鍾氏兄弟 The Chung Brothers向趙孟準醫生致敬

昨天收到了一個很不開心的消息，就是我們的好朋友趙孟準醫生（趙醫）與世長辭，實在令人惋惜。

少年時，在教會唱《齊唱新歌》時有幸唱過趙醫填詞的歌曲，包括《神！祢在掌管》、《一生不枉過》等，得悉詩歌界竟有一位如此出色填詞人。

後來，2010年錄製《齊唱·吳秉堅之歌》時冒昧致電趙醫，請求他為唱片寫liner notes，趙醫一口答應，並說：「下次玩音樂受埋我玩。」隨即成了好朋友，天南地北，無所不談。

2011年左右，趙醫完成了《弦動人生》一書，想為著作增添一張原聲大碟，並特別要求南美曲風的歌曲，如Bossa Nova及Tango等，找了我們鍾氏昆仲合作，真是受寵若驚。我們為專輯作曲、填詞、監製，有幾首歌曲更多與偶像趙醫合寫，畢生難忘。2012年《弦動人生》大碟面世，獲各方好評，並在ICA開了一場發佈會，找了不同國籍樂手包括巴西籍的音樂人一同現演出。歌曲《驚動創造》更罕有地獲CASH金帆獎三項提名，實在難能可貴，更是我們和趙醫合作的一個里程碑。

在過去十年，與趙醫的現場演出不少，以下是一個在趙醫教會的分享會，演唱《神！祢在掌管/一生不枉過》medley，並由趙醫親自指揮弦樂團，乃珍貴片段，希望大家欣賞歌詞的同時也陶醉於趙醫對音樂的熱誠。

如今趙醫安息主懷，我們可以透過他歌曲和著作懷念他在世上的貢獻。當我們不開心時，或覺得前景糟透時，不妨聽聽趙醫寫的《無言者》，看看大家有否共鳴。

趙醫，thanks for everything! 祈望天家再見。

向趙孟準醫生致敬

昨天收到了一個很不開心的消息，就是我們的好朋友趙孟準醫生（趙醫）與世長辭，實在令人惋惜。

少年時，在教會唱《齊唱新歌》時有幸唱過趙醫填詞的歌曲，包括《神！祢在掌管》、《一生不枉過》等，得悉詩歌界竟有一位如此出色填詞人。

後來，2010年錄製《齊唱·吳秉堅之歌》時冒昧致電趙醫，請求他為唱片寫liner notes，趙醫一口答應，並說：「下次玩音樂受埋我玩。」隨即成了好朋友，天南地北，無所不談。

2011年左右，趙醫完成了《弦動人生》一書，想為著作增添一張原聲大碟，並特別要求南美曲風的歌曲，如Bossa Nova及Tango等，找了我們鍾氏昆仲合作，真是受寵若驚。我們為專輯作曲、填詞、監製，有幾首歌曲更多與偶像趙醫合寫，畢生難忘。2012年《弦動人生》大碟面世，獲各方好評，並在ICA開了一場發佈會，找了不同國籍樂手包括巴西籍的音樂人一同現場演出。歌曲《驚動創造》更罕有地獲CASH金帆獎三項提名，實在難能可貴，是我們和趙醫合作的一個里程碑。

在過去十年，與趙醫的現場演出不少，以下是一個在趙醫教會的分享會，演唱《神！祢在掌管/一生不枉過》medley，並由趙醫親自指揮弦樂團，乃珍貴片段，希望大家欣賞歌詞的同時也陶醉於趙醫對音樂的熱誠。

如今趙醫安息主懷，我們可以透過他歌曲和著作懷念他在世上的貢獻。當我們不開心時，或覺得前景糟透時，不妨聽聽趙醫寫的《無言者》，看看大家有否共鳴。

趙醫，thanks for everything! 祈望天家再見。

【王永慶起家厝化身紀念公園，2022年底完工開放】

占地2.5公頃的「高雄市王永慶、王永在昆仲公園」，坐落高雄亞洲新灣區內，1957年王永慶在前鎮設立台塑集團第一個工廠、第一間辦公室，獅甲地區也成為台灣早期產業發展的開端與重心。

感謝陳菊(花媽)市長及台塑的大力推動，2017年台塑集團捐贈5億元成立「財團法人基金會高雄市王永慶、王永在昆仲公園基金會」，也捐出0.35公頃土地給高雄市政府，推動歷史古蹟修復、整體園區規劃及管理維護等事宜，並於2018年完成基金會設立、土地建物及設備捐贈事宜。

經市府文化資產審議保留廠區部分設備、辦公室、宿舍等13棟建築物，歷史建物修復成為紀念公園，基地外中山三路、正勤路圍牆，預計7月進場拆除，保留台塑南亞四字、西側咕咾石牆面結構，並架設臨時保護圍牆，並針對宿舍等建物進行修復、園區動線規劃及綠地養護等作業事宜，預計於明年底完工開放，打造具台灣產業教育意義的市民開放空間。

打造更進步美好的城市！高雄繼續加油努力！

https://ec.ltn.com.tw/article/breakingnews/2394770

高雄鐵路地下化即將完工
陳麗娜要求工務局儘速拆陸橋並降低對交通衝擊

高雄鐵路地下化即將完工，市府將拆除沿途大部分陸橋及填平地下道。市議員陳麗娜今天要求市府最好將所有的陸橋全部儘速拆除，縫合因鐵路造成地理紋路裂痕，同時也要降低拆橋時對交通的衝擊。

工務局長蔡長展表示，目前只有民族和翠華陸橋因交通流量大不拆，中博陸橋尚在討論拆除時間點，九如陸橋施工困難無法短期內完工，其他陸橋、地下道預定年底前完工。

高雄市區鐵路地下化工程範圍北起新左營車站，南達鳳山區大智陸橋，施工路段總長度約15.37公里，總經費998.69億元，從2009年6月26日開始動工興建至今將近9年。

陳麗娜上午在工務部門質詢指出，最近傳出工程將在今年8月底「切軌」到地下，隨後九月優先拆除青海、自立、大順、自強等四座陸橋，其他左營、中華地下道，以及九如、中博、民族機車便橋、青年、維新等陸橋也會陸續拆除，但翠華高架橋暫時保留，民族汽車便橋則永久保留。

她認為，地面鐵路最讓人詬病的，是在人口稠密區造成都市區位分割，造成塞車、商業活動減少、噪音甚至車禍等負面問題。預定保留的翠華、民族陸橋也沒有保留必要，應該也一併拆除，。

陳麗娜提醒工務局注意，拆除陸橋勢必造成交通黑暗期，所以務必要做好交通疏導計畫，將衝擊降到最低。過去市府重大工程完工，就大作剪彩秀。年底要選舉，希望在處理鐵路地下化完工相關工程時，不要秀不停。秀太多就會造成民眾反感。


另外， 工務局常為了辦理道路工程的需要，或者在民眾的要求建議下，將行道樹、公園裡面的樹木予以移植。但在過程中，有時移植方法不當，更多的是移到新地方後維護不當，導致樹木情況不佳，經常引發批評。陳麗娜建議建立市民認養樹木制度，讓市民有機會參與綠化高雄工作。蔡局長認為認養樹木值得推廣。


要求重視哈瓦克原住民與大林蒲遷村戶權益

高雄市議員陳麗娜今天再度為弱勢發聲。她指出，市府強拆拉瓦克是為了財團，令人很受傷；大林蒲遷村仍有些不合情理之處，要求市府設法解決。

陳麗娜長期為居住在中華路邊上的哈瓦克原住民的爭取權益。她質詢說，市府一直要強拆他們房子，大家原以為市府是因為監察院要彈劾此案相關人員，是為了公園整體景觀。沒想到4月2日強拆，13日市府就宣布設立，「王永慶王永在昆仲公園」。她認為民眾永遠抵不過財團，市府更不重視原住民的權益。

目前市府正在進行的大林蒲遷村案，住在駱駝山麓有兩戶人家，同屬大林里，卻沒有納入遷村戶。有200多戶不足26坪地，應放寬容積率
及建物補償費。都發局長李怡德表示，遷村案他會盡力維護居民權益。

（公教報訊）教區神父劉玉亭（圖）十一月七日安息主懷，享年八十九歲。劉神父曾服務荃葵青區多年，對本地教育及聖樂亦貢獻良多。

劉神父原籍上海，一九二七年三月二十一日出生，四九年來港，早年為聖母昆仲會會士，曾擔任院長十六年去培育修生。

其後劉神父加入香港教區並於一九七一年晉鐸，曾在瑞士修讀教育及在台灣天主教輔仁大學接受神學培育。

他七二年服務聖保祿堂；七二至九二年擔任荃灣葛達二聖堂主任司鐸；92至2001年服務葵涌聖斯德望堂。他亦曾於九六至九七年擔任教區青年中心主席，及為多間天主教學校擔任校監。之後他轉到荃灣聖母領報堂區出任助理主任司鐸，2001年榮休後入住上水聖若瑟安老院。

此外，他熱愛音樂，熟悉作曲，曾創作多首聖樂作品，包括《上主萬有天主》、《請你們頌揚上主》等。

另取材自網上訪問作品:
劉玉亭神父- 河北省霸縣人，1927年3月21日出生
- 1971 年晉鐸
- 曾在瑞士修讀教育和在台灣輔仁大學讀神學
- 未加入香港教區前是聖母昆仲會會士，曾擔任院長之職
- 1972-1992年出任荃灣葛達二聖堂主任司鐸
- 1992-2001年出任下葵涌聖斯德望堂主任司鐸
-多年來創作多首耳熟能詳的聖樂作品，包括:"上主萬有天主"、" 請你們頌揚上主" 等
　　凡事相信"都是天主安排"的劉玉亭神父追隨聖召六十年，原來當年是因為漂亮的修士制服而加入昆仲會做備修生！劉神父 12 歲入備修院，當時修生約有 90 人。後來，有不少修生到了外國讀大學，接著便結了婚，修院最後只剩下六、七人。 而劉神父則選擇服從天主的安排，服務教會幾十年。劉神父表示生活過得很充實！
　　21歲時，好動且喜歡幫助別人的劉神父決定轉行做神父。"做修士只可教書，又多規矩"，先後在瑞士修讀教育和在台灣輔仁大學讀神學的劉神父覺得做修士未能達到幫助別人的志願，所以他矢志要做神父。可是，做神父的路並不易走。七十年代初，教區開辦大量中、小學需要神父擔任校監，而剛晉鐸的神父就可以做校監。在那時，徐誠斌主教看中他，要他升做神父並管理港九新界共23間學校。 因此，身邊的人都覺得劉神父要升神父是"驕傲"的表現，加上當時的人都對"北方"神父有偏見，劉神父的路就更困難重重。
被罵"上海佬" 作品淪為"垃圾"
　　原籍上海且操流利的普通話的劉神父早在修生年代時常常彈琴、唱歌，還會作曲！不過，上海人的身份卻令他的創作路處處碰壁。1969年，還在台灣輔仁神學院的劉神父帶了一本叫"聖經樂章"的中文歌集介紹給教區禮儀委員會的神父。 那位神父看到是那本台灣出版的歌集鄙視他說："劉修士，『上海佬』寫的！要用普通話唱，垃圾！"奇怪的是在短短三、兩個月內，於香港很多聖堂內都聽到歌詠團唱 "上主萬有天主"、"請你們頌揚上主"等由劉玉亭神父創作的歌曲。
　　時至今日中港兩地的聖堂還在唱劉神父的歌。不過，當時有些教友都坦言對普通話歌受不了！劉神父記得一次歌詠團試唱 "主呀！我相信在禮儀中"，有一教友告訴他：「修士，我頂唔順！」現在廣東歌和普通話歌都被教友接受。在今年年初，劉神父到內地參加彌撒，內地教友依然在唱他的歌。當大家知道劉神父是作曲的幕後功臣，大家既意外又興奮地不忘感謝神父的貢獻。對這位八旬老人來說，努力能得到他人的肯定是莫大的欣慰和鼓舞！
　　從事教育工作數十載的劉神父認為教育工作者應該要以基督的愛為中心 。在瑞士修讀教育時，曾有一位瑞士教授神父對他說：「別用手段討人歡心，你應要以基督的愛使人開心！」 劉神父銘記這一句說話並實踐在他的教育工作中，他認為教育成績差、品德劣的學生是教會辦學的本份。 所以劉神父的學校會收取一些成績欠佳、品德不好的學生，他希望能透過給學生的鼓勵、以基督的愛使學生進步 。
　　有「荃灣王」稱號的劉玉亭神父多年來於荃灣區工作，葵青區的每一個堂區都是由劉神父一手創立！又要擔任港九新界多間學校的校監，壯年時的劉神父經常要駕車出入荃灣區到香港各區「四圍去」。 然而他沒有為舟車勞頓而感到疲累，反而他的坐駕成了創作靈感的來源地！ 劉神父得意地憶述當年在駕車時有了靈感、腦裡浮現出一些 melody，他回到家覺得「差不多」就用筆記錄下來。教區的第一首中文歌"主呀！我相信在禮儀中" 就是出自他的手筆！劉神父坦言忘記了作品數量，他又表示現今有很多新秀人才，所以現在不作曲了。
　　劉神父於昆仲會擔任院長 16 年，招收過無數修生。 曾有一位青年來找他表示要做修士，詳談後青年坦白地告訴劉神父：「我的女朋友不愛我！」劉神父回答說：「你很坦白，但你沒有聖召。」之後，劉神父勸青年回去找個好女孩，做修士、神父是不能急，要勤辦告解、勤領聖體和多參與彌撒。 劉神父覺得男孩喜歡女孩；女孩喜歡男孩是很正常的事，如果青年告訴他對女孩沒有興趣是不正常、是講大話！真正的聖召是為了天主、為了工作而放棄喜歡異性的權利，假使受了刺激而想做神父、修士是逃避的表現。