[爆卦]時間悖論馬是什麼?優點缺點精華區懶人包

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  • 時間悖論馬 在 Facebook 的最佳解答

    2021-09-15 22:06:22
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    分享于 #封塵男子
    《我評國民黨與黨主席選舉》

    國民黨在2018贏得地方大勝以後,因著內部不團結,不但輸了總統大選,國會席次也無重大斬獲,政黨支持率更是一洩千里,成了最大的輸家。

    從歷史觀歷史,毁滅國民黨的從來不是外面的敵對陣營,而是自己內部的黨臣大老。

    國民黨自李X輝掌權,就成了一個不斷持續下跌的政黨。黨員越來越少,形象越來越差,支持越來越低,在台灣基本上已經是一個日暮西山的政黨。

    從1988-2000,李X輝以國民黨黨主席之尊,成功瓦解了國民黨,將國民黨分化成兩股勢力:本土黑金派與權貴血統派。從此國民黨明爭暗鬥不斷,終於逐漸勢微,成就了台灣第一次的政黨輪替。

    2008年馬X九因著民X黨的貪污腐敗,順勢而起。一時之間,國民黨看似情勢大好。不料在往後的八年,因著馬執政的無能,再加上黨內以王X平為首的本土派,配合民X黨在國會制肘,以致於到了2016年,國民黨同時在中央與地方選舉中大敗,支持率與好感度同時跌到底谷。

    2018年因著韓國瑜在黨內崛起,帶起了一股旋風,重新點燃了人民對國民黨的希望與熱情,讓國民黨一舉贏得了15席的縣市長地方選舉。

    國民黨大勝以後,那些天天在宮廷後院翹二郎腿吸鴉片的所謂大佬們,忽然眼睛一亮,以為大勢可為,紛紛跳出來爭功搶賞。這些吸鴉片吸到頭殼已經壞掉的老人權貴們,以為2020的天下一定是國民黨的,因此卡位弄權,醜態百出。正印證了「老而不死,謂之賊也」!

    韓所代表的庶民的力量,原本可以提供國民黨一個重新改變,贏回民心的最佳契機。不料黨內的老臣權貴與黨政高層,眼看著自己的政治生命可能不保,於是全力收編串聯一些藍媒名士,讓韓處處穿小鞋,明裏支持,暗中掣肘,使得國民黨在一片情勢大好之下,輸掉了2020的總統大選。

    這正印證了國民黨一貫的「寧給敵人,不與同志」的悲哀黨性。可憐的是,在1988-2020的這一段時間,那些分裂,打擊,傷害國民黨的黨內同志,今天依然位居黨內要津,以大老權貴之姿,繼續在分化國民黨。

    今天的國民黨,極有可能會葬送在這些人的手中,被推進歷史的墳墓。

    最明顯的例子就是近日鬧得沸沸揚揚的國民黨主席選舉。
    四位候選人張亞中、朱立倫、江啟臣、卓伯源所代表的是分別是黨內的理念派,投機派、保守派、與亂入派。

    卓的角色有點像宋X瑜每年的總統大選,志在參加,不在獲勝,多年下來早已成為笑談,因此不在此多加討論。

    江是國民黨內中壯年的本土派,原本最有機會能夠大刀闊斧改革國民黨,可惜他生性保守又害怕得罪台派的本土勢力,以至改革力道薄弱,論述畏首畏尾,重蹈當年馬X九驢不驢、馬不馬瞻前顧後的猶豫不決。

    朱是黨內權貴,也是典型的投機派,往往機關算盡,是那種遇到好事就出場,碰到難處就躲閃的投機份子。他善用權謀且重心機,政治光譜是偏向王X平之流的本土台派,論述是親美重於和中,在中美台的三方槓桿,明顯偏向美方,與民X黨的蔡X文政府辨別力最低。

    張是學者型的理想主義份子,論述最完整,口條最清晰,是四位候選人中最有理念、最沒有包袱的唐吉訶德。
    他主張兩岸和平,在中華文化的架構下,加強兩岸的交流,在中美台的三邊關係,明顯親中,因此最容易被抹紅成統派。

    江、朱二人的兩岸論述都接近民X黨的蔡X文政府,因此區別性不大,對現階段的兩岸關係,不會有突破性的改善。
    礙於中美的持續對抗與本土台派的勢力,這兩人如果選上國民黨主席,在外交上仍然會延續親美疏中的路線。

    張的當選最有可能改變兩岸路線與美中台三方關係,但是對於國民黨的前途則是禍福難料。所有台灣的政治評論員對張的評論都是「理想性十足,但是悖離主流民意。」這裡的主流民意當然是指蔡政府所成功營造的「抗中保台」。
    換言之,聯美抗中才是台灣的唯一活路,對抗中國共產黨是台灣人的天職,至少年輕的一代大都是抱持這樣的想法。

    因此張的兩岸和平協議主張,在台灣等同於政治自殺,無怪乎所有的政治觀察家與政治人物,都是以近乎看笑話的態度來看待張的參選。

    我常說,政治使人盲目與瘋狂。「戰爭與和平」這種簡單的選項,任何有理性的人都會選擇和平,怎麼今日倡議「兩岸和平」的人在台灣便成了賣台的統派了?
    如果戰爭能夠帶來一個獨立的台灣國,而且能夠受到國際社會的承認,那麼犧牲數以萬計生命的代價容或是值得的。
    但是如果只是成了中美對抗的先頭卒,作爲拖垮中國超越美國的犧牲品,那麼這樣子的戰爭不是太愚蠢了嗎?

    台灣正是有一群台派白癡,才會讓美國予取予求。
    台灣現在其實只有兩個選項:面對現實接受一個委曲求全的中華民國政府,或是自欺欺人成為一個窩囊無用的美國殖民政府。
    至於獨立的台灣國,就好像是蔡X文說要嫁給劉德華,X菊說要嫁給吳奇隆一樣,聽聽就好。

    因此現階段,當蔡X文政府已經對美國過度的卑躬聽話,使得台灣淪為美國對抗中國的工具,任何一個政治人物能夠提出重新平衡美中台三方關係的主張,都是值得支持的,既使那不是所謂的主流民意。
    因為我在意的是台灣的長治久安,而非一時的政治算計。

    說的更直白一點,我從來不在乎主流民意。
    你如果看著一群人吃大便就跟著去吃大便,那不是荒謬至極嗎?

    引到滅亡,那門是寬的,路是大的,進去的人也多;引到真理,那門是窄的,路是小的,找著的人也少。

    作為一個知識分子,我們必須要有逆風說實話的勇氣。

    當年納粹迫害猶太人是主流民意,共產黨搞文革鬥爭是主流民意,土耳其對亞美尼亞的種族屠殺也是主流民意。
    因此,我從不相信什麼主流民意。

    現在台灣所謂的主流民意就是一群騙子人加上愚民的反智主義,所以你如果發現自己不是主流,你才應該感到驕傲。

    國民黨如果無法從歷史的失敗中學到教訓,那麼必然會跟著這些黨政高層的權貴一起陪葬。
    我期許國民黨員能夠有逆風飛翔的勇氣,堅持創黨的理念,選出一個有理想、有信念的黨主席,為台灣人民的長治久安,提出一套和平安全的論述。
    容或現在跟隨的人少,只要秉持無私的信念,時間久了自然能夠感動吸引更多人的加入,這或許能夠從而扭轉台灣的宿命吧!

    #內文OOXX實為不得不的修改請封塵男子見諒😘原文請見連結

  • 時間悖論馬 在 CharMing的投幣式置物櫃 Facebook 的最讚貼文

    2021-09-11 14:11:33
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    如果可以預知未來,你想知道什麼?就算是只有兩分鐘的未來?

    如果要推薦一部電影去年奇幻影展,最驚喜的一部片,日片代表絕對非《超越無限兩分鐘》莫屬。輕鬆幽默卻又充滿「電影人」的巧思,手機拍攝的一鏡到底,雖然只有短短的 70 分鐘卻令人回味無窮,而且絕對超過兩分鐘。

    不管是時間暫停、穿越時空,日本人對於「時空」的情有獨鍾已經到近乎瘋狂的程度,最後儼然成為一場比誰能夠自圓其說的擂台大賽。因此,沒有偶包、全片靠群眾募資、沒有知名演員與票房壓力的《超越無限兩分鐘》,體現的正是一部電影最該有的「初衷」,單純說好一個故事。

    作為京都知名劇團「歐洲企劃」的首部電影,本片的完成度與創意的確值得讚賞,但當你發現歐洲企劃的劇團代表是「上田誠」時,或許也就沒有好意外。其編導的舞台劇不只曾被改編成電影《夏日時光機》、《彎曲吧!湯匙》,近年更成為森見登美彦的御用編劇,接連改編《春宵苦短,少女前進吧!》、《企鵝公路》的動畫電影。

    《超越無限兩分鐘》描述一間咖啡店老闆突然發現,位處二樓的住所和樓下的咖啡廳,居然產生了「時差」,而螢幕中正在和自己說話的那個人,正是「兩分鐘」後的自己。

    本片驚人的娛樂效果,來自於主客視角的切換與「重複性」,兩分鐘前的第一人稱,與兩分鐘後的第三人稱,是電影透過「時間差」營造而出的笑點,是兩分鐘後觀眾才會被搔到癢處的延遲。

    即便觀眾早已知道兩分鐘後會發生什麼事情,甚至是四分鐘、六分鐘後,來自螢幕另一端的「回放」或者可以說是「鋪陳」,也都成為電影中那驚人的「回馬槍」。

    而本片不只是玩轉「德羅斯特效應」,將觀眾吸進那一層又一層的視窗,另一方面,透過咖啡店老闆對於預知未來的恐懼,帶出「不要被未來牽著鼻子走」的命題。

    當多數電影都在討論改變過去後,對於未來會產生的時間悖論,《超越無限兩分鐘》反而以不說教卻又有如一股暖流的敘事,讓「既定的未來」成為可以超越兩分鐘、德羅斯特效應的啟發。

    《超越無限兩分鐘》的可愛之處,就像咖啡店老闆與心儀的鄰居所喜愛的《哆啦A夢》,雖然我們都幻想能透過百寶袋改變現況,但最終人性的可愛之處與可能性,都是不需要藉由任何的道具,甚至是預知未來就能夠「反轉」的。

    #現正熱映中啦
    #錯過奇幻的還不快看

  • 時間悖論馬 在 Facebook 的最讚貼文

    2021-08-14 12:58:02
    有 180 人按讚

    關於設計與藝術的討論。
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    印象很深的是,有次在東京看超現實藝術家雷內·馬格利特的特展,我一直很喜歡這種悖離現實景象的創作,看得津津有味之際,忽然看到一些手稿,畫了一些煙斗、街景什麼的,上面還有文字搭配,作品說明表示這是他為一些商店以及活動繪製的海報。
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    靜下心想了想,套用到現代,這不就是「平面設計」嗎?只是當時沒有ADOBE只能手繪,但他也是一張貨真價實的「主視覺」。藝術家需要生存,包含這樣的活動海報,當時他們為眾多富人繪製的肖像、或是為國王繪製建築壁畫等,對他們來說都是一個「創作服務」,你要說那是「設計」我也認同,經得起時代考驗,留存到現代,被放到某個流派的位置後,成為討論脈絡後,就可以被後人稱之為「藝術」。
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    在我的定義中,我認為可以把創作者(藝術家、設計師)的產出分兩個層次來看——「作品」與「商品」。不管你是藝術家或設計師,如果你要把你的專業拿來賣錢,不管是賣文創、或是賣服務,對我來說都是一個「商品」,必須符合業主的需求以及商業上需要被檢視驗證的商業利益。但如果你做的是「作品」,那業主就是你自己,你爽就好了,不需要管別人。
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    商品與作品,能否經得起時間考驗流傳後世,被歸類成「藝術」,完全看創作者本身如何看待自己。
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    而我認為,身為創作者必須要有往前走向未來的意識。
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    商品本身具有商業目的,當他完成目的後就會功成身退,留到未來只剩下兩個結果:變成是創作者本身的作品,或是被埋藏在過去再也不被提起。因此不管你是設計師、藝術家,不管你是為業主服務、或你是為了自己,只要你擁有創作者的意識,那你就必須隨時抱持著時時挑戰自己、大步邁向未知的姿勢與態度。
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    當越來越多人創作不再只是為了商業利益或自我成就,而能進一步思考自己的產出對於當下的社會有什麼意義、甚至能有意識地希望自己的想法能留到未來,那麼整個社會的美學水準就能持續不斷提升。

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