【跨界行動，是為了成為心靈世界的引路人】
最近文章產出很少，一來我的書正在進入撰寫的倒數衝刺階段，二來每週都有至少四場的線上專業培訓要進行，從睜開眼睛幾乎一路忙到上床睡覺，今天難得有個空檔，想來分享「自我定位」這件事。

在我的觀察裡，疫情衝擊得不只是民生經濟，也不單純只是改變了我們的工作模式與人際關係，疫情最可怕的地方，在於擊垮我們的自我定位，過去我們可能藉由穩定工作來定義自己，或者是透過婚姻、感情、育兒來定位自己，然而當這一切全都變了模樣，我們不只失去了未來的方向，也一併失去了自我認同所需要的基礎，這可能是最讓人感到難受的地方吧！

很巧的是我打從一開始就在幾位朋友的推薦下轉型線上授課與療癒，也因此見證了不同領域中的傑出講師們，有的非常擅長在聊天中傳授心法，有的專長在引導學員進行反思，有的則能善用歸納法替學員整理出學習脈絡，有的人一門深入，有的人則開枝散葉，他們唯一的共同點就是：「很知道自己在做什麼」

【重新檢視自己的定位，才能最有品質的支持到我的學員】
從療癒師到成為培育療癒師的老師，我這一路走來其實經常都處於迷惘裡，早年真的很想變成大師，後來卻發現自己天資與努力有限，而且太想高人一等往往容易招致更多潛意識陰影面的襲擊。接著發現自己的風格好像太學者了，講的話經常讓別人聽不太懂，於是又去學習拆解專業知識的方式，練習口語表達的能力。

如果說我有個明確風格，可能就是非常「幽樹風」吧！

每當看到其他講師的長處，就會渴望精進這部分的能力，並設法融入自己的系統裡，看到自己不足的地方，就努力調整，讓下一場工作坊可以更貼近學員些，這也為何我上個月很快就報名了線上同步教學研習，以及月底的聲音表達課程。

我逐漸發現，這一路的成長與變化，剛開始可能是為了讓自己變強變更好，骨子裡仍然是希望可以更能服務到來預約服務或課程的伙伴們。當我越來越清楚這個目標時，反而更把心力放在學員身上，而不只是想著要用哪些方法跟技巧來陪伴對方。

【成為引路人，與守護者，是我燃燒熱情的最佳領域】
在這一個月裡密集接觸這麼多講師後，發現我越來越確定自己想要成為引路人與守護者類型的講師。

身為引路人，不只需要持續成長，更要精熟傳遞資訊的方式，從書寫文章到出書再到忘形流簡報，從實體課程到線上教學再到podcast，從經營臉書專頁到研究程式機器人再到架設網站，我不斷接觸新工具，初衷都是為了找到不同傳遞資訊的方式，讓我可以有效地與想要踏上自身道路的伙伴們，可以建立起心靈的聯繫。

其實我本質上是非常懶惰也非常低調內向的人，然而在旁人眼中，我似乎是個積極行銷自己的老師，我想這當中的落差，恰恰來自於我想要創造連結的渴望吧！想要成為引路人，就需要懂得轉換語言、調整態度，因應每個人的特質，給予不同的回應，一招半式闖江湖，很容易就將人拒於千里，所以每一篇文章、每一次的podcast錄音、每一次的課程宣傳，都是我嘗試建立連結，陪伴有緣人入門的方式。

引人入門後，還需要守護著伙伴們前進，這也是我這一兩年來慢慢學到的事情，許多老師帶完工作坊後就結束了，而我開始練習經營社群，因為我發現療癒之路相當漫長，有了社群才能深耕，並讓伙伴們彼此支持，這部分對我來說同樣不是容易的事情，也是我正在持續練習的。

我其實想說的是，成為療癒師這麼多年，以前很容易因為看到別人的好而挫折，也容易在眾星雲集的場合中覺得自己黯然無光，透過找到自己的定位，越來越清楚自己努力的方向，心情似乎也就慢慢安穩下來了。

最近有許多心理師分享著疫情期間如何安定自己，對我來說，找到自我定位是非常重要的事情，想想自己渴望創造什麼樣的關係，希望用什麼方式好好活下去，想清楚了，才知道要把力氣放在哪裡！

祝福每個閱讀到此的人，都可以踏實地走在自己的生命道路上。

#是不是要來講一下新疆棉的事
經過一個週末，應該所有要表態的藝人和品牌都塵埃落定了吧？
一二三木頭人，我要開始講「台灣人，中國心，新疆棉」的新聞囉～～

#這把火是從哪裡開始燒的
3月24日開始，中國的官媒和社交媒體突然廣傳一篇舊聲明。
這則聲明標題是「H&M集團盡職調查」（H&M Group statement on due diligence）。
盡職調查什麼呢？
裡頭寫到：

「我們嚴格禁止在我們的供應鏈中使用任何類型的強迫勞動。」
「我們不與位於新疆維吾爾自治區內的任何服裝廠合作，我們也不從這個地區採購產品。」
「另外，我們也對所有合作工廠展開調查，旨在確保它們沒有通過勞務輸出項目和就業項目僱用來自新疆的工人。」

就是這一則聲明，讓中國人民怒火中燒。
欸但是，這是H&M去年10月發表的舊聲明欸，怎麼突然燒起來了？
無獨有偶，其他跨國品牌像adidas、Nike、無印良品、New Balance、puma、CONVERSE、Under Armour、Tommy Hilfiger、Calvin Klein、Zara、Gap、Uniqlo、Burberry。
這些你愛我愛中國人更愛的品牌，
通通都被中國鄉民起底，說他們也都有發表類似聲明！
蛤？為什麼這些品牌要聯手和中國政府對作？

#起源於全球棉花生產認證組織BCI的政策
沒啦，這些品牌不會吃飽沒事，想說欸我今天來制裁一下新疆。
是因為全球最大的第三方棉花生產認證組織良好棉花發展協會BCI（Better Cotton Initiative），去年停止認證和審核來自新疆的棉花。
為什麼呢？
因為他們的審查員根本進不了新疆啊，阿這樣是要怎麼認證？
而且BCI還說，已經有相關證據證明，新疆棉花工人很有可能是被迫勞動。
基於有被迫勞動的疑慮，阿然後中國政府又不讓他們進去調查，
BCI決定撤下對新疆棉的認證。
而上述那些品牌都採用BCI認證，所以他們就跟著宣布不再從新疆地區採購棉花。

#BCI證據哪裡來
#BBC：#衛星圖+#中國政府公告
接下來就是最大大大大的問題了：
「新疆棉真的來自強迫勞動嗎？證據何在？」
我知道你們就在等這一段，我來說給你聽。
BBC去年12月，公布了一份報導。
這份報導由深入到新疆內部的BBC記者沙磊（John Sudworth）撰寫。
沙磊去年接觸到一位學者，叫鄭國恩博士（Adrian Zenz）。
鄭國恩曝光了許多文件，顯示出中共正在強迫新疆人勞動。
沙磊看完文件，便和他的團隊去年在新疆想辦法蒐集證據。
他們發現，新疆的再教育營越蓋越大。
原本鐵絲網裡只有學校、宿舍，
現在開始擴建，隔壁多了好幾棟「工廠」。
而且每次他們想要靠近工廠攝影，就會立刻有公安衝出來阻止他們拍攝。

實地考察還要加上新科技的幫忙。
鄭國恩和沙磊透過衛星雲圖發現，在學校和工廠兩棟建築物之間，多了一個通道。而這個通道每天都會有數以千計的紅點點在中間移動。早上從學校宿舍集體移動到工廠，晚上再從工廠移動回宿舍。
這些紅點點是什麼？
我想我們用咖偷屋想都知道，就是被關進去再教育營的人們。

衛星圖可能還是看圖說故事，不一定就是證據。但鄭國恩起底了許多中共內部政策文件，可以做為另一項證明。2018年，新疆阿克蘇地區公告，「通過勞動力轉移」21萬名工人，為中國凖軍事組織新疆生產建設兵團採摘棉花。
蛤？你21萬人整批送去採棉花？他們自願嗎？
重點來囉！
中國阿克蘇政府去年10月也發佈份政策文件規定，採摘人員必須分批運輸，並有官員陪同。「同吃同住同學習同勞動，積極開展拾花期間思想教育」。黨還強調，棉田提供了一個改變貧困村莊村民「等靠要懶散思想」的機會，讓他們知道「勤勞致富光榮」。

這些文件和用詞，顯示出兩個重點：
第一，中國政府是「派遣」這幾十萬人去採棉花，這就符合國際準則裡強迫勞動的定義。
第二，在勞動過程還要進行思想教育，顯然這批人跟被關在再教育營裡是同一批。

#哪種學校需要採購2700支警棍和1300對手銬
#新疆職業教育和培訓中心
原來在中國地方政府文件上可以看出這麼多端倪，好讚。
2018年，新疆地區的採購文件被刊出來，需求是來自新疆職業教育和培訓中心，他們要採購成千上萬支電擊槍、警棍、催淚瓦斯，以及數千個攝影機和鐵絲網。更扯的是，至少有一個中心請購了「老虎椅」，這是中國警察用來限制訊問對象的一種裝置。
美國參議員Marco Rubio（超級友台那位）就大聲疾呼：
「我就問，到底哪門子職訓中心需要買這些東西？！」

#國際輿論變大
#但我擔心的是中國國內的思想
不管後來上述那些品牌有哪些反悔了，撤下聲明，或是大喊「我愛新疆棉」，我其實都覺得這個事件對新疆幫助蠻大的。因為以前新疆議題通通只停留在美國、聯合國人權理事會層級，其他國家或組織很少參與討論，甚至有些國家的人民根本不知道新疆人的事。

但這次因為是燒到全球消費者都喜愛的品牌，所以討論熱度將會從政府階層擴散到民間。我相信現在一定有超多原本不在意新疆議題的台灣人，透過這次抵制事件「開始知道」原來新疆存在這樣的問題，而且是全球各大品牌都站出來發聲的，你就會覺得離自己更近。

但是整個新聞最讓我詫異及擔心的，是那句「勤勞致富光榮」。當這句話出現在政府單位的公文裡，就顯示出中國政府已經徹徹底底把「思想」這件事掌握在他們手中了。這讓我想起紅色高棉的「金邊大遷徙」、希特勒的「戰爭經濟奇蹟」，以及毛澤東的人民公社大躍進。

當一個國家掌握了人民對於勤勞、光榮、懶散的定義，那下一步，就是絕對的共產社會。而絕對的共產社會，倘若遇到意圖不軌或昏庸的領導人，那將會是一場世紀級的災難。

附件：抵制和切割清單
（彙整資料來自上報）
NIKE：王一博、譚松韻
Adidas：陳奕迅、楊冪、彭于晏、王嘉爾、迪麗熱巴、易烊千璽、劉亦菲、Angelababy、張鈞甯、陳立農、彭昱暢、宋妍霏、丁禹兮、鄧倫、趙露思、任敏、金晨、向佐、李宛妲
CONVERSE：歐陽娜娜、白敬亭、張藝興
puma：劉雯、許光漢、楊洋、古力娜扎、劉昊然、李現
Calvin Klein：張藝興、許光漢、劉雨昕
Uniqlo：井柏然、王源、倪妮、雷佳音
LACOSTE：黃子韜
BURBERRY：周冬雨、宋威龍
New Balance：夢美岐、張子楓
Tommy Hilfiger：陳偉霆、李振寧、程瀟
Under Armour：韓庚

圖：BBC的報導
所有參考資料可以到敏迪選讀官方網站上看到
https://www.mindiworldnews.com/20210329_xinjiang_cotton/

一年一度的史詩美人節，已正式開跑。
　
這次一樣眾星雲集，
邀請到五位史詩級女神跨國、跨時空來相聚！
　
不一樣的是，今年的主題鎖定了「自由」，
因為自由對於女性、對於疫情尚未明朗的現在，
格外渴望，也格外珍貴。
　
在這個主題下，
我們第一個就想到H.H先生的筆下人物——美美，
她是所有女性都羨慕的自由代表，
真實、灑脫，不受框架束縛，她的美，由自己定義。
　
非常感謝今年有美美參與，
讓史詩美人節之自由女神們更名符其實，
也願這世界的樣貌，能更自由、多元，
讓微笑在每一片面膜底下綻放。（但敷面膜還是不要笑太大啦）
　　
現在，你的美也可以由自己定義，
想買什麼就買什麼，不受組合拘束，
自由配專區任選17件只要1888元，
輸入折扣碼再現折100元，讓你盡情揮霍自由。
　
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自由，是能選擇你最愛的！
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3/5 - 3/12 提提研史詩美人節
全年度最自由，錯過再等一年！

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一輩子偷偷藉由小說來偷偷抱怨自己太太公主病的費茲傑羅？
#大亨小傳 #費茲傑羅 #書單
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黛西顯然依舊依戀著蓋茲比，然而同時卻又態度曖昧──她舉棋不定，不知是否該就此放棄不怎麼完美的婚姻（以及相當完美的物質生活，以及「慣於」此類生活的惰性）。而蓋茲比呢？伊格言說，他比黛西單純得多；毀滅他的並不只是他對黛西的純愛，還有對純愛的貪婪。那貪欲如此純真無邪，璀璨耀眼，如同鮮花、香檳泡沫或豪宅中川流不止的人群般指向永恆的虛空。問題在於，對純愛的貪婪是有罪的嗎？對幻象的迷戀真是有罪的嗎？

故事中緊接著發生了一場現實定義中的「罪行」。湯姆、蓋茲比、黛西、尼克一同開車進城去，準備前往另一場聚會──對吧，我們說了，當然要想辦法把所有人都湊在一起才有戲；那也是好萊塢通俗電影的敘事技術之一：快速升高角色間的衝突以導向結局。炙人的暑熱隱喻著所有人內心的焦躁，預示著災難即將來臨。一場致命車禍發生了，同車的蓋茲比和黛西不小心撞死了人，而執掌方向盤的正是黛西。

對，「死亡」和「罪行」緊接在這繁華宴席之後。這當然也是為了召喚最強烈的對比：一切事物皆瀕臨毀敗，而城市的無數幻影正試圖將其自身之輪廓隱沒入漫無邊際的蒼茫暮色之中。怯懦的駕駛黛西隱瞞了此事，因為有人十分樂意幫她隱瞞；那就是痴痴愛著她的蓋茲比。他乾脆謊稱自己就是駕駛，替黛西頂罪。在這罪行和死亡的場景之後，費茲傑羅如此描寫敘事者尼克與大亨蓋茲比的最後道別：

　　我們握握手，我慢步離去。走到樹籬的時候，我突然想起了什麼，於是轉過身去。
　　「他們是一群混蛋！」我隔著草坪對他喊道：「他們那群人全部加起來都比不上你！」
　　我一直很慶幸當時說了那句話。那是我對他說過的唯一一句讚美，畢竟我從頭到尾都沒有贊成過他。剛開始他只是禮貌地點點頭，接著他臉上綻放出那種容光煥發的會心微笑。他那件華美的粉色西裝在白色臺階的相襯下顯得特別鮮豔。我想起了我第一次來到他這棟豪宅時的情景，那是三個月前──當時他的草坪和車道上擠滿了猜測著他是靠什麼罪行賺得大錢的面孔，而他就站在臺階上，隱藏著他那無罪的夢想，揮手向他們道別。

回到我們最初的問題：人為何總愛上不該愛的人？......
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伊格言，小說家、詩人，《聯合文學》雜誌2010年8月號封面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄：伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。

作品已譯為多國文字，並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等；並入圍英仕曼亞洲文學獎（Man Asian Literary Prize）、歐康納國際小說獎（Frank O'Connor International Short Story Award）、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。
獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」；著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會（Literarisches Colloquium Berlin）駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊（IWW）訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。
Readmoo專訪1：如果在YouTube，一個小說家
https://news.readmoo.com/2020/01/07/200107-interview-with-egoyan/
Readmoo專訪2：那些關於孤寂的問題，以及......
https://news.readmoo.com/2019/03/21/190321-lonelieness/
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小說是什麼？我認為，好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼？猜想一則符號系統（於此，是文字符號系統）中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小，甚至有可能終究無法被證明（哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事）；但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明，是我們閱讀此則猜想，從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性，那麼，它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言

不管諾貝爾文學獎的長期陪跑者村上春樹歐吉桑在想些什麼，我都絲毫沒有降低難度的意思ㄛ。
☞Instagram｜http://www.instagram.com/egoyanzheng
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☞〈愛是唯一的存在價值──村上春樹《1Q84》〉全文連結：https://www.egoyanzheng.com/single-post/2018/04/27/愛是唯一的存在價值──村上春樹《1Q84》
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#村上春樹 #存在主義 #書單
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天吾的父親，在晚年中風後，被天吾送進了一座鄰海的療養院。有一天，父親在彌留之際被送去做檢查。此時天吾看見了魔幻的景象：一個空氣蛹突然出現在父親床上，裏頭包覆著十歲的少女青豆。

「空氣蛹」正是「世界觀」的隱喻。天吾直覺認為那是他自己的空氣蛹。雖然裏頭包覆的是青豆，但確實是天吾自己的空氣蛹──那是他重生的契機。為了青梅竹馬的少女青豆，他可以重新定義自己，重新找到自己的世界觀。讓自己有機會在全新世界觀的指引下，「變成另一個人」。
伊格言說，這世界上眾多世界觀，林林總總，或硬或軟，可能兼具不同程度的包容性或排他性。有些世界觀是柔軟包容的；但也有些過於堅硬，非黑即白，極端嚴厲。而《1Q84》暗示的，正是世界觀如何被形塑與改變。

小說中的邪教組織「先驅」，影射的是日本沙林毒氣案的奧姆真理教。不同於主流新聞對此事件一面倒的負面撻伐，村上春樹對此做了更為細緻的批判。「先驅」領袖深田保的作為當然是不可饒恕的重罪；然而在村上的描述中，深田保確實具有神通；但這神力是由「先驅」幕後掌控者Little People所賦予，深田保必須受到Little People的操控，承受常人所不能忍的精神與肉體痛苦。這提示了小說對邪教領袖複雜的同情......
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格雷安‧葛林（Graham Greene）的名言：童年是小說家的存款。以此標準而言，村上春樹的個人戶頭顯然非常空虛──他出生於平凡無奇的日本關西中產階級家庭，小時家庭關係並不特別（老爸沒小三，媽媽沒小王），學校成績不好不壞，像所有普通學生一般交朋友和女朋友，偶爾結伴出門遊玩，自己一個人在家裡聽音樂看書；唯一稍有殊異之處可能是，他是個獨生子──這在當時的日本並不常見；然而根據他自己的說法，「因為是獨生子所以也沒有糾紛」，「可以說是平穩無事的少年時代，總之，沒有一件想要寫進小說的事情」。然後這樣一位小說家向我們示範了如何白手起家（從空空如也的童年戶頭中硬生生製造出貨幣來，簡直像聯準會印鈔票）──「漸漸知道一件事，就是幼年時代，少年時代，自我其實仍受過各種傷痛」、「我並不是在責備父母。父母也盡了力。任何動物都一樣，都把要活下去該知道的know-how傳遞給孩子。人的情況和其他動物不同，因為運作著非常複雜的社會生活，因此know-how也變得更複雜。不過傳遞know-how這件事，某種意義上是讓迴路閉鎖起來的行為」──何謂「閉鎖迴路」？村上的意思是，那是一種價值體系與世界觀的（半強迫）植入，對一個敏感的孩子而言，無論如何都帶有某種程度的傷害性；因為那等於是將一準備敞開自己，藉以逐步進行自我組構的心靈旅程（出之以《1Q84》的語言：Perceiver＝知覺者之形成）中途截斷。於此，村上含蓄地提示了自己的個人創傷。我個人完全同意這樣的看法──若說《挪威的森林》與《國境之南，太陽之西》的核心都指向虛無，那麼「巨大且無從迴避之傷害」應當就是村上用以將之嫁接於現實（小說的寫實世界）的媒介了吧。───伊格言
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伊格言，小說家、詩人，《聯合文學》雜誌2010年8月號封
面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄：伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。
作品已譯為多國文字，並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等；並入圍英仕曼亞洲文學獎（Man Asian Literary Prize）、歐康納國際小說獎（Frank O'Connor International Short Story Award）、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。
獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」；著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會（Literarisches Colloquium Berlin）駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊（IWW）訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。
香港文匯報專訪：
http://paper.wenweipo.com/2019/09/02/OT1909020001.htm
香港明報專訪：
https://news.mingpao.com/pns/副刊/article/20190811/s00005/1565460652324/星期日文學-伊格言-極端的題材-極致的思索
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小說是什麼？我認為，好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼？猜想一則符號系統（於此，是文字符號系統）中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小，甚至有可能終究無法被證明（哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事）；但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明，是我們閱讀此則猜想，從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性，那麼，它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言