#政經八百政治標記 ⁡ 〔 #中秋節幹嘛烤肉？ #這是誰的中秋節？ #從國定假日看權力運作 〕 ⁡ 今天是中秋節，不知道各位壯士們是否有搭上返鄉專車回到熟悉的家人身邊，一起共度月圓佳節。 ⁡ 在享受四天連假的同時，建議各位壯士們不妨抬頭看看天空賞月之餘，享受中秋必做三件事：烤肉、吃月餅、吃柚子。 ⁡ 今天，除了談中秋幹嘛烤肉之外，也想談談「國定假日」背後的社會學思維。 ⁡ ⁡ ▌中秋節的過去 ⁡ 「中秋」一詞最早出現在《周禮》一書中，但直到唐朝，才成為固定的節日，《唐書‧太宗記》記載有「八月十五中秋節」。 ⁡ 尤其在唐朝之後，中秋賞月的習俗愈來愈普及，慢慢演變成中秋節。至明清，中秋節已與元旦齊名，成為中國的主要節日之一。 ⁡ 有關中秋節的典故，除了大家經常聽到的：吳剛伐桂、嫦娥奔月、玉兔搗藥與月餅起義，這些不少人都耳聞過的古老傳說，但是其中都與烤肉無關。 ⁡ ⁡ ▌中秋節與烤肉的關聯究竟為何？ ⁡ 中秋烤肉的起源有幾個說法，1982年的《民生報》認為係因1981年烤爐外銷不景氣，廠商大量內銷的結果。 ⁡ 2007年《聯合報》也有民眾投書表示中秋烤肉是他於1990年代發明；而在2004年左右，「廣告說」出現，《聯合晚報》提到： ⁡ 「中秋節烤肉的風氣是因為烤肉醬廣告推波助瀾的關係。網路上有人相傳，十多年前，萬家香醬油推出『一家烤肉，萬家香』的電視廣告，隨後競爭廠商金蘭醬油也密集推出金蘭醬油烤肉醬的電視廣告相呼應。」 ⁡ 而根據亞州大學通識教育中心專案助理教授陳峻誌考察後發現，從史料分析上，無論是萬家香或是金蘭公司的烤肉醬商品推出時間或是電視廣告的播出，都晚於台灣「中秋烤肉」的現象出現年代。 ⁡ 不可否認的是，相關業者的推波助瀾，的確讓中秋烤肉變的更加普遍。 ⁡ 無論如何，我們可以確定的是，「中秋節烤肉」這個與中秋習俗無關的活動，也儼然成為台灣相當具備特色的中秋活動。 ⁡ ⁡ ▌所謂國定假日 ⁡ 而中秋節之所以能夠放假，則是根據「紀念日及節日實施辦法」之中的規定，其實該法規當中，將節日分為三類：紀念日、民俗節日與一般節日。 ⁡ 紀念日大多與中華民國史上重大事件以及宗教相關，例如：開國紀念日、和平紀念日、臺灣聯合國日與佛陀、孔子誕辰紀念日等； ⁡ 民俗節日則與台灣民俗活動有關，春節、民族掃墓節、端午節、中秋節、農曆除夕以及原住民族歲時祭儀（自2006年起，具法定16族原住民身分者，得於所屬族群的歲時祭儀放假1日。）。 ⁡ 而一般節日則是多與特定群體有關，如：婦女節、青年節、兒童節、軍人節等。以及臺灣光復節、中華文化復興節。 ⁡ 而其中能夠放假的節日，則被俗稱為「國定假日」。 ⁡ ⁡ ▌國定假日也代表什麼嗎？ ⁡ 若是歸納上述假日的特質，可以發現許多的國定假日與漢民族的民俗信仰相關。 ⁡ 但是在台灣，也有客家族群、原住民族與新住民等，讓台灣這座島，能夠有著多元的族群展現其各自獨一無二的樣貌，每個族群都有自己的文化與歲時祭儀。 ⁡ 國定假日作為一社會制度，假日政策的行使與規劃必然是權力運作的結果。然而在國定假日規定上，特別是「民俗節日」的安排，讓尊重台灣多元文化的美意造成反效果，反而更可能忽略、排除了其他族群的歲時祭儀。 ⁡ ⁡ ▌結語 ⁡ 國定假日的儀式與活動，是產生維持、創新、改變、增強或削弱集體記憶與族群認同的工具，透過儀式與慶典維持了國家認同的符號與神聖性象徵。 ⁡ 藉由儀式激發人民的共鳴，人潮聚集構成了獨特的集體記憶，產生國家命運共同體的感受，增強了國家及社會認同。 ⁡ 在台灣，國定假日的形成與發展是政治權力和宗教共同賦予假日使其有所意義的結果，在不斷的社會變遷當中，假日如何被定義，意即國定假日的制定與形式，是多族群國家必然面臨的課題。 ⁡ 如何在經濟社會發展、族群平等、文化傳承間取得平衡，並給予台灣多元族群更友善的環境，需要主政者審慎思考。

工作期間，大腦沒有一天不保持高速運轉，缺少階段性的深度休整。雖然大腦重量只佔體重的2%，耗氧量卻佔到全身的20%，是能量消耗大戶。雜念過多、思慮過度、注意力在多個信息中來回“跳躍”，會讓大腦得不到休息，過度消耗能量，使人感到疲乏，提不起精神。 . ‼ 精力透支有9個跡象 ‼ 1️⃣ 睡眠模式改變 規律的睡眠對健康至關重要。當它長時間偏離正軌，就提示有心理問題。 睡眠模式改變因人而異，主要包括：由於焦慮和壓力的積累，大腦在不斷地超負荷工作，根本無法入睡；還有的人早醒，醒後無法入睡等。這些都最終形成不尋常或不規律的睡眠——覺醒習慣，影響長期健康。睡不好同時還會增加焦慮水平，導致更嚴重的睡眠問題，進入惡性循環，最終讓人精神崩潰。 2️⃣ 難以掌控生活 日常少許的壓力通常不會毀了一整天的心情。然而，如果壓力大到無法完成基本任務，那你可能迫切需要休息。 如果是很小的任務也讓你感覺繁瑣沈重，都是精神崩潰的跡象。此時，你需要停下來，徹底休息，直到能順利地處理日常事務再復出。如果可能的話，向親人尋求幫助也是必要的。 3️⃣ 無法集中注意力 當短期內積聚的壓力爆發時，它能以驚人的方式增強腦力，通過以最快的速度釋放激素來完成某些任務。這時壓力有助於集中注意力和記憶力。 然而，當壓力慢性、長期積累，就會造成應激激素皮質醇的大量釋放，使人認知能力下降，注意力無法集中在任何事情上。如果你發現自己做任何事都容易走神，甚至因此出過意外，一定要警惕精神問題。 4️⃣ 原因不明的疲勞 疲勞是精神崩潰的常見症狀，尤其是無法確定原因的疲勞。 表現包括：對原先喜歡的事物缺乏興趣，性慾喪失或無法與伴侶親熱，儘管休息了很長時間但醒來時仍感覺很累。這種疲勞需要長時間休息，不是好好睡幾個晚上就能解決的，可能還需要改變日常生活節奏。 5️⃣ 胃腸始終不舒服 偶爾胃腸不適並不一定是壞事，即使它是由壓力引起的。然而，胃腸始終不適並伴隨其他症狀，則可能是腸易激綜合徵，其與慢性壓力有關。 6️⃣ 呼吸困難 在焦慮狀態下，身體做出的壓力反應導致呼吸快而淺，從而有助於為身體供養。當需要時，呼吸加快有助於機體更快地運轉；而當不需要時，只會造成不必要的痛苦。如果你發現自己在壓力大時吸氣和呼氣有困難，或常常大聲嘆氣，就很可能是焦慮，再嚴重一點就會引發精神崩潰。 7️⃣ 食慾改變 壓力下，神經遞質會引起“戰鬥或逃跑”的本能，這源於腎上腺素在體內的激增，並導致食慾改變。 表現為：要麼缺乏食慾，要麼胃口大增、食用過量的垃圾食品，做飯很隨意和就餐時間沒規律等。食慾的改變會轉化為慢性壓力，加劇精神崩潰。 8️⃣ 遠離親友 那些處於精神崩潰邊緣的人可能會本能地從社交網絡中退縮，對交際和外出不感興趣。 退縮的表現包括：把自己隔離在家裡或遠離他人的地方；不斷地請假不去上班，很多活動經常缺席；喪失交際能力和取消各種約會；變得不愛打理自己，有時個人衛生狀況欠佳。 9️⃣ 體驗到莫名的恐懼感 如果你發現自己毫無原因地感到擔憂，表現出與實際情況完全不符的焦慮感，類似於“杞人憂天”，可能是精神崩潰的徵兆。 精神崩潰的人會消極地看待一切不起眼的小事，特別敏感，猶如驚弓之鳥。他們還會感到困惑和失控，有一種無助的絕望感，而且這些感覺根深蒂固，不進行治療就很難去除。 . ‼ 放假需要4種休息 ‼ 對現代人來說，“放假不工作”不等於“可以休息好”，特別是每年春節假期過後，不少人都會感嘆“比上班還累”。假期原本是供大家休息的，但很多人卻因休息方式不對，導致生物鐘紊亂，引發失眠、代謝紊亂等問題，影響了節後的工作或學習效率。 👉 精神休息：每天練習正念呼吸 每天做15分鐘正念呼吸練習或身體掃描練習。在平靜狀態下，把注意力集中在一呼一吸上，放空自己；後者的操作方式是，將注意力聚焦身體的每一個部位，像掃描一樣聚焦到哪兒，放鬆到哪兒。 👉 感官休息：春節假期給感官放個假 每連續使用手機、平板、電視等電子產品1小時，就應閉上眼睛休息1~2分鐘。少看手機、平板電腦只是一個開始，還要給家庭營造一個令感官愉悅的環境，比如，減少不必要的噪音，聽歌時盡量選擇柔和、輕快的音樂，關閉手機通知鈴聲提醒，關掉沒人看的電視。 👉社交休息：推掉不必要的社交 頻繁的各類社交活動可能令人筋疲力盡，無意義的應酬更會耗費大量心神。社交休息的核心就是只保持有意義的社交，在與志同道合者的交流中放鬆身心、愉悅情緒。 👉情緒休息：談心清理情緒垃圾 每個人都避免不了出現負面情緒，“即使不開心臉上也要保持微笑”的社交禮儀等會讓負面情緒層層堆積，對身心健康產生不良影響。面對負面情緒，最好的處理方式是表達和疏解出來。情緒休息就是這樣一個清理情緒垃圾的過程。 情緒休息最重要是找一位傾聽者，可以是家人、好朋友或心理治療師。無論傾聽者是誰，都應注意不要過分指責或急著出主意，對其不良情緒表達理解即可。 . #時間 #行動 #共勉之 #生活 #學習 #人生 #思维 #分享 #勵志 #elitesinsider #智慧舆人生 加入「精英閣」讀書會 一年陪你读完100本经典好书 ➡️15-20分钟读书音频 ➡️干货总结思维导图 📍還在等什麼？趕緊点击主頁bio鏈接🔗，加入精英閣讀書會吧！💯

幸福增值六大原則 1、要有活動 因為我們人類記得更多的是我們自己行動的體驗，所以，過一個幸福的、有意義的、有價值的春節一定要有活動。 2、要有感情 在節日裡一定要有一些情感的交流和互動，而不只是忙忙碌碌地做一些事物性的事情；即使遠在他鄉，無法回家團聚的人們，哪怕是在節日期間打電話、發簡訊都有利於彼此感情的聯絡和維繫。 3、要有巔峰體驗 我們的主觀意識經常會選擇性地只記住生活中的一部分東西，而實際上我們經歷的事情要多得多。換句話說，我們在經歷某一件事情的時候，很少會客觀地量化我們所有的感受，而只會記住這一段經歷中間一些突出的感受。我們記住的通常是最令我們興奮的高潮部分，或者是最後結局的部分，或者是其中讓我們體驗到特別感受的一兩件事情。 4、要有記憶 儘量留下值得記憶的事情，比如照片、影像、錄音、日記、筆記、感言或者社交軟體紀錄等，所有能夠紀錄和反映我們有過這種幸福體驗的媒介都可以。 5、要有完美結局 我們應該為自己留下一個完美的尾聲和結局。我們應該把一切最有可能讓我們開心的事情，留到最後去做，因為，我們未來記住的往往是美好結局的部分。 6、要有意義 如果能夠找到其價值和意義，往往是最能讓我們體驗幸福的時候。因此，在節日中找到事情的意義，不只會讓現在的我們活得很開心，也會讓未來的我們有很幸福的記憶。 《 #人心可鑑 》