關於花木蘭，八個顛覆三觀的歷史真相

作者：馮學榮

電影《花木蘭》將於9月11日在中國內地上映，今天，我跟大家說一些關於花木蘭的有趣歷史。本文無意吹捧、也無意評價電影《花木蘭》，而是借這個話題，和大家談一談一些有意思的歷史事實。

木蘭姓「花」是徐渭杜撰

是的，在歷史上，木蘭本不姓「花」。最早記載木蘭的歷史文字，就是《木蘭辭》，是一首敘事詩。在《木蘭辭》中，木蘭是沒有姓的，只有一個名字「木蘭」。翻遍古代的歷史資料，也沒有任何可靠資料，記載了木蘭的姓氏。
也就是說，在中國的歷史上，沒有誰知道木蘭姓什麼。

那麼，既然沒有人知道木蘭姓什麼，木蘭的姓氏「花」又是怎麼來的呢？答案令人啼笑皆非：是明代文學家徐渭，給木蘭安的姓。事情，原來是這樣的：

木蘭的時代過去差不多一千年之後，到了明朝，出了一個文學家，名叫徐渭。徐渭將這首敘事詩《木蘭辭》，改寫成一個雜劇的劇本，名叫《雌木蘭替父從軍》。在徐渭的這個雜劇裡面，女主角木蘭有這樣的台詞：

「……妾身姓花名木蘭，祖上在西漢時，以六郡良家子，世住河北魏郡。吾父名弧字桑之，平生好武能文，舊時也做一個有名的千夫長……」

可見，在這個雜劇里，木蘭聲稱，她姓「花」。

在明代，徐渭依據《木蘭辭》改編的這個雜劇《雌木蘭替父從軍》，非常流行，當時風行大江南北，而雜劇裡面的女主角「花木蘭」形象，也深入人心。所以，久而久之，中華大地的廣大老百姓，也就認可了：木蘭姓「花」。廣大人民群眾一旦認可了木蘭姓「花」，你再想去糾正，那就難了。這，就是木蘭姓「花」的由來。歷史，就是這樣有趣。

木蘭是鮮卑人

關於木蘭的另一個歷史事實就是：木蘭不是漢人。是的，你沒有看錯，木蘭不是漢人，木蘭是鮮卑人。

在中國的歷史上，花木蘭生活的國家，叫做「北魏」。北魏不是一個漢族國家。北魏是鮮卑人的國家。鮮卑人，是當時的遊牧民族。木蘭，不是漢人，她是遊牧民族。木蘭是鮮卑人，任何漢化的木蘭形象，都和歷史事實，是不相符的。

可是，儘管木蘭是鮮卑人、不是漢人，由於鮮卑族在後來的歷史長河裡，逐漸融入了中華民族，所以我們說，木蘭仍然屬於中華民族的女英雄，這樣說，大體上其實也是成立的。

「木蘭」是鮮卑語

然而，同樣有趣的是：
不但木蘭這個女孩子不是漢人，而且即使是「木蘭」這兩個字，也不是漢語，而是鮮卑語。「木蘭」是鮮卑語單詞，拉丁化讀音是Umran，在鮮卑語裡面，是「富裕」的意思。而且更有趣的是：Umran在鮮卑語裡面，並不是一個名字，而是一個姓。

換句話說，「木蘭」並不是那個女英雄的名字，而是她的姓，而至於她的名字是什麼，沒有人知道，已經失傳了。歷史，就是如此的顛覆三觀。

木蘭服務的是鮮卑可汗

木蘭當時參軍服務的，也不是中原的漢人皇帝，而是當時的鮮卑族皇帝。這一點，在《木蘭辭》裡面，是有明確記載的，我們來看看《木蘭辭》的原文：

唧唧復唧唧，木蘭當戶織
不聞機杼聲，惟聞女嘆息
問女何所思，問女何所憶
女亦無所思，女亦無所憶
昨夜見軍帖，可汗大點兵
軍書十二卷，卷卷有爺名
阿爺無大兒，木蘭無長兄
願為市鞍馬，從此替爺征
……

我特意把「可汗」兩個字塗紅了，大家看到了嗎？可見，木蘭當時從軍服務的，不是漢族皇帝，而是當時的鮮卑族皇帝「可汗」。在中國的歷史上，漢人的皇帝是從來不叫「可汗」的。只有遊牧民族的皇帝，才會叫「可汗」。

木蘭參加的是遊牧民族戰爭

當年，木蘭代父從軍，她加入的，是北魏的國家軍隊，打的那場戰爭，是「北魏」和「柔然」兩個國家之間的戰爭。是遊牧民族「鮮卑」和另一個遊牧民族「柔然」之間的戰爭。憑什麼這樣說呢？

目前大多數的學者認為：《木蘭辭》裡面講述的木蘭參加這場戰爭的路線，跟歷史上鮮卑族和柔然族的那場戰爭的路線，是一致的、吻合的，我們看看《木蘭辭》的相關原文：

旦辭黃河去
暮至黑山頭
不聞爺娘喚女聲
但聞燕山胡騎鳴啾啾
萬里赴戎機
關山度若飛
……

是的，《木蘭辭》裡面的「黃河」、「黑山」、「燕山」等詞，記述了當時這場戰爭的地點，和歷史上鮮卑族和柔然族的那場戰爭的爆發和戰鬥地點，是一致的。

所以，目前多數學者一致認同：木蘭所參加的戰爭，就是歷史上鮮卑族和柔然族的那場戰爭，而那場戰爭，和中原漢人的社稷，並沒有太大的關係。

鮮卑族和柔然族的來歷

那麼，鮮卑這個民族本身，又是從哪裡冒出來的呢？答案是：

鮮卑族，起源於西伯利亞，遠祖遊牧為生，有不少學者認為，「西伯利亞」的「西伯」和「鮮卑」，其實是同一個詞源，這也正是它們讀音非常近似的原因。換句話說，俄國人嘴裡說的「西伯利亞」，很可能就是「鮮卑利亞」的意思。這也說明了鮮卑人的祖先，是生活在西伯利亞的。

西晉滅亡之後，鮮卑族南下，占據了中國北方部分地區，建立了「北魏」這個國家。而鮮卑的死敵柔然，則是崛起於蒙古高原以及蒙古高原以北地區的遊牧民族，柔然強盛之後，和鮮卑打仗。不過，後來柔然滅亡，和鮮卑無關，柔然是被突厥滅亡的。

柔然滅亡之後，它的殘留血脈，四處逃散，有一部分血脈和其他血脈混在一起，演化成後來的蒙古人。也就是說，柔然和後來的蒙古人，有血緣關係。

柔然強盛的時候，侵犯北魏，這就是為什麼北魏的「可汗」，要徵兵打仗，而木蘭上的那個戰場，打的就是柔然人。

北魏在哪裡

那麼讀到這裡，讀者你也許會問：木蘭當年所報效的那個國家「北魏」，它在哪裡呢？答案是：

歷史上的北魏，位於今天中國的山西、河北、河南、內蒙古一帶。或許你會說，山西、河北、河南什麼的，難道不是我們漢人的地盤嗎？是的，但是在木蘭的那個時代，鮮卑族統一了華北，並建立了北魏。

換句話說，在木蘭那個時代，山西、河北、河南這部分區域，被鮮卑族占領了、被劃入了北魏的國土，那裡的漢人，也接受了北魏這個鮮卑族國家的統治。

不過，依據北魏的國法，當時北魏國境裡的漢人，是專門務農的，不允許參軍。在當時的北魏，參軍打仗，都是鮮卑人「壟斷」的。當時的北魏就是這樣：漢人務農養國，鮮卑人騎馬保衛國家。

再後來呢，北魏分裂了，所以後來在歷史上，這個國家就沒了，於是，山西、河北、河南這些地盤，才又回到了中原漢人政權的手中。

鮮卑族為何消失了

那麼，既然木蘭是鮮卑人，為什麼「鮮卑」這一支民族，後來在世界上消失不見了呢？答案是這樣的：

在不斷戰亂的歷史長河裡，鮮卑族大體上，分裂為三部分：
一部分融入了柔然、契丹等北方民族。
一部分融入了漢族。
一部分則演化成為其他的民族，例如我們今天的錫伯族。中國今天的錫伯族同胞，鮮卑人的後代

是的，我們中國今天56個民族之一的錫伯族，多數學者都認為，應該是鮮卑族的後代。其實聰明人一看就明白了：「鮮卑」和「錫伯」，其實也是同一個鮮卑單詞的不同漢字音譯而已，你對比一下，發音是不是很像？

而更重要的是，錫伯族他們也聲稱：自己是鮮卑人的後代。今天中國的錫伯族人口共有20萬左右，他們分布在黑龍江、遼寧、新疆等地。


哪些漢人的祖先是鮮卑人

舉個例子，大家都知道「慕容」這個姓，中國有許多漢人是姓「慕容」的。「慕容」，就是一個典型的鮮卑族姓氏。也就是說，中國姓「慕容」的，其祖先並不是漢人，而是鮮卑人。

在歷史的長河裡，「慕容」姓，又分支出來一個「慕」姓，一個「容」姓。所以，你認識的姓「慕」的、姓「容」的，很有可能其實也是鮮卑人的後裔。

還有一個很典型的姓氏，叫「尉遲」。「尉遲」，也是鮮卑人的姓氏。你比如說鳳凰衛視的主持人「尉遲琳嘉」，他的戶口本上寫的是「漢族」，其實，他是正宗鮮卑人的後裔。

唐朝有一個將軍，名叫「尉遲恭」的，就是我們中國門神畫上經常出現的那個大鬍子武將，尉遲恭，也是鮮卑人。尉遲恭雖然是唐朝的武將，服務於唐王李世民，但是，尉遲恭不是漢人，他是鮮卑人。貴為門神的唐朝大將尉遲恭其實不是漢人，而是鮮卑人

同樣，「尉遲」姓融入漢族之後，也有後人把「尉」字省略了，只留下一個「遲」字，作為姓氏。所以，中國姓「遲」的，基本上也是鮮卑族的後代。例如唱《鐵窗淚》的那位歌手遲志強，他，很有可能就是鮮卑族的後裔。

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作者介紹

馮學榮，中國當代作家，男，1979年出生，廣東陽江人，現居香港。
畢業於廣東外語外貿大學法學院。
代表作品：《日本為什麼侵華：從甲午戰爭到七七事變》。

每一次的選擇都決定我們的未來。

【勇敢站出來，因為台灣值得】
　
幾天前，國軍有八位傑出的弟兄不幸殉職。面對這麼重大的意外、損失、悲痛，我們看到，台灣社會正視國軍的辛勞與犧牲，開始展現對軍人的支持。
　
我們失去的弟兄裡面，有六十多歲的上將，也有三十歲的上尉飛行官。他們每一個人，都是別人的父親、兒子、丈夫，是他們家人所愛的人。
　
▊我們的國軍選擇付出，因為台灣值得
　
以前，我們會笑說，「好男不當兵」，那是因為我們沒有好好了解我們的軍人。我們需要重新認識我們的國軍弟兄姊妹。
　
我們的軍人，代表台灣參加國際會議，當其他國家的人都穿軍服、戴著自己的國旗出席，我們的軍人卻必須穿便服，只因為中國的壓力。但是，即使我們的軍人，受到這樣赤裸裸的委屈，仍然在會場勇於發言、積極為台灣說話。
　
我們的軍人，到美國讀書、受訓、念研究所的時候，同樣不能穿軍服；可是當外國人在玩，我們的軍人努力唸書，名列前茅。有優秀的軍人在國外得到 Google 全職的工作機會，但他選擇畢業後，回到台灣，為國效力。他告訴我，他會繼續待下去。
　
我們的軍人，是經常一次出海就幾個月，沒機會跟家人過節的海軍同仁；我們的軍人，是十幾年來派在馬祖，幾個月才能回家看一次家人的士官。
　
我說的每一位都是我認識的人，是我在陸軍、行政院、國安會看到的軍人。
　
他們是我們的國軍。他們保護的是我們的家、是我們的台灣。他們選擇付出，因為台灣值得。
　
▊台灣站在對抗極權的第一線
　
所有台灣人都有這樣的決心：我們的家園，不讓任何人踐踏。所有還在台灣努力打拚的人，我們都選擇守護這片土地；我們都選擇留下來，與台灣生活。
　
過去，面對中國的打壓跟霸凌，我們曾經以為自己是個孤兒、以為台灣是一座孤島。現在，我們發現，我們的堅持，得到國際的肯定跟支持。因為，中國政府把它對台灣的軍事威脅、外交打壓、政治操弄，複製到全世界。越來越多民主國家，現在親身體會到台灣幾十年來所面對的處境。
　
今天，大家看到：台灣一直以來，都站在對的這邊。我們堅持民主與自由、堅持我們的主權；我們知道，經濟利益當然重要，但是若是無底線地妥協，一不小心就會失去我們珍惜的生活方式，失去我們的民主與自由。
　
世界現在看見：台灣一直站在對抗極權的第一線。
　
我們的國際夥伴，正在重新啟動跟我們的安全合作、科技合作；也不斷地給我們外交上的聲援。世界已經不一樣了，台美關係走到四十年來最好的時候；民主陣線正與我們站在一起。現在，我們有廣大的國際社會做為我們的夥伴、陪著我們往前走。
　
▊我們可以找到方式團結在一起，做彼此的後盾
　
面對中國這幾年來的打壓與霸凌，台灣有一個清楚的共識，就是要拒絕一國兩制。但即使是如此，社會當中還是有很多不同的聲音、有很多碰撞。
　
過去幾個月，我走遍了選區。在民生公園，遇到一位伯伯。他見到我，就開始罵，罵民進黨、罵小英總統。我站著聽，因為我要知道，他在想什麼。罵到最後，我看見他眼眶泛著淚。
　
我在美堤社區，遇到一位拿著國旗朝我迎面走來的先生，他覺得我不會願意碰他手上的國旗。原來，我們的成功，對他而言，是國家「可能不見」的恐懼、是他的亡國焦慮。
　
我永遠不會忘記他們的眼神。我看到的，是仍然在乎我們家園的人。
　
他們對家園還有期待、還抱著希望；他們還願意與我對話。如果已經放棄，他不會把時間、精力花在一個他不認識的年輕人身上；如果他已經絕望，他不會有淚水。
　
每一次的選舉，我們看見很多衝突，甚至覺得社會快要撕裂了。
　
但我看到，不管是反對者激動的質疑，還是支持者熱情的鼓勵，背後都是同一份對於自己家園的期待。大家對未來的憂慮、很多人對現狀的不滿，都表示我們都還在乎。
　
只要我們還沒有麻木、還沒有放棄；只要我們還在乎，台灣就站在同一邊，我們就可以找到方式，團結在一起，做彼此的後盾。
　
就像鄭宜農昨夜晚會上唱的《光》：「你相信我吧，雖然我跟你一樣害怕，但我們可以一起尋找答案；你相信我吧，就像我相信你一樣，相信我們能一起迎接天藍」
　
▊一起為「迎接天藍」的壯闊台灣努力
　
大家想像一下：一個「迎接天藍」的壯闊台灣是什麼樣子？
　
在我的腦海裡，它是一個更安全、更繁榮、更團結的家；它是一個公平、正義的社會。
　
我們必須為這個台灣努力，為我們共同的未來做準備。有很多事，今天不做，明天不會怎麼樣、國家不會瞬間滅亡；可是回頭看，我們會後悔，為什麼今天沒有早一點開始、為什麼沒有為下一代，現在就做該做的事。
　
這個週末就要選出新的立法院，我們必須開始建立新的國會、新的典範。
　
「修憲落實十八歲公民權」是一個擱置二十多年的工作。十八歲的年輕人要負刑責、要當兵、可以公投，可是這個禮拜六，他們不能投票。這是不公平的。這是不對的。
　
我們要證明，朝野是可以合作的。在這個全社會有共識的議題上，我們要去證明，我們可以團結台灣。我們必須把聲音、把權利還給年輕的朋友。
　
▊我們願意拿出自己最珍貴的東西，因為台灣值得
　
壯闊台灣是一條漫長的路，有很多的工作等著我們，很多的故事等著我們一起寫。
　
這條路上，一定會有艱困、難熬的時候。但是，我知道我們有辦法一起走下去，因為這四個月，我看到太多人的付出，我看到了「農友精神」。
　
我們的志工，有的一直在台灣，有的從國外回來；他們來自社會的不同角落；甚至，大部分的人是第一次參加選舉。
　
有志工早上五、六點來陪我們送遊覽車；上班前一起去掃市場；下班後還來辦公室折文宣、做任何需要他們幫忙的事情。有志工要準備出國唸書，到必須趕飛機的前一刻都還在辦公室幫忙。有支持者自己拿了一袋文宣，騎摩托車帶著兩個小孩，全家四口幫我們追垃圾車宣傳；有志工在路上被反對者大罵，還是繼續掛上笑容迎接後面的人群。
　
在這些過程中，我看見農友們：心中對台灣未來都有期待；希望在改變台灣的過程中，能夠有所貢獻。這就是我看到的農友精神。
　
對我來說，這也是政治的美，就是從小我爸爸告訴我的「政治是好的事情」。
　
因為，當我們願意拿出我們最珍貴的東西，表示有一群人值得我們的付出，表示台灣值得。
　
▊每一次的選擇都決定我們的未來
　
禮拜六就要選舉了。我們投下的票、做出的選擇，不只代表支持哪一個候選人、哪一個政黨，那樣太小看了選舉的意義。我們在選擇不一樣的道路、我們在決定我們要怎樣的台灣。
　
我們要下跪屈服，還是抬頭挺胸；我們要依賴中國，還是壯闊台灣。我們可以做驕傲的台灣人，因為我們知道，台灣社會的每一個人，都是我們的後盾。
　
人生不會給我們特別的舞台。我們不會有機會免於干擾，闡述完整的理念與信仰。是我們每一次的選擇，一點一滴，累積、造就了現在的我們。我們的選擇，點點滴滴，告訴社會我們會邁向怎樣的理想、怎樣的國家。每一次的選擇，都如此微小，卻又如此重要。
　
政治不會因為一次選舉就變好，也不會因為四年的執政就解決所有難題。但是，每一次我們選擇去投票、每一次我們選擇為正確的事發聲、每一次我們選擇多投入一點心力在政治，我們就更靠近自己心目中理想的世界、理想的政治、理想的台灣。
　
我永遠不會忘記過去四個月來獲得的支持和溫暖，請大家也把同樣支持和溫暖，帶給台灣的未來。
　
週六，請大家動員更多的朋友，一起支持我們的台灣。

（原作者： 壯闊台灣 吳怡農 ）
　
【勇敢站出來，因為台灣值得】
　
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☞金門脫軍服露內在美 昔戰地管制 留閩南聚落
提到了金門
第一個想到的就是戰地的軍事印象
然而金門保存了豐富的閩南文化
就是世界上少見的
完整的這種閩南建築聚落

☞金門海裡的新台幣 石蚵做小吃 Q嫩又鮮美
金門處處都是歷史的痕跡
就連海邊的採蚵業
從明朝開始到現在
也有400年的時間
退潮的時候形成了
以海為田的特殊海岸景觀

☞金門戰地變身讚地 獅山演砲操 動態有感覺
歷經了古寧頭大戰和八二三砲戰
金門留下了大量的軍事遺跡
現在金門努力推動
戰地設施再活化
例如在廢棄營區裡頭
打漆彈玩生存遊戲
這真實的戰爭感受
絕對是其他地方無法體驗的

☞金好吃攻舌尖版圖 全牛大餐讚 膺最牛美食
金門的牛肉料理非常的出名
這裡的黃牛
都是吃酒廠不要的酒糟
當作補充食物
因此肉質是細嫩又鮮美
也是好多老饕的最愛

☞靠著0.1公分薄牛舌餅 償千萬債創世界第一
只有0.1公分薄
又包有餡料的這個牛舌餅
幕後的推手是前總統蔣經國
曾經指定製作甜點的糕餅師傅
我們一起來看一看
宜蘭餅的故事

☞彰化縣馬興村 自製愛心馬舌餅
彰化的馬舌餅
這牛舌跟馬舌
有什麼不一樣呢
現在就到彰化的馬興社區
來走一趟


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