#agad360 #知識 #20180815
「日、月」可以組成「明」字
那 #日月潭 和 #明潭 有什麼關聯呢🤔
(其實這本來會是今日貼文主題哈哈)
這兩個潭異口同聲地說 #我們不一樣
【日月潭/明潭/中間還有明湖】簡介如下
1️⃣ #日月潭 在南投縣魚池鄉
是台灣最大的「天然」湖泊
取名來自湖的...
#agad360 #知識 #20180815
「日、月」可以組成「明」字
那 #日月潭 和 #明潭 有什麼關聯呢🤔
(其實這本來會是今日貼文主題哈哈)
這兩個潭異口同聲地說 #我們不一樣
【日月潭/明潭/中間還有明湖】簡介如下
1️⃣ #日月潭 在南投縣魚池鄉
是台灣最大的「天然」湖泊
取名來自湖的形狀:
西南側彎如月鉤🌛東北側圓如日輪🌞
2️⃣ #明湖 在西方不遠處的水里鄉
是全台第一座 抽蓄式水力發電廠(1985啟用)
所以「明湖是水庫」也就是人造湖泊
攔截上游-日月潭的湖水 進行水力發電
🏙白天「蓄」:蓄水發電
🌃深夜「抽」:在離峰時間
利用剩餘電能,將白天發電用的存水
反轉發電機的轉向👉抽到上池-日月潭
以高低差(即:水的位能)的方式儲存電力
3️⃣ #明潭 在西南方不遠處的水里鄉
鄰近集集線的終點站 #車埕車站
啟用於1995年 作為日月潭與明湖的下池
所以「明潭也是水庫」人造again
明潭水庫與明湖水庫都是抽蓄式
抽蓄式水庫最大特色就是
有類似於「潮汐」的景觀
白天蓄水👉水位上升
深夜抽水👉水位下降
白天=明,在白天水位才會漸漸高漲的湖
就命名為明湖、明潭囉~
一方面也與它們的上游
也就是與「日月」潭的名稱相呼應
日月合併=同是一體 (有點浪漫)
.
如果說 駭客語Leet 是以字型為基礎的話
那麼我不用學了🎉
因為我的字「女子酉鬼」
幾乎醜到跟駭客語差不多難解讀了唷📝
真羨慕寫字好看的人✍️
更羨慕寫字好看的 #左撇子 (覺得厲害)
.
其實Goolge介面語言有非常多
而「彩蛋」不是只有駭客語唷😏
其他彩蛋~請期待日後在9/24
中秋節將會po出的agad第400篇😎
.
#張學友 的《月巴女且》是粵語歌
節奏俏皮輕快,推薦去聽一下🕺
在此也感謝 2011年第五屆 超級偶像
(那個年代很火紅的歌唱選秀節目)
參賽者 吳海文 @kevinwuofficial
讓我聽到這首好聽的歌曲😊
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【agad標題在寫什麼】
完全看不懂的標題亂碼👉 #agad87
拆字的相反就是合體字👉 #agad257
「生活中的0與1」👉 #agad315
光看標題真的不知道主題是啥🧐
我覺得標題還是要用問句❓
會比較符合在Google搜尋列上
真正打字時會輸入字(句問題)
畢竟如果對象是電腦的話💻
沒有「關鍵字」它是不會懂語意的
.
沒錯!「讓電腦看不懂」可能就是
漢字的拆字、或火星文(?)的大優點
我們在台灣可能很難體會到
但在其他地區
"網路內容審查"是非常嚴格的
如果文字內容包含政治
或是「任何關於政治」的字眼
對不起,404 Not Found👉 #agad196
或是可能會被網路警察關注👮🏻♀️
嚴重者抓起來,如此一來呢~
才能建構並維持「和諧社會」唷^^
.
所以拆字、或換個讀音相近的字
讓關鍵字不被過濾、或是被偵測到
就能避免「被和諧」(音似:河蟹🦀)
例如:髒話肯定無法直白🤬
所以 #草泥馬 就降臨啦~
有人說「哪裡有河蟹、哪裡就有草泥馬」
Where there are River Crabs,
there are Grass-Mud Horses.🐴 看來很多詞語用法都是其來有自的呢
.
在 Google (也要能使用Google) 搜尋
「審查辭彙列表」這幾個字就好🔍
也許能開開您的眼界唷👀
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#agoogleaday #一天一google
#駭客 #駭客語 #LEET #1337
#Hacker 翻譯:駭客 技術強大的程式設計師
所以駭客不一定是非法的;好的駭客
會幫助除去系統漏洞 (除錯: #debug )
#Cracker 翻譯:膾客 利用自身在
電腦方面強大的技術 去做非法行徑的人
.
到agad個人資訊那頁面看看
這次的標題真的是有夠明顯😂
結論:小編又再開自己專頁玩笑了🤗
明潭抽蓄發電廠 在 葉天倫 Facebook 的最佳解答
日本現代舞國寶大師
折田克子老師
您一路好走。
多次在蔡瑞月舞蹈節看您的舞作
高齡若您,每次都是用生命在演出
令人感動敬佩。
請給我明天
日本現代舞的舞蹈家國寶折田克子於2018年10月5日晚上約7點過世,享年81歲,我十分不捨。
從2006年開始連續12年,他都來台參加蔡瑞月舞蹈社國際舞蹈節演出,2014年他的舞作"Next Wind", 我們把它翻譯成「請給我明天」,令我感動,永生難忘!
2014年5月我去台北市中山北路二段48巷10號蔡瑞月舞蹈社,看他們排練,我利用中間休息過去跟他打招呼,他很高興!他問我「台灣什麼地方最美?」我毫不猶豫的回答「我的家鄉最美!」她說「我很想去!」
我跟他說我童年時,住南投縣魚池鄉水社村豬哥坪的草凹,草凹在山谷中,山谷上頭有一平台叫豬哥坪,本來我家有36甲地,有池塘.水田.果園.竹林.鳳梨園.香茅草園...。 我坐完五年牢,被徵收,以36萬新台幣補貼,被管制20年不能回去看。
現在有人向政府租3公頃建簡易溫室,栽培蔬果,像番茄.小黃瓜.栗子南瓜等。草凹的田園荒煙蔓草,已沒有路了,但青山依在綠水長流群山巒一層層延至水里鄉,從豬哥坪可以透過V字型空曠眺望遠方,一切那麼清翠。每年夏天下午有地形雨,雨後在 固定的半空中會出現一道鮮明拱形的彩虹,極為美麗。 到了夜晚,貓頭鷹咕咕叫聲,此起彼落,我會跟著他們呼應,所以兒時我很會唱歌。水社豬哥坪是貓頭鷹的故鄉,水社豬哥坪是彩虹的故鄉。
日月潭位於我家左邊4公里的山腳下,那地方叫向山,墓碑潭位在我家右邊的山腳下,那裡有大觀發電廠的水壩.堰堤,碧湖如茵。
我們稱日月潭為水社海,它的潭水像海水一樣蔚藍,在陽光照耀下,波光粼粼,景色怡人。
原來日月潭的地貌和現在不同,水社四面環山,日本人在向山地方建水壩,水源由中央山脈的奇萊山,廬山奧萬大,匯集到武界水庫,穿山越嶺,流過村莊,穿過水社大山到水社。水社中央有一丘陵叫珠仔山,水滿後,珠仔山露出頂端,好像潭中有一座小島,這座叫光華島的孤島於2000年921大地震沒入水中,今日的人造浮島,只是供景觀用。
2014年5月,我帶折田克子和十位舞者,從臺北搭高鐵南下臺中,他們排舞到下午3點,我們搭3點40分的班次,到臺中後轉搭南投客運到日月潭飯店已是6點半,各自去休息活動。
第二天,天還沒亮,我叫醒他們起床,到涵碧樓那裡欣賞湖光山色,等待黎明的到來。
遊湖的遊艇早上9點才開,我們先租21人座的巴士先到我老家豬哥坪,那裡有一位蔡先生栽培溫室蔬果,我們先享受蕃茄,小黃瓜,樹上的猴王監視著我們。
然後我們坐小巴士穿過小路徑,到大觀發電廠的山頭,走階梯.俯瞰,堰堤發電廠的美景又回到平臺高地,往南眺望,山巒一層一層,兩旁是山巒,視線可以透視山谷的空間看到遠處的水里鄉街景。
和大自然相處心曠神怡,我情不自禁的唱起童年時和邵族小朋友一起唱的原住民歌謠—「快樂聚會」也吟唱,太太巴宰族的歌調聖詩「真主上帝造天地」,舞者打拍子跟著哼。
折田克子開始婆娑起舞,啊!好美哦!她說回日本要編一支貓頭鷹故鄉的舞碼。
中午我們遊潭,到伊達邵購物逛街,她買幾件印有貓頭鷹的T恤作紀念。
下午我們到水里,外車埕,參觀木材博物館,再到明潭抽蓄發電廠聽臺電為我們導覽解說,上潭(日月潭)和下潭(明潭)水庫循環發電的系統。導覽員說,這是日本人的設計,折田克子感到光榮。
傍晚!我們回到臺中高鐵站,舞者在候車室,把我圍在中間為我吟唱「祝福滿滿」不少旅客圍過來打拍子,這是美好的一段旅程,折田克子說,他永生難忘,很謝謝我,讓她看到真實的臺灣。
他說,在日本不可能發生像蔡瑞月在32歲就被抓去火燒島坐牢三年,在她78歲時,將他的舞蹈社放火,把他燒毀,舞蹈社裡的珍貴史料付之一炬。這些都是白色恐怖時的事。我們的藝術文化差一路被消滅殆盡。
明潭抽蓄發電廠 在 王中砥的「課間筆記」 Facebook 的最讚貼文
這一兩天在我的版面上,發了許多關於洪素珠的相關新聞與報導,可能朋友們發現到了,在這件事情上面我有著超乎尋常的激憤!正是因為本身也是榮民子弟、外省第二代。
照片就是高雄榮民之家,也是父親現在的住所!只要每次回到高雄,不管有課或沒課,這是我一定要來報到的地方!
去年底父親中風,由於高雄的住家並沒有電梯,父親一個人在家居住有所不便,在徵得了父親的同意下,住進了榮民之家!而這裡,也住著許多與父親有著同樣生命經歷的叔叔、伯伯們!
有時我很懊悔,為什麼一定要把父親送到這裡來?年輕的時候,父親隨著軍旅過著集體生活,部隊移到哪𥚃就住在哪裡!年紀大了,依然得過著身軀已不若以往靈活的集體生活?但這「集體」卻是每個孤獨身影的集合體!
從小我就是個獨子,家中人口一向簡單。年輕的時候在台北讀書,家中只有父母;年長一點,雖然在高雄工作多年,卻也在工作、社交中,讓家中也只剩父母!前年母親過世,父親依然堅持一人待在家中;守著、盼著我,於南北上課後返回家中相聚的時刻!但,寂寞的心境在老人的身上,會毫不留情面的用不健康的身體來回報!
父親十三歲就被抓出來當兵,打過徐蚌會戰、古寧頭大戰,後來因緣際會下成了成功隊蛙人的一份子。或許是年輕時操得太過,身體卻成了他最大的本錢。軍職退役後轉赴榮工處就職,印象中幾個重大的工程與建設:高雄過港隧道、明潭抽蓄發電廠、高雄的中博地下道等。這些都是他當年用體力、勞力與一群榮工處的榮民同袍以及其他弟兄們一起換來的!他們沒有任何的怨言與疲語,一如當年的軍旅,過著一個口令、一個動作的生活。而這,卻也成了他們這一生奉行的人生哲學!
當螢幕上看到洪素珠那種咄咄逼人,問老榮民們:你們做了什麼時?我的憤怒幾乎轉換成暴力,我的人性瞬間轉化成獸性!當這一群榮民們選擇了「不在意」的回應時,也再一次的為台灣的道德建設,做出了更高標準的貢獻!
或許我無法有他們的寬容,但我開始學習他們的寬容;或許我沒有他們那樣的人生經歷,但我正在努力學習著怎麼去經歷。
父親他們那榮民世代,是一個大時代的悲劇,但他們也創造了一個台灣安居樂業的年代。洪素珠以及更多的洪素珠們,如果繼續在台灣社會繁衍,那消失的已經不只是道德文明,最後也將是「安居樂業」年代的終結,走向意識型態的浩劫!(王中砥)