/ 我是歪果仁 / 這兩週一連去了兩次康士坦資湖， 一次在湖邊小山坡健行， 之後去湖岸玩水。第二次直接到湖岸去和大家一起"烤肉" : 讓太陽烤我們身上的肉。(我有五花唷～)(不用得意) . 康士坦資湖不愧是南部人的海， 天氣一好， 各種活動都有。我們的健行從城堡廢墟走到修道院， 一路上因為新鮮雜草在打噴嚏 (花粉症延伸為雜草症)， 還要注意不能跟其他健行的人靠太近。山坡上不時能從樹葉間看到湖水， 在廢墟也可看到長形的 Obersee 有如河流穿越山谷的模樣。 . 長長的康士坦資湖長得像隻鬥魚， 西側分成兩個尾巴， 各是 Obersee 和 Untersee ( 字義就是上下湖)， 東側則是鬥魚的頭，三國臨湖， 一個大型的水上樂園概念。 . 健行步道旁的小鎮 Bodman 據說是最早的湖區人民聚集地， 也是康士坦資湖的德文名稱由來 ( Bodensee) 。如今古蹟已經無影無蹤， 若想知道湖上人家的歷史和生活， 要到下湖才有專門的遺跡保護區可看。 . 上頭的城堡廢墟和修道院都是中世紀就已經存在的建築。步道輕鬆簡單， 一整天繞一圈下來還可以回到小鎮吃吃喝喝， 很是悠閒的行程。 . 難得因為天氣大好， 行動也比較開放， 許多人來騎腳踏車， 散步， 而當地的小孩除了釣魚和自己抓了橡皮艇就開始划船， 甚至還可以連結幾個朋友互相噴水打仗。我家小孩看得心癢癢， 只有我在一旁心想，" 唉唷唉唷， 當地小孩真好， 爸媽都不用在一旁看著"。 . 那個禮拜剛剛開放湖岸讓大家行走， 每個人還有點小心翼翼。像怕吵到嬰孩那般輕聲， 像害羞的姑娘那樣不願正面看人。 . . . 這一週星期四正逢德國的父親節， 這天因為宗教關係， 所以許多邦都有放假(剛好是聖體昇天節)(跟父親節的關係是？) ，也有不少直接放連假的。我們到下湖的 " 海堡 " (Meersburg) 附近晃晃，一路上都是人， 車， 腳踏車，而湖上則是許許多多的船和做水上運動的人。 . 這週開放更多， 大家雖然都有保持一定的距離， 可是人還是很多哪 ！！ 我這個人最怕人多又怕大太陽， 但是這些外國人哪 ～～～(到底誰才是外國人)幾乎已經恢復到原本閉關之前的狀況了。大部分的人泳裝和夏服上陣， 只有我一個人穿著長牛仔褲以及帆布鞋躲在陽傘下面。很熱很熱。 . 我心裡一面安慰自己 " 心靜自然涼 " ， 於是拿出謀殺小說來閱讀， 幻想至少可以涼個背脊吧 ？ 可惜故事真的不夠驚悚， 我依然汗流浹背。看著小孩頂著大太陽在玩沙/石/泥巴/水， 我一面問自己： 這樣還要去北海嗎？ . 是這樣的， 去年我已經和小孩說好， 今年六月的學校假期要一起去北海一兩個禮拜， 在海邊追浪， 玩沙， 享受海鮮及海風， 拜訪海豹照護站， 還要看德國有名的北海退漲潮 (世界自然遺產唷！)。我想念海的味道， 康士坦資湖再大也沒有海的氣息。 . 先生坐在陽傘下告訴我： " 你聞！ 像海！ " ，我回答他說只聞到滿滿的防曬乳液。 . 啊， 我這個外國人。他覺得我不懂， 我覺得他不懂。身體再靠近， 也還是隔了一整個太平洋。 . 先生不管怎樣也要跟著我們去北海， 卻又喃喃自語： " 有了康士坦資湖， 其實也已經夠了"。 . 啊啊啊標準的呀 ～ 喜愛這個湖的人， 總愛說一句話 : “ Wenn ich den See sehe, brauch ich kein Meer mehr. ”  意思是， 當我看到這個湖的時候， 我也不需要海了。這次來用日文模仿當地語音吧： ウン イ デンゼゼ , ブハゥ イ カイン メ—メ—。 . 啊啊啊不行， 中文還是要來一下： 免(台語)衣點 姐姐 (台語)， 不好衣開恩妹妹。 . 真是家族衣服由上傳下的好模範。 . . (文科太太!! 我成功用日文做德文教學啦！！ (緊抱痛哭)(我要好寶寶貼紙一枚)(伸手) . . 湖和海是可以混為一談的嗎？ 那個浪， 那個魚， 那個空氣！ . 我這個外國人， 偏偏不想坐在沙灘上面烤自己的五花，將自己曬成黑炭。這下到底除了上述那些幻想中美好的知性行程之外， 我去北海還能幹嘛？ 要命的煩惱呀 ～ 。 . 還好今年不能出遠門去旅遊， 明年的事情下半年再來想吧！ 各位， 有什麼海邊休閒放鬆之旅必做的好建議嗎？ . . 今日照片： 除了第一張是布魯塞爾的教堂照片(太適合被邊緣的我(不要自己公主病發作)， 其他都是這個健行之旅還有湖岸烤肉之旅的。 請大家陪我一起用歪果仁的眼光看這個地方的模樣 💕 . . #bodensee #lakeconstance #德文小教室 #德國旅行 #康士坦資湖 #iheartnature #daytrip

《火鳥的註釋》 小克 生命究竟是什麼？死亡又是什麼？ 2012年初，楊千嬅有首歌派上台。當時沒細閱歌詞，直至去年重聽，驚為天人。自此，我幾乎每日都在單曲循環這首《火鳥》。 曲是陳輝陽寫的，詞出自神一般的林夕。第一段verse已顯功架：「掃去記憶裡的鴻毛逃離未蒸發的薄霧 放棄跳不了那場圓舞 遺忘是過程沒壞與好」，先以四個字義有點類近的行為去開句――「掃去」、「逃離」、「放棄」及「遺忘」，這四句正正是眾生經歷死亡、變回所謂靈魂未幾踏入「中陰」階段後的舉動。第四句「遺忘是過程沒壞與好」卻忽然變動語法，再沒有鴻毛薄霧或圓舞，好叫主體變回「遺忘」本身，總結了奈何橋這人生必經之旅，同時道出這也只不過是旅途中的「過程」而已。只是，聽眾大都只覺順口好唱而忽略了詞人這份心思。 如果死亡是種重生，那麼次段頭兩句「過去給拋進熔岩的心灰飛了 浮塵沒帶來天動地搖」，便是提及火鳥重生之過程。「過去」兩字隱示這已不是第一次死亡，生命本是不間斷的生死循環；死亡的灰燼也不足以叫世界改變，第二句的「天動地搖」四隻字鏗鏘有力，文字韻調跟旋律完美配合。然後「近鏡的一切化為長鏡 閉目 然後 微笑」，Wow！視線由近在咫尺的冥火轉移往距離越來越遠的塵世，好一記中陰主觀鏡！有瀕死經歷的人應知道，在閉目後衝開二元並回歸極樂世界之際，也只能先來一個微笑 ――繼而狂喜大笑吧！ Chorus首兩句開宗明義，大大力圈點出「生命」這母題：「從頭細數命運由甚麼鑄成心境每秒在註釋生命」，其中「鑄」字及「註釋」兩字，落得真真真聰明且漂亮，把整份流行歌詞昇華到嚴肅文學以及哲學甚或神學的層級。到底生命為何物？命運又如何演繹？一切在乎每個當下的「心境」。心境不美，世間所有都不美，只會看見陰暗一面，所以「密雲外還有清空 眼淚哪可遮掩眼睛」，淚眼永遠看不穿密雲之外那片青空。「沒有光末路憑目光照明 火花擦碎後更加豐盛」，以「視覺」為首再下一城，目光本不是光，但為描述死後景像，「沒有光末路憑目光照明」這句簡直妙到毫巔，仲妙過《西藏生死書》！「火花擦碎後更加豐盛」更是對於死亡過程中「看」到那「璀璨的黑暗」之極度真實描繪。尚未止，收尾兩句「天國近才會記得不死本領 你也痛醒請做証」，真的懷疑詞人有死過翻生的私歷，方能以同理之心去明白眾生對死亡之忌違與恐懼，其實只源於一種在不停輪迴之間的遺忘遺忘再遺忘。到底要有多深厚的文字功底才能拼出這兩句結論？（下期續） #關於生活 #小克 #火鳥

卷一閱讀最後提示 Overall及低級錯誤： 注意時間分配，不宜糾結於個別題目，學會取捨。 根據個人習慣決定先做文話／文言部分，建議先做較有信心的部分 注意題目指示，如MC選一項還是多項、作答寫作手法還是修辭手法還是描寫／抒情／記敘／說明／論說手法，別在基礎題失分。 MC不要漏空，不懂也要撞！！ 檢查清楚是否完成所有題目，會否漏空了一整頁未答。 長短答： 注意題幹字眼，答案須與題目字眼對應，如問及「態度」，答案須是態度的一種，如淡然。 忌大包圍，或答多於一個答案，以免答案之間出現矛盾，或其中一項欠準而失分。 比較題尤須注意比較意識，不應只分述，或只舉出立場和事例而未有根據事例內容分析比較。（錯誤示範：甲xxxxxxx，而乙xxxxxx，所以甲比乙xxxxx） 闡述時忌只抄錄原文，須以自己的文字具體分析說明，只重複題目字眼亦不是有效的闡述。 只提出立場，沒有任何闡述並不會得到任何分數，亦應儘量簡略說明。 文言文： 謹守自己所分配的時間，別因為白話文部份看似容易得分而全盤放棄文言文； 字訓部份，只寫一個答案，三項要求：字義、語境、詞性； 譯句自去年起實行扣分制，記緊在保留原句字詞詞性的大前提下，檢查文句是否通順； 文言文讀一次未能透徹理解十分正常，在審題後，逐步調整、修正自己的解讀； 摘錄文句類題目，如題目要求「摘錄一個句子」，記緊完整摘錄——「完整」即，由句號至句號； 比較題要對焦：不論篇章間的比較、或是同一篇章中不同人物之比較，切忌泛泛而論——攫住題目要求的比較點，集中回應； 如題目有示例，要仔細分析示例的結構，並嚴格要求自己的答案能夠對應事例的每個結構部份。 卷二作文最後提示 整體提示 ◇ 小心判斷文體。不要單憑題目的位置而斷定文體，Q1不一定是記敘，Q2不一定是論說。 ◇ 記得要剔試題編號方格，尤其在加紙後要填寫試題編號及貼上電腦條碼，否則考試完結後舉手填寫，是需要寫REPORT。 ◇ 如果題目給予開首段落/句子，要你續寫，穩陣起見，最好在文章開頭寫上。 ◇ 須跟從人名規定，不要自己亂作名，EG小明、家明。 ◇ 不宜用政治敏感的題材或例子，例如黃之鋒、長毛、佔中這些人物或議題，不宜一味地褒揚或貶抑。 ◇ 不宜以時下流行曲歌詞入題。 ◇ 不宜亂作名人名字或金句。（學生經典例子：蘭州詩人古琦曾經說：「時光可變，世界可變，人情亦許多的變遷。」） 記敘： ◇ 留意扣題字眼，下筆之前，想想字眼的涵義、應該如何表達出字眼的涵義。例如2014《必要的沉默》，題目明明寫「最後保持了沉默」，部分同學仍然會在文中寫「我」作出力陳己見的表現（離題）；亦有同學寫自己力陳憤怒的感受（與「見」的意思有點距離） ◇ 按自己能力取材，特別的題材如代入特別身份，文筆要求相對較高。 ◇ 不要以「愛情」為題材，或者以太政治敏感的議題為寫作背景。 ◇ 注意一些看似minor的字眼，例如2013年要寫「活動」，2014年要寫「事」；「事」與「經歷」不同，「事」指單一事件，「經歷」可以指一連串事件，這與取材息息相關，足以叫人離題。 ◇ 要有昇華，昇華要與題目有關，如果昇華可以代入其他題目、故事，就不算是一個好的昇華。 ◇ 切忌為了扣題而扭曲一些正確的價值觀，例如認同拾遺不報、考試作弊等行為。 ◇ 可以參考範文的題材、文句，但不宜完全搬字過紙，須加入個人轉化。 論說： ◇ 如果題目給予特定的故事、圖片、句子，必須緊扣相關內容發揮論點，不宜只抓著題目的某一句去無限發揮、引申，謹記，作文題目永遠無廢話。 ◇ 論點要清晰，最好在開段首句提出，是markers’ friendly的做法。 ◇ 上堂所授的思維八式僅限開放題用，不要亂用，例如2013偏見一題已經不太適用。 ◇ 不宜老作例子內容，金句內容；亦應留意例子的資料是否正確，人物與事蹟的搭配經常出錯，例如哥白尼提出「地心說」。（理應為「日心說」） ◇ 古語、金句運用要適宜，為用而用，行文反而顯得不自然。尤其古語，印象分反而大打折扣，因為會認為你錯解。 ◇ 不建議同學於文中以補習老師作例，並大力褒揚，例如YY。 ◇ 不宜為了遷就論點或題目道理、教訓，而扭曲例子事實。 ◇ 舉出例子後，必須加入結論，帶出相關道理。同學亦應注意例子是否能與論點互相配合，最重要肯定彼此間沒有矛盾。 ◇ 注意句子間的邏輯關係，不宜亂套因果。（同學例子：現今科技發達，不少人都會對他人心存偏見。） ◇ 避免寫沒有意義的句子（阿媽是女人那種）。（同學例子：人類是有生命的） ◇ 論說文盡量要以事例論證，純推論的文章要求甚高，而且這是一般同學也掌握不到的寫法。