」不受歡迎（對，我當過一見）？還有祇園原來也有「勁舞團」？這些京都的小祕密也許你也知道不少，但很難像曲先生這樣，有系統地介紹來龍去脈，說得一清二楚。
　
其他還有彭廣林先生的《音樂，不只是音樂》：講述生活、歷史與音樂的關聯；華梵哲學教授冀劍制的《哲學家養成術》；謝金魚先生的《野生唐代史》（還有其他《野生》系列）等等。
　
但是，如果你不是訂閱全暢聽，而是單買以上這些豐富有趣的課程，那光是我介紹的前四堂課，加起來就要$2,300了，而如果訂閱全暢聽，一年內可以盡情聽完所有課程，$1,800的年費，比起來當然比單買划算——也比你去上某某大師的線下課程便宜多了，我沒提到的是，1號課堂還有許多投資課程呢（大王真的不懂的領域），說不定你還能在這一年把 $1,800 賺回來！
　
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#聽見最優質的知識好聲音

漢聲廣播電台「fb新鮮事」節目
2019-05-21影音檔
　　
出版社粉絲頁： 晨星圖解台灣、 晨星出版
　　　　　　
　　　　　　　　
李基銘主持人
　
本集主題：「圖解台灣史」介紹
　　　　　
訪問作者：許雅玲
　　
內容簡介：
　　直到二十一世紀，台灣史依然被囚禁在這塊土地上，解開迷障只是公平正義的第一步......給新世代新青年認識台灣歷史的新課綱
　　
◎台灣歷史長期以來被官方意識形態與教育機構囚禁，本書採新一世代歷史專家之史觀圖解台灣從史前到四百年歷史的發展，並延伸介紹事件中關鍵人物與歷史現場，成為提供重新思索歷史時空的最佳讀本之一。
　　
◎每一大事情主題有圖有文，簡明易於閱讀和吸收，並融合教育部歷史課綱與題材，適合中學以上師生歷史教材使用，一讀馬上成為台灣文史通。
　　
◎部分歷史現場以區域地圖與示意圖導覽呈現，適合對台灣主題或台灣史有興趣的讀者實地走訪。
　　
◎掌握歷史中最核心的時間、事件、人物、地點等面相，一舉輕鬆了解台灣歷史
　　
作者簡介：王品涵
　　1983年生，台大哲學系學士、台大台灣文學研究所碩士、台大台文所博士生。長期致力於台灣文學、推理小說的評論、研究與推廣。現為東南科技大學、中國科技大學兼任講師。曾協助編纂《魏清德全集》（台文館，2014）、《台灣原住民族關係文學作品選集》（台文館，2014）。並任內容力公司特約作者、企劃編輯。
　　
作者簡介：郭婷玉
　　1986年生，臺灣師範大學歷史系學士、臺灣師範大學臺灣史研究所碩士，現為臺灣大學歷史所博士生。研究主題為日本時代臺灣史，並關注明清以降中國地方社會研究、近代日本與東亞史等領域。著有〈日本殖民統治下臺灣的地方政治：以屏東東港地區為例〉、〈清末臺灣的搖會組織〉等論文。並任內容力公司特約作者、譯者。
　　
作者簡介：許雅玲
　　國立政治大學台灣史研究所碩士，研究興趣為清代台灣貿易史、荷蘭時期台灣史、戰後台灣文化政策。熱愛美食、烹飪、旅行，認為自己的工作跟烹飪一樣，是在不同素材中尋求各種特質的協調。現為內容力有限公司企劃編輯、紀錄片研究員。
　　
作者簡介：莊建華
　　成功大學歷史研究所博士班，國立台南護理專科學校兼任講師，因為關心台灣在二戰後的制度轉變問題，致力於研究戰後台灣史的研究，曾編纂《台灣全志》(卷五‧經濟交通志)，現為內容力有限公司紀錄片研究員。

本集主題：「圖解台灣史」介紹
　　　　　
訪問作者：許雅玲
　　
內容簡介：
　　直到二十一世紀，台灣史依然被囚禁在這塊土地上，解開迷障只是公平正義的第一步......給新世代新青年認識台灣歷史的新課綱
　　
◎台灣歷史長期以來被官方意識形態與教育機構囚禁，本書採新一世代歷史專家之史觀圖解台灣從史前到四百年歷史的發展，並延伸介紹事件中關鍵人物與歷史現場，成為提供重新思索歷史時空的最佳讀本之一。
　　
◎每一大事情主題有圖有文，簡明易於閱讀和吸收，並融合教育部歷史課綱與題材，適合中學以上師生歷史教材使用，一讀馬上成為台灣文史通。
　　
◎部分歷史現場以區域地圖與示意圖導覽呈現，適合對台灣主題或台灣史有興趣的讀者實地走訪。
　　
◎掌握歷史中最核心的時間、事件、人物、地點等面相，一舉輕鬆了解台灣歷史
　　
作者簡介：王品涵
　　1983年生，台大哲學系學士、台大台灣文學研究所碩士、台大台文所博士生。長期致力於台灣文學、推理小說的評論、研究與推廣。現為東南科技大學、中國科技大學兼任講師。曾協助編纂《魏清德全集》（台文館，2014）、《台灣原住民族關係文學作品選集》（台文館，2014）。並任內容力公司特約作者、企劃編輯。
　　
作者簡介：郭婷玉
　　1986年生，臺灣師範大學歷史系學士、臺灣師範大學臺灣史研究所碩士，現為臺灣大學歷史所博士生。研究主題為日本時代臺灣史，並關注明清以降中國地方社會研究、近代日本與東亞史等領域。著有〈日本殖民統治下臺灣的地方政治：以屏東東港地區為例〉、〈清末臺灣的搖會組織〉等論文。並任內容力公司特約作者、譯者。
　　
作者簡介：許雅玲
　　國立政治大學台灣史研究所碩士，研究興趣為清代台灣貿易史、荷蘭時期台灣史、戰後台灣文化政策。熱愛美食、烹飪、旅行，認為自己的工作跟烹飪一樣，是在不同素材中尋求各種特質的協調。現為內容力有限公司企劃編輯、紀錄片研究員。
　　
作者簡介：莊建華
　　成功大學歷史研究所博士班，國立台南護理專科學校兼任講師，因為關心台灣在二戰後的制度轉變問題，致力於研究戰後台灣史的研究，曾編纂《台灣全志》(卷五‧經濟交通志)，現為內容力有限公司紀錄片研究員。