因為自己的時程安排，相處的時間本來不長，但因為疫情變得很長。謝謝各位哥哥姐姐弟弟妹妹接受我的霸道和狂妄的自在。

戴口罩完成階段性的任務，根本還沒開口，就因為動作的步步艱辛，喘到爆炸。今天，也算是演出了，睽違三個月，難得沒有緊張，在每個動靜之間，都還在斟酌下一步該去哪裡，企圖帶著更高的覺知和對身體的感受一步一步走。

即便不是自己施力錯誤，但偶頭還是掉了，自在的撿起，然後繼續戴上，防水布破了，就繼續想著還可以怎麼用，該怎麼解決，好像無常通道在我身上是永遠不會離開，但至少現在不會對自己生氣了，就是接受。

今天在對話的某個瞬間，我好像又燃起了一些動力，世界很大很大，我想要打開雙眼邁開步伐去觸及，但希望行經之路，不要是旱魃造就的乾旱與荒漠，要繼續對世界保持好奇，如黑潮般滾動。

結束後看見好久不見，但心上掛念的幾位朋友，聊上幾句，覺得舒坦，大家都還在，即便載浮載沉，即便失眠無法入睡，即便還是一樣不確定未來，但健康著，至少此刻我們還能站在一起聊天。

【#典藏新刊 ｜《 典藏古美術 》第346期7月號上市！】​

​🔻編輯手記：今日雨，大沛甘霖蘇萬物

下雨了，真好。

天不下雨，如何是好？還記得彼時新聞，農田水利署與大甲鎮瀾宮合辦祈雨法會，廟方睽違58年依古禮祈雨儀式，連上古的獨足鳥「#商羊」模型都搬出來，起舞一番。面對旱魃肆虐，《典藏．古美術》也首度以「 #天佑甘霖」為專題，探討祈雨文化。就先從「雨神同行」出發，在漢代畫像石、敦煌壁畫、元明寺廟 #壁畫中的神明形象：雨師、風伯、雷公、電母興雲布雨。在神明之後，不可不提到的祈雨神獸必是「龍」， #劉榕峻 講述唐宋時期的龍畫與畫龍 #祈雨儀式，使「蛟龍見而雲雨至」。有了基本組裝配備認識，進入儀式主題。祈求風調雨順為民生所望，亦是國之大事，出現旱災時，在位者絕不可能悶不吭聲，讓我們看「 #乾隆皇帝的祈雨儀式」，有錢陳羣乾隆二十四年（1759）《御製祈雨文》冊、永瑢乾隆四十三年（1778）《大雲輪請雨經結壇儀軌圖說》為證，圖文兼具有真相。將眼光拉回臺灣，民間的道教科儀中如何祈雨，又有哪些道具文物？正牌道士王凱平以苗栗後龍普玄壇祖壇之《祈雨科》為例說明，設壇掛畫禮拜諸神，唱念「龍王呌雨歌」（呌音同「叫」，召喚之意）「祈求甘雨速速來」。回到臺灣一甲子前，國立歷史博物館助理研究員 #蔡耀慶 講述溥心畬1957年〈關渡天后宮祈雨文〉、1958年〈淡水關渡天后碑〉書法，不是祈雨完就閃人，而是依循古禮，有事前祈禱、事後酬謝之儀，懷著感恩敬畏之心。最後，別忘了「商羊」，專題最後一篇「#祈雨動物園」，讓大家知道 #大甲鎮瀾祈雨儀式「商羊」從何而來？還有其他抗旱神獸與祭祀犧牲，有鵝有狗有青蛙等眾神奇寶貝協助祈雨。

🔻本期主題：天佑甘霖

歲次辛丑夏月，臺灣大旱。

大地枯竭，雨師何在？在漢墓畫像，在敦煌壁中，在元明寺觀。翻開畫史覓神龍，馳思張僧繇畫龍點睛，雷電剎至破壁飛，還有唐人投簡、宋人畫絹，潛龍入水不見形，但有宋代龍畫在故宮。再看乾隆四十三年大旱，依《大雲輪請雨經》結壇祈雨奏奇效，儀軌形諸圖文，文獻說分明。人間旱事，禽獸水族也動員，各類動物祈雨法蔚為奇觀。今日臺灣，如何祈雨？看溥心畬書〈關渡天后宮祈雨文〉，觀後龍普玄壇《祈雨科》儀軌法器，共祈安平，普澤佑霖。

🔻HIGHLIGHT​：
天佑甘霖｜清宮馬具文化｜大和文華館「旅行的美術」展｜倫敦．巴黎．香港．北京2021春拍結果

天佑甘霖：書畫典籍話祈雨
◆雨神同行，歷代雨師圖像在哪裡？
◆蛟龍見而雲雨至，唐宋時期的龍畫與畫龍祈雨儀式
◆祈請眾神，清代乾隆皇帝祈雨二三事
◆甘雨速速來！臺灣道教的《祈雨科》
◆一甲子前臺灣抗旱實錄，大清宗室溥儒祈雨文
◆祈雨動物大集合，抗旱靈獸vs.祭祀犧牲

🔻更多亮點
◆下一站！跟著畫師去旅行─大和文華館「旅行的美術」展
◆那些年，朕在馬背上的時光─清宮皇帝御用馬具與騎馬畫像
◆行政法人博物館在臺灣，《臂距之外：行政法人博物館的觀察》
◆當文物走出展櫃─古書畫複製如何適應社會發展
◆倫敦．巴黎．香港．北京2021春拍結果

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6月，台灣才終於盼來雨聲，迎接到彩雲颱風與梅雨鋒面，水庫復活解了渴，但，這並不代表乾旱危機從此告終...

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#陰陽師 #百鬼夜行 #宇治拾遺物語

各位大家好，歡迎來到HenHenTV的奇異世界，我是Tommy
有觀眾留言，就說想聽一些鬼故事，
我就回答道：我看下講什麼鬼才好！
最近的Monster hunter rise裡面就有白龍夜行，讓我得到了靈感，
不如我們來說百鬼夜行和陰陽師吧？
這個百鬼夜行的傳說其實源自於中國，
在東漢張衡所撰寫的【東京賦】裡面曾經有寫到：
”度朔山上有桃樹，下常簡閱百鬼”
而在東晉時代的【搜神記】也有提到：
“壽光侯者，漢章帝時人也。能劾百鬼眾魅，令自縛見形“
而百鬼夜行，Hyakkiyako這個詞是出現在
宇治拾遺物語--修行者百鬼夜行に逢ふ事，
這本宇治拾遺物語（Ujishui Monogatari），
成書於十三世紀的前葉，作者不詳，
全書15卷，一共有197個故事，
一般認為是和宇治時代的貴族源隆國，
所撰寫的宇治大納言物語是同一個時代，
而這個宇治拾遺物語可能就是它的增補，加筆或者是拾遺篇，
就有點像初版的格林童話一樣，沒有被收入在格林童話集裡面。
裡面描述的百鬼夜行是這樣的，在日本的平安時代，
大概在794年到1185年結束，
當時的桓武天皇把首都設置在‘平安京’，也就是現在的京都，
這個時代是幽暗未明，存在著人類和妖怪的時代，
人類居住的地方，和妖怪居住的地方，是重疊在共同的空間裡，
只是人類在白天活動，而妖怪則在夜晚活動，
如果遇到百鬼夜行的時候，人則會受到詛咒。
百鬼夜行裡面的前篇，收集了30多個妖怪，
但是後篇有些妖怪是源自於山海經的妖怪，
其中就包括犬神，天狗，苧，狐火，蛇骨婆，河童，
帝之二女，燭陰，人魚，旱魃，水虎，鐮鼬或者叫窮奇等等。
百鬼中的魍魎，也是源自中國流傳了四千多年的傳說，
傳說中炎黃兩帝爭奪天下時，蚩尤曾經想說服炎帝重啟戰事，不果，
於是他號召力他的狐朋狗友，號召在南方的苗民，
和山林水澤間的魑魅魍魎等鬼怪，打著炎帝的旗號，向黃帝宣戰，
在中國這些魑魅魍魎是小妖，
但是到了日本就有了名堂，成為家喻戶曉的妖怪，
百鬼夜行並不是剛好一百只妖怪，而是一共有113只妖怪，
裡面也有你曾經聽過的故事，
包括是雪女，鐮鼬，河童，座敷童子，山童，天狗，飛頭蠻，
而滑瓢就是滑頭鬼，聽說就是他們的領頭人。
至於為什麼會在平安時代出現百鬼夜行，就沒有任何的解釋，
可能是因為人們對於未知的恐懼，
把這些恐懼經過想像而演變出來的妖怪，
在那個時代，出現了一種的職業，這種職業叫陰陽師
陰陽師，Onmyoji，是日本歷史裡面記載中，
中務省的陰陽寮所屬的官職，他們是有組織，
而且在日本平安時代受到政府承認，並且享有官職的職業。
而他的來源，大家也猜到，是源自於中國，
陰陽家推崇的就是陰陽五行，而陰陽五行是源自齊國，
創始人叫鄒衍，當時稱之為陰陽說，
很多人以為陰陽學是源自於周易的【易經】
其實不是，周易在易經裡面並沒有提起陰陽八卦和五行，
而是被陰陽家和太極所影響的【易傳】，
裡面有解釋何為陰陽：
天、地既有其體，又有其德。
天之體為陰陽之氣，地之體為剛柔之質。
陰陽之氣實質上是能量與信息所構成之“場” ，
而剛柔之質則是氣的能量密集化的存在形式；
另一方面，天之德為乾，而地之德為坤。
乾是健動不息的創生品格，而坤則是厚德載物的接納性品格。
以“一陰一陽之謂道”立論，認為宇宙自然界存在相反屬性事物，
相反事物的推摩作用是事物變化的普遍規律，
六十四卦即反映了這一種規律。
而陰陽往往和剛柔這詞息息相關，而這個陰陽五行之說，
在6世紀的時候傳到了日本，稱之為陰陽道，
而可以掌握這些知識的人，就可以掌握國家的命運，
因為陰陽五行不僅可以觀天象，知曆法，還可以占卜問卦，
上至國運昌隆，天皇適任合乎？下至庶民之事，
而天武天皇知道這些知識的重要性，也怕有人利用這些知識來反政府，
於是就創立了陰陽寮，陰陽寮就好像是國家的研究院一樣，
同時禁止人們擁有【河圖】【洛書】【太乙】等陰陽書籍。
而當時的陰陽師則是代表國家去占卜國運，有著非常崇高的地位。
到了平安時代，有日本的神道教，密宗，佛教融合成的陰陽道，
在891年停止遣唐朝使後，並發展出自己獨特的風俗文化，
而在這個時代，民間還很相信妖魔鬼怪之說，
但是當時的陰陽師是日本管轄的職業，
所以只為大戶人家或者是大官才可以邀請陰陽師為其做法
那麼陰陽師會什麼呢？
1. 式神 （shikigami）
式神是什麼呢？是妖怪還是神呢？
在陰陽道裡面說的是陰陽師役使的靈體，
式神也可以稱之為侍神，顧名思義就是侍奉其主的神，
一般是用符紙，木偶或者是玉器作為媒介，再配合咒語使用，
把一些人所看不到的靈體收納為其所用，連人的魂魄都可以使用，
不過，如果用其不當，式神會不受控制，反噬在主人身上。
而傳說中最厲害的陰陽師，叫安培晴明，
在他撰寫的【占式略決】一書有記載：裡面一共有三十六卷，
而第四卷和第五卷記載著十二個天將和十二個月將，
一共大大小小有24只式神。等下我們來說安培晴明的故事
2. 觀天象占卜問卦
陰陽師需要會觀天象，需要為國家占卜問卦，
包括天皇太子就任的儀式等等，
3. 曆道
也就是制定日曆，決定日子的吉兇等等，例如什麼日子適合動土
4. 陰陽道
判斷土地的吉凶，方位等等
5. 結界
也就是在虛空中張網覆蓋一個範圍裡面，
保護裡面的人，也叫作金剛網。
而最常看到的叫桔梗印，也就是五芒星，
代表著五行，就是金木水火土，聽說是安倍晴明發明的。
簡單來說，就是好像諸葛孔明加林正英啦！
除了會觀天象，看風水，還會抓鬼，控制靈體
而剛才講到的安倍晴明，就是日本傳說中最強的陰陽師，
而全部的傳說中，只在安倍晴明40歲過後才有，其原因不詳，
而大家把安倍晴明想成美男子了，
其實他的樣子是這樣的，就是禿頭，肥肥的，
和漫畫和電視劇裡面描述的相差太遠了。
歷史裡面的確是有這個人，他出生年份不詳，
出生在下級貴族安倍益材的家中，
先後在陰陽師贺茂忠行和保憲父子下學習陰陽道，
而受到保憲的賞識之下傳授天文道。在日本歷史的確有記載，
在960年，四十歲時被天皇任命為天文博士，
而59歲時受到花山天皇的重用，死後被土御門稱之為始祖，
還建造了神社，叫作晴明神社，
分別在京都，大阪，名古屋，和奈良都有他的神社。
而死了過後，在平安時代衍生了很多他的傳說，
我們來聽故事吧！