[爆卦]昭和園樹林是什麼?優點缺點精華區懶人包

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昭和園樹林 在 FUN假趣旅行 Instagram 的最佳解答

2020-05-10 05:31:19

『2018桃園國際雕塑創作展』在桃園觀音 #崙坪文化地景園區 ,該園區原為日治昭和時期國地電話株式會社的受信所,所以策展主題「越界想像.崙坪迴波」就是以這個歷史脈絡為發想,邀請8位國內外藝術家,以聲波、電波、波紋等圖像符號想像,在現地創作雕塑作品。 園區在2017年地景藝術節就以聲音裝置首次登場,...

  • 昭和園樹林 在 Co.慶応 Youtube 的最佳解答

    2021-08-31 18:30:03

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    【新地図】

    ※サビ
    地図×2
    書き上げる地図ただ信じる
    一から描けばいい新地図
    地図×2
    嘘偽りない真実
    目印を記した新地図


    都会の喧騒がいちいちウッセー
    新たな人生へ導き修正
    後戻りしない 頑固の性
    徘徊始めるたんぼの中

    ふと目に入る おじさんの顔
    不安げな表情が遠いあの過去
    思い出させ、 ビクビクしながら
    も一歩一歩前進する竹林

    自分の過去なんて掃除機で一掃
    これからは正直でいこう
    今後の人生信用重視
    そう決意させた針葉樹林

    (ブー)気分が 最悪に
    下がるように感じる 暗いハイマツ地
    (イェイ)上がるかなり
    気分が上向きに
    傾く笹地

    ※サビ

    嫌で嫌でしかなかった日々ともお別れ
    見上げる空の下、にやける
    自分の居場所はどこ?
    混沌とする中を行動し降りる漁港

    自分との全面戦争
    勝つため歩く、てんてんてんと
    続く道は遥か彼方へ
    通り過ぎてく、史跡や茶畑

    ポロッと、思い出し涙
    心の底悲しく泣いた
    助け欲しいと隠せず
    も齷齪するの我慢した果樹園

    葉っぱの上、めげずに
    エネルギー出し行くでんでん虫
    ゆっくり進む 堂々っぷり
    見かけた桑畑・広葉樹林

    ※サビ

    川を越え、進め
    ただ光らす目
    考えるこれまでの行き方は◯か×
    ◯だろうか、×だろうか
    いや、目指す未来は◎


    良い方に向かい
    作るピースサイン
    目標掲げ、希望の中へ
    Once again!と駆け抜ける畑

    気持ちを整理 決意固く
    輝く未来へ 目つきがシャープ
    人生有限だが可能性無限
    気持ちを奮い立たせる油井

    男になったのかもしれない
    目につく周りの驚いた顔
    一度でなく何度も直視
    してくる働く官公署職員

    この旅 「つらすぎた」
    でも経験値的には+に◯
    力が込み上げた保健所
    向かう未来へ応援を
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  • 昭和園樹林 在 蔡阿嘎 Youtube 的最佳解答

    2021-06-25 18:00:15

    (拍攝時間2021年4月)還好有趕在疫情爆發前,完成花蓮神社的拍攝!花蓮真的太大了,我們去了兩次才完成,花蓮神社最特別之處,在於完美地融合了台灣在地文化!大家筆記起來,疫情過後納入出遊走訪名單!😁😁😁

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    【蔡阿嘎尋找台灣神社系列2:花蓮】

    [壽尋常高等小學奉安殿] 00:56
    壽尋常小學校創立於大正3年(1914年),校園內的奉安殿奉遷式日期不詳,原是奉祀日人文人菅原道真,今則改奉我國的土地公,該祠的建築除屋頂被改成中式燕尾,其他則仍維持原有的日本樣式,十分具有特色。
    最特別的是,奉安殿側面有「五七の桐」徽飾。五七の桐紋慣例上是屬於首相或內閣專用的徽章,僅次於天皇的「菊の御紋」,這也代表此處曾是日本政府的官方建築。目前台灣僅存的奉安殿很少,即使在日本國內也不多見。


    [豐田神社] 03:34
    豐田神社是臺灣日治時期官營移民村-豐田村(今花蓮縣壽豐鄉豐裡、豐山、豐坪等三個村)的神社,當時為了這些來自日本的移民,因宗教上的需要,在豐田村的森本聚落內於大正4年(1915)鎮座,社格為無格社,祭神為開拓三神(大國魂命、大己貴命、少彥名命)、北白川宮能久親王。
    二次大戰後被改為碧蓮寺,改供奉釋迦牟尼佛及不動明王,後來原神社建築於1958年毀於溫妮颱風,之後當地居民就地取材蓋小屋繼續供奉釋迦牟尼佛及不動明王,後續又落成並增祀五穀爺、母娘宮、媽祖娘宮。


    [新城天主堂] 06:54
    新城社所在地一帶,過去曾立有日本當局跟太魯閣族衝突事件的紀念碑,後來在昭和12年(1923年),新城社落成鎮。二次大戰後,有傳說國民政府派士兵拆除神社,結果士兵發瘋而無人敢利用神社土地的故事。1964年聖奧斯定詠禮會出資,以天主教會花蓮教區名義買下神社土地興建天主堂。


    [台肥溝內社] 12:30
    是1939年設立的「日本鋁業株式會社花蓮港工場」的構內社,即為「場內附屬的神社」,二戰時期為重要戰略物資「鋁」的生產工場,是將從菲律賓運來此處的原料加工後,憑藉鄰近港口的地利之便,再將鋁送至日本製成神風特攻隊所使用的戰機。


    [林田神社] 15:28
    為無格社,日本官方於今花蓮縣鳳林鎮設立官營移民村-林田移民村,為了撫慰移民不安之情緒,在移民村內興建有佛教的布教所、神道的神社,林田神社於大正4年(1915年)鎮座,是移居來臺的日本人原鄉信仰之開端。
    林田神社的布局,在一鳥居與本殿之間的參拜道上分布二鳥居與石燈籠,鳥居的型式為神明造、石燈籠的型式為春日型,神社的本殿坐落於三層臺基之上,臺基與玉垣為日本時代保留至今的遺構,在歲月的摧殘中顯得特別珍貴。


    [哈拉灣神社] 16:50
    現址為樂合基督長老教會,日治時期於今花蓮縣玉里鎮樂合里下撈灣社(戰後改稱樂合)建有下撈灣祠。現位於部落南方的山坡上,相關資料十分匱乏,名稱也只是暫時以地名加以稱呼。鎮座時間、祭神均不詳,因此也有人推測下撈灣社是其他神社分靈出來的「大麻奉齋殿」,或者是某間神社的遠距離祭拜設施「遙拜所」。
    今日神社大部分遺跡已消失,神社本殿的位置被改為集會所,不過有趣的是,除了保留下兩個頗具規模的石燈籠外,還有一個經過數次整修的鳥居,這個鳥居早已沒了日本味,更多的是濃濃的原住民風。


    [玉里神社] 20:09
    玉里神社為當時花蓮南區相當重要的神道教信仰中心,社格為無格社,昭和3年(1928)鎮座,祭神為北白川宮能久親王及開拓三神(大己貴命、少彥名命、大國魂命)。目前神社遺跡留有2座鳥居、17座石燈籠與參拜道等,並有一座表忠碑。
    二戰後,日人撤離臺灣,加上信仰的不同,神社空間一度成為居民承租改為農田使用,而部分設施則遭人為破壞,玉里社傾頹於雜草樹林之間,表忠碑亦被民宅包圍。民國98年,一群熱愛地方文史的玉里鎮民自發性組成玉里神社志工隊,展開玉里社的保存維護行動。經過數次清掃,清理出本殿與拜殿的遺構,扶正傾倒的石燈籠,並清除參道上的蔓生野草,逐一展露玉里社原貌。



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  • 昭和園樹林 在 FUN假趣旅行 Youtube 的最佳解答

    2018-09-01 10:25:54

    『2018桃園國際雕塑創作展』在桃園觀音「崙坪文化地景園區」,該園區原為日治昭和時期國地電話株式會社的受信所,所以策展主題「越界想像.崙坪迴波」就是以這個歷史脈絡為發想,邀請8位國內外藝術家,以聲波、電波、波紋等圖像符號想像,在現地創作雕塑作品。

    園區順應自然原貌,保留現有樹林,讓我們在欣賞藝術作品之餘,也能在鬱鬱蒼蒼的林蔭步道中漫步,為桃園觀音新增一處賞遊秘境。

    展覽期間|8/25-9/9 09:00-17:00
    地點|桃園市觀音區崙坪里

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