⭕️第406次專注，持咒經行思惟「辟支佛」是佛教中無師自證菩提，但離群索居獨自修行不說法化眾的聖者。辟支佛又意譯為獨覺、緣覺、因緣覺、緣一覺、各佛。辟支佛出於無佛之世，當時佛法雖已滅，而能獨自修行證果。辟支佛性好寂靜，樂行頭陀，無力傳揚自己證悟的佛法，沒有聲聞弟子眾，所以佛教認為辟支佛無法像佛陀一樣成為人、天導師。辟支，梵語音譯「鉢剌翳迦」、「畢勒支底迦」。又音譯作「辟支迦羅」、「辟支迦」，意思是「各各獨行」。辟支佛是音譯詞，其意譯通常作「獨覺」、「緣覺」，其他的譯語有「因緣覺」、「緣一覺」、「各佛」。根據《俱舍論》以及《大智度論》等，獨覺（梵云畢勒支底迦、鉢剌翳迦，此曰各各獨行）分為二種：①部行獨覺：前世本是聲聞前三果人（一說：本是初果人。另有餘師說：本是修習順決擇分的聲聞弟子），於投生無佛法之世時，證得第四勝果。因離教獨證，轉名獨勝。智慧與阿羅漢無異。又名小辟支迦佛。②麟角喻/犀角喻獨覺：於一百大劫中，累世修習菩提資糧，於今世得辟支佛。智慧利勝阿羅漢，能久入禪定，常樂獨處。又名大辟支迦佛。又按《大智度論》，別有一類辟支佛名為「因緣覺」（梵云鉢羅底迦，此曰緣）。是由先世福德、願行等果報，在今世見小小因緣（如見林樹毀壞、飛花落葉）就能自行覺悟，以智慧斷諸煩惱入辟支佛道。《增壹阿含·力品·七經》中，記載王舍城附近有座「仙人窟山」。此山恆有神通菩薩、得道羅漢、婆羅門仙人居住，亦有辟支佛住其中。據《中部·仙吞經》所說，有五百位辟支佛，入此山後不知所終。人們看見後，就說：『這山吞了這些仙人。』，於是稱其為仙吞山。有些阿羅漢雖在聲聞眾數，如大迦葉、舍利弗等，皆是辟支佛根性人，其力同於辟支佛，即便不遇佛陀也會成就辟支佛。如《增一阿含經·壹入道品·六經》所說：「迦葉對曰：『我今不從如來教。所以然者，若當如來不成無上正真道者，我則成辟支佛。然彼辟支佛，盡行阿練若，到時乞食，不擇貧富，一處一坐，終不移易，樹下露坐，或空閑處，著五納衣，或持三衣，或在塚間，或時一食，或正中食，或行頭陀，如今不敢捨本所習，更學餘行。』」南傳上座部明昆西亞多在《南傳菩薩道》表示：「當在兩阿僧祗與十萬大劫的期限裡圓滿了諸波羅蜜之後，辟支菩薩即能無師自通地證得徹知四聖諦的四道智。但是他卻不能證得一切知智和十力智等。這類聖人被稱為辟支佛。」「辟支佛也是無師自通地覺悟了四聖諦，卻無論如何都沒有能力教導與使他人覺悟。在親自覺悟了道、果與涅槃之後，他無法解說這些證悟的體驗，因為他沒有掌握對於這些出世間法的恰當文字。因此，辟支佛對四聖諦的智慧（法現觀）被論師們譬喻為啞巴的夢或文盲農夫無法以文字來形容的生活體驗。因此辟支佛已自渡，然而卻不能渡他。」 說一切有部《阿毘達磨大毘婆沙論》記載：「獨覺菩提唯經百劫修加行得。」「獨覺雖具「三慧」，而是「思所成慧」所顯。所以者何？彼雖自然覺悟，而無力、無畏等諸修功德，由多思慮而入道故。又《順正理論》中說：「又諸獨覺闕力、無畏，對於『我論堅執眾』中，欲說無我心便怯劣，故不說教以調伏他。」大乘佛教中稱辟支佛為「緣覺乘」，這是以辟支佛由宿世福德、利根，善觀十二因緣而悟道。引證如《大智度論》所明，該故事類同於巴利《本生經》中的「達利穆迦辟支佛本生」。智顗《四教義》中引述如下：「有一國王出園遊戲，清旦見樹林華果欝茂甚可愛樂。時王食已即便偃臥。王諸婇女皆競採華，毀折林樹。時王覺已，見林毀壞，內心覺悟一切世間無常變壞，皆亦如是。思惟是已，無漏道心朗然開發，斷諸結使成辟支迦羅，具六神通。即飛到閑靜處，山林清曠，入深禪定，受無為樂。」另外，按智顗《四教義》的解釋，聲聞、緣覺以修習四念處得道。由「總相觀斷結，智慧粗故，但除正使」名聲聞乘，「別相觀因緣，智慧細故，侵除習氣」而名辟支佛。又由聲聞根鈍，故先觀苦諦（說一切有部現觀四諦先觀苦諦）。緣覺根利，先觀集諦。大乘佛教以聲聞乘與緣覺乘為小乘，中乘，合稱二乘，並且推崇成佛之道的菩薩乘視之為大乘（一佛乘），三者合為三乘。

📰 寶雲寺啟建中元地藏法會 迴向苦難眾生平安​ 學習地藏菩薩的智慧和慈悲，淨化自心，祝福世界，8/19至8/21，臺中寶雲寺啟建「中元報恩地藏法會」。嚴守防疫規定，護念大眾平安，由法鼓山寺院管理副都監果理法師率同寶雲寺常住法師們，透過網路直播，帶領各地近11,400人次民眾一起禮拜地藏懺、恭誦《地藏經》，共同發起大菩提心，將修行功德迴向現世父母親友，以及全世界正遭逢疫病、天災、戰爭而受苦受難的眾生，祈願人人平安。​ 「地藏寶懺不只是超度亡魂、祈求冥福的佛事，更能還原我們清淨的本心。」果理法師說明，地藏懺很適合每個人修學，懺儀從供養、讚歎、禮拜、懺悔、發願，到最後皈依三寶，一步步淨化我們的身口意三業，開啟自性三寶，不但可懺除罪障，更能熏習地藏菩薩的精神，從而自利利他。​ 「《地藏經》有佛門的孝經之稱，救濟眾生免墮三惡道，是學佛的基礎，能增長一切善法。」法師並為大眾解說《地藏經》，緣於釋尊至忉利天為母說法，讓眾生明白因緣果報，從種種地獄敘述中，能夠知所畏怖，不再造業，進而生起解脫眾苦、修學佛法的心。法師期勉大眾，地藏法門很容易修持，無論是供養、布施、讚歎、禮拜，還是誦經、持名，人人都能做到，只要勤加修學，不僅現生可以得到利益，最後一定能夠成佛。​ 參與線上共修的潘南城、廖淑婉夫妻分享，法師講解《地藏經》讓他們對經文更能深入體會，了解修行地藏法門可以消除業障、報障及煩惱障。而開經時所誦的〈覺林菩薩偈〉：「若人欲了知，三世一切佛，應觀法界性，一切唯心造」，經由法師說明，才知道原來出自《華嚴經》，且意義深遠，讓他們受益良多。​ 臺中法青會學員馮士晏，第一次參加中元地藏法會共修，原本對《地藏經》及農曆7月的觀念一如坊間傳說，透過法師講說，讓他有了正知見，體會到發大悲願是很大的情操，他也發願「要慢慢學習，讓自己邁向成佛之道。」​ 同樣第一次參與的臺中法青會學員湯尚諺則分享，以前未曾接觸地藏法會，聆聽法師講解《地藏經》，讓他對經文有基本的概念及方向，兩天法會下來，讓他思緒趨向安穩，對於世界各地眾生正遭受疫病、戰爭、水災、火災等苦難，更體會到「唯有先穩定自己，才可去影響別人。」​ #祝福​ #地藏法會​ #網路直播​ #中元普渡

《未知》 見其他媒體報道四名被捕港大生時，都不約而同地找來他從前的同學跟老朋友，聊了很多生活點滴。說實話，實習期完結後，我跟「記者」這身份好像漸行漸遠了；再者，我跟被告們素未謀面，故未敢側寫跟重塑四人的「真實一面」。看過不少別人撰的特寫後，我選擇回到旁聽席，寫一點我所知道的，其實真實得可怖。 入大學上莊為著甚麼？「攢宿分嗎？」「不！港大住宿好像無宿分可言吧！」A同學說。「識一班酒肉朋友嗎？拍拖嗎？」問畢，沒人接上。Dead air了一會，B同學再接道：「我想……為志向吧！」 在香港大學上莊有夠「哈薯」，人所皆知：趕過課業後，日以繼夜處理莊務，過著比上班更勞碌的過活；稍一不慎，立即被罵個狗血淋頭。A同學跟B同學分別先後於不同學生會屬會任職，二人也嘆言任職港大學生會有夠「吃力不耐好」。形容被告時，他們均異口同聲地直認，跟四人「不太熟稔，只在工作時交過手」；但有記者著他們多形容一下任何一位（他們接觸過的）被告人時，二人想了一會，首兩個形容詞又是不謀而合：「有理想」跟「有抱負」。 消息指四名被捕港大學生會就《國安法》案件，於周四（19日）早上上庭，他們二話不說地跑到法院輪候旁聽。沒料到，一大清早，等到的，卻是保安一句：「被告代表律師還沒收齊文件，故延遲開庭？」那遲多久，「未知！」 一覺醒來，越來越多四人的同學們紛紛趕到。「知道他們背負著甚麽「罪名」嗎？」「四名被告」、「港大學生」、「悼念」、「孤狼式」、「暴徒」、「宣揚恐怖活動」……這一連串關鍵字任誰都懂啊；「只是到現在都弄不懂，這一連串字眼何解會串聯在一起罷了！」A同學直言。「一覺醒來最使我愕然的，不過如此！」B同學坦言。 話語間，A同學回答記者問題時，每一句都會加上「在我而言」在前，並再三提醒記者：「這是我個人的看法，並不代表任何屬會。」B同學也不忘拜託記者：「在學生會的點滴，不多談了；案情撮要，也不多講了。」「還有甚麽可寫啊？」我問他們。「那就不由得知了。」 在同一隊伍中的C君，在AB二人前兩行。C君曾經因反送中案件入獄，出獄後因緣際會認識了本案其一涉案人。他憶述，本來自左報大力鞭撻之起，他都預料到眾人「劫數難逃」；但是，當他真的從耳語間知悉眾人被捕的消息後深感詫異：「用不著鬧那麽大嗎？」未幾，消息獲證實後，C同學本想憑藉自己作為過來人的經驗，略施綿力協助之。 C君娓娓向我解釋過《普通法》的「無罪推定」原則跟《國安法》的保釋準則之間的反比後，直言「情節發展心中有數」；此時，B同學插咀道：「從前上莊時常掛到咀邊的被捕風險跟心理準備，都是會獲釋的吧！」大概，這是唯一眾所周知的一點。 然而，當C君真的聯絡被告人親屬時，卻偏不敢直截告訴之，只著被告人親屬「帶十萬元保釋金跟人事擔保到來法院吧！」隨即，保安派籌號，著眾人吃過午飯後回來。 午飯回來後，審訊定於二時半開庭。被告們的更多友人趕至，他們不斷向其他旁聽人士招手，務求入庭跟他們作「最後見面」。開庭後不久，控方明確反對四人保釋外出，還揚言待兩個月後才再把四人帶上庭。語畢，鄰座的女同學顫著手打字，不斷傳遞予不同人，寫有「他們要還押好一段長時間，請問您可以讓出內庭票給其他同學，見他們最後一面嗎？」 素未謀面的阿叔阿姨們，該讓的都讓了；只不過，始終朋友很多，但座位很少。結果，不少同學看過他們，坐一會，聽一點便離去了。內庭大門開開合合，一批人出去，另一批人又進來；但控方依然在念念有詞。 不消一會兒，法官宣布休庭，「還有人要票嗎？」我把手頭上的票給她，她連忙鞠躬道謝後，便轉身離去。眼前的延伸庭，少了那些阿叔阿姨的噓罵聲，卻換來了一副副默不作聲，低頭拭淚的面孔，還有一個個安慰的擁抱。 #ntangsphotogallery #awesomehongkong #visualhongkong #有種香港叫  #hongkonginsta #我相說 #reportage  #instameethk #pbhk #bnw_captures #greyscale #sphkcollective