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在 是是也是產品中有3篇Facebook貼文，粉絲數超過14萬的網紅每天為你讀一首詩，也在其Facebook貼文中提到， 台南古榕 ◎楊牧 那裡我去過，中斷的劫數 在地理板塊遷移，產生 擠壓現象以前，曾經趺坐 久久體驗鉅大的孤獨 風雲在山區和草原飛 海水銜接處浮波洶湧似血 因心魔造次尋不到出路： 累積的憂鬱世紀曆法上重疊 烈日曝曬中止的意志 閃爍金光喧嘩，勢必── 身後將如山稜線游移 唯我自在空白...
同時也有3394部Youtube影片，追蹤數超過4萬的網紅阿康嚼舌根GOODSKANG，也在其Youtube影片中提到，買了 iPhone 13 之後最重要的就是我們該怎麼傳輸資料嘛，那這部影片就是希望幫助大家好好備份自己的 iPhone 13 囉！ =========================== 🤩來挑最防摔的犀牛盾📱：https://url.rhinoshield.tw/kang13s 折扣碼：ytkan...
是是也是 在 每天為你讀一首詩 Instagram 的最讚貼文
2021-07-11 08:51:39
台南古榕 ◎楊牧 那裡我去過，中斷的劫數 在地理板塊遷移，產生 擠壓現象以前，曾經趺坐 久久體驗鉅大的孤獨 風雲在山區和草原飛 海水銜接處浮波洶湧似血 因心魔造次尋不到出路： 累積的憂鬱世紀曆法上重疊 烈日曝曬中止的意志 閃爍金光喧嘩，勢必── 身後將如山稜線游移 唯我自在空白無邊...
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是是也是 在 阿康嚼舌根GOODSKANG Youtube 的最讚貼文
2021-10-01 03:21:09買了 iPhone 13 之後最重要的就是我們該怎麼傳輸資料嘛，那這部影片就是希望幫助大家好好備份自己的 iPhone 13 囉！
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拍攝器材：Sony a6400 + SEL18135, iPhone 12 Pro Max / iPhone 11 Pro, 智雲Smooth 4, GoPro Max
收音設備：RODE Wireless Go, 鐵三角 audio-technica AT9934, RODE VideoMicro, iPhone 12 Pro Max / iPhone 11 Pro 和 GoPro Max 內建
剪輯軟體：Final Cut Pro X
背景音樂：Epidemicsound, https://www.epidemicsound.com/referral/weo8gd/
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影片企劃：阿康 Kang
影片攝影：阿康 Kang
後製剪輯：阿康 Kang
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素材與資料來源 Source / Reference：
官網、Pexels (若有非我實拍）
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是是也是 在 3Q陳柏惟 Youtube 的最讚貼文
2021-09-30 23:03:16在退輔會業務報告裡，我留意到「榮民金字塔三級醫療照護計畫」，主要強化榮民三級醫療體系支援，落實醫療分級。而今年起各地榮總積極與榮家合作，開始施行遠距醫療服務，即時提供榮家住民遠距醫療及會診，立意良善。
提到遠距醫療服務，我去年時也曾針對在宅醫療開過專家學者會議，希望可以提供資源。目前看到報告中指出想擴大遠距醫療，主委回答我，目前遠距醫療分為北中高，北榮目前是跟板橋榮家合作，利用相關新的儀器、視訊方式，主要服務對象為榮家。
其實未來獨居的長者人口應會上升，我希望未來可以考慮開放到一般民眾。如果退輔會對遠距醫療有想法，是不是也可以邀請榮總體系，加入一起來研究，如何擴大遠距醫療，當然第一波一定以榮民優先，那榮民如果試辦成功，就可考慮如何推及其他。
主委回覆我，會朝這個方向繼續努力。
希望能夠實際落實這樣的制度，能有更多的資源照護高齡化的社會！
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【烏日服務處】
地址｜臺中市烏日區中山路一段525號
電話｜(04)2337-7383
服務時間|週一至週五 9:00-18:00
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是是也是 在 Kelsi May凱西莓 Youtube 的精選貼文
2021-09-30 18:00:10我已經住在台灣6年了，因為在家裡我都是跟我老公說中文，或是討論有關台灣的事情，所以我覺得自己算是一個蠻了解台灣的外國人。但是我一直都沒有機會去跟其他國家的人交流，了解他們是不是也都知道台灣。所以這一次剛好有機會利用一個線上英文教學平台，去找到一些當地的英文老師，問問他們是不是真的認識台灣？
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是是也是 在 每天為你讀一首詩 Facebook 的最佳貼文
台南古榕 ◎楊牧
那裡我去過，中斷的劫數
在地理板塊遷移，產生
擠壓現象以前，曾經趺坐
久久體驗鉅大的孤獨
風雲在山區和草原飛
海水銜接處浮波洶湧似血
因心魔造次尋不到出路：
累積的憂鬱世紀曆法上重疊
烈日曝曬中止的意志
閃爍金光喧嘩，勢必──
身後將如山稜線游移
唯我自在空白無邊際
──且被多次造訪，隔著
著火的柵欄呼喚，使用臨時的
名字，一些有聲符號，和手語
叫我分心墜落如生澀的菩提
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小編哲佑賞析：
在台南成功大學校園內，有一著名老榕，為1923年昭和天皇親手種下，已近百年，是台南的代表形象之一。此詩寫於2001年，而2000年底楊牧曾前往台南成功大學駐校數日，或許即是這首詩的靈感來源。此詩表面書寫榕樹，實則以榕樹為起點，擴散到對台灣的歷史與生命關懷。
楊牧雖自言對佛教、佛學沒有深入研究（注一）， 但其實楊牧詩作中不時對景物所持之空靈冷清態度，與佛學的靜觀正念頗能有相通之處，這首詩開頭出現的「劫數」與結尾的「菩提」，當然也屬楊牧對佛學的轉化挪用。本詩的第一段設想板塊遷徙擠壓，令人連結到台灣的地理處境：「劫」之意為巨大的時間計量維度，開頭以「那裡我去過」起始，表示這似乎是一再更迭的輪迴，劫數只是暫時中斷，實則仍在暗中運行流轉，久久的孤獨彷彿是等待下一刻的迸發、流血與綻放。趺坐為了參禪，以佛學來說，自然是為了領略那變化之上顛簸不破的般若空性；然則做為血肉之軀，眼見歷史浪潮洶湧如血，真能如此無動於衷？這首詩寫台南之榕，台南做為台灣開墾歷史的起點，有其象徵意義，比如第二段的風雲洶湧與心魔憂鬱，便可視為現世擾動心神的簡短描述，這既是指台灣的波折歷史，也是指許多身在歷史糾纏之中的人，如同於世紀交替之間寫下這首詩的楊牧，發現種種憂鬱亦不斷在重演重疊。
當年天皇手植此樹，如今島上的政權文化已歷更迭，而在天皇之前，種種交織輪替的文化更多；但一棵樹大概不會在意這些，尤其第三段把意志隔離，又回到勘破的視角，人有限樹亦有限，山陵亦可能為無，若體認到般若空性，自在空白無邊，就像那久久巨大的孤獨，是否就意味著那美滿冷清的境地？這是我們生命所追求的真相嗎？
答案是是，也是不是。第四段的開頭極其巧妙，破折號承繼了上一段，而「且被多次造訪」則扣回了第一段的「那裡我去過」；首先當然是主客的轉換，其次是用「多次」一詞暗示永無休止。若站在制高點的一端，名相是臨時的，語言、姿態甚至摩擦火光，都是世間虛假的幻影而已。但是詩人無法不動情，在趺坐之時，正因為有人不斷地造訪、呼喊，正是那一點點的分心變化，把看似無邊遼闊的精神境界拉回，變現每一個當下的時空，讓世界衍生了種種意義解釋。
或許我們可以對照〈妙玉坐禪〉這首詩。這首詩以紅樓夢中的妙玉經歷為主題，其中重複著「結跏趺坐禪牀／妄想必須斷除／一心趨眞如」三句，但妙玉的心念卻不斷被洶湧的欲望纏繞，無法抑制。楊牧在〈抽象疏離（下）〉中，講到了幾首自己較長的敘事詩，其中包含〈妙玉坐禪〉：
揭示一表面冰清玉潔的女尼終不能壓抑內心洶湧的狂潮，為愛欲雜念所折磨，致不能安於禪修，走火入魔，我回顧那許多年的創作，竟有了這樣一種傾向厄難的著眼，不免愕然……而詩之功能就是為了起悲劇事件於虛無決裂，賦予莊嚴回生，洗滌之效，以自覺，謹慎的文字。
……
……
我以為我至少也正面，集中的宣說了勝利的主題，在〈平達耳作誦〉這首讚美的詩裡，但隱隱約約似乎強調的反而是怎麼樣的一種遺憾，輕度的失落感。 （注二）
儘管〈妙玉坐禪〉與〈台南古榕〉都有趺坐參禪的情節，但兩詩主旨氛圍大相逕庭，〈台南古榕〉當然從容悠遠的多。但後者最後的「分心」抽離，卻也彷彿是為了現世的某些遺憾而回神感傷，相較於「久久鉅大的孤獨」，那些似乎昭然若揭的生命真相，楊牧顯然更在意廣袤時空中短暫匯聚肉身魂靈，產生的種種執著與火光。佛陀在菩提樹下悟道，如果名號是暫時的，榕樹何嘗不能是菩提（注三）； 只是這次，了悟的不只是絕世離塵的空性，而是如何在自在的大清淨中，為了許多動人心神的呼喚，甘於將匯聚的心一點點地拆散，彷彿落下的是菩提，亦是眼淚，是我們存在的依憑。
注一：楊牧自言：「〈和棋〉裡頭提到金剛經，那只是一個metaphor，我對佛經或佛學並沒有深入研究過。」其實除了〈和局〉，楊牧亦寫過〈妙玉坐禪〉、〈喇嘛轉世〉等相關於佛教主題作品，即便未深入研究，很難相信楊牧對佛學沒有一定的認識。見曾珍珍：〈英雄回家──冬日在東華訪談楊牧〉，《東華人社》第一期。
注二：見楊牧：〈抽象疏離（下）〉，《奇萊後書》，頁237-238。
注三：「菩提」本為「智慧」之意，而佛教中的菩提樹，為桑科榕屬的一種植物，亦有氣根、隱花果，為台灣原生種榕樹的近親。熟識草木鳥獸之名的楊牧，可能因此將二者連結在一起。
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美術設計：�江襄陵 -Nysus IG：https://www.instagram.com/nysus_/
攝影來源： Pexels
#每天為你讀一首詩 #楊牧 #生命思索 #台南古榕 #郭哲佑
是是也是 在 玳瑚師父 Master Dai Hu Facebook 的精選貼文
《八寶盒：2020年催旺大人財運小孩學業運的風水大法》
8IGHT TREASURES CHEST: 2020 WEALTH & ACADEMICS FENG SHUI
(English version below)
「八」這個數字，深受華族之愛戴。起初吾衹知曉，因八這個數字的諧音，接近「發」的唸音，因而受華族特喜之。後來吾正式的研究玄學時，才真正明白「八」這個數字，不爲一般人所知的「身份」。有堪輿基本學問的人皆知，從二零零四年，到二零二三年，世運爲八運，可以這麼說，逢八必發。在過去的文字中，吾已介紹及揭露，一些購物商場特別將其標誌，換上或設計與八這數字，有關聯的商標。
那是否每個人，都可以運用「八」這當令數字？答案是是，也是不是。就好比陽光，天下萬物都需要祂。可是卻有人，就這麼容易中暑。曾經有位師兄向吾述說，每當他到碧山的Junction 8，他就感到頭暈。吾是這樣認爲，兼看用神更好不過。
媽媽們請留意哦！玳瑚師父要送禮給妳們了。本地有間名爲FOUR LEAVES的麵包店。其商標正是八運當令財星，因而它已在本地營業恰似一個成年人的歲數之久了。它也是唯一一間，打進日本超級市場的本地麵包店。這既是當令，也是當旺的運數。媽媽們應常買FOUR LEAVES麵包，給於您們家中的小朋友，當早餐或帶到學校吃，能加持她他們，學業頂呱呱，榜上有名哦！
旺的反義詞，當然就是衰。這些年來，吾察覺好些家庭，已不見往日之旺氣。原因何在？原因一直都離不開，人錯誤的思維。她他們認爲能省則省，才不會「山窮水盡」。事實並非如此。開年就有這種想法與行爲，是意味著妳你與旺氣，並無搭上。因此，年頭到年尾，妳你就要準備「以省過一整年」喔！若妳你們開始厭倦了，「以省過日子」，就請妳你在春節期間，在入門斜角處佈置一種喜慶格局，讓主、客都能心生歡喜。財神從上空望見自會降福降財於妳你們。這就叫著和氣生財。懂嗎？會嗎？
將一張圓形木製桌子，擺放在入門斜對角處。桌上放塊紅布，跟著放一盆金錢樹，再將春節食品，圍著金錢樹擺放。當然！確實有其他的秘訣。這裡就再賜於妳你們，一個鮮爲人知的秘訣吧！將一張新的千元或百元大鈔，貼在桌子的底面。因是秘訣，所以請秘行之。玳瑚師父，實實在在告訴妳你，鬼神是佈滿十方法界的。生活改善後，千萬勿好逸惡勞及過於享受，應時時樂善好施，幫助不幸的一群，財源自會相繼，生命中永遠都有個八寶盒。
*注：此風水佈局一整年都受用。
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YouTube 看完整影片 ► https://youtu.be/iS4SA1rVDRI
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The number 8 is especially loved by the Chinese people. At first I only knew it was because the number 8 when spoken in Mandarin is quite similar sounding to the Chinese character “發”, which symbolises prosperity, hence it is a hot favourite among the Chinese. Later on, as I officially started studying Chinese Metaphysics, I then truly understand that this number 8 has a little-known "identity" . Those with knowledge of Feng Shui basics would know that between the Year 2004 to 2023 is known as the Period of 8, the current luck period of our world. One can say that whenever and wherever you encounter the number 8, prosperity will follow. In my previous writings, I had introduced and revealed that some shopping malls had specially changed or weaved the number 8 into their logos.
Does it mean that everyone can use the Number 8 which is currently in power? The answer is both a yes and a no. Take for example, the sunlight is needed by all living beings, yet there are some people who get a heat stroke easily. Once, a Dharma brother told me that whenever he went to Bishan Junction 8, he would feel dizzy. This is my opinion: it is best to evaluate together with your favorable element needs.
Attention all Mothers! Master Dai Hu is about to give you a present. There is a local bakery brand by the name of Four Leaves. Its logo embodies the Wealth Star of the current Period of Eight. Hence its years of operation in Singapore is equivalent to the age of an adult. It is also the only local bakery to enter the Japanese supermarket market locally. This indicates that the bakery is in the period of power and prosperity. Mothers ought to often buy breads from Four Leaves for your young children at home, as their breakfast or snacks at school. It can empower them in their quest for academic success!
The opposite of prosperity is, of course, decline. All these years, I have observed many families who no longer enjoy the same prosperity as before. What is the reason for this? The reason has always been about the erroneous thinking of people. They think they should cut back on spending whenever possible, to avoid exhausting their finances. The truth could not have been further from this. To harbour this mindset and exhibit this behaviour at the beginning of a new year, only means that you did not catch on to prosperity. Thus be prepared to scrimp and save for the entire year.
If you are sick and tired of leading life on this kind of “saver mode”, during Spring Festival, please do the following: Set up a festive formation at the area diagonally opposite your main door entrance, generating joy and happiness in both the hosts and the guests. When the Wealth God sees this from the heavens, He will naturally bestow you with good fortune and wealth. This is called riches borne by the amiability of Qi. Do you understand? Do you know how?
Place a round wooden table at the corner diagonally opposite your main door entrance. Drape a red table cloth over it, and place a pot of Zamioculcas on it. This is followed by surrounding the potted plant with festive foodstuff. Of course, there are several other methods! Let me bestow you with a little known secret technique! Get a new note of one-thousand or one-hundred denomination and paste it under your table top. Since this is supposed to be a secret, please do it in secret. Let Master Dai Hu tell you the truth. Ghosts and gods are abound in the realms of ten directions. After your life improve, you must not be lazy and over-indulge in enjoyment. You ought to be charitable at all times and give joyfully to the needy. Your sources of wealth will naturally come forth in succession. And there always be a Eight Treasure Chest in your life.
NOTE: The Feng Shui formation is valid for the entire year.
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WATCH IT ON YOUTUBE ► https://youtu.be/iS4SA1rVDRI
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《八寶盒》8IGHT TREASURES CHEST
(English version below)
「八」這個數字，深受華族之愛戴。起初吾衹知曉，因八這個數字的諧音，接近「發」的唸音，因而受華族特喜之。後來吾正式的研究玄學時，才真正明白「八」這個數字，不爲一般人所知的「身份」。有堪輿基本學問的人皆知，從二零零四年，到二零二三年，世運爲八運，可以這麼說，逢八必發。在過去的文字中，吾已介紹及揭露，一些購物商場特別將其標誌，換上或設計與八這數字，有關聯的商標。
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旺的反義詞，當然就是衰。這些年來，吾察覺好些家庭，已不見往日之旺氣。原因何在？原因一直都離不開，人錯誤的思維。她他們認爲能省則省，才不會「山窮水盡」。事實並非如此。開年就有這種想法與行爲，是意味著妳你與旺氣，並無搭上。因此，年頭到年尾，妳你就要準備「以省過一整年」喔！若妳你們開始厭倦了，「以省過日子」，就請妳你在春節期間，在入門斜角處佈置一種喜慶格局，讓主、客都能心生歡喜。財神從上空望見自會降福降財於妳你們。這就叫著和氣生財。懂嗎？會嗎？
將一張圓形木製桌子，擺放在入門斜對角處。桌上放塊紅布，跟著放一盆金錢樹，再將春節食品，圍著金錢樹擺放。當然！確實有其他的秘訣。這裡就再賜於妳你們，一個鮮爲人知的秘訣吧！將一張新的千元或百元大鈔，貼在桌子的底面。因是秘訣，所以請秘行之。玳瑚師父，實實在在告訴妳你，鬼神是佈滿十方法界的。生活改善後，千萬勿好逸惡勞及過於享受，應時時樂善好施，幫助不幸的一群，財源自會相繼，生命中永遠都有個八寶盒。
*注：此風水佈局一整年都受用。
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The number 8 is especially loved by the Chinese people. At first I only knew it was because the number 8 when spoken in Mandarin is quite similar sounding to the Chinese character “發”, which symbolises prosperity, hence it is a hot favourite among the Chinese. Later on, as I officially started studying Chinese Metaphysics, I then truly understand that this number 8 has a little-known "identity" . Those with knowledge of Feng Shui basics would know that between the Year 2004 to 2023 is known as the Period of 8, the current luck period of our world. One can say that whenever and wherever you encounter the number 8, prosperity will follow. In my previous writings, I had introduced and revealed that some shopping malls had specially changed or weaved the number 8 into their logos.
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